原來有「新台幣」，沒有「新中幣」是有原因的!
/ 雲程
一般人只是不注意而已，我們在日常生活中脫口而出的話語，常蘊含著深層的道理。比方說，「乞丐趕廟公」，其實是指陳法理上中華民國作為「中國流亡政府」的事實。
同樣的，一句情緒的「那麼現在使用的貨幣，為什麼不把它改為中華民國幣」，其實，正是直指著中華民國對台灣的管轄性質，並非「主權下的管轄」，只是「佔領下的管轄」。
所以，才只可「因循苟且」，不能變更「台幣」為「中幣」（1946年將「日本銀行券」變為「台幣」，且1949年將「台幣」變成「新台幣」，卻是在明明白白的是「敵意佔領時期」的佔領當局的正當權力）。而這項「因循苟且」已經60年，一點都不能動。
有意思吧～，台灣的故事，比DPP的直觀想像複雜得多。
「馬」上表態？！交部譴責前政府 印TAIWAN郵票
8月中恢復中華民國郵票 交部譴責前政府
納稅人倒楣 ■林瑤棋
郵票上的「台灣Taiwan」又要改為「中華民國Republic of China（Taiwan） 」，這樣一改又要花掉人民血汗錢八百萬元，馬總統不是要拚經濟顧腹肚嗎？這八百萬元在我們一般庶民百姓還是一個天文數字呢！
其實，台灣雖然不是國名，但也表示務實的做法，因為現在中華民國所統治的區域確實只有台灣，理論上應該寫台灣也可以，等到反攻大陸後，再改回中華民國也不遲。
如果中國國民黨堅持郵票必須用中華民國郵票，那麼現在使用的貨幣，為什麼不把它改為中華民國幣，既然在中華民國可以使用台幣，當然郵票也可以使用台灣郵票。
筆者的意思並不是說台灣郵票有多好，中華民國郵票有多麼不好，我相信二千三百萬人的想法兩者沒有好壞之別，只有意識形態在作祟，既然舊政府已經改了「台灣」，新政府雖然不滿意，也應該可以接受，否則下一屆政府如果又是台灣意識政府，又要浪費公帑把「中華民國」改回「台灣」，這樣一直「番」下去，倒楣的當然是繳稅的百姓。（作者為台灣源流發行人）
2008-05-31
優點
一對男女朋友交往了三年
但彼此的認知有所差異，使得雙方感情越來越差
這天，男方找女方到男方家中做最後的談判
女方因為極想脫離這段感情，已暗中有了談判不攏時便了斷自己的想法
談判經過了一段時間，兩人越講火氣越大
終於，女方的情緒爆發了
隨手拿起桌上的美工刀，欲往自己的手腕割了下去
男方見狀，立刻上前阻止
雙方一陣拉扯中，美工刀大力的在女方的手上劃了一大痕
鮮血緩緩的順著傷口流了出來
男方也在此時把美工刀給搶了過來
男:『為什麼要傷害自己，先冷靜一下好嗎？』
女:『好，那你告訴我，你的優點在哪？』
『我的優點？』男方自己想了想『我的優點有差到讓你不當作一回事嗎？』
『我幽默、溫柔、處事光明磊落、脾氣好，總是把你當寶的伺候...我哪裡沒有優點？』
女:『優你媽啦！我被刀割傷，問你優碘放哪，我要拿來擦傷口，
你回一堆五四三幹嘛！』
男人有時是很笨的
但彼此的認知有所差異，使得雙方感情越來越差
這天，男方找女方到男方家中做最後的談判
女方因為極想脫離這段感情，已暗中有了談判不攏時便了斷自己的想法
談判經過了一段時間，兩人越講火氣越大
終於，女方的情緒爆發了
隨手拿起桌上的美工刀，欲往自己的手腕割了下去
男方見狀，立刻上前阻止
雙方一陣拉扯中，美工刀大力的在女方的手上劃了一大痕
鮮血緩緩的順著傷口流了出來
男方也在此時把美工刀給搶了過來
男:『為什麼要傷害自己，先冷靜一下好嗎？』
女:『好，那你告訴我，你的優點在哪？』
『我的優點？』男方自己想了想『我的優點有差到讓你不當作一回事嗎？』
『我幽默、溫柔、處事光明磊落、脾氣好，總是把你當寶的伺候...我哪裡沒有優點？』
女:『優你媽啦！我被刀割傷，問你優碘放哪，我要拿來擦傷口，
你回一堆五四三幹嘛！』
男人有時是很笨的
2008-05-30
遠山含笑的「馬英九這個人」主題－書評
/ 台灣大地文教基金會董事長 楊緒東 2008/05/29, Thursday
彭琳淞寫的「馬英九這個人」一書，整理出阿九的性格，未來這種幕僚人物，會把台灣撞出一個大洞，好讓中國主人能很快一統台灣。
馬英九適合做一位幕僚，因為他慣於服從權威、聽命上司指示，一旦獨當一面，他常亂了方寸、失去方向，喪失意志決心！
馬英九適合當一位裁判，因為他面對他人時總是嚴格執法，一旦投入賽事，他的能耐卻常常通不過比賽規則的考驗！
馬英九適合當一位演說家，因為他的外貌與聲音容易讓人迷惑，以為他說到就做到，一旦具體實踐，他說得越多，沒做到的也越多；甚至，謊言被拆穿，還能贏得一些同情！
也許，馬英九還適合扮演其他角色，但他絕對不適合擔任一位領導人。
彭琳淞，2007，《馬英九這個人》，草根出版事業有限公司，台北。
1981年7月馬英九學成返國，總統府第一局副局長的高官waiting for him等他好幾個月了，真權貴是也。
【馬英九小檔案】
1950年7月 出生香港
1951年10月 自香港來台
1965年 考進建國中學
1968年 考進台大法律系法學組
1972年6月 台大畢業
1974年2月 考取國民黨中山獎學金
1974年8月 赴美留學
1976年2月 取得美國紐約大學法學碩士
1976年9月 進入哈佛大學攻讀博士學位
1981年3月 取得哈佛大學攻讀博士學位
1976年2月至1981年春 《波士頓通訊》主編2年、主筆3年
1981年9月 總統府第一局副局長
1982年1月 兼蔣經國總統英文秘書
1984年6月 出任國民黨副秘書長
1986年6月 通過公務人員甲等特考
1988年7月 行政院研考會主委
1991年6月 行政院陸委會副主委
1993年2月 法務部長
1996年6月 行政院政務委員
1997年5月 辭政務委員
1998年12月 當選臺北市長
2002年12月 連任臺北市長
2005年8月 當選中國國民黨主席
2006年12月 卸任台北市長
2007年2月 辭國民黨主席並宣布參選2008年總統
2008年3月 當選中華民國在台灣國的中華民國總統
彭琳淞，2007，”馬的出身－黨國之子！”，《馬英九這個人》，草根出版事業有限公司，台北，p.17。
國民黨的愛國行為，亦是一種輔導的學生運動。
1972 年9月29日「中華民國」與日本斷交。9月間，台大等幾所大學學生群情悲憤，也發起幾次學生抗議行動。當時已自台大畢業等待入伍的馬英九，也參加了9月 17日機場蛋洗日本特使事件，及日本大使館前的靜坐行動。隔天，《英文中國日報》刊登的抗議活動相片，清楚看到馬英九高舉抗議海報的畫面，直至今日，馬英九也還對此引以為傲。
……9月17日派椎名特使來華訪問（按：指日本派特使來台），以期對我們有所解釋。當時我政府可能是不便拒絕，同時也想讓椎名來看看我們的民心士氣。可是由於學生最為敏感，台大學生豈能沒有表示，當然要率先發動有所作為，於是給我們訓導人員與軍訓教官帶來莫大的難題；……9月14日起，……訓導長和我（按：當時台大總教官王承萃）在兩天之內幾次折衝，原想讓他們改在校內活動，以免影響機場秩序，社會治安也使人擔心。最後教育部卻同意這個行動，於是我們幫忙學生策訂行動計劃，發佈新聞，規定一些細節事項。……原定12時出發到機場，臨時傳聞椎名會提前到達，於是兩部校車滿載著穿著制服的學生於10時45分開出校門，11時30分到達機場（按：指當年國際機場台北松山機場）。……此時各校及民眾團體也先後趕到，合共不下1,500餘人，……。訓導長和我只好在一旁默默的觀察，行動不越軌就是最大的希望。……事後我們吹哨音集合，全體學生上車，檢查人數一個不少，才放心下來。當時還有一個團體來邀我們到大街上去遊行，為我們所拒。回到學校，已是14時40分，大家都空著肚子，沒有一個人喊餓。其實在機場時，教育部曾指示學校派人送來大批的點心，卻為學生們所拒絕，……9月29日……中（按：指中華民國）日正式斷交，……訓導人員與教官遵照上級指示盡可能不要學生在校外活動，但學生群情激昂，……教育部蔣彥士部長輾轉指示「希望有秩序有限度的情形下實施」，……60人分10組，內八組每組五人，中華路與火車站兩組，每組 10人，……學生每組派出教官一人，……同學們精疲力盡，我們適時開來兩部校車，……（教育部軍訓處，《學生軍訓50年》頁396至400，1978年，幼獅文化。）
這是當年台大總教官王承萃，對1972年9月間那波學生抗議日本行動過程的事後回述。
上述學生抗議行動，就是「愛國青年」馬英九當年所參與的「學生運動」；而包括「國民黨知青黨部」在內的校園控制機制，就是這樣在「輔導」著學生運動。
彭琳淞，2007，”馬的出身－黨國之子！”，《馬英九這個人》，草根出版事業有限公司，台北，pp.24-25。
一路順從國民黨的指示辦事，內心很感激的為黨奉獻，其相等的報酬則相當豐厚。
其實，馬英九在美國留學時，還有另一場重要的「遊行經驗」！
也是美國時間，1978年1月28日，天氣非常冷，天空也飄著雪，波士頓台灣代表處前出現400-500名群眾聚集，他們在抗議國民黨政府專制、獨裁及選舉不公。因為，前一年11月19日，台灣選舉時發生了「中壢事件」。
這天，馬英九也出現了，但他不是來參加抗議的。
這場抗議國民黨政權的遊行，主要參與者是台灣留美學生與台僑。在台灣白色恐怖氣氛籠罩時代，為避免曝光而給自己及在台灣的家人帶來困擾，當時的參與者幾乎都戴上面具，現任副總統呂秀蓮也在抗議學生隊伍中。那場遊行領導者是陳重信（現任行政院環保署長），擔任糾察維護的是張啟典（曾任哈佛大學醫學院教授），他們都在哈佛就讀，當天則沒有戴上面具。
「愛國學生」馬英九出現了，他沒有跟著大家喊口號，而是偷偷地拿起相機對著參加者拍照。馬英九的角色，在波士頓的台灣留美學生們十分清楚，陳重信與張啟典上前勸阻：「馬英九，你不要再照了，這樣對大家都不好。」這時，馬英九才走開！
但遊行結束，當大家拿下面具準備離開時，馬英九竟又回到現場對著參與遊行的人拍照，學生不滿上前驅離，也拍下馬英九的身影（見《新台灣新聞週刊》第393期，2002年9月20日）。
彭琳淞，2007，”馬的出身－黨國之子！”，《馬英九這個人》，草根出版事業有限公司，台北，pp.32-33。
愛黨國的青年阿九，成為判官，輕輕一揮……
跳脫國民黨「職業學生」與「校園特務」的身份爭議，撇開是否親自涉入黑名單的構陷，馬英九在成為「愛國青年」的同時，誠如其在《自述》中的坦言，他是以「感激」黨國栽培的心情，積極投入「對敵作戰」。
只是在這場戰爭中，當年許多台灣學子因批判國民黨政權，而被列入黑名單長期無法返鄉。在馬英九「學成返國」進入政府工作時，他們卻被迫長年與家人離異，許多人在台灣民主化後，幸得返台，但父母已年邁，也有許多人卻是未能及時見上最後一面，善盡孝道。
彭琳淞，2007，”馬的出身－黨國之子！”，《馬英九這個人》，草根出版事業有限公司，台北，p.44。
當了官，成為蔣總統身邊的寵兒，小心謹慎的態度得到阿國的信賴。
做為蔣經國身邊的幕僚，馬英九也參與相關準備工作。馬英九最愛提到他與蔣經國間有關「戒嚴法」的對話。
有一回，蔣經國問馬英九「戒嚴法」（martial law）的意義，他便找出《大英百科》等多項參考資料向蔣經國回報，告訴他「戒嚴」的英文意義就是「軍事管制」、「沒有法律」，國際對此普遍抱持惡感，蔣經國驚訝地回說：「我們沒有這樣啊！」、「台灣被誤解了」。
馬英九認為，自覺被「誤解」的蔣經國，就因倆人間這場有關「戒嚴」的詞彙探討，而決定解嚴，洗刷污名！
提及解嚴，馬英九也一定會告訴大家下面這個故事：
…… 我們也在經國先生身邊學會了一些非常開放的做法，譬如，經國先生宣布解除戒嚴之後，當時的新聞局長張京育先生提出一個問題：解除戒嚴後新聞局原來的言論檢查工作還要不要做？經國先生笑著說：「我要解嚴，當然要越來越寬，而不能越來越嚴，否則人家會說，我們換湯不換藥，所以當然是應該越來越寬。」這樣的態度，今天說來很容易，但當時卻有著非常大的震撼力。……這些指示也成為後來民主改革的基調……。（＜專訪馬英九：蔣經國開放大陸探親前後＞，《鳳凰週刊》總第123期）
馬英九的這些故事，其實也再次說明，開不開放？開放的幅度？所有的改革基調，完全決定於蔣經國一個人。
彭琳淞，2007，”馬的腦袋－封建！保守！”，《馬英九這個人》，草根出版事業有限公司，台北，pp.48-49。
阿九的主張一向保守，以大中國一統的殖民觀點，有其想法。
換言之，馬英九雖主張應該進一步開放，但並不認為台灣戒嚴禁止組黨、辦報等，有礙民主憲政的發展；甚至認為，民主憲政的發展應有社經條件做基礎，因而肯定國民黨政府弘揚憲政的步調。顯然，馬英九的態度，表面開明，實為保守。
彭琳淞，2007，”馬的腦袋－封建！保守！”，《馬英九這個人》，草根出版事業有限公司，台北，p.51。
偉大領袖阿國先生比其老爸有良心，不過對於台灣的眷戀，還是自以為是的中華民國之虛幻國名，但是「反共」、「反獨」則不可變，現在倒是阿九一反阿國主張而把反共成親共。
蔣經國也許想洗刷「戒嚴黑鍋」的污名，才決定解嚴。但因應解嚴所制定的「動員戡亂時期」《國家安全法》、《人民團體法》與《集會遊行法》，卻成了國民黨開放組黨後所劃上的「紅線」。
而且，解嚴並不是全面開放，因為解嚴後「動員戡亂」體制依舊存在，諸如《懲治叛亂條例》等特別法制，還是可以用來箝制人民行為。
1986 年10月7日蔣經國向葛蘭姆透露即將解嚴時，他已清楚表示，解除戒嚴並不表示台灣海峽的局勢已經緩和，同時指出未來組黨結社的三條件：「承認中華民國憲法」、「堅決的反共」與「不能從事分離主義活動」（見《戰後台灣民主運動史料彙編（一）：從戒嚴到解嚴》頁440之註三及註四，2000年，國史館）。
在「戒嚴黑鍋論」裡，馬英九的眼中，看不到在戒嚴下台灣人權與自由所遭受的迫害，當然也就無視那些前仆後繼、為民主自由打拼者的奉獻與苦難！
在「戒嚴穩定論」裡，馬英九選擇站在當權者角度辯解，將國民黨拒絕民主憲政的獨斷，解釋為配合社經發展條件成熟所做的明智決定。
在「解嚴勇氣論」裡，執政黨「承認反對黨地位」、甘冒「政權可能被取代的後果」，馬英九眼中只有蔣經國的勇氣，只有執政者的恩賜與施捨！主權在民，始終為這位法學博士所忽略！
或許，我們就能理解，馬英九在聽到蔣經國宣布即將解嚴時，會有股莫名電流通過全身，十分激動，卻對當時黨外人士不畏生命安全的解嚴呼聲，毫無反應。
彭琳淞，2007，”馬的腦袋－封建！保守！”，《馬英九這個人》，草根出版事業有限公司，台北，pp.53-55。
李登輝總統，有台灣人的良心，善用民間的力量以反制國民黨內的專制，修憲則是神來一筆，但是自行組黨之後，就喪失全民精神領袖的意義，真是可惜。
三月學運，是李登輝的壓力，同時也是助力。國民黨內非主流派另推候選人因此知難而退，國大濫權也受節制，李登輝在資深國代支持下當選總統，化險為夷。六月底至七月初，李登輝實現對學生的承諾，邀集朝野與學界人士，於台北圓山飯店召開國是會議。
國是會議的召開，是李登輝試圖吸納反對力量進入體制的一種手段，也是將反對力量轉化為民主改革助力的機會。
彭琳淞，2007，”馬的腦袋－封建！保守！”，《馬英九這個人》，草根出版事業有限公司，台北，p.67。
阿九一路走來始終以國民黨黨國一體為本，真是忠黨愛國之人。
1988 年全力為國民黨充實國會方案辯護的馬英九，對於有人建議以「修憲」達到全面改選目標，曾搬出「修憲要慎重」、「修憲易導致政局不安」的理由來反對。兩年後，當時用以反對全面改選的理由，又被馬英九拿來反制憲，這個時候，不利政局安定的不再是「修憲」，而是「制憲」。
馬英九說，制憲就是毀憲，那長達38年的戒嚴時期，《中華民國憲法》被凍結，民主憲政被架空，難道就不是毀憲？馬英九卻是一句「戒嚴讓國民黨背黑鍋」，就想輕輕帶過。
馬英九說，制憲將造成國際人格的斷裂。但是，世界上許多國家（好比中華人民共和國）就曾制憲多次，其國際人格也從未出現問題；相反地，《中華民國憲法》在馬英九口中一日未曾中斷，但1971年聯合國2758號決議，以「中華人民共和國」取代「中華民國」，《中華民國憲法》未變，而「中華民國」的國際人格卻明顯出現了斷裂。
在修憲與制憲爭論上，修憲者主張憲法如大樹，視需要修剪枝葉即可；制憲者認為與其身著「大衣」（指依大中國需要而制定的《中華民國憲法》）修修改改，不如訂做一件完全合身（指合於台灣之需）的衣服。
然而，套句俗話說，修憲與制憲「有這麼嚴重嗎？」
說它不嚴重，是因為修憲或制憲，只是選擇憲改「程序」的不同而已，一般社會大眾，也未必能理解這些深奧的法律用語。但說它嚴重，關鍵在我們是否要一部符合台灣現實之需的憲法，而「制憲」正是這樣的一種選擇。
當時，也有人主張制訂《中華民國基本法》，這也被視為制憲的一種，也就是主張凍結馬英九心目中最好的《中華民國憲法》，另依台灣現實之需制訂《基本法》，這與馬英九主張的「不修《中華民國憲法》本文、另增修條文」的作法，大同小異，但也不為國民黨及馬英九所認同。
其實，馬英九的「制憲動亂說」、「制憲不易形成共識」等，根本危言聳聽。馬英九在意的，真正反映在他的「國際人格中斷說」的謬誤上，他擔心的是「中華民國」四字不見了，他擔心的是「五權憲法」法統不見了，他更擔心的是以台灣民意所制定一部符合台灣現實的憲法，意味著「放棄大陸主權」，將使中國失去與台灣的「連結」。
原來，「大中國法統」才是「修憲/制憲」爭議中馬英九的終極關懷！
彭琳淞，2007，”馬的腦袋－封建！保守！”，《馬英九這個人》，草根出版事業有限公司，台北，pp.72-73。
台灣之子李應元落魄的太難看了，台灣之子的下場就是不一樣。
1981年7月，馬英九「學成返國」，總統府第一局副局長的「高官」位置已等他好幾個月了！
也許，包括馬英九在內的當年參與《波士頓通訊》撰文與編務的「愛國學生」，以及其他類似的國民黨忠貞學生，的確有人放棄了優渥的機會，回台表現其愛國心。
但那些沒有回台灣的學子，難道就是為了高薪、汽車與洋房而滯留海外？
當然不是。許多人是因批判國民黨、主張台獨，而在「黑名單」政策下沒法回台，無法用他的方式來「愛國」－愛台灣；而包括馬英九在內的所謂忠貞國民黨學生，他們海外留學期間，都是這黑名單蒐集網路的重要參與者。
也是哈佛校友、2002年與馬英九一起競選台北市長的李應元，就是黑名單受害者之一！
李應元，當年馬英九在哈佛大學攻讀博士時，他在該校攻讀碩士。1981年，他取得哈佛醫管碩士，1988年取得北卡羅來納大學醫療經濟學博士，並任教於南達科達大學。1989年，獲得台大聘書，卻因名列黑名單而無法返台任教。
彭琳淞，2007，”馬的腦袋－封建！保守！”，《馬英九這個人》，草根出版事業有限公司，台北，pp.84-85。
宋楚瑜比阿九有良心。
林山田與宋楚瑜協商達成一項共識：「使用非暴力方式實現和平政治主張之行為，不構成刑法之內亂罪」。雙方寫下共識，各自帶回徵詢內部意見，分手時已是清晨五點了，宋楚瑜表示上午九點回覆。聯盟則推派陳師孟全權處理，一旦國民黨高層同意，聯盟將停止一切抗爭活動。
雙方分手不久，當天清晨即因郝柏村與施啟揚的反對，原先「共識」因此作廢。
對於馬英九那天的「作為」，陳師孟事後指出：
…… 馬英九卻一再將人民團體組織法納入一併討論等技術性問題杯葛協商，甚至說李應元、陳婉真、郭倍宏的黑名單都只是「司法案件」，其保守心態與毫無人權概念的本質表露無遺。……馬英九當時最愛講的立論就是，廢除刑法100條後，可能會發生所謂「和平內亂罪」，他認為可能發生「宮廷內部的挾持，沒有流什麼血，因為他本身就是有權力的人，毋須使用暴力，只要講幾句話也許就有效果」，足見馬英九毫無民主概念，完全停留在宮廷政治的思維……。（《中央日報》1998年 11月6日第20版（大台北））
……在當天的馬拉式協商中，宋楚瑜的表現超乎「我們」想像的開明，很誠懇的聽取學者的意見，馬英九卻一再阻撓宋楚瑜接受「我們」的看法，協商談到一半馬英九還把宋楚瑜拉到一邊溝通，可以說馬英九是該次協商過程最大的阻礙……。（《中國時報》1998年11月6 日第18版（台北都會））
十分清楚，在這兩次會談中，不論原因為何，馬英九的確是阻礙將「內亂罪」構成要件明確化為「暴力、脅迫」的人！
彭琳淞，2007，”馬的腦袋－封建！保守！”，《馬英九這個人》，草根出版事業有限公司，台北，pp.92-93。
刑法100條－誰都沒主張台獨的自由，還真的要命。
在象徵台灣言論自由最後緊箍咒的《刑法》100條的修廢戰役中，馬英九又站在言論自由的對立面。
馬英九是因「法匠」習性，而在協商中出現干擾？還是，根深蒂固是中國人的他，內心對台獨言論強烈反對？
…… 「民進黨」要求改革國會結構、主張省市長民選，甚至要求總統民選，雖與執政黨的立場觀點不同，但這些問題尚非憲法基本秩序問題，或有討論的餘地，而主張台獨即主張分裂國土，當然牴觸憲法基本秩序，任何政黨均無提出這種主張的自由……。（《聯合報》1987年11月14日第二版）
這是馬英九在台灣解嚴（1987年7月15日）後的一次談話。在此，馬英九說得十分清楚：「誰都沒有主張台獨的自由」！
彭琳淞，2007，”馬的腦袋－封建！保守！”，《馬英九這個人》，草根出版事業有限公司，台北，pp.96-97。
阿九的恐慌症發作暴露其以中國為祖國的奴才行為，不相信台灣人民，害怕台灣人的全民自決。
時序拉回1979年，我們找到馬英九相關的態度：
…… 台獨另一個口號－自決派的「人民自決」的主張－雖然比「獨立建國」有更大的說服力，一個「如何執行」的問題仍然沒有解決。事實上，在世界民主運動史上，除了在瑞士一個幾萬人的小邦曾經真正實施「公民投票」外，絕大多數的「公民投票」（比如外蒙古宣布獨立的公民投票有99％的投票率）都是騙人的把戲。至於「國際監督」，更是天真！那一國敢於冒著激怒中共的危險出面「監督」台灣的「公民投票」？……（＜以「機會均等」代替「多數統治」＞，1979年三月《波士頓通訊》第87期。見《留學生的十字架》頁212，1982年，中時。）
彭琳淞，2007，”馬的腦袋－封建！保守！”，《馬英九這個人》，草根出版事業有限公司，台北，p.100。
阿九擔心台灣人民的自由意志，成為無法控制的全民民主力量。
國民黨與馬英九這種拒絕「公民複決」的態度，與當時在國是會議上拒絕「制憲」與「公民直選總統」的思維脈絡一樣，就是擔心全台灣人民以選票所做出的「意志表現」，不論是選出「台灣的總統」，或是產生一部符合現況的「台灣的憲法」，國民黨都反對。
彭琳淞，2007，”馬的腦袋－封建！保守！”，《馬英九這個人》，草根出版事業有限公司，台北，pp.101-102。
2003年某行政會議上，公投變文革，阿九如是說。
9月17日行政院院會上，馬英九繼續藉機大談其公投論點，由於出現下面這段「文革說」，意外引發爭議：
…… 一個沒有法律法源的事情，行政院卻這樣去推動，我真的覺得不好，……趕快把法律訂出來，然後什麼可以由中央進行全國性公投，什麼由地方來做，這樣才是治國之道嘛！所以我覺得，我看到台商從大陸回來說：怎麼台灣還在搞文革，就是這樣覺得，政府怎麼帶頭做這樣的事情？……（《中國時報》2003年9月19日 A3版）
院會上，多位同為法學專家的政務委員許志雄、葉俊榮、陸委會主委蔡英文與高雄市長謝長廷，都發言駁斥馬英九的論點。蔡英文還直言：「馬市長把憲政秩序有關的法律爭議與中國大陸的文革來做類比，不恰當，也令人失望。」（《中國時報》2003年9月18日A2版）
其實，「文革說」源自中國近年出現的一句「順口溜」：「不到北京不知道自己官小，不到上海不知道自己錢少，不到海南不知道自己身體不好。」一位台商後來加上：「不回台灣不知道文革還在搞」。台商的感受，反映了2000年台灣政黨輪替後的政治惡鬥與媒體亂象。
當然，馬英九事後極力否認文革說，院會上他確實也沒使用「公投等同文革」字眼，但就其發言脈絡，的確讓人有此印象與疑慮，這也是當天蔡英文立即直言反擊的原因之一。
彭琳淞，2007，”馬的腦袋－封建！保守！”，《馬英九這個人》，草根出版事業有限公司，台北，pp.104-105。
中華民國憲法是大怪獸，把公投加入中華民國的憲法中會被吃掉，現在的中華民國公投，就是鳥籠公投。
當年（1990年），以「於法無據」為由，反對憲改交付公民複決的馬英九，在2005年「公投入憲」後，再也找不到理由拒絕展現全民意志的公民投票（包括憲政工程）。然而，當他面對泛藍民眾時，台灣社會終於看到他的內心世界。
馬英九「得意地」說，公投入憲是阻止台獨的好辦法，今後變更中華民國現狀將更困難，修憲程序將更不容易，制憲正名的機會也更加渺茫（《聯合晚報》2005年5月13日第四版）。
原來，以《公投法》扼殺公投，才是真正的馬英九！
彭琳淞，2007，”馬的腦袋－封建！保守！”，《馬英九這個人》，草根出版事業有限公司，台北，p.111。
阿九成為中國的代言人展現民族大義，而貶低台灣人身份，不肯與台灣人化為ㄧ體。
一位哈佛法學博士，說他一點民主素養都沒有，沒人相信，但知道什麼是民主，跟實踐民主理念，是兩碼子的事。
…… 我們得到的印象是：「反修防修（按：指修正共產主義）」第一，「解放台灣」第二，至於收回港澳，只能排第三以後了。而，近十年來中共有香港擴大投資，似乎也證實了以上印象，收回港、澳的「時機」當然也就更難「成熟」了！……中共在民族主義與社會主義兩個層面上表現了偽君子、兩面派的作風。……中共口口聲聲宣稱「港、澳是中國領土」，可是一再用「時機未成熟」為藉口，拖延領土的收復。尤其是在客觀條件完全成熟的狀況下，拒絕收回澳門，更充分暴露中共為求經濟利益，不惜容忍殖民統治的偽民族主義的本質。……中共從香港賺取鉅額外匯，本身也許未可厚非，但只顧因此而取得的鉅大利益而無視於民族尊嚴，已經是不可饒恕，……（王紹凌（馬英九的筆名），＜偽君子的真面目＞，1977年3月《波士頓通訊》第63期。見《留學生的十字架》頁26至36，1982年，時報。）
1977年，港、澳分別還是英國與葡萄牙屬地，當時中國尚未與這兩國談判收回的相關事宜。當年的馬英九基於他大中國民族情感，寫了這篇痛批中共遲遲不收回港澳的文章，今日讀來，依舊毛骨悚然。
當年的中國，在馬英九眼中是「在蘇聯強兵壓境，大陸天災人禍的窘狀下」，他竟然能基於所謂的「民族大義」，要將至少生活較繁榮、較自由的港澳，與中國「送做堆」，並對中國大聲疾呼，應立即收回才是。
彭琳淞，2007，”馬的腦袋－封建！保守！”，《馬英九這個人》，草根出版事業有限公司，台北，pp.115-116。
硬是不承認阿石殺台灣人，歇斯底里似的保護國民黨，台灣人在阿九的眼中，乃何者？
台灣社會對兩蔣時代的歷史論斷，由於「小蔣」晚年體認到「時代在變、環境在變、潮流也在變」而進行民主開放，社會對其多所包容與肯定；相對地，「老蔣」在一般民眾的印象就沒他兒子來得好！
2006 年2月19日，由「二二八事件紀念基金會」所進行《二二八事件責任歸屬研究報告》正式公布，這是繼1992年《二二八事件研究報告》後，政府第二份正式研究報告。該報告分別探討「事件的發生及其對台灣的傷害」、「南京決策階層的責任」、「台灣軍政層面的責任」，以及「事件相關人員的責任」；結論認為，當時最高權力蔣介石應負最大責任，陳儀、柯遠芬與彭孟緝等軍政人員應負次要責任。
陳水扁總統出席致詞時，直稱蔣介石是二二八事件的元凶，此言令國親泛藍不滿，尤其是已認祖歸宗的蔣經國之子蔣孝嚴。向來低調處理蔣介石歷史定位的馬英九，以國民黨黨主席身分透過黨部文傳會轉述回應：
……歷史真相只有一個，還原歷史，必須忠於事實，不能帶著有色的政治眼鏡檢視過往的歷史。……就〔我〕所接觸與了解的史料，截至目前為止，沒有任何證據顯示和蔣介石有關。……（《聯合報》2006年2月20日A2版）
二二八「元凶」出爐，逼得馬英九難以「遁形」，上述四平八穩的辯稱，目的就在否認蔣介石是元凶。這也是為何2006年2月28日，即使馬英九以國民黨主席身分正式向二二八家屬「道歉」，卻還是難獲受害者暨家屬接受的原因之一。
蔣介石是獨裁者？這倒不是民進黨或共黨產說說而已。美國學者魯美爾（R. J. Rummel）在《政權名下的死亡》（Death by Government）一書中，即列出20世紀10大血腥獨裁者（bloodiest dictators），蔣介石因屠殺人數高達1,021萬4千人排列第四，前三名分別是史達林（4,287萬人）、毛澤東（3,872萬人）與希特勒（2094萬人），五至十名分別是列寧、東條英機（日本）、波希（柬埔寨）、雅亞汗（巴基斯坦）、狄托（南斯拉夫）與阿敏（烏干達）；而蔣介石部分，是指他在中國大陸時的「惡行」，來台後行徑並未包括在內。
2006年「蔣介石是二二八元凶」定調後，民進黨政府也在「轉型正義」問題上開始「去蔣化」；例如，將總統府「介壽館」正名為「總統府」，將「中正國際機場」正名為「台灣桃園國際機場」，也開始在國軍營區拆除蔣介石銅像200多座，當時國防部長李傑還因此被國民黨開除黨籍。
彭琳淞，2007，”馬的國家－中國！”，《馬英九這個人》，草根出版事業有限公司，台北，pp.132-134。
為了當台灣的總統，護佑國民黨權貴們在台灣的政治地位，而繼續瞎掰騙選票，非台灣之福也。
任何轉型正義的推動，像追討國民黨不義黨產，泛藍也都是以「清算鬥爭」、「撕裂族群」來阻撓。這回，他們仗著台北市執政優勢，進行程序上杯葛抵制，卻始終不敢面對問題本質，也就是：「究竟要選擇『獨裁中正』，還是『民主台灣』」？
彭琳淞，2007，”馬的國家－中國！”，《馬英九這個人》，草根出版事業有限公司，台北，p.139。
以《國統綱領》為例，馬英九常說，綱領中有關中國統一的時機與方式「首應尊重台灣地區人民的權益並維護其安全與福祉」，就是他當初親自草擬的；而且原稿文字還是「尊重台灣地區人民的『意願』」，但委員會為避免給人有「自決」的印象，討論後才改為「權益與福祉」。
馬英九好像要告訴大家，他愛台灣，因為他「堅持」兩岸統一的時機與方式應「尊重」台灣人民的意願；令人不解的是，對於預設兩岸統一目標，馬英九一點也不覺得是對台灣人民意願的「不尊重」。於是，這兩個緊箍咒，便又成為包括馬英九在內的國親泛藍人士，用以主張未來統一及抑制台灣主體意識的「擋箭牌」。
彭琳淞，2007，”馬的國家－中國！”，《馬英九這個人》，草根出版事業有限公司，台北，p.143。
從青年時代海外留學投身「反台獨運動」起，「統一」就是馬英九的價值傾向。後來隨台灣民主化，至少在1998年參選台北市長時，馬英九已不敢公然反對昔日他所嘲諷的「自決」主張（台灣前途由人民決定）；「三民主義統一中國」不再談，「反台獨」則不變，口中強調的已是「維持現狀」（維持中華民國現狀）。
彭琳淞，2007，”馬的國家－中國！”，《馬英九這個人》，草根出版事業有限公司，台北，p.144。
2006年的326草擬投降中國的海峽兩岸和平促進法，與反分裂法一氣呵成。
2006年326反併吞大遊行當天，民眾兵分十路，聲勢浩大，遊行台北市後再聚集於總統府前凱達格蘭大道上，向國際發聲，向中國表達不滿。原本計畫號召50萬民眾的民進黨，宣稱當日遊行民眾人數達百萬。
馬英九沒參加遊行，他也沒「閒著」，而是坐鎮在台北市警局緊急應變中心，因為他擔心「發生滋擾衝突」。傍晚遊行結束，馬英九急著告訴大家他「鬆了一口氣」，還十分嚴肅地宣佈，326遊行人數達27萬5千人，是台北市一年人數第二高的集會遊行，僅次於前一年「313換總統、救台灣」遊行的45萬人。
就在326大遊行隔兩天，國民黨派出副主席江丙坤前往大陸訪間，並安排後續連戰訪中事宜。於是，就在中國制定《反分裂國家法》恫赫台灣同時，台灣分裂了，國民黨、親民黨與新黨，相繼訪中，中國共產黨在台灣找到合作的政黨，統戰手法更形順暢。
2005 年下半年，親民黨在立法院提案主張制定《海峽兩岸和平促進法》，該草案明白接受「一個中國」原則，簡直是中國《反分裂國家法》的配套版本。當時已出任國民黨主席的馬英九，卻與親民黨「暗通款曲」坐視國民黨團在立法院與親民黨聯手合作，企圖推動這項被視為「台灣投降」的法案。
這就是馬英九，面對中國《反分裂國家法》的威嚇，他矯情做作，始終不與「台灣主體意識」站在同一邊。
彭琳淞，2007，”馬的國家－中國！”，《馬英九這個人》，草根出版事業有限公司，台北，pp.147-148。
2006年2月12日有所不忌，與親共華人同樂。
2006年2月12日，馬英九在倫敦出席一場英國僑界餐會並演講，參加餐會的都是泛藍支持者，當天會場主席林葳致詞時，特別感謝僑界人士單聲捐款1,000英磅「熱情款待馬英九」。
單聲是誰？他就是「全英華人中國統一促進會會長」，也就是2004年5月中共總理溫家寶訪英時，當面建議制訂《對台統一法》的那位「僑領」。宣稱反對《反分裂國家法》的馬英九，竟然來到英國，接受《反分裂國家法》「元凶之一」的款待，十足諷刺。事後，馬英九宣稱並不認識單聲，事前也不知情。
彭琳淞，2007，”馬的國家－中國！”，《馬英九這個人》，草根出版事業有限公司，台北，p.153。
2008年5月20日阿九終於當上中華民國的總統，執政不談主權，以避開國家地位，不統不獨不武，維持現狀，以避免刺激中國，以柔弱無力的自主性，夢想不戰而屈中國之軍，如是性格，可以玩掉中華民國，我們則要護我子孫堅持台灣國。
(撰於20080524)
彭琳淞寫的「馬英九這個人」一書，整理出阿九的性格，未來這種幕僚人物，會把台灣撞出一個大洞，好讓中國主人能很快一統台灣。
馬英九適合做一位幕僚，因為他慣於服從權威、聽命上司指示，一旦獨當一面，他常亂了方寸、失去方向，喪失意志決心！
馬英九適合當一位裁判，因為他面對他人時總是嚴格執法，一旦投入賽事，他的能耐卻常常通不過比賽規則的考驗！
馬英九適合當一位演說家，因為他的外貌與聲音容易讓人迷惑，以為他說到就做到，一旦具體實踐，他說得越多，沒做到的也越多；甚至，謊言被拆穿，還能贏得一些同情！
也許，馬英九還適合扮演其他角色，但他絕對不適合擔任一位領導人。
彭琳淞，2007，《馬英九這個人》，草根出版事業有限公司，台北。
1981年7月馬英九學成返國，總統府第一局副局長的高官waiting for him等他好幾個月了，真權貴是也。
【馬英九小檔案】
1950年7月 出生香港
1951年10月 自香港來台
1965年 考進建國中學
1968年 考進台大法律系法學組
1972年6月 台大畢業
1974年2月 考取國民黨中山獎學金
1974年8月 赴美留學
1976年2月 取得美國紐約大學法學碩士
1976年9月 進入哈佛大學攻讀博士學位
1981年3月 取得哈佛大學攻讀博士學位
1976年2月至1981年春 《波士頓通訊》主編2年、主筆3年
1981年9月 總統府第一局副局長
1982年1月 兼蔣經國總統英文秘書
1984年6月 出任國民黨副秘書長
1986年6月 通過公務人員甲等特考
1988年7月 行政院研考會主委
1991年6月 行政院陸委會副主委
1993年2月 法務部長
1996年6月 行政院政務委員
1997年5月 辭政務委員
1998年12月 當選臺北市長
2002年12月 連任臺北市長
2005年8月 當選中國國民黨主席
2006年12月 卸任台北市長
2007年2月 辭國民黨主席並宣布參選2008年總統
2008年3月 當選中華民國在台灣國的中華民國總統
彭琳淞，2007，”馬的出身－黨國之子！”，《馬英九這個人》，草根出版事業有限公司，台北，p.17。
國民黨的愛國行為，亦是一種輔導的學生運動。
1972 年9月29日「中華民國」與日本斷交。9月間，台大等幾所大學學生群情悲憤，也發起幾次學生抗議行動。當時已自台大畢業等待入伍的馬英九，也參加了9月 17日機場蛋洗日本特使事件，及日本大使館前的靜坐行動。隔天，《英文中國日報》刊登的抗議活動相片，清楚看到馬英九高舉抗議海報的畫面，直至今日，馬英九也還對此引以為傲。
……9月17日派椎名特使來華訪問（按：指日本派特使來台），以期對我們有所解釋。當時我政府可能是不便拒絕，同時也想讓椎名來看看我們的民心士氣。可是由於學生最為敏感，台大學生豈能沒有表示，當然要率先發動有所作為，於是給我們訓導人員與軍訓教官帶來莫大的難題；……9月14日起，……訓導長和我（按：當時台大總教官王承萃）在兩天之內幾次折衝，原想讓他們改在校內活動，以免影響機場秩序，社會治安也使人擔心。最後教育部卻同意這個行動，於是我們幫忙學生策訂行動計劃，發佈新聞，規定一些細節事項。……原定12時出發到機場，臨時傳聞椎名會提前到達，於是兩部校車滿載著穿著制服的學生於10時45分開出校門，11時30分到達機場（按：指當年國際機場台北松山機場）。……此時各校及民眾團體也先後趕到，合共不下1,500餘人，……。訓導長和我只好在一旁默默的觀察，行動不越軌就是最大的希望。……事後我們吹哨音集合，全體學生上車，檢查人數一個不少，才放心下來。當時還有一個團體來邀我們到大街上去遊行，為我們所拒。回到學校，已是14時40分，大家都空著肚子，沒有一個人喊餓。其實在機場時，教育部曾指示學校派人送來大批的點心，卻為學生們所拒絕，……9月29日……中（按：指中華民國）日正式斷交，……訓導人員與教官遵照上級指示盡可能不要學生在校外活動，但學生群情激昂，……教育部蔣彥士部長輾轉指示「希望有秩序有限度的情形下實施」，……60人分10組，內八組每組五人，中華路與火車站兩組，每組 10人，……學生每組派出教官一人，……同學們精疲力盡，我們適時開來兩部校車，……（教育部軍訓處，《學生軍訓50年》頁396至400，1978年，幼獅文化。）
這是當年台大總教官王承萃，對1972年9月間那波學生抗議日本行動過程的事後回述。
上述學生抗議行動，就是「愛國青年」馬英九當年所參與的「學生運動」；而包括「國民黨知青黨部」在內的校園控制機制，就是這樣在「輔導」著學生運動。
彭琳淞，2007，”馬的出身－黨國之子！”，《馬英九這個人》，草根出版事業有限公司，台北，pp.24-25。
一路順從國民黨的指示辦事，內心很感激的為黨奉獻，其相等的報酬則相當豐厚。
其實，馬英九在美國留學時，還有另一場重要的「遊行經驗」！
也是美國時間，1978年1月28日，天氣非常冷，天空也飄著雪，波士頓台灣代表處前出現400-500名群眾聚集，他們在抗議國民黨政府專制、獨裁及選舉不公。因為，前一年11月19日，台灣選舉時發生了「中壢事件」。
這天，馬英九也出現了，但他不是來參加抗議的。
這場抗議國民黨政權的遊行，主要參與者是台灣留美學生與台僑。在台灣白色恐怖氣氛籠罩時代，為避免曝光而給自己及在台灣的家人帶來困擾，當時的參與者幾乎都戴上面具，現任副總統呂秀蓮也在抗議學生隊伍中。那場遊行領導者是陳重信（現任行政院環保署長），擔任糾察維護的是張啟典（曾任哈佛大學醫學院教授），他們都在哈佛就讀，當天則沒有戴上面具。
「愛國學生」馬英九出現了，他沒有跟著大家喊口號，而是偷偷地拿起相機對著參加者拍照。馬英九的角色，在波士頓的台灣留美學生們十分清楚，陳重信與張啟典上前勸阻：「馬英九，你不要再照了，這樣對大家都不好。」這時，馬英九才走開！
但遊行結束，當大家拿下面具準備離開時，馬英九竟又回到現場對著參與遊行的人拍照，學生不滿上前驅離，也拍下馬英九的身影（見《新台灣新聞週刊》第393期，2002年9月20日）。
彭琳淞，2007，”馬的出身－黨國之子！”，《馬英九這個人》，草根出版事業有限公司，台北，pp.32-33。
愛黨國的青年阿九，成為判官，輕輕一揮……
跳脫國民黨「職業學生」與「校園特務」的身份爭議，撇開是否親自涉入黑名單的構陷，馬英九在成為「愛國青年」的同時，誠如其在《自述》中的坦言，他是以「感激」黨國栽培的心情，積極投入「對敵作戰」。
只是在這場戰爭中，當年許多台灣學子因批判國民黨政權，而被列入黑名單長期無法返鄉。在馬英九「學成返國」進入政府工作時，他們卻被迫長年與家人離異，許多人在台灣民主化後，幸得返台，但父母已年邁，也有許多人卻是未能及時見上最後一面，善盡孝道。
彭琳淞，2007，”馬的出身－黨國之子！”，《馬英九這個人》，草根出版事業有限公司，台北，p.44。
當了官，成為蔣總統身邊的寵兒，小心謹慎的態度得到阿國的信賴。
做為蔣經國身邊的幕僚，馬英九也參與相關準備工作。馬英九最愛提到他與蔣經國間有關「戒嚴法」的對話。
有一回，蔣經國問馬英九「戒嚴法」（martial law）的意義，他便找出《大英百科》等多項參考資料向蔣經國回報，告訴他「戒嚴」的英文意義就是「軍事管制」、「沒有法律」，國際對此普遍抱持惡感，蔣經國驚訝地回說：「我們沒有這樣啊！」、「台灣被誤解了」。
馬英九認為，自覺被「誤解」的蔣經國，就因倆人間這場有關「戒嚴」的詞彙探討，而決定解嚴，洗刷污名！
提及解嚴，馬英九也一定會告訴大家下面這個故事：
…… 我們也在經國先生身邊學會了一些非常開放的做法，譬如，經國先生宣布解除戒嚴之後，當時的新聞局長張京育先生提出一個問題：解除戒嚴後新聞局原來的言論檢查工作還要不要做？經國先生笑著說：「我要解嚴，當然要越來越寬，而不能越來越嚴，否則人家會說，我們換湯不換藥，所以當然是應該越來越寬。」這樣的態度，今天說來很容易，但當時卻有著非常大的震撼力。……這些指示也成為後來民主改革的基調……。（＜專訪馬英九：蔣經國開放大陸探親前後＞，《鳳凰週刊》總第123期）
馬英九的這些故事，其實也再次說明，開不開放？開放的幅度？所有的改革基調，完全決定於蔣經國一個人。
彭琳淞，2007，”馬的腦袋－封建！保守！”，《馬英九這個人》，草根出版事業有限公司，台北，pp.48-49。
阿九的主張一向保守，以大中國一統的殖民觀點，有其想法。
換言之，馬英九雖主張應該進一步開放，但並不認為台灣戒嚴禁止組黨、辦報等，有礙民主憲政的發展；甚至認為，民主憲政的發展應有社經條件做基礎，因而肯定國民黨政府弘揚憲政的步調。顯然，馬英九的態度，表面開明，實為保守。
彭琳淞，2007，”馬的腦袋－封建！保守！”，《馬英九這個人》，草根出版事業有限公司，台北，p.51。
偉大領袖阿國先生比其老爸有良心，不過對於台灣的眷戀，還是自以為是的中華民國之虛幻國名，但是「反共」、「反獨」則不可變，現在倒是阿九一反阿國主張而把反共成親共。
蔣經國也許想洗刷「戒嚴黑鍋」的污名，才決定解嚴。但因應解嚴所制定的「動員戡亂時期」《國家安全法》、《人民團體法》與《集會遊行法》，卻成了國民黨開放組黨後所劃上的「紅線」。
而且，解嚴並不是全面開放，因為解嚴後「動員戡亂」體制依舊存在，諸如《懲治叛亂條例》等特別法制，還是可以用來箝制人民行為。
1986 年10月7日蔣經國向葛蘭姆透露即將解嚴時，他已清楚表示，解除戒嚴並不表示台灣海峽的局勢已經緩和，同時指出未來組黨結社的三條件：「承認中華民國憲法」、「堅決的反共」與「不能從事分離主義活動」（見《戰後台灣民主運動史料彙編（一）：從戒嚴到解嚴》頁440之註三及註四，2000年，國史館）。
在「戒嚴黑鍋論」裡，馬英九的眼中，看不到在戒嚴下台灣人權與自由所遭受的迫害，當然也就無視那些前仆後繼、為民主自由打拼者的奉獻與苦難！
在「戒嚴穩定論」裡，馬英九選擇站在當權者角度辯解，將國民黨拒絕民主憲政的獨斷，解釋為配合社經發展條件成熟所做的明智決定。
在「解嚴勇氣論」裡，執政黨「承認反對黨地位」、甘冒「政權可能被取代的後果」，馬英九眼中只有蔣經國的勇氣，只有執政者的恩賜與施捨！主權在民，始終為這位法學博士所忽略！
或許，我們就能理解，馬英九在聽到蔣經國宣布即將解嚴時，會有股莫名電流通過全身，十分激動，卻對當時黨外人士不畏生命安全的解嚴呼聲，毫無反應。
彭琳淞，2007，”馬的腦袋－封建！保守！”，《馬英九這個人》，草根出版事業有限公司，台北，pp.53-55。
李登輝總統，有台灣人的良心，善用民間的力量以反制國民黨內的專制，修憲則是神來一筆，但是自行組黨之後，就喪失全民精神領袖的意義，真是可惜。
三月學運，是李登輝的壓力，同時也是助力。國民黨內非主流派另推候選人因此知難而退，國大濫權也受節制，李登輝在資深國代支持下當選總統，化險為夷。六月底至七月初，李登輝實現對學生的承諾，邀集朝野與學界人士，於台北圓山飯店召開國是會議。
國是會議的召開，是李登輝試圖吸納反對力量進入體制的一種手段，也是將反對力量轉化為民主改革助力的機會。
彭琳淞，2007，”馬的腦袋－封建！保守！”，《馬英九這個人》，草根出版事業有限公司，台北，p.67。
阿九一路走來始終以國民黨黨國一體為本，真是忠黨愛國之人。
1988 年全力為國民黨充實國會方案辯護的馬英九，對於有人建議以「修憲」達到全面改選目標，曾搬出「修憲要慎重」、「修憲易導致政局不安」的理由來反對。兩年後，當時用以反對全面改選的理由，又被馬英九拿來反制憲，這個時候，不利政局安定的不再是「修憲」，而是「制憲」。
馬英九說，制憲就是毀憲，那長達38年的戒嚴時期，《中華民國憲法》被凍結，民主憲政被架空，難道就不是毀憲？馬英九卻是一句「戒嚴讓國民黨背黑鍋」，就想輕輕帶過。
馬英九說，制憲將造成國際人格的斷裂。但是，世界上許多國家（好比中華人民共和國）就曾制憲多次，其國際人格也從未出現問題；相反地，《中華民國憲法》在馬英九口中一日未曾中斷，但1971年聯合國2758號決議，以「中華人民共和國」取代「中華民國」，《中華民國憲法》未變，而「中華民國」的國際人格卻明顯出現了斷裂。
在修憲與制憲爭論上，修憲者主張憲法如大樹，視需要修剪枝葉即可；制憲者認為與其身著「大衣」（指依大中國需要而制定的《中華民國憲法》）修修改改，不如訂做一件完全合身（指合於台灣之需）的衣服。
然而，套句俗話說，修憲與制憲「有這麼嚴重嗎？」
說它不嚴重，是因為修憲或制憲，只是選擇憲改「程序」的不同而已，一般社會大眾，也未必能理解這些深奧的法律用語。但說它嚴重，關鍵在我們是否要一部符合台灣現實之需的憲法，而「制憲」正是這樣的一種選擇。
當時，也有人主張制訂《中華民國基本法》，這也被視為制憲的一種，也就是主張凍結馬英九心目中最好的《中華民國憲法》，另依台灣現實之需制訂《基本法》，這與馬英九主張的「不修《中華民國憲法》本文、另增修條文」的作法，大同小異，但也不為國民黨及馬英九所認同。
其實，馬英九的「制憲動亂說」、「制憲不易形成共識」等，根本危言聳聽。馬英九在意的，真正反映在他的「國際人格中斷說」的謬誤上，他擔心的是「中華民國」四字不見了，他擔心的是「五權憲法」法統不見了，他更擔心的是以台灣民意所制定一部符合台灣現實的憲法，意味著「放棄大陸主權」，將使中國失去與台灣的「連結」。
原來，「大中國法統」才是「修憲/制憲」爭議中馬英九的終極關懷！
彭琳淞，2007，”馬的腦袋－封建！保守！”，《馬英九這個人》，草根出版事業有限公司，台北，pp.72-73。
台灣之子李應元落魄的太難看了，台灣之子的下場就是不一樣。
1981年7月，馬英九「學成返國」，總統府第一局副局長的「高官」位置已等他好幾個月了！
也許，包括馬英九在內的當年參與《波士頓通訊》撰文與編務的「愛國學生」，以及其他類似的國民黨忠貞學生，的確有人放棄了優渥的機會，回台表現其愛國心。
但那些沒有回台灣的學子，難道就是為了高薪、汽車與洋房而滯留海外？
當然不是。許多人是因批判國民黨、主張台獨，而在「黑名單」政策下沒法回台，無法用他的方式來「愛國」－愛台灣；而包括馬英九在內的所謂忠貞國民黨學生，他們海外留學期間，都是這黑名單蒐集網路的重要參與者。
也是哈佛校友、2002年與馬英九一起競選台北市長的李應元，就是黑名單受害者之一！
李應元，當年馬英九在哈佛大學攻讀博士時，他在該校攻讀碩士。1981年，他取得哈佛醫管碩士，1988年取得北卡羅來納大學醫療經濟學博士，並任教於南達科達大學。1989年，獲得台大聘書，卻因名列黑名單而無法返台任教。
彭琳淞，2007，”馬的腦袋－封建！保守！”，《馬英九這個人》，草根出版事業有限公司，台北，pp.84-85。
宋楚瑜比阿九有良心。
林山田與宋楚瑜協商達成一項共識：「使用非暴力方式實現和平政治主張之行為，不構成刑法之內亂罪」。雙方寫下共識，各自帶回徵詢內部意見，分手時已是清晨五點了，宋楚瑜表示上午九點回覆。聯盟則推派陳師孟全權處理，一旦國民黨高層同意，聯盟將停止一切抗爭活動。
雙方分手不久，當天清晨即因郝柏村與施啟揚的反對，原先「共識」因此作廢。
對於馬英九那天的「作為」，陳師孟事後指出：
…… 馬英九卻一再將人民團體組織法納入一併討論等技術性問題杯葛協商，甚至說李應元、陳婉真、郭倍宏的黑名單都只是「司法案件」，其保守心態與毫無人權概念的本質表露無遺。……馬英九當時最愛講的立論就是，廢除刑法100條後，可能會發生所謂「和平內亂罪」，他認為可能發生「宮廷內部的挾持，沒有流什麼血，因為他本身就是有權力的人，毋須使用暴力，只要講幾句話也許就有效果」，足見馬英九毫無民主概念，完全停留在宮廷政治的思維……。（《中央日報》1998年 11月6日第20版（大台北））
……在當天的馬拉式協商中，宋楚瑜的表現超乎「我們」想像的開明，很誠懇的聽取學者的意見，馬英九卻一再阻撓宋楚瑜接受「我們」的看法，協商談到一半馬英九還把宋楚瑜拉到一邊溝通，可以說馬英九是該次協商過程最大的阻礙……。（《中國時報》1998年11月6 日第18版（台北都會））
十分清楚，在這兩次會談中，不論原因為何，馬英九的確是阻礙將「內亂罪」構成要件明確化為「暴力、脅迫」的人！
彭琳淞，2007，”馬的腦袋－封建！保守！”，《馬英九這個人》，草根出版事業有限公司，台北，pp.92-93。
刑法100條－誰都沒主張台獨的自由，還真的要命。
在象徵台灣言論自由最後緊箍咒的《刑法》100條的修廢戰役中，馬英九又站在言論自由的對立面。
馬英九是因「法匠」習性，而在協商中出現干擾？還是，根深蒂固是中國人的他，內心對台獨言論強烈反對？
…… 「民進黨」要求改革國會結構、主張省市長民選，甚至要求總統民選，雖與執政黨的立場觀點不同，但這些問題尚非憲法基本秩序問題，或有討論的餘地，而主張台獨即主張分裂國土，當然牴觸憲法基本秩序，任何政黨均無提出這種主張的自由……。（《聯合報》1987年11月14日第二版）
這是馬英九在台灣解嚴（1987年7月15日）後的一次談話。在此，馬英九說得十分清楚：「誰都沒有主張台獨的自由」！
彭琳淞，2007，”馬的腦袋－封建！保守！”，《馬英九這個人》，草根出版事業有限公司，台北，pp.96-97。
阿九的恐慌症發作暴露其以中國為祖國的奴才行為，不相信台灣人民，害怕台灣人的全民自決。
時序拉回1979年，我們找到馬英九相關的態度：
…… 台獨另一個口號－自決派的「人民自決」的主張－雖然比「獨立建國」有更大的說服力，一個「如何執行」的問題仍然沒有解決。事實上，在世界民主運動史上，除了在瑞士一個幾萬人的小邦曾經真正實施「公民投票」外，絕大多數的「公民投票」（比如外蒙古宣布獨立的公民投票有99％的投票率）都是騙人的把戲。至於「國際監督」，更是天真！那一國敢於冒著激怒中共的危險出面「監督」台灣的「公民投票」？……（＜以「機會均等」代替「多數統治」＞，1979年三月《波士頓通訊》第87期。見《留學生的十字架》頁212，1982年，中時。）
彭琳淞，2007，”馬的腦袋－封建！保守！”，《馬英九這個人》，草根出版事業有限公司，台北，p.100。
阿九擔心台灣人民的自由意志，成為無法控制的全民民主力量。
國民黨與馬英九這種拒絕「公民複決」的態度，與當時在國是會議上拒絕「制憲」與「公民直選總統」的思維脈絡一樣，就是擔心全台灣人民以選票所做出的「意志表現」，不論是選出「台灣的總統」，或是產生一部符合現況的「台灣的憲法」，國民黨都反對。
彭琳淞，2007，”馬的腦袋－封建！保守！”，《馬英九這個人》，草根出版事業有限公司，台北，pp.101-102。
2003年某行政會議上，公投變文革，阿九如是說。
9月17日行政院院會上，馬英九繼續藉機大談其公投論點，由於出現下面這段「文革說」，意外引發爭議：
…… 一個沒有法律法源的事情，行政院卻這樣去推動，我真的覺得不好，……趕快把法律訂出來，然後什麼可以由中央進行全國性公投，什麼由地方來做，這樣才是治國之道嘛！所以我覺得，我看到台商從大陸回來說：怎麼台灣還在搞文革，就是這樣覺得，政府怎麼帶頭做這樣的事情？……（《中國時報》2003年9月19日 A3版）
院會上，多位同為法學專家的政務委員許志雄、葉俊榮、陸委會主委蔡英文與高雄市長謝長廷，都發言駁斥馬英九的論點。蔡英文還直言：「馬市長把憲政秩序有關的法律爭議與中國大陸的文革來做類比，不恰當，也令人失望。」（《中國時報》2003年9月18日A2版）
其實，「文革說」源自中國近年出現的一句「順口溜」：「不到北京不知道自己官小，不到上海不知道自己錢少，不到海南不知道自己身體不好。」一位台商後來加上：「不回台灣不知道文革還在搞」。台商的感受，反映了2000年台灣政黨輪替後的政治惡鬥與媒體亂象。
當然，馬英九事後極力否認文革說，院會上他確實也沒使用「公投等同文革」字眼，但就其發言脈絡，的確讓人有此印象與疑慮，這也是當天蔡英文立即直言反擊的原因之一。
彭琳淞，2007，”馬的腦袋－封建！保守！”，《馬英九這個人》，草根出版事業有限公司，台北，pp.104-105。
中華民國憲法是大怪獸，把公投加入中華民國的憲法中會被吃掉，現在的中華民國公投，就是鳥籠公投。
當年（1990年），以「於法無據」為由，反對憲改交付公民複決的馬英九，在2005年「公投入憲」後，再也找不到理由拒絕展現全民意志的公民投票（包括憲政工程）。然而，當他面對泛藍民眾時，台灣社會終於看到他的內心世界。
馬英九「得意地」說，公投入憲是阻止台獨的好辦法，今後變更中華民國現狀將更困難，修憲程序將更不容易，制憲正名的機會也更加渺茫（《聯合晚報》2005年5月13日第四版）。
原來，以《公投法》扼殺公投，才是真正的馬英九！
彭琳淞，2007，”馬的腦袋－封建！保守！”，《馬英九這個人》，草根出版事業有限公司，台北，p.111。
阿九成為中國的代言人展現民族大義，而貶低台灣人身份，不肯與台灣人化為ㄧ體。
一位哈佛法學博士，說他一點民主素養都沒有，沒人相信，但知道什麼是民主，跟實踐民主理念，是兩碼子的事。
…… 我們得到的印象是：「反修防修（按：指修正共產主義）」第一，「解放台灣」第二，至於收回港澳，只能排第三以後了。而，近十年來中共有香港擴大投資，似乎也證實了以上印象，收回港、澳的「時機」當然也就更難「成熟」了！……中共在民族主義與社會主義兩個層面上表現了偽君子、兩面派的作風。……中共口口聲聲宣稱「港、澳是中國領土」，可是一再用「時機未成熟」為藉口，拖延領土的收復。尤其是在客觀條件完全成熟的狀況下，拒絕收回澳門，更充分暴露中共為求經濟利益，不惜容忍殖民統治的偽民族主義的本質。……中共從香港賺取鉅額外匯，本身也許未可厚非，但只顧因此而取得的鉅大利益而無視於民族尊嚴，已經是不可饒恕，……（王紹凌（馬英九的筆名），＜偽君子的真面目＞，1977年3月《波士頓通訊》第63期。見《留學生的十字架》頁26至36，1982年，時報。）
1977年，港、澳分別還是英國與葡萄牙屬地，當時中國尚未與這兩國談判收回的相關事宜。當年的馬英九基於他大中國民族情感，寫了這篇痛批中共遲遲不收回港澳的文章，今日讀來，依舊毛骨悚然。
當年的中國，在馬英九眼中是「在蘇聯強兵壓境，大陸天災人禍的窘狀下」，他竟然能基於所謂的「民族大義」，要將至少生活較繁榮、較自由的港澳，與中國「送做堆」，並對中國大聲疾呼，應立即收回才是。
彭琳淞，2007，”馬的腦袋－封建！保守！”，《馬英九這個人》，草根出版事業有限公司，台北，pp.115-116。
硬是不承認阿石殺台灣人，歇斯底里似的保護國民黨，台灣人在阿九的眼中，乃何者？
台灣社會對兩蔣時代的歷史論斷，由於「小蔣」晚年體認到「時代在變、環境在變、潮流也在變」而進行民主開放，社會對其多所包容與肯定；相對地，「老蔣」在一般民眾的印象就沒他兒子來得好！
2006 年2月19日，由「二二八事件紀念基金會」所進行《二二八事件責任歸屬研究報告》正式公布，這是繼1992年《二二八事件研究報告》後，政府第二份正式研究報告。該報告分別探討「事件的發生及其對台灣的傷害」、「南京決策階層的責任」、「台灣軍政層面的責任」，以及「事件相關人員的責任」；結論認為，當時最高權力蔣介石應負最大責任，陳儀、柯遠芬與彭孟緝等軍政人員應負次要責任。
陳水扁總統出席致詞時，直稱蔣介石是二二八事件的元凶，此言令國親泛藍不滿，尤其是已認祖歸宗的蔣經國之子蔣孝嚴。向來低調處理蔣介石歷史定位的馬英九，以國民黨黨主席身分透過黨部文傳會轉述回應：
……歷史真相只有一個，還原歷史，必須忠於事實，不能帶著有色的政治眼鏡檢視過往的歷史。……就〔我〕所接觸與了解的史料，截至目前為止，沒有任何證據顯示和蔣介石有關。……（《聯合報》2006年2月20日A2版）
二二八「元凶」出爐，逼得馬英九難以「遁形」，上述四平八穩的辯稱，目的就在否認蔣介石是元凶。這也是為何2006年2月28日，即使馬英九以國民黨主席身分正式向二二八家屬「道歉」，卻還是難獲受害者暨家屬接受的原因之一。
蔣介石是獨裁者？這倒不是民進黨或共黨產說說而已。美國學者魯美爾（R. J. Rummel）在《政權名下的死亡》（Death by Government）一書中，即列出20世紀10大血腥獨裁者（bloodiest dictators），蔣介石因屠殺人數高達1,021萬4千人排列第四，前三名分別是史達林（4,287萬人）、毛澤東（3,872萬人）與希特勒（2094萬人），五至十名分別是列寧、東條英機（日本）、波希（柬埔寨）、雅亞汗（巴基斯坦）、狄托（南斯拉夫）與阿敏（烏干達）；而蔣介石部分，是指他在中國大陸時的「惡行」，來台後行徑並未包括在內。
2006年「蔣介石是二二八元凶」定調後，民進黨政府也在「轉型正義」問題上開始「去蔣化」；例如，將總統府「介壽館」正名為「總統府」，將「中正國際機場」正名為「台灣桃園國際機場」，也開始在國軍營區拆除蔣介石銅像200多座，當時國防部長李傑還因此被國民黨開除黨籍。
彭琳淞，2007，”馬的國家－中國！”，《馬英九這個人》，草根出版事業有限公司，台北，pp.132-134。
為了當台灣的總統，護佑國民黨權貴們在台灣的政治地位，而繼續瞎掰騙選票，非台灣之福也。
任何轉型正義的推動，像追討國民黨不義黨產，泛藍也都是以「清算鬥爭」、「撕裂族群」來阻撓。這回，他們仗著台北市執政優勢，進行程序上杯葛抵制，卻始終不敢面對問題本質，也就是：「究竟要選擇『獨裁中正』，還是『民主台灣』」？
彭琳淞，2007，”馬的國家－中國！”，《馬英九這個人》，草根出版事業有限公司，台北，p.139。
以《國統綱領》為例，馬英九常說，綱領中有關中國統一的時機與方式「首應尊重台灣地區人民的權益並維護其安全與福祉」，就是他當初親自草擬的；而且原稿文字還是「尊重台灣地區人民的『意願』」，但委員會為避免給人有「自決」的印象，討論後才改為「權益與福祉」。
馬英九好像要告訴大家，他愛台灣，因為他「堅持」兩岸統一的時機與方式應「尊重」台灣人民的意願；令人不解的是，對於預設兩岸統一目標，馬英九一點也不覺得是對台灣人民意願的「不尊重」。於是，這兩個緊箍咒，便又成為包括馬英九在內的國親泛藍人士，用以主張未來統一及抑制台灣主體意識的「擋箭牌」。
彭琳淞，2007，”馬的國家－中國！”，《馬英九這個人》，草根出版事業有限公司，台北，p.143。
從青年時代海外留學投身「反台獨運動」起，「統一」就是馬英九的價值傾向。後來隨台灣民主化，至少在1998年參選台北市長時，馬英九已不敢公然反對昔日他所嘲諷的「自決」主張（台灣前途由人民決定）；「三民主義統一中國」不再談，「反台獨」則不變，口中強調的已是「維持現狀」（維持中華民國現狀）。
彭琳淞，2007，”馬的國家－中國！”，《馬英九這個人》，草根出版事業有限公司，台北，p.144。
2006年的326草擬投降中國的海峽兩岸和平促進法，與反分裂法一氣呵成。
2006年326反併吞大遊行當天，民眾兵分十路，聲勢浩大，遊行台北市後再聚集於總統府前凱達格蘭大道上，向國際發聲，向中國表達不滿。原本計畫號召50萬民眾的民進黨，宣稱當日遊行民眾人數達百萬。
馬英九沒參加遊行，他也沒「閒著」，而是坐鎮在台北市警局緊急應變中心，因為他擔心「發生滋擾衝突」。傍晚遊行結束，馬英九急著告訴大家他「鬆了一口氣」，還十分嚴肅地宣佈，326遊行人數達27萬5千人，是台北市一年人數第二高的集會遊行，僅次於前一年「313換總統、救台灣」遊行的45萬人。
就在326大遊行隔兩天，國民黨派出副主席江丙坤前往大陸訪間，並安排後續連戰訪中事宜。於是，就在中國制定《反分裂國家法》恫赫台灣同時，台灣分裂了，國民黨、親民黨與新黨，相繼訪中，中國共產黨在台灣找到合作的政黨，統戰手法更形順暢。
2005 年下半年，親民黨在立法院提案主張制定《海峽兩岸和平促進法》，該草案明白接受「一個中國」原則，簡直是中國《反分裂國家法》的配套版本。當時已出任國民黨主席的馬英九，卻與親民黨「暗通款曲」坐視國民黨團在立法院與親民黨聯手合作，企圖推動這項被視為「台灣投降」的法案。
這就是馬英九，面對中國《反分裂國家法》的威嚇，他矯情做作，始終不與「台灣主體意識」站在同一邊。
彭琳淞，2007，”馬的國家－中國！”，《馬英九這個人》，草根出版事業有限公司，台北，pp.147-148。
2006年2月12日有所不忌，與親共華人同樂。
2006年2月12日，馬英九在倫敦出席一場英國僑界餐會並演講，參加餐會的都是泛藍支持者，當天會場主席林葳致詞時，特別感謝僑界人士單聲捐款1,000英磅「熱情款待馬英九」。
單聲是誰？他就是「全英華人中國統一促進會會長」，也就是2004年5月中共總理溫家寶訪英時，當面建議制訂《對台統一法》的那位「僑領」。宣稱反對《反分裂國家法》的馬英九，竟然來到英國，接受《反分裂國家法》「元凶之一」的款待，十足諷刺。事後，馬英九宣稱並不認識單聲，事前也不知情。
彭琳淞，2007，”馬的國家－中國！”，《馬英九這個人》，草根出版事業有限公司，台北，p.153。
2008年5月20日阿九終於當上中華民國的總統，執政不談主權，以避開國家地位，不統不獨不武，維持現狀，以避免刺激中國，以柔弱無力的自主性，夢想不戰而屈中國之軍，如是性格，可以玩掉中華民國，我們則要護我子孫堅持台灣國。
(撰於20080524)
2008-05-28
不是老手上路，是老眼昏花、馬上迷路
狗黨不仁，以人民為芻狗！還沒上任就喊漲，讓商人有時間囤積。當囤積問題爆發出來，說好6月起調價，卻27日無預警突然調漲油價。馬上，囤油商人第一批獲利！
話說回來，狗黨本是狗，狗眼看人成狗，也難怪，是台灣人把狗黨當人看，選狗領人，怪誰？本來油價要漲6塊，改漲4塊以小漲而已，夠仁慈，還不謝狗！
/ 南方快報 2008.05.28
民主進步黨立法院黨團28日表示，行政院27日無預警調漲油價，造成漁民搶油，而囤油有人抓，囤肥卻沒人管，肥料價格高漲就算了，農民還買不到肥料，無法施肥，若政府再漠視肥料管理問題，將號召農民走上街頭，讓政府聽到農民的心聲。
民進黨團幹事長潘孟安等人召開記者會指出，行政院無預警宣布調漲油價，東港漁港的加油站提早結束當天的營業，造成漁船無油可加。漁船出海一趟需要十萬公升的油，油價調漲後，六十公噸的漁船出海一趟增加新台幣四十四萬元的成本，八十公噸的漁船則增加八十八萬元的成本，政府逼漁民選擇去跳海。
黨籍立委翁金珠表示，營業二十九年的丹比食品老店結束營業就是馬上漲價的祭品，令人擔憂將產生失業潮。根據學者專家幕後調查，短期內將有十八萬人失業，且部分工時的十五萬名勞工首當其衝，將成為財團裁員的第一選擇，最後恐波及全職勞工。新政府不是老手上路，而是老眼昏花馬上迷路。
黨籍立委張花冠指出，新政府只關心中國觀光客來台，沒聽到農民哀號聲。五月份二期稻作即將開始，插秧後要施肥，農民卻買不到肥料，若沒有肥料，將影響農業生產。
她指出，現在代耕費用是每公頃三千元到五千元，漲幅為百分之六十七，肥料價格漲幅則是百分之三十到百分之七十，雜糧收購方面，高粱、玉米卻二十幾年分文未漲，博士內閣要逼出多少「白米炸彈客」才甘心？
黨籍立委蘇震清表示，肥料價格高漲就算了，農民還買不到肥料，政府抓囤油，卻坐視不理囤積肥料情形，若政府不好好管理肥料問題，將號召農民走上街頭，讓政府聽到農民的心聲。
延伸閱讀
從「漲聲響起」到「雙人枕頭」的礙民政策／高達宏
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/ 南方快報 2008.05.28
民主進步黨立法院黨團28日表示，行政院27日無預警調漲油價，造成漁民搶油，而囤油有人抓，囤肥卻沒人管，肥料價格高漲就算了，農民還買不到肥料，無法施肥，若政府再漠視肥料管理問題，將號召農民走上街頭，讓政府聽到農民的心聲。
民進黨團幹事長潘孟安等人召開記者會指出，行政院無預警宣布調漲油價，東港漁港的加油站提早結束當天的營業，造成漁船無油可加。漁船出海一趟需要十萬公升的油，油價調漲後，六十公噸的漁船出海一趟增加新台幣四十四萬元的成本，八十公噸的漁船則增加八十八萬元的成本，政府逼漁民選擇去跳海。
黨籍立委翁金珠表示，營業二十九年的丹比食品老店結束營業就是馬上漲價的祭品，令人擔憂將產生失業潮。根據學者專家幕後調查，短期內將有十八萬人失業，且部分工時的十五萬名勞工首當其衝，將成為財團裁員的第一選擇，最後恐波及全職勞工。新政府不是老手上路，而是老眼昏花馬上迷路。
黨籍立委張花冠指出，新政府只關心中國觀光客來台，沒聽到農民哀號聲。五月份二期稻作即將開始，插秧後要施肥，農民卻買不到肥料，若沒有肥料，將影響農業生產。
她指出，現在代耕費用是每公頃三千元到五千元，漲幅為百分之六十七，肥料價格漲幅則是百分之三十到百分之七十，雜糧收購方面，高粱、玉米卻二十幾年分文未漲，博士內閣要逼出多少「白米炸彈客」才甘心？
黨籍立委蘇震清表示，肥料價格高漲就算了，農民還買不到肥料，政府抓囤油，卻坐視不理囤積肥料情形，若政府不好好管理肥料問題，將號召農民走上街頭，讓政府聽到農民的心聲。
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2008-05-27
被遺忘的地頭蛇
/《海兒專欄》
台中市議員陳清景在於大德國中的學生專車正要載考生前往基測考場時，竟然因為不滿專車擋住他的座車，不但把自己的轎車橫在校門口，攔下最後一台專車，不讓學生前往參加基測，還當場破口大罵，逼得校長和老師不停道歉，耽誤了五分鐘，才讓專車離開，學生考試情緒大受影響，最近成為各界所撻伐的對象，也讓人再次對於中國國民黨一黨獨霸之後，「馬上」就回到過去那個在黨官淫威下茍且偷生的一黨專政時代。
事實上，陳清景的行為暴露出，台灣之所以會在近四百年來一再淪為外來統治者所殖民剝削的土地，到現在甚至於仍然無法完全擺脫中國的魔掌成為一個正常國家，正是因為有陳清景這樣的地頭蛇與他們狼狽為奸、充當政治買辦使然。
他們並不是笨到不懂得當家作主，而是對他們來說，能夠在地方當個一方之霸、作威作福，就已經使得他們很滿足了。
在台灣的歷史上，擔任外來統治者的買辦們都是這樣，他們很清楚自己有幾兩重，所以，不會想要強出頭當家作主，而是寧可當個一方之霸的地頭蛇，在自己的勢力範圍內當土皇帝。
這樣的好處是：不需要去承擔當家作主的責任與壓力，同時，當家作主比較容易樹大招風，成為想要搶奪台灣政權者的首要目標，還不如當個「大老二」，還可以永保富貴。
看看陳清景的經歷，幾乎就是台中縣、市的一個地方土霸王，就可以瞭解到他為什麼會如此的囂張跋扈了。
正由於台灣社會中一直存在著這樣的地頭蛇，才使得台灣在近四百年的歷史中，面對各個性格截然不同的外來殖民者時，不論是荷蘭、東寧王國、清國、日本或者是中國國民黨，都由於有這些地頭蛇的配合，才使得他們可以很快的就掌控整個台灣。
外來殖民者不過只是形式上的台灣統治者，底下的這些地頭蛇才是台灣實際的統治者，只要能夠得到他們的合作，要對付一盤散沙、缺乏現代公民意識與國族思想的台灣人，可以說是易如反掌！
是以，當台灣人在回顧過去歷史上每一個外來殖民者對台灣人所施加的罪惡之餘，絕對不能忘記清算如陳清景這些躲在外來殖民者陰影之下、狐假虎威地頭蛇的罪惡，否則，民主與自由在台灣這塊土地上，終究仍將只是如無根的浮萍一般的虛無，一但大風來襲又將四處飄散。
Fr:南方快報
台中市議員陳清景在於大德國中的學生專車正要載考生前往基測考場時，竟然因為不滿專車擋住他的座車，不但把自己的轎車橫在校門口，攔下最後一台專車，不讓學生前往參加基測，還當場破口大罵，逼得校長和老師不停道歉，耽誤了五分鐘，才讓專車離開，學生考試情緒大受影響，最近成為各界所撻伐的對象，也讓人再次對於中國國民黨一黨獨霸之後，「馬上」就回到過去那個在黨官淫威下茍且偷生的一黨專政時代。
事實上，陳清景的行為暴露出，台灣之所以會在近四百年來一再淪為外來統治者所殖民剝削的土地，到現在甚至於仍然無法完全擺脫中國的魔掌成為一個正常國家，正是因為有陳清景這樣的地頭蛇與他們狼狽為奸、充當政治買辦使然。
他們並不是笨到不懂得當家作主，而是對他們來說，能夠在地方當個一方之霸、作威作福，就已經使得他們很滿足了。
在台灣的歷史上，擔任外來統治者的買辦們都是這樣，他們很清楚自己有幾兩重，所以，不會想要強出頭當家作主，而是寧可當個一方之霸的地頭蛇，在自己的勢力範圍內當土皇帝。
這樣的好處是：不需要去承擔當家作主的責任與壓力，同時，當家作主比較容易樹大招風，成為想要搶奪台灣政權者的首要目標，還不如當個「大老二」，還可以永保富貴。
看看陳清景的經歷，幾乎就是台中縣、市的一個地方土霸王，就可以瞭解到他為什麼會如此的囂張跋扈了。
正由於台灣社會中一直存在著這樣的地頭蛇，才使得台灣在近四百年的歷史中，面對各個性格截然不同的外來殖民者時，不論是荷蘭、東寧王國、清國、日本或者是中國國民黨，都由於有這些地頭蛇的配合，才使得他們可以很快的就掌控整個台灣。
外來殖民者不過只是形式上的台灣統治者，底下的這些地頭蛇才是台灣實際的統治者，只要能夠得到他們的合作，要對付一盤散沙、缺乏現代公民意識與國族思想的台灣人，可以說是易如反掌！
是以，當台灣人在回顧過去歷史上每一個外來殖民者對台灣人所施加的罪惡之餘，絕對不能忘記清算如陳清景這些躲在外來殖民者陰影之下、狐假虎威地頭蛇的罪惡，否則，民主與自由在台灣這塊土地上，終究仍將只是如無根的浮萍一般的虛無，一但大風來襲又將四處飄散。
Fr:南方快報
流亡政府的國藉問題
/ verycz 2008/05/27
中國國民黨的內鬥，居然會拿李慶安國藉問題開刀，〔他，馬的〕綠卡先生不知道心?在打什麼算盤？費思量！費思量！總之，我覺得那些中國國民黨跳到親民黨又回到中國國民黨的牆頭草要小心了，馬上，就輪到你們了！
這樣的提醒會不會太慈悲了，應該在未來的四年慢慢玩才對，很不符合我一向秉持的原則：「君子報仇，時時刻刻！」但是，看到一個支持敵國的外國人可能落得萬劫不復之境，台灣人靈魂中同情落水狗的假好心又跑出來，唉！應該要學習偽大的中華文化裡「吃了秤錘鐵了心」的精神！
廢話太多！
不要以為我會同情這些流亡到台灣作威作福、吃香喝辣的外國人，明明有美國藉卻一再揚言己經失效。再說一次，「失效」和「註銷」是不一樣的！這些中國國民黨的高?官?，沒讀過書嗎？還真的是「他，馬的！」沒知識兼不衛生！
言歸正傳！
到底是不是真如李慶安所說，美國是不允許雙重國籍，所以在他國政府宣誓就職時，美國藉就自動失效？就算是好了，為什麼有那麼多的高官宣誓就任中華民國的公職，美國藉卻依然有效？答案很簡單，美國助理國務卿柯慶生己經告訴我們：「台灣，或中華民國都不是一個國家......」所以，李慶安的美國藉並不抵觸美國的國藉法規定！
那在台灣的中華民國政府是什麼？
登?登?登?登?，中華民國政府在美國政府的眼中不過是個流亡政府，不擁有台灣主權，就是這樣！所以當初被趕出中國的蔣政權不過是政治難民，怎麼安置？總不能叫他們都到美國，一、兩百萬人?！順便將台灣託管，美國政府也落得輕鬆！
台灣主權到底屬於那一個國家？中國一向宣稱台灣是中國領土的一部份，陳水扁總統以台灣的名義申請加入聯合國遭潘基文以2758決議文退回時，美國為什麼抗議？因為台灣是日本戰敗後放棄的領土，保護國目前是美國！所以台灣主權未定，不屬於中國，也不屬於美國，只有台灣住民能決定！
什麼？如果你想問我：我拿的身分證又是那個國家的身分證？問的太好了，這張「中華民國身分證」是台灣託管於中華民國流亡政府的臨時編號，代表的意義就是除非台灣要建立成一個正常國家，否則，這一張身分證就是nothing!
So,美國當然不會覺得李慶安會違反他們美國的國藉法了！更何況，美國國藉放棄是要宣誓的！ 陳水扁總統執政時要「正名、制憲」，幫你們這些外國難民解套，至少你們可以成為新國家的新國民，你們不要，馬上要對付的，恐死怕不只是〔他，馬的〕綠卡先生心目中不聽話的台灣刁民，這些外國流亡權貴一樣會遭殃！
權貴，只能有一個，就是......，自己想吧！
□ 〔 資料來源： Why & Why not 引用網址 〕
中國國民黨的內鬥，居然會拿李慶安國藉問題開刀，〔他，馬的〕綠卡先生不知道心?在打什麼算盤？費思量！費思量！總之，我覺得那些中國國民黨跳到親民黨又回到中國國民黨的牆頭草要小心了，馬上，就輪到你們了！
這樣的提醒會不會太慈悲了，應該在未來的四年慢慢玩才對，很不符合我一向秉持的原則：「君子報仇，時時刻刻！」但是，看到一個支持敵國的外國人可能落得萬劫不復之境，台灣人靈魂中同情落水狗的假好心又跑出來，唉！應該要學習偽大的中華文化裡「吃了秤錘鐵了心」的精神！
廢話太多！
不要以為我會同情這些流亡到台灣作威作福、吃香喝辣的外國人，明明有美國藉卻一再揚言己經失效。再說一次，「失效」和「註銷」是不一樣的！這些中國國民黨的高?官?，沒讀過書嗎？還真的是「他，馬的！」沒知識兼不衛生！
言歸正傳！
到底是不是真如李慶安所說，美國是不允許雙重國籍，所以在他國政府宣誓就職時，美國藉就自動失效？就算是好了，為什麼有那麼多的高官宣誓就任中華民國的公職，美國藉卻依然有效？答案很簡單，美國助理國務卿柯慶生己經告訴我們：「台灣，或中華民國都不是一個國家......」所以，李慶安的美國藉並不抵觸美國的國藉法規定！
那在台灣的中華民國政府是什麼？
登?登?登?登?，中華民國政府在美國政府的眼中不過是個流亡政府，不擁有台灣主權，就是這樣！所以當初被趕出中國的蔣政權不過是政治難民，怎麼安置？總不能叫他們都到美國，一、兩百萬人?！順便將台灣託管，美國政府也落得輕鬆！
台灣主權到底屬於那一個國家？中國一向宣稱台灣是中國領土的一部份，陳水扁總統以台灣的名義申請加入聯合國遭潘基文以2758決議文退回時，美國為什麼抗議？因為台灣是日本戰敗後放棄的領土，保護國目前是美國！所以台灣主權未定，不屬於中國，也不屬於美國，只有台灣住民能決定！
什麼？如果你想問我：我拿的身分證又是那個國家的身分證？問的太好了，這張「中華民國身分證」是台灣託管於中華民國流亡政府的臨時編號，代表的意義就是除非台灣要建立成一個正常國家，否則，這一張身分證就是nothing!
So,美國當然不會覺得李慶安會違反他們美國的國藉法了！更何況，美國國藉放棄是要宣誓的！ 陳水扁總統執政時要「正名、制憲」，幫你們這些外國難民解套，至少你們可以成為新國家的新國民，你們不要，馬上要對付的，恐死怕不只是〔他，馬的〕綠卡先生心目中不聽話的台灣刁民，這些外國流亡權貴一樣會遭殃！
權貴，只能有一個，就是......，自己想吧！
□ 〔 資料來源： Why & Why not 引用網址 〕
2008-05-26
何謂聖山運動
/ 臺灣大地文教基金會董事長 楊緒東
台灣有戰鬥能力、反抗能力的烈士，死的死、傷的傷，現在遺留下來的人種皆比較順服，集體患了一種精神病－斯德哥爾摩症候群。
人民習於迎逢奉承加暴者如國民黨之加暴於台灣人民、共產黨之加暴於國民黨，而中國殖民統治的集大成，就大大小小的奉承與投降行為，台灣人迎逢國民黨，而國民黨迎逢共產黨。
(撰於20080520)
延伸閱讀：
1． 【紀錄片】台灣聖山－生態教育園區的點點滴滴
2．今天有種樹ㄛ!
3．感謝～可愛的台灣志工支援
台灣有戰鬥能力、反抗能力的烈士，死的死、傷的傷，現在遺留下來的人種皆比較順服，集體患了一種精神病－斯德哥爾摩症候群。
人民習於迎逢奉承加暴者如國民黨之加暴於台灣人民、共產黨之加暴於國民黨，而中國殖民統治的集大成，就大大小小的奉承與投降行為，台灣人迎逢國民黨，而國民黨迎逢共產黨。
聖山運動是一種柔性建國的系統活動：
1．先認識台灣、耕耘台灣、深根台灣的綠化運動。
2．集體追思台灣先賢先烈的活動。
3．綠地行動中體念先民的犧牲精神。
4．建國學院的建國系列講座。
5．為產生對建國先烈的信仰，舉辦各種聖山朝禮活動。
6．先成立第一座聖山的生態教育園區，以此為樣板推之全國、全世界，成為台灣信仰建國泉源。
1．先認識台灣、耕耘台灣、深根台灣的綠化運動。
2．集體追思台灣先賢先烈的活動。
3．綠地行動中體念先民的犧牲精神。
4．建國學院的建國系列講座。
5．為產生對建國先烈的信仰，舉辦各種聖山朝禮活動。
6．先成立第一座聖山的生態教育園區，以此為樣板推之全國、全世界，成為台灣信仰建國泉源。
結語：
甘地信仰建國、以色列信仰建國、中東地區各國的信仰力量、美國五月花的信仰建國力量、英國新教的信仰力量、日本神社的信仰力量，皆與其先賢先烈有關，唯台灣人的信仰空泛而不能扎根，經典虛幻的修行，絕無法落實信仰台灣神的建國動力，修也是白修。
台灣人真是愧對祖先。甘地信仰建國、以色列信仰建國、中東地區各國的信仰力量、美國五月花的信仰建國力量、英國新教的信仰力量、日本神社的信仰力量，皆與其先賢先烈有關，唯台灣人的信仰空泛而不能扎根，經典虛幻的修行，絕無法落實信仰台灣神的建國動力，修也是白修。
(撰於20080520)
延伸閱讀：
1． 【紀錄片】台灣聖山－生態教育園區的點點滴滴
2．今天有種樹ㄛ!
3．感謝～可愛的台灣志工支援
聖山運動－李應元．人生的驚嘆號書評
/台灣大地文教基金會董事長 楊緒東
我個人長期觀察李應元一家人，覺得他比馬英九好太多，阿九的粉面思維，是標準國民黨的產物，能得到765萬人民的支持，是一種殖民教育的偉大成果。
介紹李應元是誰：
2002年台北市長候選人的李應元博士，他出身台大醫學院公共衛生學系，並且在美國哈佛大學、北卡大學獲得醫管與醫療經濟學的博士學位，在資歷上李應元當然遠遠超過後藤新平，他的經驗和實力當然可以為台北市的發展帶來第二次革命，讓台北市直追日本東京。
《人生的驚嘆號》，序－如何讓台北市脫胎換骨？，pp.IX。
李應元和夫人黃月桂都是台大畢業赴美取得醫學院博士學位的人才，他們卻因關心台灣民主運動而成為海外黑名單，其中，黃月桂還是政府公費留學生，雖然 接到母校台大公共衛生研究所的聘書，卻無法取得返台簽證。逼得李應元不惜冒險坐黑牢也要「闖關回台」。如同當年的盧修一，被迫揮別學術與親人，在黑牢焠煉 心志後，卻都成為劍及履及的學者從政典型。
《人生的驚嘆號》，序－創意讓夢想成真，pp.XI。
李應元的個性隨和而有所堅持，用心是必要的條件。
這樣以誠待人的風格於駐美副代表任內，對外交與僑務工作有很大的幫助。剛到美國時，一般都認為僑界分崩離析，特別是老僑，更對扁政府有所質疑與疏離，但應 元到美國後，積極與老僑溝通，只要抽得出時間，一定優先參加僑社的活動，應元很誠意的與老僑接觸，仔細的聽取老僑們的心聲，用實際作為說明政府政策的穩定 性，最後許多僑界領袖都能與應元坦然相處。
《人生的驚嘆號》，序－我眼中的李應元，pp.XXII-XXIII。
應元離美返台時，一位越棉寮的老僑領麥施特地畫了一幅大荷花，形容應元在政界出污泥而不染，很讓我們感動。
1978、1979黨外的民主運動風起雲湧，李應元得到民主街頭教育的啟蒙。
很幸運的，就在台灣黨外運動最洶湧澎湃的時刻，我有幸從事記者的工作，在火線上目睹中山堂事件、橋頭事件，並與在美麗島事件中被視為「暴力分子」的林義雄、施明德、姚嘉文等人有近身的接觸，這使我看待政治有了更深刻的體會。
退伍後，我一邊念研究所，一邊在「台灣時報」擔任醫藥記者，奉派到立法院採訪器官移植法案等醫藥相關新聞。大概是我的表現還算令人滿意，接下來一個接著一個的政治運動都少不了我的份。
一開始我被交付採訪黨外助選團，必須經常到助選團的辦公室打轉，在那裡，我結識了施明德、林義雄、張俊宏、黃信介等人；在那裡有許多的學生與研究生義務幫忙，對我造成些許震撼與感動，在那個戒嚴的時代，一個學生願意做這種事，是需要極大的勇氣。
《人生的驚嘆號》，正義的種子在心中萌芽，pp.33-34。
有賢內助的外助，是必然的條件，民主運動的鬥士，其犧牲無法為國民黨所想像，當國民黨徒真的太幸福了。
有一次月桂(李應元夫人)與陳婉真聊天，無可奈何的說：「我書讀得比他好，考試考得比他好，而他只有一樣──口才比我好，他要做什麼，都能說出一套大道理，反正他也不是小孩了，就由他去吧。」這段話大概最能反應她的心情。
《人生的驚嘆號》，跨洋激盪的民主運動，pp.41。
坐牢那段期間，月桂有空就來看我，彼此都只能表現出很愉快的樣子，不要讓對方擔心，這是在獄中的我唯一能做的事情。後來月桂亦投入廢除刑法一百條的社會運動，與其他受難家屬一起在台大醫院、行政院前靜坐。
出獄後，我沒有休息的馬上投入社會運動中，這時月桂有些受不了。她倒不是認為我做得不對，而是覺得能不能停一下喘口氣，那是一種情緒被長期壓抑的反彈。做為社會運動者的妻子，的確需要有加倍的包容心。
《人生的驚嘆號》，跨洋激盪的民主運動，pp.44。
得甘地、馬丁路德金恩的民主運動之賜，李應元學到了如何逆中求勝。
左派的東西當時在台灣是不容易看到的。我到美國時美麗島事件剛結束，民主化運動非常澎湃，在海外大家也激進起來；各路線人馬，左派、右派、統派、獨派，對台灣前途主張很多，毛澤東選集、周恩來、鄧小平、馬克斯的資本論等，在海外討論很多，我也都研究過。
在這期間我對甘地、馬丁路德‧金恩的黑人民權運動、捷克民主運動有所了解，體會到台灣要走非暴力抗爭之路，用智慧突顯當政者的不義，減弱其統治的正 當性。因此後來我突破黑名單禁令返台，會在總統府前拍照、每隔兩週或一個月，在報紙或拍錄影帶出現，用的便是非暴力抗爭的形式。
《人生的驚嘆號》，跨洋激盪的民主運動，pp.49。
非暴力抗爭的反國民黨行動，就是：
當我因政府再三拒絕回台的申請，而無法返回台大公衛系任教時，有醫界人士勸我，既然這麼關心台灣的衛生工作，何不放棄台獨主張，回台灣發揮所長，但是我拒絕了，因為我堅持民主自由的信仰。
在海外從事運動其實都不算激進，我服膺非暴力抗爭，所以動作可能很積極，但不激進、不傷害人。我挑戰政權的正當性，很和平，不流血，但在制度上，可能讓人覺得沒面子。
《人生的驚嘆號》，跨洋激盪的民主運動，pp.55。
凡反對極權的民主活動會犧牲家庭，但李應元的柔堅並濟，援和這種極端現象。
確定返台前，我先幫小孩買兩打內衣褲讓他們可以換穿，把小孩寄放在朋友家。以前他們已習慣我週末離家。
我的決定當時已得到月桂的理解和支持。月桂雖然不捨，也覺得很危險，但對荒謬的黑名單政策更加深惡痛絕。當時黑名單人士被抓到是要以刑法一百條叛亂 罪論處，她內心掙扎可想而知。行動前，言語一向幽默的日本昭和大學教授黃昭堂向月桂說：「應元長相普通，是大眾臉，躲在人群中不容易被認出來，一定不會被 抓到。」雖然月桂知道這是安慰人的話，但她還是脫口說「您的長相才普通」，她怎麼能忍受別人說她先生長相普通，但誰又捨得自己的親人去冒這麼大的風險？她 內心的掙扎可見一斑。
《人生的驚嘆號》，跨洋激盪的民主運動，pp.57-58。
非暴力之於我是賴於智慧與心智的淬煉，手段上看起來很積極、激烈，但對人卻是無害的。這就像我突破黑名單返國，方法上看起來很激進，但事實上並沒有 傷害任何人，過程中更避免對人造成傷害，即使是跟蹤我的情治單位人員，我也要求隨行的朋友自制。這就像美國黑人民權運動，不論是爭取入學、爭取搭公車，進 入白人餐館，過程中有激烈暴力相向的動作，只要突破界限，就是一大成功。
這種非暴力的態度不只是在運動中實踐，即使民進黨執政，我的態度依舊，我深信非暴力抗爭不是懦弱者的行為，真正的懦弱者才會因為恐懼，而亂用暴力。
《人生的驚嘆號》，跨洋激盪的民主運動，pp.67-68。
信仰建國228、追思感恩台灣神，本基金會以和平手段學甘地的建國方式真正可為也。
其次非暴力抗爭的原則不是去打敗剛好在行惡的個人，而是去抵抗和打敗罪惡本身，因此對於法與制度，我們必須堅定的去對抗；但對於個人，必須給予尊重，當年 我要返台無法獲得駐美機構的返台加簽，後來我卻成為駐美副代表，過去的經驗完全不妨礙我與代表處人員的相處，對於過去跟監、逮捕我的情治人員，我也能夠用 最開放的態度與之互動。
1992年五月，刑法一百條修正通過後，我無罪釋放，出獄後，立即投入一中一台行動聯盟的工作，在全國四天三夜的遊行串連過程中，我不斷提醒車上的 指揮必須向一旁執勤的軍警致意，說一聲辛苦了，這就是出自對人的尊重，我們反對的是法，是制度，不是人，對於法或制度或許有不同的意見，但對人卻必須尊 重，我們必須打從心底體諒每一個人。在遊行抗爭運動中，主動向警察問好，說一聲辛苦了，我大概是第一人。
《人生的驚嘆號》，非暴力的抗爭，pp.69。
我用我的方式對抗，一種嘲謔而不流血的抗爭，一種非暴力但不屈服的抗爭。國民黨越想抓到我，動用的人力越多，對我的指控越強烈。我達到的抗爭效果越大。我沒有傷害任何人，但我的存在，我的遊走，就是凸顯執政者荒謬與不合理最犀利的武器。
《人生的驚嘆號》，非暴力的抗爭，pp.71。
躲藏原本就不是目的，海外獨立人士就是要透過一波波的坐牢，打破不合理的體制。因此坐牢對我不是問題，而是如何選擇一個適當的時機坐牢。
《人生的驚嘆號》，非暴力的抗爭，pp.79。
現在國民黨執政風華再現，阿九的性格，以粉面(化粧型)活動獲得統治台灣之實，未來台灣必須在中國的影子中生存，台灣人的建國大 業，則必須回歸到民間的動力，如何逆風前進，創建台灣國，回復本來，請參加本會的聖山建國運動，台灣人得信仰之賜，方足以確保民主獨立台灣國的大方向，台 灣神必佑之、護之。
(撰於20080518)
2008-05-24
他，馬的這一班人怎麼都是這副德性？
/ freemanh 2008/05/24
台灣的「壹週刊」報導國民黨籍立法委員李慶安具有美國國籍，將喪失立委職務。李慶安21日回應表示，報導內容「無中生有，與事實不符」，已嚴重影響視聽，對於壹週刊及其他媒體捕風捉影的不實內容，將委請律師提告。
李慶安的動作很好玩，她所謂的「無中生有，與事實不符」到底指的是啥？壹週刊爆她有雙重國籍的料，這才是重點，但是她卻先把重點放在外交部有沒有向美國求證這回事。誰向美國查證不重要，李慶安有雙重國籍卻是事實，從她的回應就招了不是嗎？我總覺得藍色政客怎麼都這樣龜龜鱉鱉，馬英九的綠卡問題也是昨天說沒有，今天變成有；昨天說是公款，今天又成了補貼；因為司法碰到藍色就會轉彎？李慶安的美國籍醜聞也想學步他，馬的那套，實在讓人拍案驚奇。
壹週刊報導指出，台北地檢署透過外交部，向美方發函調查李慶安是否具有美國籍，確認她仍然擁有美國公民身分，將喪失立委職務。(外交部則說他們沒有向美國查證這回事)
李慶安回應表示，有關報導內容指稱「外交部向美國方面查詢李慶安國籍問題後，確認李慶安仍擁有美國公民身分」，經外交部公開記者會，已說明毫無此事，質疑壹週刊報導不實內容，動機何在。
好啦，外交部已變藍，沒人敢承擔，可以理解，但李慶安有沒有美國籍？有！她自己招的！你看報導︰ 「李慶安也委請律師說明法律規定，根據美國移民及國籍法第三百四十九條規定，不論是在美國出生或歸化美國的公民，只要在其他國家政府服務或執行官職，並有意放棄美國國籍，確定會喪失美國國籍。」
所以，她是有美國籍，問題只在於是不是她說的就算數？
李慶安還強調，對於壹週刊及其他媒體「捕風捉影的不實內容，無中生有，與事實不符」，已嚴重影響視聽，將委請律師提告。
【民進黨籍立委蔡同榮二十三日則表示，放棄美國國籍有四項程序，包括在美國大使館簽宣誓書等，中國國民黨籍立委李慶安應儘速出示放棄文件，釐清爭議。蔡同榮在立法院召開記者會還出示了某中央民代放棄美國國籍的四項證明文件，包括：在美使館簽的宣誓書、美使館發的臨時證書、美國務院發正式證書，以及美國護照被註銷打洞，李慶安應儘速提出四項證明文件以釐清爭議。
黨團副書記長邱議瑩也說，若李慶安不認為自己是美國公民，為何一直提美國法律？請遵照中華民國的法律，根據國籍法規定，提出放棄美籍的證明文件。
而民進黨籍立委林淑芬則說，李慶安宣稱自己就職議員時國籍法還未頒佈，但當時相關規範則是在公職人員選舉罷免法，「當選後、就職前應該要放棄外國籍，逾期沒有放棄，視為當選無效」，李慶安帶著美國公民身分宣誓就職，理所當然是當選無效，且屬於詐欺，應該停職並追回薪水。】
不過已經過了好幾天，卻一直沒看到李慶安提告，我認為這是大是大非的事。如果她對美國移民及國籍法的「解釋」為真，那麼這麼久以來，像陳師孟，像吳澧培、謝清志等人按照美國國務院的法定程序辦理放棄美國籍的人都是「做白工」囉(吳澧培還特別聘請律師辦理放棄美國籍的手續，以求完備無誤)。而以後所有有美國籍的台美人就應該更努力回台報效祖國，而且效法李慶安模式，因為李慶安可以，當然每個人都可以。我們也應該控告李慶安沒有早早把這個「好處」週知大家，否則我的朋友謝清志博士就不必到現在還要被「限制出境」，清譽遭凌辱不打緊，到現在還身陷危境，為自己的清譽和自由打官司；因為我保證，如果謝博士有李慶安的這一招，他早就可以大大方方持美國護照出境回美，美國海關不但會讓他入關，還會親切跟他說︰Welcome home, Sir!
李慶安這個舔耳案的烏龍大導演，沒有的硬要說成有，差點毀了涂醒哲的清譽；現在她自己的美國籍事實上有，她卻硬要說沒有！ 他，馬的這一班人怎麼都是這副德性？
□ 〔 資料來源： 方齋夜話 引用網址 〕
延伸閱讀
放棄國籍 美國不准
台灣的「壹週刊」報導國民黨籍立法委員李慶安具有美國國籍，將喪失立委職務。李慶安21日回應表示，報導內容「無中生有，與事實不符」，已嚴重影響視聽，對於壹週刊及其他媒體捕風捉影的不實內容，將委請律師提告。
李慶安的動作很好玩，她所謂的「無中生有，與事實不符」到底指的是啥？壹週刊爆她有雙重國籍的料，這才是重點，但是她卻先把重點放在外交部有沒有向美國求證這回事。誰向美國查證不重要，李慶安有雙重國籍卻是事實，從她的回應就招了不是嗎？我總覺得藍色政客怎麼都這樣龜龜鱉鱉，馬英九的綠卡問題也是昨天說沒有，今天變成有；昨天說是公款，今天又成了補貼；因為司法碰到藍色就會轉彎？李慶安的美國籍醜聞也想學步他，馬的那套，實在讓人拍案驚奇。
壹週刊報導指出，台北地檢署透過外交部，向美方發函調查李慶安是否具有美國籍，確認她仍然擁有美國公民身分，將喪失立委職務。(外交部則說他們沒有向美國查證這回事)
李慶安回應表示，有關報導內容指稱「外交部向美國方面查詢李慶安國籍問題後，確認李慶安仍擁有美國公民身分」，經外交部公開記者會，已說明毫無此事，質疑壹週刊報導不實內容，動機何在。
好啦，外交部已變藍，沒人敢承擔，可以理解，但李慶安有沒有美國籍？有！她自己招的！你看報導︰ 「李慶安也委請律師說明法律規定，根據美國移民及國籍法第三百四十九條規定，不論是在美國出生或歸化美國的公民，只要在其他國家政府服務或執行官職，並有意放棄美國國籍，確定會喪失美國國籍。」
所以，她是有美國籍，問題只在於是不是她說的就算數？
李慶安還強調，對於壹週刊及其他媒體「捕風捉影的不實內容，無中生有，與事實不符」，已嚴重影響視聽，將委請律師提告。
【民進黨籍立委蔡同榮二十三日則表示，放棄美國國籍有四項程序，包括在美國大使館簽宣誓書等，中國國民黨籍立委李慶安應儘速出示放棄文件，釐清爭議。蔡同榮在立法院召開記者會還出示了某中央民代放棄美國國籍的四項證明文件，包括：在美使館簽的宣誓書、美使館發的臨時證書、美國務院發正式證書，以及美國護照被註銷打洞，李慶安應儘速提出四項證明文件以釐清爭議。
黨團副書記長邱議瑩也說，若李慶安不認為自己是美國公民，為何一直提美國法律？請遵照中華民國的法律，根據國籍法規定，提出放棄美籍的證明文件。
而民進黨籍立委林淑芬則說，李慶安宣稱自己就職議員時國籍法還未頒佈，但當時相關規範則是在公職人員選舉罷免法，「當選後、就職前應該要放棄外國籍，逾期沒有放棄，視為當選無效」，李慶安帶著美國公民身分宣誓就職，理所當然是當選無效，且屬於詐欺，應該停職並追回薪水。】
不過已經過了好幾天，卻一直沒看到李慶安提告，我認為這是大是大非的事。如果她對美國移民及國籍法的「解釋」為真，那麼這麼久以來，像陳師孟，像吳澧培、謝清志等人按照美國國務院的法定程序辦理放棄美國籍的人都是「做白工」囉(吳澧培還特別聘請律師辦理放棄美國籍的手續，以求完備無誤)。而以後所有有美國籍的台美人就應該更努力回台報效祖國，而且效法李慶安模式，因為李慶安可以，當然每個人都可以。我們也應該控告李慶安沒有早早把這個「好處」週知大家，否則我的朋友謝清志博士就不必到現在還要被「限制出境」，清譽遭凌辱不打緊，到現在還身陷危境，為自己的清譽和自由打官司；因為我保證，如果謝博士有李慶安的這一招，他早就可以大大方方持美國護照出境回美，美國海關不但會讓他入關，還會親切跟他說︰Welcome home, Sir!
李慶安這個舔耳案的烏龍大導演，沒有的硬要說成有，差點毀了涂醒哲的清譽；現在她自己的美國籍事實上有，她卻硬要說沒有！ 他，馬的這一班人怎麼都是這副德性？
□ 〔 資料來源： 方齋夜話 引用網址 〕
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放棄國籍 美國不准
美領務官員：宣誓任他國公職 美國籍不會自動失效
/ 自由時報 2008/05/24
立院昨天通過決議全面清查立委國籍，但綠營仍持續追擊國民黨立委李慶安雙重國籍疑案。民進黨黨團副書記長邱議瑩昨日召開記者會，呼籲李慶安提出放棄美籍的證明文件。
（身處雙重國籍暴風圈的李慶安昨天表示，她不願再回應政治口水，以免浪費社會資源。（資料照，記者張嘉明攝）
美國國務院官員今天指出，美國公民若要放棄國籍，必須前往美國大使館或領事館，在外交或領務官員面前宣誓放棄。至於美國公民取得其他國家國籍或者宣誓為其他政府任職，此人仍然必須完成放棄國籍的必要法定程序，否則美國國籍不會自動喪失。
放棄國籍 須完成必要法定程序
國務院各部門中，負責美國公民境外旅遊以及護照和外國人士申請赴美簽證等等相關事務的單位是領務局。該局一位主管官員今天接受中央社記者詢問時，說明美國公民放棄國籍的條件。
官員指出，取得其他國家國籍，並不能致使美國公民的原國籍自動失效。記者進一步詢問，若是一位美國公民在其他國家政府擔任職務或者當選國會議員，並宣誓效忠這個國家，這位公民美國籍是否就算自動放棄？
這位主管官員回答，美國公民為其他國家政府任職，並不會導致他或她的美國國籍自動失效。
官員隨後並傳送相關法令條文給記者，這份文件是「美國移民與國籍法」第三四九條（ａ）（5），他表示，這條條文就是明確規範美國公民放棄美國國籍的法令。
這條條文內容指出，本條文主管之法定效力，為美國公民需在自願以及意圖明確的情況下放棄美國國籍。
美官員引法條 駁斥主觀意願說
官員強調，在上述前提下（自願且意圖明確），仍必須符合三項行為要件，包括：前往美國大使館或領事館、在一位美國外交或領務官員面前、簽署一份放棄國籍的誓詞。
官員並引述這條條文說，如果沒有完成這三項要件，這位美國公民所作的「放棄美國國籍」聲明，不具有法律效力。
記者詢問，依據第三四九條，包括在美國出生或者歸化取得美國國籍的美國公民，在七項條件下喪失美國國籍，其中第四項已經規範，擔任其他國家政府的職務、且此職務或官職需要宣誓效忠的誓詞；因此在符合第四項情況下，是否美國國籍就算自動失效？
官員說，即使符合第四項，也必須完成所有的法律手續程序。
官員解釋，移民與國籍法第三四九條的七項規範，有明確前提，就是放棄美國國籍必須在「自願以及意圖明確」狀況下，以避免美國公民被脅迫或非自願的情況下喪失公民資格，但這不是所謂的「主觀意願」。
〔中央社華盛頓二十三日電〕
□ 〔 資料來源： 自由時報 〕
立院昨天通過決議全面清查立委國籍，但綠營仍持續追擊國民黨立委李慶安雙重國籍疑案。民進黨黨團副書記長邱議瑩昨日召開記者會，呼籲李慶安提出放棄美籍的證明文件。
（身處雙重國籍暴風圈的李慶安昨天表示，她不願再回應政治口水，以免浪費社會資源。（資料照，記者張嘉明攝）
美國國務院官員今天指出，美國公民若要放棄國籍，必須前往美國大使館或領事館，在外交或領務官員面前宣誓放棄。至於美國公民取得其他國家國籍或者宣誓為其他政府任職，此人仍然必須完成放棄國籍的必要法定程序，否則美國國籍不會自動喪失。
放棄國籍 須完成必要法定程序
國務院各部門中，負責美國公民境外旅遊以及護照和外國人士申請赴美簽證等等相關事務的單位是領務局。該局一位主管官員今天接受中央社記者詢問時，說明美國公民放棄國籍的條件。
官員指出，取得其他國家國籍，並不能致使美國公民的原國籍自動失效。記者進一步詢問，若是一位美國公民在其他國家政府擔任職務或者當選國會議員，並宣誓效忠這個國家，這位公民美國籍是否就算自動放棄？
這位主管官員回答，美國公民為其他國家政府任職，並不會導致他或她的美國國籍自動失效。
官員隨後並傳送相關法令條文給記者，這份文件是「美國移民與國籍法」第三四九條（ａ）（5），他表示，這條條文就是明確規範美國公民放棄美國國籍的法令。
這條條文內容指出，本條文主管之法定效力，為美國公民需在自願以及意圖明確的情況下放棄美國國籍。
美官員引法條 駁斥主觀意願說
官員強調，在上述前提下（自願且意圖明確），仍必須符合三項行為要件，包括：前往美國大使館或領事館、在一位美國外交或領務官員面前、簽署一份放棄國籍的誓詞。
官員並引述這條條文說，如果沒有完成這三項要件，這位美國公民所作的「放棄美國國籍」聲明，不具有法律效力。
記者詢問，依據第三四九條，包括在美國出生或者歸化取得美國國籍的美國公民，在七項條件下喪失美國國籍，其中第四項已經規範，擔任其他國家政府的職務、且此職務或官職需要宣誓效忠的誓詞；因此在符合第四項情況下，是否美國國籍就算自動失效？
官員說，即使符合第四項，也必須完成所有的法律手續程序。
官員解釋，移民與國籍法第三四九條的七項規範，有明確前提，就是放棄美國國籍必須在「自願以及意圖明確」狀況下，以避免美國公民被脅迫或非自願的情況下喪失公民資格，但這不是所謂的「主觀意願」。
〔中央社華盛頓二十三日電〕
□ 〔 資料來源： 自由時報 〕
吳錦發「生態禪」－書評．我見
/ 台灣大地文教基金會董事長 楊緒東 2008/05/22, Thursday
前序：吳錦發先生，乃性情中人，做為中華民國的文官，很難想像他的處境，相信會打破官僚的眼鏡，感性的人物難獨存於大中國殖民體制，錦發先生遊芸於此種國民黨創設的系統中，算是給中國官僚上了一課。
台灣人好騙、孬教、愛面子，正合乎外來政權統治台灣的「愚民政策」，外來的和尚蓋大廟以「愚民」方式教育信徒，而外來的殖民統治者，拼湊「說謊」以「教導台灣人民」，台灣人習於含有「裝潢的假話」，只要有面子存在，真的受騙還是不了了之，在特種行業上班的小姐，就是會抓住這個竅門，一句句「董事長」或是「總經理」，可以把尋芳客唬得鈔票大把大把的花掉，面子夠了、失去裡子，台灣的酒家文化，靠此種毫無特殊技巧的媚功就可以「發財」，台灣愛被奉承的習性，是十足「面子」在作怪。
宗教講自然之道，須平常、平實與平凡，但是中國人、台灣人所存之處，廟越蓋越多，講氣派、談人造風水、吹虛幻神怪之事，於生態禪書中，有段文章，可以參考。
「惜生」、「護生」這是每一個修研佛法的人都明白的道理，但是有幾個人可以向心淳法師那般，拒絕蓋大廟，而把土地「佈施」出來，工作自然造林，成為「自然道場」，讓眾生得到庇護，鳥兒自在築巢，蟲兒自在生存歡唱，風自在吹拂，陽光自在照耀，而身處其中的人，得以享受到佛法如行雲流水的自由呢？
「行動」本身就是佛法，從另一個角度看，「行動」還是最動人的「美學」！中國偉大的禪師百丈，一直到80歲還和他的門徒一起勞動，種花、種菜、整地，辛勞得不得了。
門徒們不忍心看到年老的百丈禪師如此辛苦，便把他的工具偷偷藏起來。
門徒們不忍心看到年老的百丈禪師如此辛苦，便把他的工具偷偷藏起來。
從工具被藏起來無法工作的那天開始，百丈禪師便開始跟隨著拒絕吃飯，一天、兩天、三天……，門徒們驚慌了，聚議說：「我們還是把工具擺回去吧，可別鬧出人命才好！」
當天，百丈禪師有又恢復了工作和吃飯，在用晚膳的時候，百丈禪師盯著他的門徒們，突然站起來痛斥道：「一天不工作，一天不吃飯！」
誰說「佛法」是「消極」的東西呢？百丈禪師的「禪」是「一刻也不停滯」的禪！
台灣的「生態保護運動」面對的最大瓶頸，其從開始就是如此，它最大的敵人絕不只是資本家的貪婪和執政者的無能，最重要的還在於我們的「不行動」！
據說，很多台北的「生態保護運動」，是在咖啡館裡光用嘴巴「談」的，談完之後發發新聞稿，明天再來「談」，10年前在咖啡廳「談」，10年後，那「行動」還跨不出咖啡館的門檻。
真希望那只是「風聲」罷了！相對起來，南台灣的綠色運動似乎比較踏實得多吧？我們確信「理論」要在「行動」中慢慢體悟、建立！
直到今日，每當我自覺得慵懶，或者因為運動受到挫折，而使得自己灰心喪志，逐漸失去「行動能力」的時候，我就會在冥然之中看到80歲的百丈老禪師，圓瞪著眼，站在我面前，暴喝一聲：「一日不工作，一日不吃飯！」
《生態禪》，行動的美學，pp.34-35。
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要活在天堂，必須常傾聽大地之聲，生與死是一體兩面，彼此互為運轉，如環無端。生死之間產生天命的光環，才是生命的價值，台灣人在寫作民主建國的文章之間，必須秉持人性的公義，方可以運輪宇宙的法輪，而死生無憾，引書中所述做為參考。
森林裡有葉片掉落，如果沒有人看到或聽到，它等於沒有掉落，但實際上它是下來了。
掉下來的樹葉並沒有「死亡」，它只是以另一種形式「活」下去，在森林裡，「生」與「死」常是一個圓的兩點，往左去，往右去，最後這兩點便疊在這圓線的同一點上。
「啊，落葉還活著！」心靈純淨無垢的孩子如此說。
這孩子還活在天堂裡。
《生態禪》，落葉，pp.40。
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20多歲的時候，我也曾經在佛教書籍裡看過這一則有關禪的故事：一個和尚，有一天去請教他的師父：「師父，您可以告訴我宇宙有多大，多高嗎？」他的師父正在靜坐，眼睛睜也不睜地說：「宇宙的高度只有五尺！」那和尚滿頭霧水地走了。第二天，他又來敲師父的門。「師父，您昨天說宇宙的高度只有五尺，我想了一夜，完全不懂您的意思呢！」那禪師把眼睛猛地睜開，暴喝一聲：「你不懂就算了！出去！」
20多歲的時候，我也不懂這故事到底在說什麼？一直到44歲的今天，我謙遜地向大地頂禮膜拜的那一剎那，我似乎才觸及了那禪師的心意。
是嗎？人是「七尺之軀」，如果宇宙的高度只有「五尺」，那麼你就得「低下兩尺」來，才看得清這宇宙的真相！「低下兩尺」那便是「謙遜」、「恭敬心」的意思吧？
有多少人在膜拜神明或跪在耶穌像前面的時候，真正懂得「謙遜」的意思呢？不懂得「謙遜」，燒香拜佛也不過是在拜一塊「木頭」吧？
《生態禪》，向大地膜拜，pp.43。
看破生死有「順命」的負面味道，人生不但要先「看破」，須再進一步「瞭解」生死的意義，生死雖然是一環，但是要能夠圓滿此生死鏈，則必要向上提昇，成為天堂與人間的環結，若如死灰般的看不開生死路，就會在人間、地獄、畜牲之間，打著分不開的死結，成為墮落的灰色生命循環。
靈修的人要有開放、開明的天命生死觀，是維續亙古以來真正生命的價值，其所形成的光環與上帝同在，乃真正的造命人生觀，台灣神道走的就是此「天命、依順」的大道。
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天生萬物必有用，生有生用、死有死用，生生死死的過程有大用、小用、無用，無用亦有無用之用，無用之用只留存物質面，其精神面則是空空如也，如果身為人類，成無用之人或是無用之物，則無法輪迴成為人道。
不要以為自己是庸才，庸才可以輔佐天才，天才無庸才之助，必然無法成事，人人各有分類，抓住生命中的主題，行可為之事，平庸亦是天才。
凡能臨危不亂，適時為公義犧牲奉獻，剎那之間成就為台灣護國菩薩道，此非常人之敢為，鄭楠榕、詹益樺、阿勇之舉，是也。
台灣神道乃天命之修為，無所謂好木與朽木之分別，其間所隱藏的平常修持，於關鍵點放出極強烈的佈施，為台灣神國所鍾。
朽木真的是「腐朽」之木嗎？
朽木倒地上，或枯立在荒野之中，它便「死」了嗎？
朽木的惡名，始自於孔夫子的一個弟子－宰予，上課時間卻在作白日夢，孔夫子一怒之下痛罵他：「朽木不可雕也！」
從此，一千年、二千年下來，朽木便成了「廢物」的代名詞。
但是，「不可雕」的木頭便一無是處嗎？
我在日本東京的目黑自然教學園區裡，看到了日本人尊重朽木的動人心情；在東京繁華的目黑區裡，他們保留了一處最原台的「荒野」，樹木在那兒自由的生長，自由倒下；倒下的樹木也任由它躺在那兒，成為昆蟲的家，動人的是，在一株即將傾倒的枯木上，因為發現有啄木鳥在樹洞內孵雛，於是公園管理員用木柱將它暫時撐住，等待雛鳥孵出，長大離巢之後，他們再將朽木倒下，讓它靜靜躺在森林裡安息，繼續它另一種形式的「生」的旅程。
「不可雕」的朽木便是「廢物」？「可雕」的才是上等的「好木」嗎？這是站在「木」的立場，還是站在「人」的立場？
「可雕」之木又如何？雕成「神像」就成為神聖不可侵犯的「神」嗎？
《生態禪》，朽木，pp.66。
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生活就是政治，政治存在生活之中，在台灣某些族群一定是如此生活，穿鮮亮的西服、吃飯店、住豪宅，非空調冷氣無法居住、行動、娛樂，若是政治人物，更必須論及身份與排場，凡一言一行必得粉粧與刻意安排，有如行屍走獸，雖月入為一般斗民之數十倍，還是喊「活不下去」，這些人真是人類社會的殘渣。
反觀台灣國子民，生則平凡、不做事就無可食，拼經濟要靠腦力與勞力，每年繳稅養肥某些豬耳、豬鼻，正港台灣子民不常吹冷氣、無暇穿西服、常汗淋淋、滿身體味，但是還有些被人管久了，欽羨中國豬官，要立志成為中國奴才，管一堆不知苦的台灣奴隸，誰說生活不是政治。
據說，日據時代的「台灣文學之父」－賴和，在行醫的時候，發現大部分的病人皆導因於「營養不良」而造成疾病，因之，他領悟到「營養不良」並不只是「醫學問題」，而是更深刻的「社會問題」，是源自於「台灣被殖民」的悲慘事實。台灣人經濟被剝削，所以「吃不飽」，因此，賴和遂憤而投身入社會運動！
「營養不良」是一種「社會問題」和「政治問題」，那麼人民普遍「營養過剩」是不是也是「社會問題」、「政治問題」？一個社會只一昧追求財富，破壞生態，當得到財富之後，卻又不懂如何運用它，只拼命用在「吃喝」上面，形成「身體營養過剩」而「腦袋」卻又「營養不良」的失衡狀況，當大家還不明白台灣到底有多少珍貴的野生動植物之前，我們己將牠們吃得絕種了！這不就是源自於「教育錯誤」的「政治問題」嗎？
《生態禪》，素樸，pp.80。
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修行台灣神道，就是效法228與白色恐怖時期犧牲的先烈，生活以公義、建國為目標去實踐，平時就可以宣傳信仰228精神，建立台灣國為己任。
但是能夠把建國信仰融入生活作息裡頭，就是修煉台灣神道，是超越宗教的民主信仰。
一個人，一但與228精神契合的時候，您會感受到台灣神與您同在的心電感應，現在台灣神當道，侮辱台灣神道的信仰，會得到惡果，自行體會吧！
一個人，一但與228精神契合的時候，您會感受到台灣神與您同在的心電感應，現在台灣神當道，侮辱台灣神道的信仰，會得到惡果，自行體會吧！
於生態禪中，有無神通菩薩的敘述，很傳神，要與台灣的無神通菩薩互動，只有一個方法－「與吾同在」的心印。
如果有所謂的「無神通菩薩」，鐵民兄就是吧；我19歲那一年，第一次認識他的時候，就在他位於尖山下的瓦房裡，兩人促膝而談文學，從他的父親鐘理和先生，談到整個台灣文學的發展，一談就是五個小時，從晚上八點談到深夜一點還捨不得離去。
從那一刻起，他便成了比我家人還要親的朋友，每當學校放暑假的時刻，我差不多每一個晚上，都騎著摩托車，到他家聊到深夜。基至，當我28歲那一年，因為厭棄台北的都會生活，而得到輕微的憂鬱症，返回美濃時，也幸虧他及時的開示，以及每天在他家後山的農場上奔馳，而得以痊癒。
佛教裡對「佈施」分為三種：所謂「財施」、「法施」和「無畏施」。鐵民兄佈施於我的，便是「法施」與「無畏施」；說起來奇怪，鐵民兄並沒有在佛法上特別「修行」，但是，和他談話，總能夠感受到他溫和的言談中，處處充滿了禪機，和他一起做事，只要有他在，他認為「對」的事，我便會理直氣壯而「無所畏」。
也許他就是佛教中所謂的「無神通菩薩」吧，他不必顯「神通」就能使你心中的「神通」自然甦醒。
在禪學裡，有這樣一段對話：有一位僧人問道悟禪師：「無神通菩薩為什麼足跡難尋？」道悟禪師回答他：「唯同道方知」。
好一句「唯同道方知」，就如「美濃水庫」的是是非非，為什麼美濃人四處奔走、解釋，甚至請求下跪，仍然有那麼多的人不瞭解我們美濃人的痛？不明白我們對台灣生態浩劫的憂心！甚至逼使「無神通菩薩」在雨中下跪，依舊無法使被資本家的髒錢矇蔽良知的某些立委回頭？
「唯同道方知」、「無神通菩薩」不顯神通，也不以「玄語」或「炫言」迷惑人，你要追尋他的「道」，只有更細心、更有耐心、更有慈悲心，去體會他的言行，才能撥雲見日，找到「菩薩」所傳的法。
「無神通菩薩」並不是始終是和顏悅色的，有時當佛法被侵害時，他也會顯「明王相」。
「不動明王」為什麼長相兇惡？有一種說法是：為了震懾魔鬼的惡行！其實「不動明王」是內心最溫柔的菩薩！
鐵民兄也是為了美濃水庫一案，生平第一次露了「明王相」的，他為一些出賣良知的學者、專家和官僚的惡言惡行，極為憤怒，但即使如此，當這些「背德者」去作表面功夫拜訪他的時候，他仍然會平下氣來，像老母親和孩子說話一般，告訴他們：「你們不必特別為美濃人說話，你們只須憑良心，公平為美濃人的性命安全說話即可！」
這樣的「無神通菩薩」在這個時代，依舊被人出賣，遭人踐踏，即使在雨中下跪，無知的人仍往「自我毀滅」的路走去？
他最近的遭遇使我忍不住想到被人釘在十字架上的耶穌！
祂，不顯神通，祂寧靜地接受被罪人釘在十字架上的刑罰！
《生態禪》，無神通菩薩，pp.108-110。
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假相的學問越學越多，皆是人為製作出來的學問，人本精神在於與大自然的交流，宜適時拋開物理層面，回歸到精神面的感應。
印度的思想大師奧修(OSHO)就說過這樣一個故事；他和父執輩印度聖雄巴關定(Bhagnou-din)是忘年之交，巴關定是一個學識深如海洋的偉大學者。
奧修通常會跟他去森林散步，走入森林，巴關定總是止不住喋喋不休地告訴他每一種樹木的名稱，它的希臘文名字、拉丁文名字、生命的特性、醫藥上的用途、年齡… 等等。有一天，奧修終於忍不住了，告訴他：「拜託你，你的知識使你無法享受散步的樂趣，對我而言，這些樹正在風中跳舞，我可以聽見它的歌聲和喜悅，那就夠了，而我可以肯定地說，你聽不見，你是聾子，你是一部偉大的百科全書，但你不是一個有意識的人！」
《生態禪》，忘掉它的名，pp.130-131。
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一個我熟悉的老畫家，80歲了還到南洋熱帶叢林探險。回來之後，他接受記者訪問，他說了如下一段話：「在叢林裡，我發現『人』是最沒有價值的生命。在叢林裡，即使是一隻鳥，牠也經常為採食果實，而把種子散播到四處；而人只會帶來劫掠和破壞，『人』對森林唯一的價值大概只有他的大、小便！」
是嗎？對森林而言，人竟是「最壞」的存在！
《生態禪》，最好，pp.134-135。
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後記論吳錦發生態禪這本書，我個人看到吳錦發內在的無奈，而無奈中尋覓人性的生機，藉之化解現實人類醜陋的破壞行為，吳錦發過的是物質與精神互為矛盾的生活；各位同道，台灣神道的信仰，恰巧可以填補無奈的人生，施予台灣人當代的生命價值。
(撰於2008/5/14)
延伸閱讀：
1. 吳錦發：大選之後的政治觀察 (演講錄音檔+花絮)
2. 台灣大地文教基金會，照片走廊
3. 閃亮的小螺絲釘BLOG，演唱會－四月望雨 老歌新傳(精華版6分鐘)
4. 海洋建國學院演講預告，大選之後的政治觀察－吳錦發副主委
5. 海洋建國學院講座，錄音檔
6. 小芭蕉BLOG，全程攝影檔
建國學院講座：檢討民進黨敗選的文化因素－吳錦發老師
/ 作者 台灣大地文教基金會 2008/05/23, Friday
我族/吳錦發
講者：文建會前副主委
吳錦發講題：檢討民進黨敗選的文化因素
時間：2008年6月1日(週日) 14:00 ~ 17:00
地點：台灣大地文教基金會總部(台中市西區自治街155號6樓之2，紐約資訊大樓，台中市文化局斜對面，土銀西台中分行隔壁，五權路上可以看到，請轉到自治街跟管理伯伯打招呼，搭電梯上樓)
洽詢電話：04-23723710 ．04-22424498
線上收聽網址：228網路電台，http://228.net.tw/ (右上角網路收聽機)
講座課程14:00 ~ 14:40 新書發表會
講座課程14:00 ~ 14:40 新書發表會
14:40 ~ 14:50 中場休息 Coffee Break
14:50 ~ 16:30 論述
16:30 ~ 16:40 簽書會
16:40 ~ 17:00 雙向溝通
主辦單位 海洋之聲建國學院．台灣大地文教基金會
引言人海洋建國學院 學務長 馬榮慶．海洋建國學院 訓導長 張志梅．海洋建國學院 教務長 陳松茂．台中市海洋傳播協會 理事長 張啟中 ．台灣大地文教基金會董事長 楊緒東
引言人海洋建國學院 學務長 馬榮慶．海洋建國學院 訓導長 張志梅．海洋建國學院 教務長 陳松茂．台中市海洋傳播協會 理事長 張啟中 ．台灣大地文教基金會董事長 楊緒東
備註菸田少年 (改編自文建會前副主委吳錦發小說《青春三部曲》的《菸田少年》)，不但具有文學價值，在保留美濃菸葉文化上，更別具意義，於客家電視CH17，週一至週五20:00播出
另2場新書發表會的時間、地點如下，請一起用行動支持正港的詩人吳錦發老師
時間：2008年5月31(週六)14:00-16:00
地點：御書房地下室(高雄市和平一路149-14號)
時間：2008年6月7(週六)14:00-17:00
地點：台灣北社會議室(台北市青島東路5號2樓之2)
我族/吳錦發......自序
在台灣，很多人會寫詩，卻很少人讀詩。會寫詩的人，就可以稱為「詩人」嗎？為什麼很少人想讀詩？因為詩沒有養份？因為詩無法打動人心？因為詩沒有力量？到底是詩沒有力量？還是我們沒有寫出有力量的詩？
普希金的詩曾鼓舞十二萬黨人的心，釀成革命。金芝河的詩在南韓的街頭，被學生高聲朗誦。在波蘭，格旦斯克革命的造船工人甚至也朗誦詩。在立陶宛，拉脫維亞，愛沙尼亞，我們看到詩比子彈還有力量。唯獨在台灣，詩，如吹散手中的麵粉，完全無足輕重。
是的，我們沒有寫出有力量的詩，因為寫詩的人，連自己的心靈都沒有得到解放。我自己也沒有解放，但是多年來我試著解放自己，尤其在四年的政務官任內，我看了太多醜陋或美麗的事物，特別是政治人物。有些，我想歌頌，有些，我想訐譙。
這本「詩聲」，就當作我歌頌或訐譙的心聲吧。我試著解放自己，試著想寫一些解放的詩。但我害怕「詩人」這個稱呼，「詩人」？台灣詩人是什麼玩意嘛。
2008-05-21
就職演說千萬不要打嘴砲呀
/ phopicking 2008/05/21
有朋友要我對馬總統的就職演說做點評論，我想，我比較在乎的是，這就職演說千萬不要就淪於打嘴砲而已。
首先呢，為了要根絕選擇性辦案、以及政治干預媒體或選務機關的現象。
我建議，改用侵佔罪來重新調查馬總統的特別費案。這才不叫選擇性辦案。像是李慶安委員的雙重國籍身份，這也不要選擇性辦案，快點去辦吧。王清峰不是講的一副超然公正到一種近乎有潔癖的樣子嗎？你的主子都要你不要放水了，快點重啟調查吧。找不到證據就把馬總統的特別費再多往前面調個幾年嘛。國民黨以前想修憲，改成總統在任內也還是要接受刑事案件的司法調查與後續的訴訟，快點改，不要再給總統什麼護身符了，他這麼清白的人不需要，他只需要司法再給他一次證明他清白的機會而已。
至於政治干預媒體，那中時還有聯合報系，以及各大中資電視台就好好處理一下，不要把人民當白癡。國民黨躲在背後操弄這些媒體，是只有馬總統不知道嗎？
至於政治干預選務機關，我只有看到民進黨不斷大輸，到底是怎麼樣的愚蠢干預，會干預到不斷大輸呢？請把不當甘預的實際情形講出來嘛。當一個總統的人，講這種沒有根據的話，跟網友在爆料有什麼不一樣？不是說有很多奧步嗎？不是說阿扁連夜一直在操碎紙機嗎？不是說阿扁一直在偷機密嗎？不是說交接有什麼奧步嗎？快點把真相講出來呀。都已經完全執政了，還在裝什麼無力？奧步在哪裡？這倒是說說話呀。還是說台灣人民是白癡，不用什麼證據，只要總統說了就算？
第二個，就是要好好守護憲法的固有疆域，快點派國軍去四川救災吧，四川的人民也是我們的人民，如果有叛亂團體像是中國共產黨之類的阻撓救災，殺無赦呀。
還有，西藏獨立份子也該請警察去予以逮補。以維護中華民國的領土與主權完整。還不要提外蒙咧，除了不承認外蒙外，應該積極派員去接收外蒙的領土呀，所謂的不統不獨不武，這幾句話寫在憲法的哪一條？
中華民國總統最神聖的職責不就是要守護憲法嗎？打什麼嘴砲呀？快點做呀。你要不就把『中華民國，基於不統不獨不武，是一個沒有能力征服中國，又只敢吹牛中國是自己固有疆域的國家』，這條寫進憲法裡面。要不然什麼叫做守護憲法？憲法有說只要有主流民意就可以毀憲嗎？那主流民意也贊成完全不要繳稅呀，那怎麼還要收稅？主流民意應該也主張汽油免費呀，那怎麼不來個汽油免費公投？
我雖然對這份就職演說毫無好感，不過還是想請馬總統快點兌現他的施政理念。不要再撐了，快動手吧。
後記：
剛剛看到了新聞：馬上任╱退房前還摺被！ 管家直呼服務總統伉儷真輕鬆..
所以這表示，我們納稅人花這麼多錢付薪水給馬總統，他居然還花時間去摺棉被？那要不要順便幫旅館拖拖地，洗洗馬桶？以免大便還黏在馬桶上？
有時間摺棉被，還不如快去反攻大陸，拯救大陸同胞吧。他們地震完了很可憐，不快派遣國軍深入對岸去救災，是在摺什麼棉被啦？都已經當上了總統，還在沽名釣譽個什麼勁啦？
□ 〔 資料來源： 獨孤木with diggirl.net | 引用網址〕
有朋友要我對馬總統的就職演說做點評論，我想，我比較在乎的是，這就職演說千萬不要就淪於打嘴砲而已。
首先呢，為了要根絕選擇性辦案、以及政治干預媒體或選務機關的現象。
我建議，改用侵佔罪來重新調查馬總統的特別費案。這才不叫選擇性辦案。像是李慶安委員的雙重國籍身份，這也不要選擇性辦案，快點去辦吧。王清峰不是講的一副超然公正到一種近乎有潔癖的樣子嗎？你的主子都要你不要放水了，快點重啟調查吧。找不到證據就把馬總統的特別費再多往前面調個幾年嘛。國民黨以前想修憲，改成總統在任內也還是要接受刑事案件的司法調查與後續的訴訟，快點改，不要再給總統什麼護身符了，他這麼清白的人不需要，他只需要司法再給他一次證明他清白的機會而已。
至於政治干預媒體，那中時還有聯合報系，以及各大中資電視台就好好處理一下，不要把人民當白癡。國民黨躲在背後操弄這些媒體，是只有馬總統不知道嗎？
至於政治干預選務機關，我只有看到民進黨不斷大輸，到底是怎麼樣的愚蠢干預，會干預到不斷大輸呢？請把不當甘預的實際情形講出來嘛。當一個總統的人，講這種沒有根據的話，跟網友在爆料有什麼不一樣？不是說有很多奧步嗎？不是說阿扁連夜一直在操碎紙機嗎？不是說阿扁一直在偷機密嗎？不是說交接有什麼奧步嗎？快點把真相講出來呀。都已經完全執政了，還在裝什麼無力？奧步在哪裡？這倒是說說話呀。還是說台灣人民是白癡，不用什麼證據，只要總統說了就算？
第二個，就是要好好守護憲法的固有疆域，快點派國軍去四川救災吧，四川的人民也是我們的人民，如果有叛亂團體像是中國共產黨之類的阻撓救災，殺無赦呀。
還有，西藏獨立份子也該請警察去予以逮補。以維護中華民國的領土與主權完整。還不要提外蒙咧，除了不承認外蒙外，應該積極派員去接收外蒙的領土呀，所謂的不統不獨不武，這幾句話寫在憲法的哪一條？
中華民國總統最神聖的職責不就是要守護憲法嗎？打什麼嘴砲呀？快點做呀。你要不就把『中華民國，基於不統不獨不武，是一個沒有能力征服中國，又只敢吹牛中國是自己固有疆域的國家』，這條寫進憲法裡面。要不然什麼叫做守護憲法？憲法有說只要有主流民意就可以毀憲嗎？那主流民意也贊成完全不要繳稅呀，那怎麼還要收稅？主流民意應該也主張汽油免費呀，那怎麼不來個汽油免費公投？
我雖然對這份就職演說毫無好感，不過還是想請馬總統快點兌現他的施政理念。不要再撐了，快動手吧。
後記：
剛剛看到了新聞：馬上任╱退房前還摺被！ 管家直呼服務總統伉儷真輕鬆..
所以這表示，我們納稅人花這麼多錢付薪水給馬總統，他居然還花時間去摺棉被？那要不要順便幫旅館拖拖地，洗洗馬桶？以免大便還黏在馬桶上？
有時間摺棉被，還不如快去反攻大陸，拯救大陸同胞吧。他們地震完了很可憐，不快派遣國軍深入對岸去救災，是在摺什麼棉被啦？都已經當上了總統，還在沽名釣譽個什麼勁啦？
□ 〔 資料來源： 獨孤木with diggirl.net | 引用網址〕
擱置，戈至！務實，騖死！
/ 陳軍
遇到障礙就擱置，達不到目標就務實，擱置一擱五十年，務實只求嗟來食，
這是什麼理論？這是什麼國家領導人？讓人不齒！
擱置、務實，都是自欺欺人的駝鳥作風，敵人不會因為你把頭埋在土裡就輕輕放過你，只有讓其更加囂張，更加猖狂而已。鄉愿，德之賊也，好人噤聲，與惡人同 罪！歷史的慘痛教訓告訴我們，「姑息、擱置」，只會帶來侵略；「苟且、務實」，只是自尋死路，否則毛澤東、希特勒等魔頭就不會因此而坐大，包括香港、圖博 在內的十三億中國人也不會至今仍痛苦地活在共產黨的淫威之下；三、四十年代也不會發生死傷數千萬人及造成無數家破人亡之人間慘劇的二次世界大戰。
「正視現實、開創未來、擱置爭議、追求雙贏」的口號置諸香港及圖博﹝西藏﹞等地的現況，既無未來可見，更無雙贏可言，有的只有被箝制、被剝削；有的只有被 奴役、被血腥屠殺。身為台灣國家未來的領導人，無法從歷史及血跡斑斑的他山之石及前車之鑑學到教訓，反而夾著尾巴，喊著根本前後矛盾，道理與事實皆不通的 口號，卑躬屈膝地配合獨裁專制的中國演出為其在圖博所發生的殘忍暴行解套的無恥戲碼，甚至還在為能夠坐在專為中國地方特首設置的最前排而沾沾自喜，不知不 覺被套進「四個矮化」﹝即民進黨所揭發的地方化、特首化，國內化、一中化﹞的陷阱而不自知，其臉皮之厚，良心之黑，簡直無出其右者。
我們不知道馬英九及蕭萬長在這四年內會給台灣帶來什麼幸福或是什麼災難，我們只知道他們頂多在位四年，最多八年，只是過客，但是台灣是讓沒擁有綠卡的大部 分台灣同胞及其子子孫孫所僅有的能永遠幸福快樂地賴以安身立命的「奶蜜之地」，更是所有華人夢寐以求的民主燈塔。身處當前台灣死生之地，負有嚴密監督民選 人民公僕之重責大任的當代台灣人民今後為台灣幸福嚴格把關之過程豈可不慎？
遇到障礙就擱置，達不到目標就務實，擱置一擱五十年，務實只求嗟來食，
這是什麼理論？這是什麼國家領導人？讓人不齒！
擱置、務實，都是自欺欺人的駝鳥作風，敵人不會因為你把頭埋在土裡就輕輕放過你，只有讓其更加囂張，更加猖狂而已。鄉愿，德之賊也，好人噤聲，與惡人同 罪！歷史的慘痛教訓告訴我們，「姑息、擱置」，只會帶來侵略；「苟且、務實」，只是自尋死路，否則毛澤東、希特勒等魔頭就不會因此而坐大，包括香港、圖博 在內的十三億中國人也不會至今仍痛苦地活在共產黨的淫威之下；三、四十年代也不會發生死傷數千萬人及造成無數家破人亡之人間慘劇的二次世界大戰。
「正視現實、開創未來、擱置爭議、追求雙贏」的口號置諸香港及圖博﹝西藏﹞等地的現況，既無未來可見，更無雙贏可言，有的只有被箝制、被剝削；有的只有被 奴役、被血腥屠殺。身為台灣國家未來的領導人，無法從歷史及血跡斑斑的他山之石及前車之鑑學到教訓，反而夾著尾巴，喊著根本前後矛盾，道理與事實皆不通的 口號，卑躬屈膝地配合獨裁專制的中國演出為其在圖博所發生的殘忍暴行解套的無恥戲碼，甚至還在為能夠坐在專為中國地方特首設置的最前排而沾沾自喜，不知不 覺被套進「四個矮化」﹝即民進黨所揭發的地方化、特首化，國內化、一中化﹞的陷阱而不自知，其臉皮之厚，良心之黑，簡直無出其右者。
我們不知道馬英九及蕭萬長在這四年內會給台灣帶來什麼幸福或是什麼災難，我們只知道他們頂多在位四年，最多八年，只是過客，但是台灣是讓沒擁有綠卡的大部 分台灣同胞及其子子孫孫所僅有的能永遠幸福快樂地賴以安身立命的「奶蜜之地」，更是所有華人夢寐以求的民主燈塔。身處當前台灣死生之地，負有嚴密監督民選 人民公僕之重責大任的當代台灣人民今後為台灣幸福嚴格把關之過程豈可不慎？
2008-05-20
美國的520賀禮：台灣自治領？
/ 雲程的雙魚鏡
美國慶賀馬英九就任的代表團副團長薄瑞光，上週在夏威夷接受訪問時表示：「北京應停止壓縮台灣的國際空間」。這當然是台灣人樂於聽見的。但更重要的是，他在訪問中還提及：「未來台灣與中國的關係可能建立新的模式，有可能是加拿大、澳洲與英國的模式，不過，這只是一個簡單的想法，可能是好幾年以後的事，也不一定實現。」什麼是「加拿大、澳洲與英國的模式」？簡單的說，就是大英帝國為整理其遍佈世界的殖民地，對於以白人移民為主、社經發展較為先進的屬地，設計一種漸進賦予自治權限的「英王王權自治領」（Dominion）模式。
這一模式起於1867年的加拿大，終於1947 和1948年的印度、巴基斯坦和斯里蘭卡。其原因是大英帝國由盛轉衰，各自治領內主體意識抬頭。為此，大英帝國於1926年與1931兩度召開帝國會議，並在1931年制訂〈西敏規章〉（the Westminster Statute）釋放統治權力給自治領。此後，自治領各自擁戴英王為君、保留英王派任的大總督（General Governor）實施名義上的統治，擁有三權分立的政府，最終並得以建立自主的軍事與外交體系，實質上確立了與聯合王國平起平坐的主權國家地位。最後，構築了「國協」（The Commonwealth）組織取代大英帝國體制。這是帝國領土地位變遷中的複雜模式之一。
日後，「英王王權自治領」被美國運用為「自由聯合邦」（Freely Associated State），處理太平洋託管地。
薄瑞光以「英王王權自治領」來想像未來台灣與中國的關係。我們想問：
1. 台灣「目前」的領土是什麼地位？已經屬於「中國」了嗎？不知現狀，要如何過渡到「王權自治領」？
2. 若台灣已經屬於中國，台灣豈有「未來」的議題可言？而美國為何有權力對台灣的「未來」指指點點？
3. 若台灣現狀不屬中國，則誰有權力決定台灣「可能屬於」中國，從而想像出「王權自治領」模式？
4. 香港雖是「王權直轄殖民地」（Crown Colony），卻一直未被提升到「王權自治領」，為什麼？
5. 聯合王國設置「王權自治領」允許其住民程度不等的自治權，最終能緩慢過渡至主權國家。然而，單一制高度中央集權國家的中華帝國有此胸襟與政治文化嗎？薄瑞光是否不查中國「桔逾淮為枳」的道理？
6. 即使決定台灣戰後地位的權力主要掌握在國際社會，但不尊重台灣人的意見如何穩定統治？靠血腥鎮壓嗎？
台灣是領土而非國家，中華民國只是中國的流亡政府，也不是國家。薄瑞光短短幾句話，已暗示我們台灣確實是戰後〈舊金山和約〉遺留的問題，其決定的戰場並不僅在島內，更在島外，而大國已經在準備中。
本土政權在連選連敗後想要再起，除放大視野重新看清戰後台灣地位的真相外，別無他法。
延伸閱讀：
論選後的台獨轉型、
不是「國家」而有外交權的單位，可能是什麼？
扁談帛琉公投獨立 有特殊意義 ■端木儀
2008-05-19
中國啟動應急預案 專家疑核設施受損
/ clive 2008/05/19, Monday
【大紀元5月19日訊】據新華社等官方媒體報導，中國環境保護部13日啟動核與輻射及水污染防治應急預案，並緊急要求各地嚴密監控當地核設施的情況。法國核專家表示，無法立刻排除震中附近的核設施因為強震受損，也有知情人懷疑核污染危機有可能來自當年大量生產原子彈遺留的高輻射性廢棄料。
據路透社報導，位於綿陽的中國工程物理研究院科研基地，是中國重要的核武器設計實驗室。15日中國國家主席胡錦濤飛抵綿陽，雖然新華社沒有提到胡錦濤是否詢問了當地核設施的情況，但一位要求匿名的消息人士稱，為防範起見，核科學家已經撤離該地區。
法國輻射防護暨核子安全研究所(IRSN) 14日表示， 在四川的核設施場址，例如用來製造燃料或研究用反應爐，部份距離震中不到一百公里，已知從距離震中七十公里處偵測到劇烈的地表加速度為每秒兩百五十公分， 現階段不可能排除這些設施受損。
另有網民在互聯網上發消息稱，地震發生後，從震中汶縣往西、南方向的山裡去的交通要道早就被特種部隊戒嚴了，方圓幾百里之內人、獸不得靠近；而且還有人看到在往山裡去的大隊軍車裡有身穿白色「防化服」人員的身影。
一位家人曾在四川「816」核武器基地工作20多年的女士擔心核污染危機有可能來自當年大量生產原子彈遺留的高輻射性廢棄料。
該女士回憶，四川核武器基地沒有地址，只有一個代號叫「816」。廠子很大，裡面住著一大批人，當時隸屬於二機部管，專門生產原子彈頭。
核基地最早在蘭州，蘇聯派很多專家去蘭州幫助中共製造原子彈。後來中共跟蘇共鬧翻了，蘇聯把專家撤走。因為蘇聯對中共核基地瞭如指掌，當年周恩來決定將基地遷入四川的大山。1982年到1984年期間，這個工廠就開始轉型為化肥廠。
據四川電台報導，震後第4天地震震央汶川縣東南部的綿竹縣清平鎮，一些小孩臉上陸續出現紅疹，必須藥物治療。
中國核工業建設集團公司在震後向外界公佈，施工現場有六名員工在地震中遇難，設施未受損，但未提及任何輻射洩漏的問題。中國外交部發言人本週也表示，未聽說災區核設施受損。
據報，2007年7月發生在日本西北部的6.8級地震已經超過核反應爐的設計標準。並使得世界最大的柏崎刈羽核電廠有1.5升含放射性物質的水從設備中外洩，出現小規模放射物質外洩且引發火災。
..........................................................................................
平可夫:中國須交代地震對核反應堆影響
【大紀元5月17日報導】（中央社記者王曼娜香港十七日電）漢和防務評論創辦人平可夫今天表示，四川省廣元縣在這次大地震中受到極大損害，位於廣元的秘密「821核反應堆」在地震後的安全情況，中國政府必須向國際社會作出交代。
平可夫接受中央社記者訪問時表示，位於廣元的秘密「821核反應堆」在中國軍隊內部稱作「821堆」，於上個世紀七十年代中期投產，DF5洲際彈道導彈彈頭使用的反核燃料就在這裡生產。
他說，「821堆」因為「三廢」（廢氣、廢水、廢物）問題，在八十年代就被發現安全存在隱患；同時又因為薪水糾紛曾引發工人多次示威抗議。
平可夫表示，由於廣元縣在這次地震中遭受極大損害，中國政府必須向國際社會交代「821核反應堆」的安全情況。
他說，四川省以外另一座秘密核反應堆稱作「801堆」，「801堆」及「821堆」都沒有向國際核原子能機構登記。
轉貼自南方論壇
延伸閱讀
綿陽，變成輻射狼？
【大紀元5月19日訊】據新華社等官方媒體報導，中國環境保護部13日啟動核與輻射及水污染防治應急預案，並緊急要求各地嚴密監控當地核設施的情況。法國核專家表示，無法立刻排除震中附近的核設施因為強震受損，也有知情人懷疑核污染危機有可能來自當年大量生產原子彈遺留的高輻射性廢棄料。
據路透社報導，位於綿陽的中國工程物理研究院科研基地，是中國重要的核武器設計實驗室。15日中國國家主席胡錦濤飛抵綿陽，雖然新華社沒有提到胡錦濤是否詢問了當地核設施的情況，但一位要求匿名的消息人士稱，為防範起見，核科學家已經撤離該地區。
法國輻射防護暨核子安全研究所(IRSN) 14日表示， 在四川的核設施場址，例如用來製造燃料或研究用反應爐，部份距離震中不到一百公里，已知從距離震中七十公里處偵測到劇烈的地表加速度為每秒兩百五十公分， 現階段不可能排除這些設施受損。
另有網民在互聯網上發消息稱，地震發生後，從震中汶縣往西、南方向的山裡去的交通要道早就被特種部隊戒嚴了，方圓幾百里之內人、獸不得靠近；而且還有人看到在往山裡去的大隊軍車裡有身穿白色「防化服」人員的身影。
一位家人曾在四川「816」核武器基地工作20多年的女士擔心核污染危機有可能來自當年大量生產原子彈遺留的高輻射性廢棄料。
該女士回憶，四川核武器基地沒有地址，只有一個代號叫「816」。廠子很大，裡面住著一大批人，當時隸屬於二機部管，專門生產原子彈頭。
核基地最早在蘭州，蘇聯派很多專家去蘭州幫助中共製造原子彈。後來中共跟蘇共鬧翻了，蘇聯把專家撤走。因為蘇聯對中共核基地瞭如指掌，當年周恩來決定將基地遷入四川的大山。1982年到1984年期間，這個工廠就開始轉型為化肥廠。
據四川電台報導，震後第4天地震震央汶川縣東南部的綿竹縣清平鎮，一些小孩臉上陸續出現紅疹，必須藥物治療。
中國核工業建設集團公司在震後向外界公佈，施工現場有六名員工在地震中遇難，設施未受損，但未提及任何輻射洩漏的問題。中國外交部發言人本週也表示，未聽說災區核設施受損。
據報，2007年7月發生在日本西北部的6.8級地震已經超過核反應爐的設計標準。並使得世界最大的柏崎刈羽核電廠有1.5升含放射性物質的水從設備中外洩，出現小規模放射物質外洩且引發火災。
..........................................................................................
平可夫:中國須交代地震對核反應堆影響
【大紀元5月17日報導】（中央社記者王曼娜香港十七日電）漢和防務評論創辦人平可夫今天表示，四川省廣元縣在這次大地震中受到極大損害，位於廣元的秘密「821核反應堆」在地震後的安全情況，中國政府必須向國際社會作出交代。
平可夫接受中央社記者訪問時表示，位於廣元的秘密「821核反應堆」在中國軍隊內部稱作「821堆」，於上個世紀七十年代中期投產，DF5洲際彈道導彈彈頭使用的反核燃料就在這裡生產。
他說，「821堆」因為「三廢」（廢氣、廢水、廢物）問題，在八十年代就被發現安全存在隱患；同時又因為薪水糾紛曾引發工人多次示威抗議。
平可夫表示，由於廣元縣在這次地震中遭受極大損害，中國政府必須向國際社會交代「821核反應堆」的安全情況。
他說，四川省以外另一座秘密核反應堆稱作「801堆」，「801堆」及「821堆」都沒有向國際核原子能機構登記。
轉貼自南方論壇
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綿陽，變成輻射狼？
台灣救援隊自我作賤 傷害中國人的民族尊嚴
救難黃金72校時不給台灣隊表現也就罷了，反正他們也不在乎中國物件死活，搞不好還慶幸可以平衡一下人口。五天後台灣救難隊也只能在官方安排的位於大馬路邊的地震後第一波先行搶救的搜救重點區搜救(只剩屍體可以找)，中國也沒製作搜救地圖，搜過？未捜過？都不知的情況下，徒然浪費人力物力，更延誤可能生還者獲救的時機(詳中時)。
每逢天災人禍發生，就是中共化危機為轉機的契機，人民不僅不會怨政府，還會感謝政府感謝黨，軍民一家親，人民大團結；這麼好康的事， 怎可能輪到台灣來分享？如果被台灣隊或外國隊比了下去謊言被拆穿，豈不損失大了？
中國對台灣搜救隊的報導是存心看台灣隊的笑話，不管台灣釋出多少善意，捐多少錢，中國仍然一切歸政治，絲毫不含糊，昨天WHO觀察員的申請案照樣受阻於中共。就像DPP對KMT盡釋善意，甚至壓抑自己的支持者，不但得不到KMT任何正面回應，還 失去自己的根基。阿九要繼續做與中國和解共生的春秋大夢， 看看自己就知道結果了，如此「熱臉孔貼冷屁股 」恐怕將失了ROC賴以苟延殘喘的台灣 ！
感謝coapman作如此詳細的重點整理如下 :
/ coapman 2008/05/19
中國四川汶川縣的大地震發生在5月12日下午2時28分，台灣在第二天上午即宣稱已經準備待緒【詳全文】。中國方面卻遲遲不批准，以致拖到16日晚間6點55分搜救隊才抵達成都【詳全文】，17日下午才到達作業區也是重災區棉竹【詳全文】，此時距災民被埋已經超過五天。於是報上出現了以下標題：
台灣隊未發現倖存者【詳全文】
台灣搜救隊 挖出8具屍體【詳全文】
台灣搜救隊遇困境 僅救到一隻狗【詳全文】
這是中共自大心態使然，他們要「包辦」全部救活人的功勞，不讓外人沾光。隨著一次又一次活人被英勇的人民解放軍自瓦礫堆下面救出，官方的電視重播再重播，感人熱淚。等到時間差不多了，再開放給外來的搜救隊來找死人挖屍體。造成人民一個印象，活人都是解放軍救的，台灣救援隊只找到死的、爛的、臭的。台灣人沒蝦米路用。
至於救援物品則處置手段大大的不同，非但立刻呼籲大家捐，中國還可以派出飛機去接載。
當然，中國呼籲，最好是捐錢。
「你們要是早來就好了，就能救活更多百姓！」中國中央英明，延遲批准台灣隊前往，讓中國人看到他們慢吞吞的德行。
你們不是技術先進嗎？不是有尖端設備嗎？
台灣救援隊的隊員們吃力地抬著笨重的精密儀器，著手準備工作。沒有歡迎、沒有擁抱和握手，只有冷眼旁觀。
「你們不是技術先進嗎？不是有國際最尖端的設備嗎？」一名中國搜救隊員冷冷地說。
你們台灣人又能找出什麼？
武警消防總隊政委陳樹章技巧地說，港、澳、俄羅斯搜救都來了，技術和設備和台灣一樣先進。言下之意是，「我們找不到的，這些隊伍也都找過了，你們台灣人又能找出什麼？」
解放軍找過了給港、澳、俄羅斯搜救隊找，他們找過了最後才輪到台灣對包底。領隊歐晉德在臭水池中釣魚，卻興致勃勃的說絕不放棄希望。
從前富貴人家請客，都是主人客人痛快的先吃。他們酒醉飯飽以後，才輪到僕人吃殘餚。最後才輪到狗吃，狗還是吃得很開心。
搜救技術 大陸比台灣強
現場總指揮胡煥貴明言，只希望台灣隊能確定「遇難者的位置」，而且「這方面大陸比台灣強」。
台灣救援隊不但救不到人命，還徒然傷害了中國人的「民族尊嚴」。
誰叫你們來找活人？
看來，台灣隊滿腔熱血想找「活人」，大陸方則只希望找到「死人」。台灣隊的「挑戰」，不僅是主人的冷淡，一旁的香港搜救隊，也成為大陸民眾比較的對象。
超過黃金72小時才批准你們來，就是叫你們來找死人。活人早已被解放軍挖走了。
【參考文】
中國向台灣人宣傳了多少年，中國有多好多好，台灣的前途只有靠中國才有希望，如今中國有難，卻要看著台灣人來幫助，還要拿台灣人的救濟金，這張臉往哪擺啊？
打壓不手軟 台灣叩關世衛中國照擋
本月十九號世界衛生大會即將開幕，台灣年年叩關，都被中國打壓，現在會還沒開，中國外交部已經在網站上挑明講，台灣不具備加入世衛，或以觀察員參與世衛的資格，看來台灣的努力，又會是白忙一場。
救災不分國界，只是在台灣投入大量金錢愛心的時候，國際空間，中國還是給台灣吃閉門羹，直航，陸客來台經濟上的小惠，跟台灣主體性哪個比較重要，台灣人真的得好好冷靜想想。【詳全文】
中國只要在世衛說聲NO，所有的民族尊嚴就都回來了。
台灣人以為馬英九當選總統，中國就會給台灣一點國際空間。以為賑災送上人民斃20億，中國就會對台灣手下留情。
這則新聞，讀者的反應統計結果顯示的是一面倒的「生氣」。
生誰的氣？自己蠢，還怨誰？
中國官方證實 四川大地震後核設施仍安全
中國官方新華社今天引述有關方面消息，四川省汶川縣強烈地震發生後，有關部門經過認真檢查，核設施均處於安全可控狀態。
法國核子監測機構說，四川境內有一座研究用反應爐、兩個核燃料生產地
點和 兩個核武研製地點，而這些設施都與震央相距六十至一百四十五公里遠。【詳全文】
新華社沒有表示那一千枚瞄準台灣的導彈是否仍舊操作正常，因為它們不在災區範圍內。
先救廠長 居民怒氣爆發
在中國國營電視台，你絕對看不到這樣的救難場面：氣憤的家屬、撕扯廠方人員的衣服，連勸架的解放軍，也一起被罵進來。什邡市鎣峰化工廠在這次大地震中倒塌，一百多人受困，想不到現場的軍方救難人員，竟被工廠主管要求，先從廠長被埋的地點，和工廠金庫存放處開挖。【詳全文】
廠長的命較大，金庫價值較高。專家不是說了嗎，黃金被埋不能超過72小時？
校舍有問題 家屬要討公道
家長不平地說，早在十幾年前，他們就發現校舍有問題。據統計，這次地震光倒塌校舍就有6898間，這還不包括汶川和北川的數字，有的建築十幾秒就化為瓦礫，氣得家屬說，這個公道，他們一定要討回來。只是，即使討回公道，也討不回小孩的命。【詳全文】
借句宋楚瑜的話，討了公道還要討母道。沒有的東西怎麼討啊？
這個要討公道的勁兒，早在十幾年前，就該發揮。如今為時已晚，說說罷了，地震是天災，官員也不會辭職。
四川大地震震出許多感人故事，但也揭露官僚殺人的殘酷事實。
感人的故事，必須要有大環境配合。官僚越貪腐，豆腐渣就越多，感人的故事也就越多。
□ 〔 資料來源： 外獨會 | 引用網址 〕
每逢天災人禍發生，就是中共化危機為轉機的契機，人民不僅不會怨政府，還會感謝政府感謝黨，軍民一家親，人民大團結；這麼好康的事， 怎可能輪到台灣來分享？如果被台灣隊或外國隊比了下去謊言被拆穿，豈不損失大了？
中國對台灣搜救隊的報導是存心看台灣隊的笑話，不管台灣釋出多少善意，捐多少錢，中國仍然一切歸政治，絲毫不含糊，昨天WHO觀察員的申請案照樣受阻於中共。就像DPP對KMT盡釋善意，甚至壓抑自己的支持者，不但得不到KMT任何正面回應，還 失去自己的根基。阿九要繼續做與中國和解共生的春秋大夢， 看看自己就知道結果了，如此「熱臉孔貼冷屁股 」恐怕將失了ROC賴以苟延殘喘的台灣 ！
感謝coapman作如此詳細的重點整理如下 :
/ coapman 2008/05/19
中國四川汶川縣的大地震發生在5月12日下午2時28分，台灣在第二天上午即宣稱已經準備待緒【詳全文】。中國方面卻遲遲不批准，以致拖到16日晚間6點55分搜救隊才抵達成都【詳全文】，17日下午才到達作業區也是重災區棉竹【詳全文】，此時距災民被埋已經超過五天。於是報上出現了以下標題：
台灣隊未發現倖存者【詳全文】
台灣搜救隊 挖出8具屍體【詳全文】
台灣搜救隊遇困境 僅救到一隻狗【詳全文】
這是中共自大心態使然，他們要「包辦」全部救活人的功勞，不讓外人沾光。隨著一次又一次活人被英勇的人民解放軍自瓦礫堆下面救出，官方的電視重播再重播，感人熱淚。等到時間差不多了，再開放給外來的搜救隊來找死人挖屍體。造成人民一個印象，活人都是解放軍救的，台灣救援隊只找到死的、爛的、臭的。台灣人沒蝦米路用。
至於救援物品則處置手段大大的不同，非但立刻呼籲大家捐，中國還可以派出飛機去接載。
當然，中國呼籲，最好是捐錢。
「你們要是早來就好了，就能救活更多百姓！」中國中央英明，延遲批准台灣隊前往，讓中國人看到他們慢吞吞的德行。
你們不是技術先進嗎？不是有尖端設備嗎？
台灣救援隊的隊員們吃力地抬著笨重的精密儀器，著手準備工作。沒有歡迎、沒有擁抱和握手，只有冷眼旁觀。
「你們不是技術先進嗎？不是有國際最尖端的設備嗎？」一名中國搜救隊員冷冷地說。
你們台灣人又能找出什麼？
武警消防總隊政委陳樹章技巧地說，港、澳、俄羅斯搜救都來了，技術和設備和台灣一樣先進。言下之意是，「我們找不到的，這些隊伍也都找過了，你們台灣人又能找出什麼？」
解放軍找過了給港、澳、俄羅斯搜救隊找，他們找過了最後才輪到台灣對包底。領隊歐晉德在臭水池中釣魚，卻興致勃勃的說絕不放棄希望。
從前富貴人家請客，都是主人客人痛快的先吃。他們酒醉飯飽以後，才輪到僕人吃殘餚。最後才輪到狗吃，狗還是吃得很開心。
搜救技術 大陸比台灣強
現場總指揮胡煥貴明言，只希望台灣隊能確定「遇難者的位置」，而且「這方面大陸比台灣強」。
台灣救援隊不但救不到人命，還徒然傷害了中國人的「民族尊嚴」。
誰叫你們來找活人？
看來，台灣隊滿腔熱血想找「活人」，大陸方則只希望找到「死人」。台灣隊的「挑戰」，不僅是主人的冷淡，一旁的香港搜救隊，也成為大陸民眾比較的對象。
超過黃金72小時才批准你們來，就是叫你們來找死人。活人早已被解放軍挖走了。
【參考文】
中國向台灣人宣傳了多少年，中國有多好多好，台灣的前途只有靠中國才有希望，如今中國有難，卻要看著台灣人來幫助，還要拿台灣人的救濟金，這張臉往哪擺啊？
打壓不手軟 台灣叩關世衛中國照擋
本月十九號世界衛生大會即將開幕，台灣年年叩關，都被中國打壓，現在會還沒開，中國外交部已經在網站上挑明講，台灣不具備加入世衛，或以觀察員參與世衛的資格，看來台灣的努力，又會是白忙一場。
救災不分國界，只是在台灣投入大量金錢愛心的時候，國際空間，中國還是給台灣吃閉門羹，直航，陸客來台經濟上的小惠，跟台灣主體性哪個比較重要，台灣人真的得好好冷靜想想。【詳全文】
中國只要在世衛說聲NO，所有的民族尊嚴就都回來了。
台灣人以為馬英九當選總統，中國就會給台灣一點國際空間。以為賑災送上人民斃20億，中國就會對台灣手下留情。
這則新聞，讀者的反應統計結果顯示的是一面倒的「生氣」。
生誰的氣？自己蠢，還怨誰？
中國官方證實 四川大地震後核設施仍安全
中國官方新華社今天引述有關方面消息，四川省汶川縣強烈地震發生後，有關部門經過認真檢查，核設施均處於安全可控狀態。
法國核子監測機構說，四川境內有一座研究用反應爐、兩個核燃料生產地
點和 兩個核武研製地點，而這些設施都與震央相距六十至一百四十五公里遠。【詳全文】
新華社沒有表示那一千枚瞄準台灣的導彈是否仍舊操作正常，因為它們不在災區範圍內。
先救廠長 居民怒氣爆發
在中國國營電視台，你絕對看不到這樣的救難場面：氣憤的家屬、撕扯廠方人員的衣服，連勸架的解放軍，也一起被罵進來。什邡市鎣峰化工廠在這次大地震中倒塌，一百多人受困，想不到現場的軍方救難人員，竟被工廠主管要求，先從廠長被埋的地點，和工廠金庫存放處開挖。【詳全文】
廠長的命較大，金庫價值較高。專家不是說了嗎，黃金被埋不能超過72小時？
校舍有問題 家屬要討公道
家長不平地說，早在十幾年前，他們就發現校舍有問題。據統計，這次地震光倒塌校舍就有6898間，這還不包括汶川和北川的數字，有的建築十幾秒就化為瓦礫，氣得家屬說，這個公道，他們一定要討回來。只是，即使討回公道，也討不回小孩的命。【詳全文】
借句宋楚瑜的話，討了公道還要討母道。沒有的東西怎麼討啊？
這個要討公道的勁兒，早在十幾年前，就該發揮。如今為時已晚，說說罷了，地震是天災，官員也不會辭職。
四川大地震震出許多感人故事，但也揭露官僚殺人的殘酷事實。
感人的故事，必須要有大環境配合。官僚越貪腐，豆腐渣就越多，感人的故事也就越多。
□ 〔 資料來源： 外獨會 | 引用網址 〕
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透過媒體不斷傳播，直接取材自中國新聞媒體的中國災區畫面24小時輪番撩撥台灣人的同情心，型塑出血濃於水的況味，一種海市蜃樓的故鄉情懷濃得似乎要從電視機裏溢出來，媒體要大家感受「看哪！我們的同胞在受苦。 」
台灣媒體這次不但充分顯現出中共喉舌的身分，更進一步成了中共化妝師；造假的救災場景，藝文筆觸的新聞旁白.........，我們的媒體都照中國媒體的單全收。我不懷疑台灣人有愛心，但台灣人的溫情卻是無判斷力的濫情；捐款成了主流 ，實則類流行文化的盲流。「沒飯吃」、「什麼都漲只有薪水不漲」的台灣人對中國捐款達到世界第一，展現台灣人偉大的情操，而國家更落後死亡人數更多的緬甸風災，就得不到青睞，不見各大山頭大規模募款。也許緬甸太封閉媒體得不到畫面〈或是媒體程度太差懶得轉譯外國新聞，或根本不在乎？！〉於是就沒什麼人關心，難道台灣人的愛是分階級的，是看媒體的？中國富豪那麼多為何不是捐款大戶？中國人自己都不在乎了？台灣人為何一頭熱？
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台灣家扶基金會台東扶助中心 長期以來物資缺乏，雖仍有許多愛心人士捐助衣物，但仍無法改善窘困的情況。我們也在此呼籲各界善心人士，請把關懷也獻給這些弱勢團體讓他們感受到台灣人給台灣人的溫暖與支持，而不要只能看著大把大把鈔票往中國送，卻不見自己人對他們伸出援手。
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日常用品（洗衣粉、沐浴乳、衛生紙….等等）
家電用品（電扇、電鍋、電磁爐….等）
生活用品（杯子、水壺、碗盤….等）
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2008-05-18
無國之奴今如是－台灣人真悲哀
/台灣大地文教基金會董事長 楊緒東 2008/05/16, Friday
台灣人做台灣兵到現在還是不可能的事情，看到連(戰)胡(錦濤)會、江(炳坤)胡(錦濤)會，還有王(金平)胡(錦濤)會的國(民黨)共(產黨)會議的兩黨會議，講明白是國共會談的延續，台灣人選阿九為總統，回復到黨國一體的狀態，台灣人又成為中國國民黨所控制的中國人。
回顧歷史狀況，對台灣人多少會有幫助，1895年台灣為清朝化外之地，台灣人是皇朝的皇奴，台人皆不是人，只是生存在清皇朝所轄土地上的生物，毫無自主權，故甲午之戰戰敗之後，割台灣土地再加上地上生物送給日本，台灣人沒辦法有意見。
1937年，七七蘆溝橋事變爆發，開始長達八年的中日戰爭。開戰後兩個月，1937年9月，已有一群「白襷隊」的台灣軍伕，在松滬戰區擔任槍械彈藥的補給運輸工作。此後台灣總督府多次以不同名目輸出台灣兵，大抵都是沒有軍階的軍屬。「軍屬」是指在軍隊工作的老百姓，地位低微；協助醫療與學術調查的大學教授是軍屬，幫軍隊種菜的軍農夫也是軍屬。
日本兵役法規定，只有本國人才有兵役義務，殖民地的台灣被排除在外。所以日本巧立各種名目，徵召台灣人到戰場服勤與服役。首先是「軍屬」。到了 1942年，開始實施「志願兵」制度；名為志願，很多是威脅逼迫。1943年，大學文科生役齡一到，也要入營；此外還有高砂義勇隊、看護婦等等。直到 1945年戰爭末期才正式徵兵。
《戰火浮生－台灣人去打仗》，台灣人日本兵之巧立名目，送君上戰場，pp.5
白襷隊是第一披上戰場的台灣兵，約450名左右，都是從台南徵調，派往上海做輜重工作。因作業倉促，由派出所、庄役場(鄉公所)職員，半夜敲門進入民宅，強迫蓋章，拉人就走，甚至五、六十歲老人或父子檔也被強行徵調，造成社會不安。民間謠傳男人都要去當軍伕，女人則當洗衣婦。後來官方不再使用「軍伕」之名，改用較中性的名稱「軍屬」。
1938年，中支(華中)派遣軍向台灣總督府要求派遣軍農夫，到戰地栽培蔬菜。總督府從台北、新竹、台中、台南、高雄五州招募200名，共1000名軍屬。這是後來台灣兵被派往戰場最主要的模式。
《戰火浮生－台灣人去打仗》，台灣人日本兵之軍屬：白襷隊．農業團，pp.6
台灣人成為日本的動員機器，不斷教育為天皇效忠的天職，受到天朝洗腦的台灣學生、成為日本皇朝的順民，台灣所生產的物質與人力，皆為天皇效命。
1937年以後，日本為因應戰爭動員，用種種手段榨取台灣物資，並徵調台灣囝仔上戰場賣命。1945年8月15日本投降，台灣再度經歷「改朝換代」的陣痛與掙扎，原為日本籍的台灣兵，處境更是淒涼。三萬人捐軀中國與南洋戰場；生還者回到台灣，許多人在228清鄉中消失，更多人在國民政府的高壓統治下忍辱噤聲，不敢讓人知道他為日本賣命打仗的辛酸史。
《戰火浮生－台灣人去打仗》，歷史倒帶，台灣人做日本兵，pp.3
1941年，總督府應法屬印度支那派遣軍之請，以奉公團名義，召募1,000名軍屬上前線。此後又派出6團，分赴菲律賓、馬來西亞、新幾內亞等地。此外又有台灣特設農業團、台灣特設勤勞團、建設團等徵調方式。其中「台灣特設勤勞團」一直到1944年7月海上航路中斷前，已經出團30次，人數多達2萬 8千名。
海軍方面，則徵調海軍工員，負責修築軍營，道路等戰地設施。此外還徵台灣人到海南島擔任「巡查補」，也就是警察的助手。不少巡查補到戰地不久，被編入海軍陸戰隊，在國軍、共軍、民兵三方攻勢下做生死戰。
《戰火浮生－台灣人去打仗》，台灣人日本兵之軍屬：勤勞團．工員．巡查補，pp.7。
1941年6月，日本內閣決議在台灣實施志願兵制，1942年起接受申請，受訓從高雄港出發。第一期士兵被投入戰場最南端，澳洲北部的帝汶島，作家陳千武就是這期的志願兵，日後並將這段艱辛的戰地經驗寫入小說。一直到1945年徵兵制實施前，陸軍志願兵總數約有5,000多名。
1943年8月，開始接受海軍志願兵申請。共實施六期，只有第一期的1,000人訓練較為完整，以後每期錄取2,000名，因戰事激烈，訓練減少；後四期連訓練都取消，直接編入海兵團。派出海外的是前兩期。第二期死傷慘重，200名搭乘「護國號」往日本的台灣兵遭美軍炸沉；其他送往越南、印尼、菲律賓的台灣兵，只有一半在戰後生還。
《戰火浮生－台灣人去打仗》，台灣人日本兵之志願兵，pp.8。
第二次大戰，日本國土的戰力消耗很快，為了補充戰鬥人員，台灣成為補集點，除了戰物資，加上由軍伕─軍屬─軍人往上提升的台灣軍人地位，為了是事實上的需要，其原因之乃在於台灣人受日治教育的普及，台灣人普遍認為自己就是真正的日本皇民，台灣投入大量的軍力、人力，做為正式日本皇軍，進入東亞戰場賣命。
1945年1月，日本由於戰局失利，為了固守台灣，開始對台灣人實施徵兵制。這一年滿20歲的青年，共有45,726人接受兵役檢查，大部份以現役兵入營股役。這批台灣兵大都派在台灣本島巡弋海岸、防衛軍事要地。
1942年，陸軍志願兵實施同時，辦理憲兵補(憲兵助手)、看護助手的志願申請。因此也有一群嚮往南丁格爾精神的台灣女性志願應募，前往戰地照顧傷兵。為了因應叢林作戰的需求，秘密徵調台灣各族原住民8,000人以上，編為高砂義勇隊，遠赴南方戰場，在前線做軍伕與游擊隊。這些原住民表現英勇，是戰爭中的傳奇；但犧牲最慘，生還者可能不到1/10。
《戰火浮生－台灣人去打仗》，台灣人日本兵之徵兵．看護．高砂義勇隊，pp.9。
不論軍屬、志願兵、高砂義勇隊或護士，每一次海外徵用都用總督府或皇民奉公會，而非軍方的名義公告，規定應募者資格、工作內容、薪資與需求人數，看起來像是海外工作的機會，吸引不少人參加。
官方並透過御用媒體加以渲染。陸軍志願兵接受申請時，官方宣稱42萬人應募，數字的真實性令人懷疑。軍方更在各媒體刊載「感謝聖恩」的宣傳，以煽動青年志願從軍的熱潮。加上如火如荼的皇民化教育，以及學校、街庄長、警察軟硬兼施的「催徵」，台灣人或自願或被迫，紛紛被動員出征。
實際上，台灣兵共同的想法是經濟考量。由於戰爭拖累經濟，不少家庭生計艱苦；青年留在台灣，每天都有密集的軍訓和勞役，幾乎難以安定工作；而到海外當軍屬的薪資，幾乎是基層警察的三倍……種種因素驅使青年離鄉背井，去打一場連自己也不知道多危險的戰爭。
《戰火浮生－台灣人去打仗》，台灣人日本兵之徵兵，大動員；沒錢，去打仗，pp.10。
日本戰事失利，台灣軍人的命運不在是日本皇軍，死得更慘，主要在於台灣人被輪流殖民的結果，並顯示出台灣人沒有建國的觀念，而願意不斷地接受新殖民者的強制統治。不幸的事件波波襲來，日本軍民投降之後可以回到日本，台灣人組成的日本皇軍投降了，回到台灣了嗎？慘也。
1945年8月15日，這一天美軍忽然不再轟炸或掃射，有些地區甚至撒下漫天的紙片，撿拾一看，原來是空飄宣傳單，說明戰爭已經結束。無論對戰勝或戰敗國，這都是遲來的喜訊；但對海南島的台灣兵而言，卻是另一場苦難的開端。
戰後，海南島的台灣兵被國府強行滯留，無法返鄉，在集中營苦苦等待，大家病死、餓死，比戰爭的難民更慘。許多人只有坐舢舨船，冒死橫渡大海回台灣。這還是最幸運的結果。一部份具有特殊技術者，如軍醫、司機等，被國軍強行留用，不幸地被捲入下一場戰爭：國共內戰。
《戰火浮生－台灣人去打仗》，台灣人日本兵之海南島的死亡集中營，pp.12。
1945年10月，台灣人民夾道歡迎國軍來台，不料迎接的卻是軍容渙散、軍紀敗壞的中國兵，令人大失望，有些人做夢也沒想到，幾個月以後，自己也會列隊其中，遠赴中國打仗，甚至再也回不了家鄉。
當時，在警備總部參謀長柯遠芬的率領下，70軍登陸基隆，隨後駐防台灣各地。62軍登陸高雄，駐防屏東、嘉義、台中。他們接收日軍的武器與物資，不少幹部中飽私囊盜賣接收軍品，貪污事件層出不窮。這些部隊在台灣做短暫停留，並以各種欺騙手段招募台灣兵，很多人在開赴戰場前夕才知道上當。不少台灣兵在船上跳海逃生，隨即在海上遭機關槍射殺。
《戰火浮生－台灣人去打仗》，台灣人中國兵之連哄帶騙，招募台灣兵，pp.14。
中國敗軍來台，殖民統治的可怕屠殺比以往更血腥，國民黨軍與中共黨軍為爭奪中國大陸的地盤與台灣何干？日治時代過去了，台灣400年來的惡夢，卻無法停歇。
70軍於1945年10月來台。由於移防各地，招募到的台灣兵最多。因為也駐防過東部，不少花蓮原住民加入70軍。1946年12月70軍離台，移防上海，再開赴山東金鄉與共軍激戰，最後在徐蚌會戰國軍大潰敗中瓦解。未戰死的台灣兵多在此大戰後被俘。
《戰火浮生－台灣人去打仗》，台灣人中國兵之三大部隊的命運之旅，pp.15。
21師於1947年3月抵基隆，就是來台鎮壓228事件的部隊。由於惡名昭彰，加入這軍隊的台灣人比較少；有些人害怕被殺害，反而抱著「要危險的地方最安全」的心態加入部隊，以求避禍。
屠殺結束後，21師於8月移防江蘇南通，之後轉往上海。悲哀的是，70師被俘的台灣兵這時編入共軍，與守在上海的95師、21師對戰。共軍有些台灣兵獲悉228事件，對21師的戰俘狠狠報仇，卻不知當中可能有一些無辜的台灣兵。部份21師最後也自舟山島撤回台灣。
《戰火浮生－台灣人去打仗》，台灣人中國兵之血腥21師．悲劇台灣兵，pp.16。
騙術成為各殖民統治者在台灣最有效的統治方式，台灣人好騙難教，此乃一大明證，台灣人若不能團結，擺脫中國國民黨的中華民國，必然再度輪為中國人控制下的台伕。
國民黨部隊招募兵員的宣傳五花八門。有的以「當兵學國語」為號召，有的欺騙「當兵後可領五分地」，有的誑稱「只有防守台灣」，還有的強行掠到軍隊，頂替逃兵或補軍隊缺額。入伍沒多久，準備移防時，台灣兵都被外省兵嚴密看守，難以脫逃。
國共大戰的慘烈程度與傷亡人數，可比擬中日大戰。被派赴「剿匪」的台灣兵，幾乎沒有接受事前的軍事訓練，連「共匪」是什麼也不知道。他們在雪地行軍，在圍剿中彈，在荒野埋骨，幾十年來無人弔祭，成為異鄉的孤魂(註)。倖存者多半被俘只有少數「幸運兒」能在1949年回台。
註：解放軍在中國有「烈士凌園」，國軍在台灣有「忠烈祠」，皇軍在日本有「靖國神社」，都是肅穆壯觀的所在。但這些不知為何而戰的台灣兵，可能都埋在亂葬岡做孤魂野鬼。
《戰火浮生－台灣人去打仗》，台灣人中國兵之蕃薯兵，無主魂，pp.17。
徐蚌會戰後，國軍兵敗如山倒。台灣兵有的被俘，有的隨隊逃亡。幸運的逃到上海，遇到台灣同鄉會，他們免費提供船票、伙食，甚至回家的路費，送台灣兵回到故鄉。不幸的更多：
有的人在分不清東南西北的情況下，搭火車逃難，卻坐上開往北京的列車；
有的為了保護武器，爬不上即將開走的船艦；
有的上了船，因為甲板擠滿了，被人推落海中；
即使安全上船，也有人因船艦故障而被俘。
錯過這個人生交差點，他們的一生從此逆轉。
被俘的台灣兵，先送去訓練，準備做「解放台灣」的犧牲品。1950年韓戰爆發，解放台灣無望，部份台灣兵被送往朝鮮戰場，多數有去無回。此後在中共不斷的內部鬥爭中，包括三反五反、土改、反右、文革等，台灣兵都成為鬥爭的箭靶，下放勞改，受盡迫害；連帶殃及他們的子女，被人歧視侮辱。種種慘狀，與同時台灣白色恐怖對「匪諜」的迫害相互呼應。
《戰火浮生－台灣人去打仗》，台灣人中國兵之逃得過戰爭，逃不過鬥爭，pp.18。
戰後，台灣剛脫離日本「玉碎」(註)的夢魘，隨即面對半世紀未曾聞問的「祖國」粗暴混亂的統治。台灣兵再度整裝待發，以「國軍」之名，開赴中國「剿匪」。原來在中國戰場的台籍日本兵，有些被國府徵用，無法回台，變成國共戰爭的芻狗。隨陳儀政府來台的70軍與62軍，以及228的屠殺部隊：21師，都在台灣吸收兵源，很多以連哄帶騙、甚至跡近綁架的方式，把台灣青年帶上船，開往華北的殺戮戰場。
這些一到中國戰場就分不清東南西北的台灣兵，很多都陣亡了。活下來的，若沒趕上1949年國府的大撤退，則被國軍拋棄，變成共軍的俘虜或「解放軍」，這些人在1950年代繼續參加「抗美援朝」戰爭。之後，這些台灣兵又在反右、文革中慘遭惡鬥，身心交瘁，真到1989年以後才能返鄉。
我們把這群幾乎同一世代的人泛稱為「台灣兵」，他們有些人一生穿過日本、國府、中共三個政權的軍服，付出一輩子扭曲混亂的人生為代價。為誰而戰的問題太沉重，每一個號稱祖國的外來政權太張狂。
註：玉碎，指戰到最後一兵一卒，犧牲到最後一人。
《戰火浮生－台灣人去打仗》，歷史倒帶之台灣人做中國兵，pp.4。
台灣人要再死多少人才能覺醒，現在的台灣是民主台灣國嗎？還是國民黨制的中華民國？或者是中華人民共和國的一部份？美國會保護台灣，美國人會為台打仗嗎？台灣人為何不能捍衛自己的家園？
阿九是台灣人民選出來的外國總統，他是美國人？中國人？台灣人？會為台灣存亡犧牲嗎？其家屬為何離不開美國的綠卡、護照與美國人的身份？
由最近圖博受到中國軍隊打壓的事件，台灣人必須更加研究台灣史。
二次世界大戰、國共戰爭雖已結束半世紀，但傷痕仍烙印在許多台灣人的身上。老一輩的不堪回首，年輕一輩的歷史失憶；戰場無數的亡魂，恐怕連歸鄉的路都找不到。
在二次戰中，被日本徵調的台灣軍人、軍屬共有20萬7,183人。其中陣亡3萬304人，失蹤約1萬5千人，高達1/5的人有去無回(註)。生還的台灣兵，日本不認帳，國府不喜歡，只能寂寞凋零。
在國共戰爭中，被國民黨帶去的台灣兵更悲慘，連確實的人數都難以統計，許多人頂替別人的糧缺，名字根本不在軍隊名單上。一般的說法是1萬5千人。到底有多少人戰死？多少人被俘？至今不明。倖存的台灣兵，國民黨不認帳，共產黨不喜歡，只能夾縫求生。台灣兵的生命，有如螞蟻一般輕微。
註：另有173人被國際軍事法庭列為戰犯審判，其中26人被判死刑。
《戰火浮生－台灣人去打仗》，戰爭餘緒之失憶的歷史，如蟻的生命，pp.19。
國共戰爭被俘的台灣兵，倖存至今還能找到人的，不到2千人。1987年台灣解嚴，兩岸開放探親，在台灣的大陸兵提著家電風光返鄉，在大陸的台灣老兵卻至1989年，境管局才受理他們的返鄉申請。台灣兵回來時，許多人孤孑一身，兩手空空，幸運的還可以依親而居，不幸的無家無業，必須拼著老命做工，才能糊口度日。
目前多數台灣老兵已獲得政府部份照顧，每月有固定就撫金，1996年底通過對台籍老兵最高30萬元的撫慰金。但是許多人扭曲的一生，可能是再多的金錢也換不回的。
《戰火浮生－台灣人去打仗》，戰爭餘緒之台籍老兵的迢迢歸鄉路，pp.21。
台灣兵的故事看似遙遠的記憶，但如果身處那個時代，一去無回的人，很可能就是我們的父親、兄弟、兒子…甚至自己。我們的命運，和這堆土地一樣身不由己，莫名其妙打糊塗仗，寫盡「戰火浮生」的悲歌。
或許台灣兵的故事，我們最大的啟示是：在做了日本兵、國民黨兵、共產黨兵之後，我們才醒悟到，只有這個島嶼才是我們的祖國，是我們所愛的母親；我們在這裡士農工商，在這裡從軍報國。今後，我們將只穿自己的制服，戴我們自己的帽子，唱我們自己的歌。我們只願意榮耀自己的國度，不再向遠方尋認同。
《戰火浮生－台灣人去打仗》，戰爭的反思，做自己的主人，榮耀自己的國度，pp.22。
台灣人已經當過日本兵、國民黨兵、共產黨兵，現在是當什麼兵，中華民國兵或是準人民解放軍？台灣人被國民黨教育更愛中國、愛大陸河山、愛中國血統的法統領袖；要忍耐中國的打壓、不要激怒中國；要菜店某查歡迎大陸同胞來台灣「開錢」，真是無格、無恥、笑貧不笑娼，到此時還要架空中華民國的主權地位，由國民黨與共產黨來談判。
在台灣的國民黨全名為中國國民黨，在中國有正宗地位的共產黨全名為中國共產黨，的確合乎「一中原則」，故中華民國，「國」可以不談，用黨來談，還是回歸到國共內戰與國共合作。
台灣人的地位不但在中華民國的主權上沾不上邊，若您不是國民黨員，更談不上有與阿六仔論談的空間，故知，馬總統是虛位總統，俗名阿九，而台灣虛有主權，今日台灣人的總統是狗，吠吠而已。
註：本文章內容部份引用自《戰火浮生－台灣人去打仗》一書，由本會董事長書評。
(撰於2008/5/9)
台灣人做台灣兵到現在還是不可能的事情，看到連(戰)胡(錦濤)會、江(炳坤)胡(錦濤)會，還有王(金平)胡(錦濤)會的國(民黨)共(產黨)會議的兩黨會議，講明白是國共會談的延續，台灣人選阿九為總統，回復到黨國一體的狀態，台灣人又成為中國國民黨所控制的中國人。
回顧歷史狀況，對台灣人多少會有幫助，1895年台灣為清朝化外之地，台灣人是皇朝的皇奴，台人皆不是人，只是生存在清皇朝所轄土地上的生物，毫無自主權，故甲午之戰戰敗之後，割台灣土地再加上地上生物送給日本，台灣人沒辦法有意見。
1937年，七七蘆溝橋事變爆發，開始長達八年的中日戰爭。開戰後兩個月，1937年9月，已有一群「白襷隊」的台灣軍伕，在松滬戰區擔任槍械彈藥的補給運輸工作。此後台灣總督府多次以不同名目輸出台灣兵，大抵都是沒有軍階的軍屬。「軍屬」是指在軍隊工作的老百姓，地位低微；協助醫療與學術調查的大學教授是軍屬，幫軍隊種菜的軍農夫也是軍屬。
日本兵役法規定，只有本國人才有兵役義務，殖民地的台灣被排除在外。所以日本巧立各種名目，徵召台灣人到戰場服勤與服役。首先是「軍屬」。到了 1942年，開始實施「志願兵」制度；名為志願，很多是威脅逼迫。1943年，大學文科生役齡一到，也要入營；此外還有高砂義勇隊、看護婦等等。直到 1945年戰爭末期才正式徵兵。
《戰火浮生－台灣人去打仗》，台灣人日本兵之巧立名目，送君上戰場，pp.5
白襷隊是第一披上戰場的台灣兵，約450名左右，都是從台南徵調，派往上海做輜重工作。因作業倉促，由派出所、庄役場(鄉公所)職員，半夜敲門進入民宅，強迫蓋章，拉人就走，甚至五、六十歲老人或父子檔也被強行徵調，造成社會不安。民間謠傳男人都要去當軍伕，女人則當洗衣婦。後來官方不再使用「軍伕」之名，改用較中性的名稱「軍屬」。
1938年，中支(華中)派遣軍向台灣總督府要求派遣軍農夫，到戰地栽培蔬菜。總督府從台北、新竹、台中、台南、高雄五州招募200名，共1000名軍屬。這是後來台灣兵被派往戰場最主要的模式。
《戰火浮生－台灣人去打仗》，台灣人日本兵之軍屬：白襷隊．農業團，pp.6
台灣人成為日本的動員機器，不斷教育為天皇效忠的天職，受到天朝洗腦的台灣學生、成為日本皇朝的順民，台灣所生產的物質與人力，皆為天皇效命。
1937年以後，日本為因應戰爭動員，用種種手段榨取台灣物資，並徵調台灣囝仔上戰場賣命。1945年8月15日本投降，台灣再度經歷「改朝換代」的陣痛與掙扎，原為日本籍的台灣兵，處境更是淒涼。三萬人捐軀中國與南洋戰場；生還者回到台灣，許多人在228清鄉中消失，更多人在國民政府的高壓統治下忍辱噤聲，不敢讓人知道他為日本賣命打仗的辛酸史。
《戰火浮生－台灣人去打仗》，歷史倒帶，台灣人做日本兵，pp.3
1941年，總督府應法屬印度支那派遣軍之請，以奉公團名義，召募1,000名軍屬上前線。此後又派出6團，分赴菲律賓、馬來西亞、新幾內亞等地。此外又有台灣特設農業團、台灣特設勤勞團、建設團等徵調方式。其中「台灣特設勤勞團」一直到1944年7月海上航路中斷前，已經出團30次，人數多達2萬 8千名。
海軍方面，則徵調海軍工員，負責修築軍營，道路等戰地設施。此外還徵台灣人到海南島擔任「巡查補」，也就是警察的助手。不少巡查補到戰地不久，被編入海軍陸戰隊，在國軍、共軍、民兵三方攻勢下做生死戰。
《戰火浮生－台灣人去打仗》，台灣人日本兵之軍屬：勤勞團．工員．巡查補，pp.7。
1941年6月，日本內閣決議在台灣實施志願兵制，1942年起接受申請，受訓從高雄港出發。第一期士兵被投入戰場最南端，澳洲北部的帝汶島，作家陳千武就是這期的志願兵，日後並將這段艱辛的戰地經驗寫入小說。一直到1945年徵兵制實施前，陸軍志願兵總數約有5,000多名。
1943年8月，開始接受海軍志願兵申請。共實施六期，只有第一期的1,000人訓練較為完整，以後每期錄取2,000名，因戰事激烈，訓練減少；後四期連訓練都取消，直接編入海兵團。派出海外的是前兩期。第二期死傷慘重，200名搭乘「護國號」往日本的台灣兵遭美軍炸沉；其他送往越南、印尼、菲律賓的台灣兵，只有一半在戰後生還。
《戰火浮生－台灣人去打仗》，台灣人日本兵之志願兵，pp.8。
第二次大戰，日本國土的戰力消耗很快，為了補充戰鬥人員，台灣成為補集點，除了戰物資，加上由軍伕─軍屬─軍人往上提升的台灣軍人地位，為了是事實上的需要，其原因之乃在於台灣人受日治教育的普及，台灣人普遍認為自己就是真正的日本皇民，台灣投入大量的軍力、人力，做為正式日本皇軍，進入東亞戰場賣命。
1945年1月，日本由於戰局失利，為了固守台灣，開始對台灣人實施徵兵制。這一年滿20歲的青年，共有45,726人接受兵役檢查，大部份以現役兵入營股役。這批台灣兵大都派在台灣本島巡弋海岸、防衛軍事要地。
1942年，陸軍志願兵實施同時，辦理憲兵補(憲兵助手)、看護助手的志願申請。因此也有一群嚮往南丁格爾精神的台灣女性志願應募，前往戰地照顧傷兵。為了因應叢林作戰的需求，秘密徵調台灣各族原住民8,000人以上，編為高砂義勇隊，遠赴南方戰場，在前線做軍伕與游擊隊。這些原住民表現英勇，是戰爭中的傳奇；但犧牲最慘，生還者可能不到1/10。
《戰火浮生－台灣人去打仗》，台灣人日本兵之徵兵．看護．高砂義勇隊，pp.9。
不論軍屬、志願兵、高砂義勇隊或護士，每一次海外徵用都用總督府或皇民奉公會，而非軍方的名義公告，規定應募者資格、工作內容、薪資與需求人數，看起來像是海外工作的機會，吸引不少人參加。
官方並透過御用媒體加以渲染。陸軍志願兵接受申請時，官方宣稱42萬人應募，數字的真實性令人懷疑。軍方更在各媒體刊載「感謝聖恩」的宣傳，以煽動青年志願從軍的熱潮。加上如火如荼的皇民化教育，以及學校、街庄長、警察軟硬兼施的「催徵」，台灣人或自願或被迫，紛紛被動員出征。
實際上，台灣兵共同的想法是經濟考量。由於戰爭拖累經濟，不少家庭生計艱苦；青年留在台灣，每天都有密集的軍訓和勞役，幾乎難以安定工作；而到海外當軍屬的薪資，幾乎是基層警察的三倍……種種因素驅使青年離鄉背井，去打一場連自己也不知道多危險的戰爭。
《戰火浮生－台灣人去打仗》，台灣人日本兵之徵兵，大動員；沒錢，去打仗，pp.10。
日本戰事失利，台灣軍人的命運不在是日本皇軍，死得更慘，主要在於台灣人被輪流殖民的結果，並顯示出台灣人沒有建國的觀念，而願意不斷地接受新殖民者的強制統治。不幸的事件波波襲來，日本軍民投降之後可以回到日本，台灣人組成的日本皇軍投降了，回到台灣了嗎？慘也。
1945年8月15日，這一天美軍忽然不再轟炸或掃射，有些地區甚至撒下漫天的紙片，撿拾一看，原來是空飄宣傳單，說明戰爭已經結束。無論對戰勝或戰敗國，這都是遲來的喜訊；但對海南島的台灣兵而言，卻是另一場苦難的開端。
戰後，海南島的台灣兵被國府強行滯留，無法返鄉，在集中營苦苦等待，大家病死、餓死，比戰爭的難民更慘。許多人只有坐舢舨船，冒死橫渡大海回台灣。這還是最幸運的結果。一部份具有特殊技術者，如軍醫、司機等，被國軍強行留用，不幸地被捲入下一場戰爭：國共內戰。
《戰火浮生－台灣人去打仗》，台灣人日本兵之海南島的死亡集中營，pp.12。
1945年10月，台灣人民夾道歡迎國軍來台，不料迎接的卻是軍容渙散、軍紀敗壞的中國兵，令人大失望，有些人做夢也沒想到，幾個月以後，自己也會列隊其中，遠赴中國打仗，甚至再也回不了家鄉。
當時，在警備總部參謀長柯遠芬的率領下，70軍登陸基隆，隨後駐防台灣各地。62軍登陸高雄，駐防屏東、嘉義、台中。他們接收日軍的武器與物資，不少幹部中飽私囊盜賣接收軍品，貪污事件層出不窮。這些部隊在台灣做短暫停留，並以各種欺騙手段招募台灣兵，很多人在開赴戰場前夕才知道上當。不少台灣兵在船上跳海逃生，隨即在海上遭機關槍射殺。
《戰火浮生－台灣人去打仗》，台灣人中國兵之連哄帶騙，招募台灣兵，pp.14。
中國敗軍來台，殖民統治的可怕屠殺比以往更血腥，國民黨軍與中共黨軍為爭奪中國大陸的地盤與台灣何干？日治時代過去了，台灣400年來的惡夢，卻無法停歇。
70軍於1945年10月來台。由於移防各地，招募到的台灣兵最多。因為也駐防過東部，不少花蓮原住民加入70軍。1946年12月70軍離台，移防上海，再開赴山東金鄉與共軍激戰，最後在徐蚌會戰國軍大潰敗中瓦解。未戰死的台灣兵多在此大戰後被俘。
《戰火浮生－台灣人去打仗》，台灣人中國兵之三大部隊的命運之旅，pp.15。
21師於1947年3月抵基隆，就是來台鎮壓228事件的部隊。由於惡名昭彰，加入這軍隊的台灣人比較少；有些人害怕被殺害，反而抱著「要危險的地方最安全」的心態加入部隊，以求避禍。
屠殺結束後，21師於8月移防江蘇南通，之後轉往上海。悲哀的是，70師被俘的台灣兵這時編入共軍，與守在上海的95師、21師對戰。共軍有些台灣兵獲悉228事件，對21師的戰俘狠狠報仇，卻不知當中可能有一些無辜的台灣兵。部份21師最後也自舟山島撤回台灣。
《戰火浮生－台灣人去打仗》，台灣人中國兵之血腥21師．悲劇台灣兵，pp.16。
騙術成為各殖民統治者在台灣最有效的統治方式，台灣人好騙難教，此乃一大明證，台灣人若不能團結，擺脫中國國民黨的中華民國，必然再度輪為中國人控制下的台伕。
國民黨部隊招募兵員的宣傳五花八門。有的以「當兵學國語」為號召，有的欺騙「當兵後可領五分地」，有的誑稱「只有防守台灣」，還有的強行掠到軍隊，頂替逃兵或補軍隊缺額。入伍沒多久，準備移防時，台灣兵都被外省兵嚴密看守，難以脫逃。
國共大戰的慘烈程度與傷亡人數，可比擬中日大戰。被派赴「剿匪」的台灣兵，幾乎沒有接受事前的軍事訓練，連「共匪」是什麼也不知道。他們在雪地行軍，在圍剿中彈，在荒野埋骨，幾十年來無人弔祭，成為異鄉的孤魂(註)。倖存者多半被俘只有少數「幸運兒」能在1949年回台。
註：解放軍在中國有「烈士凌園」，國軍在台灣有「忠烈祠」，皇軍在日本有「靖國神社」，都是肅穆壯觀的所在。但這些不知為何而戰的台灣兵，可能都埋在亂葬岡做孤魂野鬼。
《戰火浮生－台灣人去打仗》，台灣人中國兵之蕃薯兵，無主魂，pp.17。
徐蚌會戰後，國軍兵敗如山倒。台灣兵有的被俘，有的隨隊逃亡。幸運的逃到上海，遇到台灣同鄉會，他們免費提供船票、伙食，甚至回家的路費，送台灣兵回到故鄉。不幸的更多：
有的人在分不清東南西北的情況下，搭火車逃難，卻坐上開往北京的列車；
有的為了保護武器，爬不上即將開走的船艦；
有的上了船，因為甲板擠滿了，被人推落海中；
即使安全上船，也有人因船艦故障而被俘。
錯過這個人生交差點，他們的一生從此逆轉。
被俘的台灣兵，先送去訓練，準備做「解放台灣」的犧牲品。1950年韓戰爆發，解放台灣無望，部份台灣兵被送往朝鮮戰場，多數有去無回。此後在中共不斷的內部鬥爭中，包括三反五反、土改、反右、文革等，台灣兵都成為鬥爭的箭靶，下放勞改，受盡迫害；連帶殃及他們的子女，被人歧視侮辱。種種慘狀，與同時台灣白色恐怖對「匪諜」的迫害相互呼應。
《戰火浮生－台灣人去打仗》，台灣人中國兵之逃得過戰爭，逃不過鬥爭，pp.18。
戰後，台灣剛脫離日本「玉碎」(註)的夢魘，隨即面對半世紀未曾聞問的「祖國」粗暴混亂的統治。台灣兵再度整裝待發，以「國軍」之名，開赴中國「剿匪」。原來在中國戰場的台籍日本兵，有些被國府徵用，無法回台，變成國共戰爭的芻狗。隨陳儀政府來台的70軍與62軍，以及228的屠殺部隊：21師，都在台灣吸收兵源，很多以連哄帶騙、甚至跡近綁架的方式，把台灣青年帶上船，開往華北的殺戮戰場。
這些一到中國戰場就分不清東南西北的台灣兵，很多都陣亡了。活下來的，若沒趕上1949年國府的大撤退，則被國軍拋棄，變成共軍的俘虜或「解放軍」，這些人在1950年代繼續參加「抗美援朝」戰爭。之後，這些台灣兵又在反右、文革中慘遭惡鬥，身心交瘁，真到1989年以後才能返鄉。
我們把這群幾乎同一世代的人泛稱為「台灣兵」，他們有些人一生穿過日本、國府、中共三個政權的軍服，付出一輩子扭曲混亂的人生為代價。為誰而戰的問題太沉重，每一個號稱祖國的外來政權太張狂。
註：玉碎，指戰到最後一兵一卒，犧牲到最後一人。
《戰火浮生－台灣人去打仗》，歷史倒帶之台灣人做中國兵，pp.4。
台灣人要再死多少人才能覺醒，現在的台灣是民主台灣國嗎？還是國民黨制的中華民國？或者是中華人民共和國的一部份？美國會保護台灣，美國人會為台打仗嗎？台灣人為何不能捍衛自己的家園？
阿九是台灣人民選出來的外國總統，他是美國人？中國人？台灣人？會為台灣存亡犧牲嗎？其家屬為何離不開美國的綠卡、護照與美國人的身份？
由最近圖博受到中國軍隊打壓的事件，台灣人必須更加研究台灣史。
二次世界大戰、國共戰爭雖已結束半世紀，但傷痕仍烙印在許多台灣人的身上。老一輩的不堪回首，年輕一輩的歷史失憶；戰場無數的亡魂，恐怕連歸鄉的路都找不到。
在二次戰中，被日本徵調的台灣軍人、軍屬共有20萬7,183人。其中陣亡3萬304人，失蹤約1萬5千人，高達1/5的人有去無回(註)。生還的台灣兵，日本不認帳，國府不喜歡，只能寂寞凋零。
在國共戰爭中，被國民黨帶去的台灣兵更悲慘，連確實的人數都難以統計，許多人頂替別人的糧缺，名字根本不在軍隊名單上。一般的說法是1萬5千人。到底有多少人戰死？多少人被俘？至今不明。倖存的台灣兵，國民黨不認帳，共產黨不喜歡，只能夾縫求生。台灣兵的生命，有如螞蟻一般輕微。
註：另有173人被國際軍事法庭列為戰犯審判，其中26人被判死刑。
《戰火浮生－台灣人去打仗》，戰爭餘緒之失憶的歷史，如蟻的生命，pp.19。
國共戰爭被俘的台灣兵，倖存至今還能找到人的，不到2千人。1987年台灣解嚴，兩岸開放探親，在台灣的大陸兵提著家電風光返鄉，在大陸的台灣老兵卻至1989年，境管局才受理他們的返鄉申請。台灣兵回來時，許多人孤孑一身，兩手空空，幸運的還可以依親而居，不幸的無家無業，必須拼著老命做工，才能糊口度日。
目前多數台灣老兵已獲得政府部份照顧，每月有固定就撫金，1996年底通過對台籍老兵最高30萬元的撫慰金。但是許多人扭曲的一生，可能是再多的金錢也換不回的。
《戰火浮生－台灣人去打仗》，戰爭餘緒之台籍老兵的迢迢歸鄉路，pp.21。
台灣兵的故事看似遙遠的記憶，但如果身處那個時代，一去無回的人，很可能就是我們的父親、兄弟、兒子…甚至自己。我們的命運，和這堆土地一樣身不由己，莫名其妙打糊塗仗，寫盡「戰火浮生」的悲歌。
或許台灣兵的故事，我們最大的啟示是：在做了日本兵、國民黨兵、共產黨兵之後，我們才醒悟到，只有這個島嶼才是我們的祖國，是我們所愛的母親；我們在這裡士農工商，在這裡從軍報國。今後，我們將只穿自己的制服，戴我們自己的帽子，唱我們自己的歌。我們只願意榮耀自己的國度，不再向遠方尋認同。
《戰火浮生－台灣人去打仗》，戰爭的反思，做自己的主人，榮耀自己的國度，pp.22。
台灣人已經當過日本兵、國民黨兵、共產黨兵，現在是當什麼兵，中華民國兵或是準人民解放軍？台灣人被國民黨教育更愛中國、愛大陸河山、愛中國血統的法統領袖；要忍耐中國的打壓、不要激怒中國；要菜店某查歡迎大陸同胞來台灣「開錢」，真是無格、無恥、笑貧不笑娼，到此時還要架空中華民國的主權地位，由國民黨與共產黨來談判。
在台灣的國民黨全名為中國國民黨，在中國有正宗地位的共產黨全名為中國共產黨，的確合乎「一中原則」，故中華民國，「國」可以不談，用黨來談，還是回歸到國共內戰與國共合作。
台灣人的地位不但在中華民國的主權上沾不上邊，若您不是國民黨員，更談不上有與阿六仔論談的空間，故知，馬總統是虛位總統，俗名阿九，而台灣虛有主權，今日台灣人的總統是狗，吠吠而已。
註：本文章內容部份引用自《戰火浮生－台灣人去打仗》一書，由本會董事長書評。
(撰於2008/5/9)
2008-05-13
只要別震到我家
緬甸與中國前後兩起天災，在媒體產生效應也不一。中國地震，媒體總出現某機構正在募款或某人捐多少；而受風災的緬甸人卻沒這樣的待遇，國際對緬甸政府排斥救援甚至考慮以武力進入緬甸 而國內卻無動於衷，似乎待援對象也有貴賤之分。而要不要對中國震災伸出援手又有許多歧見，但在援助緬甸風災呼聲中倒是沒歧異。同樣是共產國家，同樣把人民當「物件」，會有這種差別其中最大原因當是中國對台灣一貫的惡劣態度，更甚的中國共黨是邪惡亂源，在國內為惡不說，有錢不改善人民生活，卻在國外助長惡勢力。協助震災是人道，但此舉也幫中共解套，讓他有餘力去踐踏自家跟他家人民，你說這是行善還是行惡？
看看下面這篇文章吧! 典型拼經濟藍丁丁言行。
/ 期待建國的BATTY
器轉到哪裡都不是,於是索性把它給關了!上了媒抗發現這裡的
大大為了這場災難而各持己見,似乎快吵起來了!
但我只要一想到昨晚在自家一樓聽到鄰居與鄰居的對話!我不
禁要說!請問我們到底在吵什麼??
我家隔壁的鄰居是客家人!我家後面的鄰居住著一對老夫妻!
妻的身份則是中國大陸新娘...在台已住了好多年!他們沒有小
孩,只有養一隻小狗!客家人鄰居跟426鄰居感情好得不得了...
我們家很可憐..每逢選舉期間!大家都有好料的可以拿!有錢拿
錢..有民生用品的拿民生用品!大家此時真正發揮了敦親睦鄰
的好品德!但是此時...只有我們這一家是惡質的壞鄰居!根本
沒有人要與我們家分一杯羹!
昨晚對話就這樣發生了...
客家人說道:ㄟ!同鄉的:你們家鄉發生這麼嚴重的地震,妳有沒
有打電話回家問問Y?
426軸狼(台語)說道:有ㄟ!可是都打不通!大概全死光了吧...
客家人說道:Y...那可怎麼是好??
426軸狼說道:我們家那口子說!也好啦...反正除了每個月打電話
叫我趕緊匯錢過去之外,對於其它則一點貢獻都沒有!反正現在
什麼都要漲!我們還是要自己省著點花才是!
客家人說道:Y...話是沒錯啦!可是這樣講會不會太直接了!
426軸狼說道:我在台灣待得好好的...哪顧得了家鄉那千千萬萬
的同胞們!而且光我們家鄉每天的孩子出生率!可以說是以秒計
算哦!我想...影響不大啦!!
況且咱們台灣政府這麼有錢...讓他們那些高官去煩惱就好啦!
我們現在最重要的是:把自己顧好!懂盃???
客家人說道:呵~我還在想說今晚要不要約妳一起去公園跳舞呢?現在聽妳這麼一講!咱們走盃...
426軸狼說道:哀呦~沒事.....沒事的啦!只要別震到我家!呵...
管它的勒.....等我哦!!我馬上過去找妳!!
呵~~此時我的媽媽剛剛還在為死傷人數感嘆時..聽到這段對話
的她!想必現在頭上應該有好幾隻烏鴉飛過去吧!!
什麼跟什麼嗎！！！
延伸閱讀 :
緬甸風災攻打緬甸救人？ UN憂恐150萬人死
台灣太多人太鄉愿 選擇性愛心
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當所有統媒都在報導著惡質鄰居所發生的災難時..手裡的遙控
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但我只要一想到昨晚在自家一樓聽到鄰居與鄰居的對話!我不
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我們家很可憐..每逢選舉期間!大家都有好料的可以拿!有錢拿
錢..有民生用品的拿民生用品!大家此時真正發揮了敦親睦鄰
的好品德!但是此時...只有我們這一家是惡質的壞鄰居!根本
沒有人要與我們家分一杯羹!
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有打電話回家問問Y?
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客家人說道:Y...話是沒錯啦!可是這樣講會不會太直接了!
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的同胞們!而且光我們家鄉每天的孩子出生率!可以說是以秒計
算哦!我想...影響不大啦!!
況且咱們台灣政府這麼有錢...讓他們那些高官去煩惱就好啦!
我們現在最重要的是:把自己顧好!懂盃???
客家人說道:呵~我還在想說今晚要不要約妳一起去公園跳舞呢?現在聽妳這麼一講!咱們走盃...
426軸狼說道:哀呦~沒事.....沒事的啦!只要別震到我家!呵...
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連爺爺您快回來
/呆丸是哇ㄟ Gô-Gâ 05/14/2008
昨天回家的路上突然想起連爺宋公馬桶
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連爺爺您快回來
自從四川發生地震後
我們無時無刻都在想念您
希望您能回祖國視察災情
聽說您從前在台灣當官時也常幹這種事
您當交通部長時都沒發生重大交通事故
您當副總統時出門交通一切順暢無阻
所以我們想託您的福能趨吉避凶
據說您也是富可敵國可否對祖國大力捐輸呢?
最好能全家回祖國永久定居
做一個堂堂正正的中國人
如果胡錦濤幹不好 您儘可以要求他早點交棒給您 免得我們受苦啊
中國地大物博 您的女公子想要當哪一省的自耕農都可以
請記得幫我們邀請 宋公 郝公 馬公 李敖公 等純種中國人一起共襄盛舉
等您們全家一起回來
昨天回家的路上突然想起連爺宋公馬桶
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連爺爺您快回來
自從四川發生地震後
我們無時無刻都在想念您
希望您能回祖國視察災情
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最好能全家回祖國永久定居
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中國地大物博 您的女公子想要當哪一省的自耕農都可以
請記得幫我們邀請 宋公 郝公 馬公 李敖公 等純種中國人一起共襄盛舉
等您們全家一起回來
「馬上」破功
／陳軍 2008.05.14
選前，馬英九利用媒體大力放送其被各界強力質疑是在騙票的膨風政見，如今距正式走馬上任只剩一周，幾乎所有政見都已面臨跳票的悽慘命運。
首先，馬英九選前不辭辛苦的操著滿口不太輪轉的台語到南部基層「LONG STAY」，和其口中的弱勢民眾搏感情，但是，當選隔日，搖身一變，就「馬上」西裝革履，急著到處拜訪各大財團首腦，一口京片子和洋文，溜得很，從此「我是正港的台灣人，我也會說台語」這碼子事兒好像從來沒發生過。
接著，又在媒體上臉不紅、氣不喘的厚著臉皮說：「六三三」中經濟成長率這個「六」趴在目前這個大環境看來好像是個天方夜譚，甚至說不定「五」都不保，至於剩下的「年國民所得美金三萬、失業率低於三趴」就更不用說了。
無獨有偶，前一陣子，又看到該黨代理主席吳伯雄在媒體前涎著臉說：七月四日兩岸包機若做不到，延個幾天，甚至幾個月應該都不算什麼啦！好像選前選後根本就不一樣一般。
更有甚者，最近中國外交部發言人在公開的國際媒體場合具體回應「一中各表」不是「一中一台」的清楚宣示，更是直接了當的當場戳破了馬英九賴以自欺欺人的「九二共識，一中各表」的大牛皮。
時至今日，馬準總統尚未登基，其治國主軸對弱勢團體的關懷就已大為走味，政策面「六三三」失守，七月四日包機直航注定要跳票，又失去了「九二共識，一中各表」的自慰藉口，馬英九的政策白皮書還剩下什麼？以此類推，兩岸共同市場，愛台十二項建設看來也是岌岌可危，膨風的居多。
還沒上任，大部分的主張及政見又「馬，上，破功」，看來馬英九先生的總統路連御用媒體及名嘴打手都不看好，最近已經出現嘲諷的聲音。
Fr: 南方快報
選前，馬英九利用媒體大力放送其被各界強力質疑是在騙票的膨風政見，如今距正式走馬上任只剩一周，幾乎所有政見都已面臨跳票的悽慘命運。
首先，馬英九選前不辭辛苦的操著滿口不太輪轉的台語到南部基層「LONG STAY」，和其口中的弱勢民眾搏感情，但是，當選隔日，搖身一變，就「馬上」西裝革履，急著到處拜訪各大財團首腦，一口京片子和洋文，溜得很，從此「我是正港的台灣人，我也會說台語」這碼子事兒好像從來沒發生過。
接著，又在媒體上臉不紅、氣不喘的厚著臉皮說：「六三三」中經濟成長率這個「六」趴在目前這個大環境看來好像是個天方夜譚，甚至說不定「五」都不保，至於剩下的「年國民所得美金三萬、失業率低於三趴」就更不用說了。
無獨有偶，前一陣子，又看到該黨代理主席吳伯雄在媒體前涎著臉說：七月四日兩岸包機若做不到，延個幾天，甚至幾個月應該都不算什麼啦！好像選前選後根本就不一樣一般。
更有甚者，最近中國外交部發言人在公開的國際媒體場合具體回應「一中各表」不是「一中一台」的清楚宣示，更是直接了當的當場戳破了馬英九賴以自欺欺人的「九二共識，一中各表」的大牛皮。
時至今日，馬準總統尚未登基，其治國主軸對弱勢團體的關懷就已大為走味，政策面「六三三」失守，七月四日包機直航注定要跳票，又失去了「九二共識，一中各表」的自慰藉口，馬英九的政策白皮書還剩下什麼？以此類推，兩岸共同市場，愛台十二項建設看來也是岌岌可危，膨風的居多。
還沒上任，大部分的主張及政見又「馬，上，破功」，看來馬英九先生的總統路連御用媒體及名嘴打手都不看好，最近已經出現嘲諷的聲音。
Fr: 南方快報
越要穩定 , 越不穩定
「大陸四川省成都附近的汶川縣，12日下午14時28分發生芮氏7.8級強烈地震，地震威力震動半個亞洲，包括北京、上海、香港、泰國曼谷、越南河內和台灣 都感受得到。據新華網最新消息，截至12日晚間近11時， 四川災區死亡人數已達8千533人，據報導預估地震死1萬人，2萬9千多人失蹤............。」要不是中國領導人特好「穩定和諧」，傷亡人數是可以降低的。早在十天前就有地震傳言，但防震減災局卻一口咬定是謠傳； 阿壩州防震減災局接到諮詢電話後，立即要求馬爾康縣防震減災局採取措施，查找謠傳來源，進行闢謠。但，一封來自中國的信卻道出當局早知道有地震警訊！
難道中共真的相信人定勝天，天地也可以呼嚨，地震也可以穩定？ 壞事做絕的中共，老天偏不給穩定。越來越多的傳言顯示人民想知道的不是中共會不會垮台，而是何時垮台 。
中國近年異象頻仍；去年北京有八月雪、洞庭湖鼠患、今年有華南雪災、觀音塘八萬噸的水五小時洩乾， 有人認為這與三峽大霸蓄水壓力造成板塊移動，是不是？一時難以證明，但越來越多的異象能不留意嗎？什麼樣狠心的政府無視百姓生死，只為保面子？
難怪 中國前外交部長沙祖康會說：「台灣的每一寸土地都比中國人民生命珍貴」。中國人連被當人看的待遇都沒有，台灣人想賺這個國家的錢，造孽！
阿壩州防震減災局成功平息地震誤傳事件（網絡截圖）疑保奧運 壓震情不報 川政府闢謠成真
【大紀元5月13日訊】據網絡消息，早在十多天前，四川阿壩州一帶民間曾有將會發生地震的傳言，群眾曾打電話到阿壩州防震減災局諮詢求證，但阿壩州防震減災局明確表示這是謠傳，並要求馬爾康縣防震減災局採取措施，查找謠傳來源，進行闢謠，並在四川省政府網上發佈平息誤傳事件的公告。結果造成百姓失去提前救生的機會。
在發生強烈地震後，四川省人民政府網已經緊急刪除了報導全文，網民質疑政府動機，中共一貫以政治為大，有意隱瞞情況，剝奪群眾的知情權，造成重大生命損失。
一封未署名的國內來信稱，四川地震局的壓住震情不報，負有責任。
來信稱，「2008年多事之秋，中共越怕出事越出事。為了製造出掩人耳目的安定局面，四川地震局在有跡象表明有震情的情況下，仍然壓下不報，置老百姓的生命安全於不顧。我的叔叔是四川地震局的一名工作人員，前些日子，他很痛苦的打電話給我（因為我也是政府工作人員），因為知道有地震的徵兆，可是局裡卻不允許他們透漏出去，說什麼要保證在奧運會前的安定局面，不要人心惶惶。剛才與叔叔手機聯繫，知道他還好，可是，成都已經有4名小學生因為地震而死了，我真的很憤怒，他們，那些當權者，難道就不心慌麼！」
「5 月3日晚8時，阿壩州防震減災局接到群眾諮詢電話，求證『馬爾康縣梭磨鄉馬塘村將要發生大地震，村幹部勸村民搬到戶外居住』的傳言是否屬實。接到諮詢電話後，阿壩州防震減災局立即要求馬爾康縣防震減災局採取措施，查找謠傳來源，進行闢謠，做好宣傳解釋工作，防止謠傳進一步擴大。接到情況通報後，馬爾康縣防震減災局立即聯繫事發地梭磨鄉人民政府，通報相關情況。鄉人民政府迅速著手查找謠傳來源，經查，此次謠傳的發生是由於馬爾康縣在傳達全省地質災害防治工作電視電話會議時，村幹部將『地質災害』誤聽為『地震災害』而造成。
在阿壩州防震減災局及時進行情況說明和鄉、村幹部的主動解釋下，解除了村民的恐慌情緒，當地生產生活秩序快速恢復了正常。」
汶川縣位於四川省西北部、阿壩州境東南部的岷江兩岸。是阿壩州的南大門，有「川西鎖鑰」和「西羌門戶」之稱，是大禹的故鄉。
震央雖然在四川，卻出現了北京上海等各大城市同時有震感。另有流傳的消息說，這次地震可能和早前的雪災一樣，都是由於三峽大壩引起的。更多的民間消息也已經悄悄傳開，說天降異像，可能和政權變動有關。
三峽大壩誘發地震?
雖然最新消息顯示三峽大壩並未受影響，但也再度挑起大霸是否容易誘發地震的質疑。由於這起強震的 震央離三峽大壩不遠，據報導，已有越來越多的證據顯示，興建水庫可能會誘發地震。中央研究院地科所研究員林正洪曾在美國《地球物理研究通訊》 （Geophysical Research Letters）中發表專文，指台北盆地為鬆軟的沈積岩，在超高層大樓的興建後，可觀的壓力也許轉入地殼表層，且更往下深入而使得舊有的斷層帶再度裂開。 就是這種異常的向下壓力，可能引發額外的地震。
中央氣象局的資料也顯示，台灣101大樓完工後，台北市東區分別在2004年10月23日、2005年3月24日、12月5日發生3起地震，芮氏規模分別是4.1、3.2及4.0，震央大都在台北市南港與台北縣深坑之間的山區。
延伸閱讀 :地震同期 中國多省市遭遇反常天氣
地震前異象頻出
2008-05-12
跟糕大借這帖來解解悶, 玩玩猜謎遊戲, 感謝糕大及糕友! 中國人實在太有才了!
謎題
1. The expensive sun(猜一地名)
2. Police road breeze the hurl tell a telephone (警告標語)
3. The cigarette butt throws in absolutely not to(警告標語)
4. Please take good personal luggage (警告標語)
5. Strictly forbid toward window to throw to throw a product(警告標語)
6. Red Burn Lion Head、Government Abuse Chicken(菜單名稱, 這老外看了敢吃????)
7. One time sex thing, One time sex thing
謎底
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1&2 :
3 :
4 :
5 :
6 : 紅燒獅子頭 , 另一個我也不知是啥碗糕(政府虐待雞???哪位大德好心告知)!
7 : 一次性用品 ; 中國稱免洗餐具為一次性用品，而英翻中更是絕 one time sex use.
詳解 :
拋扔———扔了又扔 ; to throw（拋） to throw（扔）
貴陽———昂貴的太陽 ; the expensive（昂貴的） sun（太陽）
投訴———投擲了來告訴 ; throws(投擲) to tell（告訴）
警風———員警的微風 ; police（員警）breeze（微風）
謎題
1. The expensive sun(猜一地名)
2. Police road breeze the hurl tell a telephone (警告標語)
3. The cigarette butt throws in absolutely not to(警告標語)
4. Please take good personal luggage (警告標語)
5. Strictly forbid toward window to throw to throw a product(警告標語)
6. Red Burn Lion Head、Government Abuse Chicken(菜單名稱, 這老外看了敢吃????)
7. One time sex thing, One time sex thing
謎底
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1&2 :
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6 : 紅燒獅子頭 , 另一個我也不知是啥碗糕(政府虐待雞???哪位大德好心告知)!7 : 一次性用品 ; 中國稱免洗餐具為一次性用品，而英翻中更是絕 one time sex use.
詳解 :
拋扔———扔了又扔 ; to throw（拋） to throw（扔）
貴陽———昂貴的太陽 ; the expensive（昂貴的） sun（太陽）
投訴———投擲了來告訴 ; throws(投擲) to tell（告訴）
警風———員警的微風 ; police（員警）breeze（微風）
2008-05-11
為R.O.C.拼外交
中華民國〈或台灣〉的外交處境障礙重重，始自退出聯合國。蔣經國自從在國外遭暗殺未遂，再也不敢出國；直到李登輝開始務實外交，接著陳水扁更加賣力拓展。但隨著中國經濟發展，台灣國際空間愈發困難。幾十年來無論是國民黨執政或民進黨執政，不管是「經援」還是「金援」，這些貧窮國家至少也該頒個「惠我良多」給台灣人民。
這次台巴建交案佔去新聞與評論很多篇幅在此不討論，我只想知道：國對國邦交只有在「中華民國是個國家」的前提下才有；問題是中華民國已亡〈或領土在金馬，不包括台澎〉而台灣國尚未誕生，台灣地位未定，就像死後尚未投生的中陰身，渺渺茫茫未知去向。台灣在中華民國體制下拼外交，基本命題錯誤在前，所以這些邦交國對台灣也無實質用處。台灣到底要維持幾個邦交國才夠？一定要苦苦維持嗎？不苦苦維持這些邦交國對誰有影響？誰會擔心？真的會怎樣？還是不怎樣？用這些金力、精力是否可另闢更有效的途徑，如法理建國？跳脫既定框架，這才是政府要努力去剖析的方向。
國民黨為自己的統治方便量身打造一套遊戲規則，幾十年來玩得駕輕就熟；中華文化封建專政思維與台灣國民主自由思維截然不同。民進黨投身玩這場遊戲，別說把戲學不來，真學起來不是礙手礙腳，就是被看破手腳。民進黨八年來努力的在中華民國體制內，認真的維持中民國的假象，就像在虛擬實境中玩到渾然忘我。到頭來是一場遊戲一場夢，果真夢幻泡影！
可預料民進黨下台就是清算鬥爭上場，八年前國民黨下臺，擔心「被正義」，於是各個目露兇光、齜牙列嘴、攻擊當自衛，民進黨也被唬住〈老實說也沒實力〉不敢造次，沒能抖出國民黨狗屁倒竈的事。可笑， 該被正義的，現在又可大言不慚假正義之名行鬥爭之實了。民進黨轉型正義沒轉成，反深陷泥淖，民進黨若不能從中華民國幻境中「脫出」就永遠無「出脫」！
60年前台灣被惡作劇似的冠上R.O.C.這個綽號，60年後真不少人以為R.O.C.就是自己的名號，忘了我是誰。台灣人是要帶著R.O.C.的記憶投生中國〈正港中國人65%來世不做中國人〉，在「奴隸道」隨業輪轉永無休止？還是堅持本來面目做自己的主人、做堂堂正正的台灣人？就看我們能不能保持清醒堅持到底！
這次台巴建交案佔去新聞與評論很多篇幅在此不討論，我只想知道：國對國邦交只有在「中華民國是個國家」的前提下才有；問題是中華民國已亡〈或領土在金馬，不包括台澎〉而台灣國尚未誕生，台灣地位未定，就像死後尚未投生的中陰身，渺渺茫茫未知去向。台灣在中華民國體制下拼外交，基本命題錯誤在前，所以這些邦交國對台灣也無實質用處。台灣到底要維持幾個邦交國才夠？一定要苦苦維持嗎？不苦苦維持這些邦交國對誰有影響？誰會擔心？真的會怎樣？還是不怎樣？用這些金力、精力是否可另闢更有效的途徑，如法理建國？跳脫既定框架，這才是政府要努力去剖析的方向。
國民黨為自己的統治方便量身打造一套遊戲規則，幾十年來玩得駕輕就熟；中華文化封建專政思維與台灣國民主自由思維截然不同。民進黨投身玩這場遊戲，別說把戲學不來，真學起來不是礙手礙腳，就是被看破手腳。民進黨八年來努力的在中華民國體制內，認真的維持中民國的假象，就像在虛擬實境中玩到渾然忘我。到頭來是一場遊戲一場夢，果真夢幻泡影！
可預料民進黨下台就是清算鬥爭上場，八年前國民黨下臺，擔心「被正義」，於是各個目露兇光、齜牙列嘴、攻擊當自衛，民進黨也被唬住〈老實說也沒實力〉不敢造次，沒能抖出國民黨狗屁倒竈的事。可笑， 該被正義的，現在又可大言不慚假正義之名行鬥爭之實了。民進黨轉型正義沒轉成，反深陷泥淖，民進黨若不能從中華民國幻境中「脫出」就永遠無「出脫」！
60年前台灣被惡作劇似的冠上R.O.C.這個綽號，60年後真不少人以為R.O.C.就是自己的名號，忘了我是誰。台灣人是要帶著R.O.C.的記憶投生中國〈正港中國人65%來世不做中國人〉，在「奴隸道」隨業輪轉永無休止？還是堅持本來面目做自己的主人、做堂堂正正的台灣人？就看我們能不能保持清醒堅持到底！
2008-05-08
民進黨的生死門
為了搶國民黨在台灣的地盤，民進黨修改黨綱，承認中華民國在台灣的地位，有批台大幫與留學海外菁英的聰明新世代，發揮其才智，違背獨立建國的民進黨黨魂，操控選舉逐漸把台獨建國的群眾切割分離，幻想中間選民的支持，一而再、再而三的選舉過程中，應該瞭解基本盤台灣國選民還是40%左右，真是死忠的支持者。
佔有40%以上的台灣國選民是理念者、是台灣建國鬥士、是台灣真正的清流，勸新潮流的民進黨大老們放棄內鬥，快速建立與40%選民的互動，否則會被唾棄。
如果40%的台灣國選民是瘟疫，害慘民進黨無法在中華民國的執政，民進黨菁英們現在就可以加入為國民黨黨員，與阿九同在。
我的意見就是40%的544萬建國清流，由辜老領導，以體制外的方式行制憲、正名、建國的各種活動，現在阿九還未執政，其子弟兵就開始展開圍剿阿扁的行動，毫不留情，充份顯露出秋後算帳，無由恨死台灣人阿扁的極邪惡心態，兔死狗烹，544萬台灣國鄉親看在眼裡，應該會有覺悟之時，台灣國人民現在處於外來政權的統治之下，中華民國的體制只存在於中國黨，台灣國的人執政，猶如小白兔入叢林，不知何去何從，阿扁代表台灣人的指望，指望之人受如是欺凌，支持的台灣國人，又能在中華黨國體制如何作為？
有批跟著國民黨吃屎的民進黨大老，還配合國民黨的邱某批扁、叛扁、自殘，以娛國民黨長老，自決於國民黨邪惡勢力，台灣國人民有何指望？
民進黨如果不會固守台灣國基本盤，真是太無情無義了，未來不會有前途。
辜老還是民進黨的耆老，為了使命感要親和民進黨的地方道長，碰得一鼻子灰，好像見了無流無派的辜寬敏先生會對不起自家派系，如此小鼻子、小眼睛的流派，真是可怕。
一般百姓見得市長、縣長是平常事卻無情地排斥辜老訪問，民進黨為了流派，小義可滅大義，常常捐款給民進黨的辜老應該感受良多。
馬英九的偏中受到美國警告，就選了一位李登輝前總統的子弟兵賴幸媛，此奇女子非藍非綠、反扁而無中心思維，被阿九奉為「深綠」之人，而台灣國鄉親則未知此人何來「深綠」，被馬提名出線的賴某一再放出柔順之言，會配合阿九的政策來施政，此奇女還是得到國民黨人士的撻伐，台灣國人民應知國民黨的中國黨人，恨台灣有多深，有人會問，阿九為何會用到此人，其理由很簡單，要表現給美國看的啦！與懷柔台灣國人民無關。
相信美國政府會更加管束阿九，由AIT的在台武裝建制到不許阿九入美，顯然美國握有主導權。
現階段美國、中國的關係互有消長，美國政府對國民黨阿九的態度有巧妙之權宜，講明的是雖然阿九管理台灣，但美國才是真正的老闆。
總而言之，台灣國鄉親要有心理準備，自從海洋之聲阿勇自焚之後，會有一連串的警訊，防止阿九的執政黨迫害台灣國人民，才是民進黨要思考的下一步。
(撰於20080505)
2008-05-07
【直播預告】台灣文化主體性與國家定位
【直播預告】台灣文化主體性與國家定位 (文化總會最後一場演講)
/國家文化總會中部辦公室
《2008飛揚台灣系列講座》第五場 *免費入場
從音樂家
到掌舵文化建設
她推動台灣意識出發
從學者
到文化外交大使
她把台灣藝術推向國際
她是台灣的永恆推手
從不鬆懈．從不氣餒
講 者：陳郁秀
講 題：台灣文化主體性與國家定位
時 間：2008年5月17日（周六）19：30～21：30
地 點：國家文化總會中部辦公室(中市中港路一段81號10樓)
這是文化總會中部辦公室的最後一場演講
期待您能參加演講完
辦公室即將裁撤
辦公室準備了200本《講予全世界聽》
這是七年來80場演講的精美海報合輯
值得留念.值得珍藏
送給先到的200位來賓
晚上6點30分開放進場
文化總會的演講將成絕響
由台中市新文化協會接棒續辦
5月17日下午3時感恩茶會、晚7時30分演講
7年來結交的朋友都要來參加
只因為我們曾經攜手走過這一段
珍重.再見
國家文化總會中部辦公室 敬上
指導單位：國家文化總會
主 辦：行政院文建會‧台中市新文化協會
協 辦：國立台中圖書館‧鄭順娘公益文教基金會‧台灣海洋協會‧古典音樂台FM97.7
洽詢電話：（04）23011188
＊5月17日下午三時：國家文化總會中部辦公室感恩茶會．歡迎參加。
現場直播請詳見：閃亮的小螺絲釘BLOG
走過七年的時光 , 517國家文化總會中部辦公室要畫下休止符 , 請大家一起來緬懷美麗的過往 , 您務必要參加
熄燈號
14：00報到
14：30影片欣賞（走過的足跡）
15：00樂聲迎賓（司儀：陳彥斌）
15：05～15：20詩人的愁悵（路寒袖感言）
15：20～16：00文化紥根．台灣未來（吳晟專題講座）
16：00～16：10四重奏（大同國中音樂班）
16：10～16：20賴鎮成致詞
16：20～16：30吳志寧CD獻唱【全心全意愛你～吳晟詩歌】
16：30～17：00春雨的滋潤（傾聽大家的聲音）
17：30～走過的時光（POWER POINT呈現）
＊現場備有茶點，請大家一起來為辦公室熄燈
＊辦公室備有200件紀念衫（如上圖片）
【黑白兩色．SIZE不全．先到先選】
＊備有《台中風華》供大家索取（限一人一本）
＆晚上7時30分陳郁秀演講「台灣文化主體意識與國家定位」。
2008-05-06
【演講錄音檔】辜老與台灣國鄉親座談會
/Aries
這場座談會，安排得很突然
老實說，在演講期間，也沒仔細聆聽內容
一直在與台灣玉山網路電視台的夥伴們，處理現場影音直播的事
因為線上有許多無法到場的網友，等著看轉播
但是今天在「菜市仔論政」廣播節目時
談到辜寬敏老先生時
也不知為什麼，自己感覺淚水在眼框打轉
於是再次回顧錄音檔，細細品嚐在那當下沒有注意到的內容
辜寬敏老生生，心中只有這塊土地的人民與國家
是一位使終秉著日本武士道精神的政治家
他說，即使生命可能只剩3-5年
但可以奉獻給這片土地，是很有意義的事
但從沒選舉過的人，他也不諱言，這部份是他仍需學習的地方
不管如何，我們還有明天、我們還有明年
而他，願意為這塊土地挺身而出
他對台灣的心情，就像阿公對孫子的疼惜
我聯想到一種台中的特產植物，得來不易的~~~蔴薏
蔴薏有清涼退火的功效，是夏季的食材
但是製作過程相當繁鎖
1. 先將葉子一片一片「撕」下來，去除葉子中間的粗梗，因此指甲縫裡會充滿著滿滿的葉綠素
2. 清洗過後要用力的「搓搓搓搓搓」，搓到它爛！黏！搓到綠色的汁液跑出來，蔴薏好不好吃關鍵就是這個步驟，麻薏的汁液是苦味的來源
3. 準備一鍋水，連同小魚乾、切塊的蕃薯、處理過的蔴薏加入一起煮，若不夠黏稠可再角豆，才算完成
人家常說，蔴薏就像是長輩疼惜晚輩的心，不論過程如何，總是要給後輩最好的
這，如同辜寬敏老先生的心境
延伸閱讀：
1. 【直播預告】辜老與台灣國鄉親座談會
2. 台灣大地文教基金會，照片走廊
3. 建國學院座談會，錄音檔
這場座談會，安排得很突然
老實說，在演講期間，也沒仔細聆聽內容
一直在與台灣玉山網路電視台的夥伴們，處理現場影音直播的事
因為線上有許多無法到場的網友，等著看轉播
但是今天在「菜市仔論政」廣播節目時
談到辜寬敏老先生時
也不知為什麼，自己感覺淚水在眼框打轉
於是再次回顧錄音檔，細細品嚐在那當下沒有注意到的內容
辜寬敏老生生，心中只有這塊土地的人民與國家
是一位使終秉著日本武士道精神的政治家
他說，即使生命可能只剩3-5年
但可以奉獻給這片土地，是很有意義的事
但從沒選舉過的人，他也不諱言，這部份是他仍需學習的地方
不管如何，我們還有明天、我們還有明年
而他，願意為這塊土地挺身而出
他對台灣的心情，就像阿公對孫子的疼惜
我聯想到一種台中的特產植物，得來不易的~~~蔴薏
蔴薏有清涼退火的功效，是夏季的食材
但是製作過程相當繁鎖
1. 先將葉子一片一片「撕」下來，去除葉子中間的粗梗，因此指甲縫裡會充滿著滿滿的葉綠素
2. 清洗過後要用力的「搓搓搓搓搓」，搓到它爛！黏！搓到綠色的汁液跑出來，蔴薏好不好吃關鍵就是這個步驟，麻薏的汁液是苦味的來源
3. 準備一鍋水，連同小魚乾、切塊的蕃薯、處理過的蔴薏加入一起煮，若不夠黏稠可再角豆，才算完成
人家常說，蔴薏就像是長輩疼惜晚輩的心，不論過程如何，總是要給後輩最好的
這，如同辜寬敏老先生的心境
延伸閱讀：
1. 【直播預告】辜老與台灣國鄉親座談會
2. 台灣大地文教基金會，照片走廊
3. 建國學院座談會，錄音檔
2008-05-05
湖北「觀音塘」第四次神祕消失預警
就像浴缸底下的塞子被拔掉，一泓池水竟漏光！根據「白果鄉誌」記載歷年3次漏水皆是中國發生大事的年代，真的嗎？這次中國將發生什麼事？ just wait and see！ 
【大紀元5月3日訊】據恩施晚報2008年05月02日報導，湖北恩施市白果鄉的「觀音塘」的一池碧水，於4月26日上午第四次神祕消失。
觀音塘位於湖北省恩施市白果鄉下村壩村，呈圓形，平時池塘水面與地面平齊，水常年不乾，水色碧綠，蓄水量約8萬立方米。
4月26日早上7時許，附近一村民發現池塘水位下降。他介紹，當時平靜的水面突然出現漩渦，並伴有轟鳴之聲，不到5個小時，一池碧水全部消失。居民紛紛趕往觀音塘看稀奇。
記者在現場觀察到，直徑近百米，深數十米的池塘現了底，只在塘底留下黑色淤泥。一陳姓村民下塘，捉了兩條10多公斤重的大魚。
據《白果鄉志》記載，這種現象自1949年以來曾出現過3次，時間分別是在1949年、1976年和1989年。這三年都是近代歷史上出現大事的年代，
1949年，中共竊國；
1976年，中共三巨頭謝世，四人幫倒台；
1989年，「六四」天安門大屠殺。
今年，池塘水又消失了，看來，2008年會是中國歷史上的一個非常之年。
有學者指出，在中國歷史上，當一個朝代處於天時、地利、人和的狀態時，反應到社會，就是人民安居樂業、富足、社會穩定繁榮，當政者失天道、民心時，整個社會道德敗壞、天災人禍、異像叢生。異像頻現時，往往預示著人間將有大的社會變動。
(http://www.dajiyuan.com)
【大紀元5月3日訊】據恩施晚報2008年05月02日報導，湖北恩施市白果鄉的「觀音塘」的一池碧水，於4月26日上午第四次神祕消失。觀音塘位於湖北省恩施市白果鄉下村壩村，呈圓形，平時池塘水面與地面平齊，水常年不乾，水色碧綠，蓄水量約8萬立方米。
4月26日早上7時許，附近一村民發現池塘水位下降。他介紹，當時平靜的水面突然出現漩渦，並伴有轟鳴之聲，不到5個小時，一池碧水全部消失。居民紛紛趕往觀音塘看稀奇。
記者在現場觀察到，直徑近百米，深數十米的池塘現了底，只在塘底留下黑色淤泥。一陳姓村民下塘，捉了兩條10多公斤重的大魚。
據《白果鄉志》記載，這種現象自1949年以來曾出現過3次，時間分別是在1949年、1976年和1989年。這三年都是近代歷史上出現大事的年代，
1949年，中共竊國；
1976年，中共三巨頭謝世，四人幫倒台；
1989年，「六四」天安門大屠殺。
今年，池塘水又消失了，看來，2008年會是中國歷史上的一個非常之年。
有學者指出，在中國歷史上，當一個朝代處於天時、地利、人和的狀態時，反應到社會，就是人民安居樂業、富足、社會穩定繁榮，當政者失天道、民心時，整個社會道德敗壞、天災人禍、異像叢生。異像頻現時，往往預示著人間將有大的社會變動。
(http://www.dajiyuan.com)
中國要成為強國必須將人口縮減一半
／南方快報綜合報導
以著作《大國的興衰》而聞名的美國歷史學家、耶魯大學教授保羅‧甘乃迪（Kennedy），最近就世界八個大國的今後50年的競爭力進行了比較之後指出，中國若要成為強國，必須將人口縮減現在的一半才有可能。
美國《國際先驅論壇報（IHT）》最近才剛連載他這篇調查文章，他的文章指出，「僅考慮大國的基本條件，美國將來仍有可能保持最大強國的地位。巴西將成為『意外的強國（sleeper）』。而中國和印度只要將人口縮減現在的一半才有可能。」
他在文章中說，國土、人口、耕地面積等三大因素是支撐強國的「鼎足」，展望這個三大因素形成均衡的國家才能長期保持強國地位。
他比較的對象包括：澳大利亞、巴西、加拿大、中國、EU（歐盟）、印度、俄羅斯、美國等八個國家。
據分析，俄羅斯、加拿大、澳大利亞較之領土面積耕地和居住地太少。就俄羅斯單看面積當然佔優，但幾百萬平方公里是凍土帶，所謂「該死的西伯利亞」。佔有南北半球廣大地域的澳大利亞和加拿大的情況也差不多。特別是俄羅斯人口在劇減。
而亞洲大國中國和印度的問題卻是人口過多。兩國人口占世界人口的40％。而且國土中有不少沙漠、河川、山地等。特別是，印度的人口增長速度驚人，今後可能會為此面臨困難。考慮到糧食自給能力等，兩國人口如減少一半的話，國力會更加強盛。
歐盟是聯合體，因此，很難準確估計。目前成員國已從最初的6個國家增加到23個，但並不意味著力量也會呈正比增長。成員國的人口和糧食供應能力各有不同。但只要沒有意外的災難或長期的政策錯誤，大體上能夠維持良好狀態。
巴西是意外的「強國」。雖然有著貧富兩極分化以及社會安全網不健全等問題，但考慮到人口、耕地面積、水資源等，巴西仍顯得相對健康，且具有持續性。如果過去拖累巴西的政治和政策因素不再起負面作用，巴西基本上具備了強國的條件。
美國最近因財政赤字嚴重和社會、教育安全網絡的漏洞、行政低效率、傲慢的外交政策、善惡一刀切式的海外軍事作戰等愚蠢的政策而自取其禍。即使如此，僅考慮強國的基本條件，美國仍擁有最佳條件。
以著作《大國的興衰》而聞名的美國歷史學家、耶魯大學教授保羅‧甘乃迪（Kennedy），最近就世界八個大國的今後50年的競爭力進行了比較之後指出，中國若要成為強國，必須將人口縮減現在的一半才有可能。
美國《國際先驅論壇報（IHT）》最近才剛連載他這篇調查文章，他的文章指出，「僅考慮大國的基本條件，美國將來仍有可能保持最大強國的地位。巴西將成為『意外的強國（sleeper）』。而中國和印度只要將人口縮減現在的一半才有可能。」
他在文章中說，國土、人口、耕地面積等三大因素是支撐強國的「鼎足」，展望這個三大因素形成均衡的國家才能長期保持強國地位。
他比較的對象包括：澳大利亞、巴西、加拿大、中國、EU（歐盟）、印度、俄羅斯、美國等八個國家。
據分析，俄羅斯、加拿大、澳大利亞較之領土面積耕地和居住地太少。就俄羅斯單看面積當然佔優，但幾百萬平方公里是凍土帶，所謂「該死的西伯利亞」。佔有南北半球廣大地域的澳大利亞和加拿大的情況也差不多。特別是俄羅斯人口在劇減。
而亞洲大國中國和印度的問題卻是人口過多。兩國人口占世界人口的40％。而且國土中有不少沙漠、河川、山地等。特別是，印度的人口增長速度驚人，今後可能會為此面臨困難。考慮到糧食自給能力等，兩國人口如減少一半的話，國力會更加強盛。
歐盟是聯合體，因此，很難準確估計。目前成員國已從最初的6個國家增加到23個，但並不意味著力量也會呈正比增長。成員國的人口和糧食供應能力各有不同。但只要沒有意外的災難或長期的政策錯誤，大體上能夠維持良好狀態。
巴西是意外的「強國」。雖然有著貧富兩極分化以及社會安全網不健全等問題，但考慮到人口、耕地面積、水資源等，巴西仍顯得相對健康，且具有持續性。如果過去拖累巴西的政治和政策因素不再起負面作用，巴西基本上具備了強國的條件。
美國最近因財政赤字嚴重和社會、教育安全網絡的漏洞、行政低效率、傲慢的外交政策、善惡一刀切式的海外軍事作戰等愚蠢的政策而自取其禍。即使如此，僅考慮強國的基本條件，美國仍擁有最佳條件。
南韓現象會不會移植台灣？
拼經濟的口號似乎在每個國家都很管用，無格、搶糖吃的媒體也不只台灣有，愛聽總統候選人sales式講話的選民也不只是台灣有；選前國民黨總愛拿韓國跟台灣比較，選後韓國拼經濟的新總統上任，問題沒解決且更嚴重。台灣的發展還真的跟韓國頗相似，只是韓國是有主權的國家，人民有極強的自我意識 ，不必也不屑向中國搖尾乞討。而台灣人不知這個「國不是國」的還佔多數，分不清敵我的佔多數，台灣問題可大的 ！
／嚴家同
歷史的賽跑永不停止，無論是即將上台還是要下台的人他們目前的評價都只是暫時的，終點線還在遠方。台灣鄰近的韓國就正活生生的演出台上台下兩樣情。
一上台就飽受通膨之苦而民調急速下降的韓國總統李明博，上周日宣布他將捐出五年任期內的所有薪水給貧民，以挽回他的聲望。李明博曾擔任工程建設公司的執行長，擁有巨額的個人財產。他在2OO2到2OO4年的首爾市長任內，也曾捐出薪水給街上的兒童清潔工和消防員。競選期間，他曾發誓將超過三千萬美元的所有個人財產捐給窮人。他只會留一棟位在首爾的房子作為退休之用。
然而，就在同時，另一股懷念盧武絃的風潮卻在網路上蔓延開來。一種年輕人及網民常用的新暱稱：「盧幹」（譯音，Roh-Ganji）己已經誕生了。她們稱這叫做盧武絃現象。
下台後的盧武絃家鄉招引來了許多觀光客，部落格則鉅細靡遺的討論他的居家生活。他的日常起居就像一般市民，例如騎腳踏車、在一家小雜貨店買東西，贊助家鄉的一些小型活動，給人和前幾任總統不一樣的新鮮印象。然而，透過網友散播而提升的受歡迎現象，也有人解讀為盧武絃已經把目標對準即將到來的普選，因為網友不只忙著報導他的日常生活，也熱切討論他任期內的許多政績。有媒體認為這只是暫時的現象，但無論如何，「盧幹」之聲，確實充斥在網路之間。
新的盧武絃現象使得許多韓國網友開始問：「為什麼他會重新受到歡迎？」
事實上，盧武絃現象的出現並不是第一次。二○○二年的總統大選中，媒體就已經指出網路上的盧武絃現象。但現在大家更好奇的是，就在他退休後被認為應該消失在歷史之際，為什麼這個現象會又重新出現呢？難道盧武絃和李明博之間的戰爭還沒結束？
網友認為，很重要的一點是，盧武絃和媒體之間的惡劣關係，和李明博有截然不同的處境。李明博已經重新修復權力中樞和媒體之間的關係。大國黨主席告訴記者：「讓我們一起工作。」網友認為，盧武絃不丟骨頭給狗（記者），不跟人民說謊，是他最大的特點。「如果能使狗溫馴，你的生活將會愉快多了。」這些網友譏諷的說。
「如果是困難的，盧武絃就會說是困難的，如果不行，就說不行。就因為他拒絕把骨頭給這些狗，這些媒體報紙就發瘋了一般，五年總統任期內不斷地攻擊他。」相反的，即使是困難的，李明博也會說不困難，明明是不可以，他也會說可以。網友說，他們不知道李明博現在是否提供了狗骨頭，但媒體現在做得很好，他們感謝總統給他們飯吃，是一位成功的總統，鼓勵人們支持他。
李明博目前的燃眉之急是物價高漲的通膨危機。他承諾降低油價、電信費用以及稅負。但是，油價依然止不住上漲，稅負只對有錢人調降，土地投機炒作、雙重公民、迴避稅務等問題叢生。
盧武絃在任內時，禁止都會區房價上漲，郊外的房價不是維持穩定就是些微下降。而當時房價上漲的主因就在於首爾的房價政策，李明博是首爾市長，他在新城鎮推動新建物，支持高房價。自此之後，房價就快速飆漲。盧武絃嘗試控制財務政策，但媒體譴責他。在美國次貸風暴時，他在最後幾年的初期壓抑實質貨幣政策。他限制融資額度，以避免次貸危機。
有些韓國人說，他們用一種奇怪的現象去懷念盧武絃，罵盧武絃笨，即使他只是乾淨的西裝沾到了一些灰塵，他們認為是盧武絃造成的。但是，為什麼人們回過頭去看這樣一個如此笨的盧武絃呢？
這些發生在韓國的景象，會不會移植到台灣呢？馬英九還未上台，通膨危機已經虎視耽耽一旁等著。陳水扁擔任總統時也曾自動降薪一半，馬英九會不會做同樣的事？還是捐更多？陳水扁任內自認做了很多政績，但只要發生一點點小事，一樣被罵個臭頭。他卸任後，人民會重新檢視他做過的政績嗎？
陳水扁八年總統任期，雖然國民薪水上漲幅度微乎其微，但是，物價水準之低也是亞洲數一數二的。可以想見，在美國次級房貸危機以及全球通貨膨脹蔓延的此刻，台灣人許久未遇到的通膨景象早已悄悄掩至，將在馬英九上任後蔚為大觀。
在韓國，網民似乎更容易受到部落格的消息影響，自從網路普遍化後，廣播及報紙的消息可以輕易從網路獲得，網民對記者的批評也愈來愈多。事實上，從入口網站可以看到許多網友對媒體的批評。部分是建設性的批評，大部分則是痛斥記者。有一位網友在布落格貼出如下的標題：
〈在網路時代，最該被譴責的行業就是記者〉
他們對媒體的厭惡感，溢於言表。
台灣媒體對待陳水扁及馬英九的標準，現在看來，顯然也會有很大的不同。選後的馬英九媒體造神運動，讓許多人看不下去。原先標榜所謂永遠反對黨的某電視台，到現在還是把攻擊焦點放在即將下台的民進黨、謝長廷及他的家人，恨不得株其九族。陳水扁卸任之後，無論年齡或經歷，仍然處於盛年的階段，他的評價會不會隨著馬英九的處境而跟著變化，亦令人好奇。或許套用韓國的例子，陳水扁與馬英九的戰爭也還沒結束？
韓國和台灣都發生了政黨輪替，遇到的國內外處境也頗為類似，只除了台灣還有一個強大且音心圖吞併他的敵人──中國。台灣人最深沉的悲哀不在於經濟如何，而是缺乏尊嚴的國際人格，缺乏獨立自主的空間。這倒是韓國人永遠無法理解，也無法從其中找到的啟示。
Fr: 南方快報
／嚴家同
歷史的賽跑永不停止，無論是即將上台還是要下台的人他們目前的評價都只是暫時的，終點線還在遠方。台灣鄰近的韓國就正活生生的演出台上台下兩樣情。
一上台就飽受通膨之苦而民調急速下降的韓國總統李明博，上周日宣布他將捐出五年任期內的所有薪水給貧民，以挽回他的聲望。李明博曾擔任工程建設公司的執行長，擁有巨額的個人財產。他在2OO2到2OO4年的首爾市長任內，也曾捐出薪水給街上的兒童清潔工和消防員。競選期間，他曾發誓將超過三千萬美元的所有個人財產捐給窮人。他只會留一棟位在首爾的房子作為退休之用。
然而，就在同時，另一股懷念盧武絃的風潮卻在網路上蔓延開來。一種年輕人及網民常用的新暱稱：「盧幹」（譯音，Roh-Ganji）己已經誕生了。她們稱這叫做盧武絃現象。
下台後的盧武絃家鄉招引來了許多觀光客，部落格則鉅細靡遺的討論他的居家生活。他的日常起居就像一般市民，例如騎腳踏車、在一家小雜貨店買東西，贊助家鄉的一些小型活動，給人和前幾任總統不一樣的新鮮印象。然而，透過網友散播而提升的受歡迎現象，也有人解讀為盧武絃已經把目標對準即將到來的普選，因為網友不只忙著報導他的日常生活，也熱切討論他任期內的許多政績。有媒體認為這只是暫時的現象，但無論如何，「盧幹」之聲，確實充斥在網路之間。
新的盧武絃現象使得許多韓國網友開始問：「為什麼他會重新受到歡迎？」
事實上，盧武絃現象的出現並不是第一次。二○○二年的總統大選中，媒體就已經指出網路上的盧武絃現象。但現在大家更好奇的是，就在他退休後被認為應該消失在歷史之際，為什麼這個現象會又重新出現呢？難道盧武絃和李明博之間的戰爭還沒結束？
網友認為，很重要的一點是，盧武絃和媒體之間的惡劣關係，和李明博有截然不同的處境。李明博已經重新修復權力中樞和媒體之間的關係。大國黨主席告訴記者：「讓我們一起工作。」網友認為，盧武絃不丟骨頭給狗（記者），不跟人民說謊，是他最大的特點。「如果能使狗溫馴，你的生活將會愉快多了。」這些網友譏諷的說。
「如果是困難的，盧武絃就會說是困難的，如果不行，就說不行。就因為他拒絕把骨頭給這些狗，這些媒體報紙就發瘋了一般，五年總統任期內不斷地攻擊他。」相反的，即使是困難的，李明博也會說不困難，明明是不可以，他也會說可以。網友說，他們不知道李明博現在是否提供了狗骨頭，但媒體現在做得很好，他們感謝總統給他們飯吃，是一位成功的總統，鼓勵人們支持他。
李明博目前的燃眉之急是物價高漲的通膨危機。他承諾降低油價、電信費用以及稅負。但是，油價依然止不住上漲，稅負只對有錢人調降，土地投機炒作、雙重公民、迴避稅務等問題叢生。
盧武絃在任內時，禁止都會區房價上漲，郊外的房價不是維持穩定就是些微下降。而當時房價上漲的主因就在於首爾的房價政策，李明博是首爾市長，他在新城鎮推動新建物，支持高房價。自此之後，房價就快速飆漲。盧武絃嘗試控制財務政策，但媒體譴責他。在美國次貸風暴時，他在最後幾年的初期壓抑實質貨幣政策。他限制融資額度，以避免次貸危機。
有些韓國人說，他們用一種奇怪的現象去懷念盧武絃，罵盧武絃笨，即使他只是乾淨的西裝沾到了一些灰塵，他們認為是盧武絃造成的。但是，為什麼人們回過頭去看這樣一個如此笨的盧武絃呢？
這些發生在韓國的景象，會不會移植到台灣呢？馬英九還未上台，通膨危機已經虎視耽耽一旁等著。陳水扁擔任總統時也曾自動降薪一半，馬英九會不會做同樣的事？還是捐更多？陳水扁任內自認做了很多政績，但只要發生一點點小事，一樣被罵個臭頭。他卸任後，人民會重新檢視他做過的政績嗎？
陳水扁八年總統任期，雖然國民薪水上漲幅度微乎其微，但是，物價水準之低也是亞洲數一數二的。可以想見，在美國次級房貸危機以及全球通貨膨脹蔓延的此刻，台灣人許久未遇到的通膨景象早已悄悄掩至，將在馬英九上任後蔚為大觀。
在韓國，網民似乎更容易受到部落格的消息影響，自從網路普遍化後，廣播及報紙的消息可以輕易從網路獲得，網民對記者的批評也愈來愈多。事實上，從入口網站可以看到許多網友對媒體的批評。部分是建設性的批評，大部分則是痛斥記者。有一位網友在布落格貼出如下的標題：
〈在網路時代，最該被譴責的行業就是記者〉
他們對媒體的厭惡感，溢於言表。
台灣媒體對待陳水扁及馬英九的標準，現在看來，顯然也會有很大的不同。選後的馬英九媒體造神運動，讓許多人看不下去。原先標榜所謂永遠反對黨的某電視台，到現在還是把攻擊焦點放在即將下台的民進黨、謝長廷及他的家人，恨不得株其九族。陳水扁卸任之後，無論年齡或經歷，仍然處於盛年的階段，他的評價會不會隨著馬英九的處境而跟著變化，亦令人好奇。或許套用韓國的例子，陳水扁與馬英九的戰爭也還沒結束？
韓國和台灣都發生了政黨輪替，遇到的國內外處境也頗為類似，只除了台灣還有一個強大且音心圖吞併他的敵人──中國。台灣人最深沉的悲哀不在於經濟如何，而是缺乏尊嚴的國際人格，缺乏獨立自主的空間。這倒是韓國人永遠無法理解，也無法從其中找到的啟示。
Fr: 南方快報
2008-05-03
我上台！你閉嘴！
／ 金恒煒專欄
馬英九還沒有「登基」，白色恐怖的幽靈已經搶先現身。
先有佔絕對多數席次的中國國民黨立院黨團「圍剿」民間團體「公民監督國會聯盟」；在黨團代理書記長謝國樑領軍下，痛批「公督盟」，罪名是「別有用心」！更甚的是，在黨籍召委陳根德領銜下，通過決議，將「公督盟」列為「不受歡迎」團體，並揚言捉將官去。接著，即將「升官」的東吳大學校長劉兆玄進行校園整肅，透過「校務會議」，立法限制「專任教師」上「政論性電視節目」，明文要求「事先報備」，並且規定一個月不能超過四次。
馬英九號稱「全面執政」，馬上看到行政與立法兩機構騎到人民頭上！祭出「治亂世用重典」的「黨國」慣伎以箝制言論。黨國回潮，行政權加上立法權配合國民黨重開的法院，往日美好時光倒流，不幸的台灣人民將面臨「後黨國時代」的夢魘。
尤其出任行政院長的劉兆玄，臨去秋波的開鍘，痛宰所謂「親綠學者」，是不是未雨綢繆的預先掃除執政的障礙？東吳大學的口碑建立在「開明」與「開放」上；台灣各大學中藍調學者佔八成五，獨獨東吳大學是異數，屈指算算至少政治系有羅致政、徐永明，英文系有林建隆，德文系有謝志偉，四人長期縱橫在calli-in節目中揚名立萬，也使東吳大學享有「不虞之譽」的虛名。即將卸任的校長在大選之後要「秋後算帳」，把「校規」當「三木」，一舉封住「異議份子」之口；背後沒有政治計算？
東吳大學教授上電視節目，不是只一年、兩年，也不是一百四十四天而已，現任北市研考會的前東吳教授盛治仁接受訪問說，他任教期間經常上電視，但劉兆玄校長從未關注過。要問的是，為什麼獨厚藍而非綠？為什麼馬英九勝出，校長高昇之際出招？設想，黨國沒有拿回政權，劉校長敢冒此大不韙？更重要的議題是，劉校長嚴禁私立大學老師論政，那麼劉院長是不是更應當嚴禁拿人民納稅錢的公立大學老師「三緘其口」？當了院長是不是更應當力矯其弊？不然，就是「雙重標準」，目的只在杜「綠色學者」之口！
劉兆玄的無端造作，不僅綠色學者反擊，連藍色學者也期期以為不可。藍通通的台大教授黃某都看不過去，直指是打壓言論自由，可見已犯了眾怒。劉兆玄接受訪問，拿徐永明當例子，質問「專職教授」有沒有必要上那麼多電視，斷言不是「言論自由」問題。首先要指出，學校有嚴格評鑑制度，評鑑才是唯一評定「教學品質」的標準，只要評鑑過關，學校對教授的其他自由有置喙空間嗎？劉校長真要「故入人罪」，至少應當拿出評鑑結果當佐證，才能取信於人！然而，評鑑不及格已構成解聘條件，還需要用這麼彆腳的理由？可見其中有詐。其次，許多教授在課餘替媒體寫社論、專論、評論，甚至替書店寫小說，是不是也違反「專業教授」之責？更不必說音樂系、法律系、商學系的教授大量的課外業務了！可見用「專業」當藉口全站不住腳。
至於「損及校譽」更無稽了。為言論自由在校園靜坐抗議的林建隆直指劉兆玄的「乃兆」緋聞事件才是重創校譽。校譽云云果是飾辭。
教授能不能跨足媒體？與沙特齊名的法國社會學者阿宏（R.Aron）一邊教學一邊當主筆，贏得了「大學裡的新聞記者，新聞界裡的大學教授」的美譽；絕對有過於上電視節目。重點是，美國「自由之家」二○○七年度新聞自由報告，台灣居全球三十二名，亞洲第一。台灣民主在民進黨執政下大幅攀昇，但馬英九還未就職，打壓的魔手已經扼住人民咽喉。台灣還有值得驕傲的明天?!（作者為《當代》雜誌總編輯）
馬英九還沒有「登基」，白色恐怖的幽靈已經搶先現身。
先有佔絕對多數席次的中國國民黨立院黨團「圍剿」民間團體「公民監督國會聯盟」；在黨團代理書記長謝國樑領軍下，痛批「公督盟」，罪名是「別有用心」！更甚的是，在黨籍召委陳根德領銜下，通過決議，將「公督盟」列為「不受歡迎」團體，並揚言捉將官去。接著，即將「升官」的東吳大學校長劉兆玄進行校園整肅，透過「校務會議」，立法限制「專任教師」上「政論性電視節目」，明文要求「事先報備」，並且規定一個月不能超過四次。
馬英九號稱「全面執政」，馬上看到行政與立法兩機構騎到人民頭上！祭出「治亂世用重典」的「黨國」慣伎以箝制言論。黨國回潮，行政權加上立法權配合國民黨重開的法院，往日美好時光倒流，不幸的台灣人民將面臨「後黨國時代」的夢魘。
尤其出任行政院長的劉兆玄，臨去秋波的開鍘，痛宰所謂「親綠學者」，是不是未雨綢繆的預先掃除執政的障礙？東吳大學的口碑建立在「開明」與「開放」上；台灣各大學中藍調學者佔八成五，獨獨東吳大學是異數，屈指算算至少政治系有羅致政、徐永明，英文系有林建隆，德文系有謝志偉，四人長期縱橫在calli-in節目中揚名立萬，也使東吳大學享有「不虞之譽」的虛名。即將卸任的校長在大選之後要「秋後算帳」，把「校規」當「三木」，一舉封住「異議份子」之口；背後沒有政治計算？
東吳大學教授上電視節目，不是只一年、兩年，也不是一百四十四天而已，現任北市研考會的前東吳教授盛治仁接受訪問說，他任教期間經常上電視，但劉兆玄校長從未關注過。要問的是，為什麼獨厚藍而非綠？為什麼馬英九勝出，校長高昇之際出招？設想，黨國沒有拿回政權，劉校長敢冒此大不韙？更重要的議題是，劉校長嚴禁私立大學老師論政，那麼劉院長是不是更應當嚴禁拿人民納稅錢的公立大學老師「三緘其口」？當了院長是不是更應當力矯其弊？不然，就是「雙重標準」，目的只在杜「綠色學者」之口！
劉兆玄的無端造作，不僅綠色學者反擊，連藍色學者也期期以為不可。藍通通的台大教授黃某都看不過去，直指是打壓言論自由，可見已犯了眾怒。劉兆玄接受訪問，拿徐永明當例子，質問「專職教授」有沒有必要上那麼多電視，斷言不是「言論自由」問題。首先要指出，學校有嚴格評鑑制度，評鑑才是唯一評定「教學品質」的標準，只要評鑑過關，學校對教授的其他自由有置喙空間嗎？劉校長真要「故入人罪」，至少應當拿出評鑑結果當佐證，才能取信於人！然而，評鑑不及格已構成解聘條件，還需要用這麼彆腳的理由？可見其中有詐。其次，許多教授在課餘替媒體寫社論、專論、評論，甚至替書店寫小說，是不是也違反「專業教授」之責？更不必說音樂系、法律系、商學系的教授大量的課外業務了！可見用「專業」當藉口全站不住腳。
至於「損及校譽」更無稽了。為言論自由在校園靜坐抗議的林建隆直指劉兆玄的「乃兆」緋聞事件才是重創校譽。校譽云云果是飾辭。
教授能不能跨足媒體？與沙特齊名的法國社會學者阿宏（R.Aron）一邊教學一邊當主筆，贏得了「大學裡的新聞記者，新聞界裡的大學教授」的美譽；絕對有過於上電視節目。重點是，美國「自由之家」二○○七年度新聞自由報告，台灣居全球三十二名，亞洲第一。台灣民主在民進黨執政下大幅攀昇，但馬英九還未就職，打壓的魔手已經扼住人民咽喉。台灣還有值得驕傲的明天?!（作者為《當代》雜誌總編輯）
【直播預告】辜老與台灣國鄉親座談會
/ 淑修 2008/05/03, Saturday
日期：2008年5月4日(週日)20:00~21:30
地點：海洋之聲電台(台中市文心路四段955號6樓之2)
講題：辜老與台灣國鄉親座談會
講者：辜寬敏、王美琇、陳師孟、金恆偉
網路直播網址：http://www.blogtv.com/People/twtati
日期：2008年5月4日(週日)20:00~21:30
地點：海洋之聲電台(台中市文心路四段955號6樓之2)
講題：辜老與台灣國鄉親座談會
講者：辜寬敏、王美琇、陳師孟、金恆偉
網路直播網址：http://www.blogtv.com/People/twtati
2008-05-02
為 圖博（西藏）人民 祈福法會
/ taiwanfortibet
《歡迎您參與》
2008年3月10日開始，圖博（西藏）人民為了紀念1959年圖博抗暴49周年，以和平方式在各地遊行請願，卻遭到中國政府於3月14日起再度予以血腥鎮壓。這項令人髮指的鎮壓行動，透過國際媒體的報導，引起全球聲援圖博的浪潮，藉由各種行動表達反對中國鎮壓圖博的心聲。「人權」與「自由」雖已是普世價值，然而，對於生存在中國統治下的圖博人民而言，卻是長久奮鬥仍無法達成的企望。
事實上，從1950年代至今，中國對圖博的高壓統治從未放鬆，愛好和平、手無寸鐵的圖博人民分分秒秒活在枷鎖之中。在這漫長而不見盡頭的專制壓迫下，多少無辜的生命在槍口與黑牢中殞落！又是什麼讓篤信佛教的圖博僧侶寧可違背「不可自傷」的宗教信仰，選擇犧牲生命？
身為同樣經過專制壓迫的台灣人民，我們對圖博人民的痛苦感同身受，因此我們依據佛教傳統，在三月十四日中共血腥屠殺後七七四十九天的今日， 讓我們共同為自三月十四日以來，因中共鎮壓而殉難的西藏人民「安魂」與「祈福」。
一、 時間：2008年5月3日（星期六）下午2時~5時
二、地點：臺大校友會館（ 台北市濟南路1段2-1號）
三、電 話：02-27360366\02-23218415
四、主辦單位：財團法人達賴喇嘛西藏宗教基金會、台藏交流基金會
五、 活動流程：
《歡迎您參與》
2008年3月10日開始，圖博（西藏）人民為了紀念1959年圖博抗暴49周年，以和平方式在各地遊行請願，卻遭到中國政府於3月14日起再度予以血腥鎮壓。這項令人髮指的鎮壓行動，透過國際媒體的報導，引起全球聲援圖博的浪潮，藉由各種行動表達反對中國鎮壓圖博的心聲。「人權」與「自由」雖已是普世價值，然而，對於生存在中國統治下的圖博人民而言，卻是長久奮鬥仍無法達成的企望。
事實上，從1950年代至今，中國對圖博的高壓統治從未放鬆，愛好和平、手無寸鐵的圖博人民分分秒秒活在枷鎖之中。在這漫長而不見盡頭的專制壓迫下，多少無辜的生命在槍口與黑牢中殞落！又是什麼讓篤信佛教的圖博僧侶寧可違背「不可自傷」的宗教信仰，選擇犧牲生命？
身為同樣經過專制壓迫的台灣人民，我們對圖博人民的痛苦感同身受，因此我們依據佛教傳統，在三月十四日中共血腥屠殺後七七四十九天的今日， 讓我們共同為自三月十四日以來，因中共鎮壓而殉難的西藏人民「安魂」與「祈福」。
一、 時間：2008年5月3日（星期六）下午2時~5時
二、地點：臺大校友會館（ 台北市濟南路1段2-1號）
三、電 話：02-27360366\02-23218415
四、主辦單位：財團法人達賴喇嘛西藏宗教基金會、台藏交流基金會
五、 活動流程：
| 序 | 時 間 | 長度 | 內 容 | 說 明 |
| 1 | 1330-1350 | 20 | 觀眾進場 | |
| 2 | 1350-1400 | 10 | 開場 | |
| 3 | 1400-1700 | 180 | 祈福法會 | 廿一度母讚文 六字大明咒 普賢行願品 諦語祈願文 ...... |
| 4 | 1700 | 法會結束 |
奧運, 奧運, 奧塞運-2
分別在兩條軌道上行駛的火車會撞在一起已經夠奇怪了，更怪的是一輛列車的其中幾節衝出來撞另一列車。這次中共官方除了高速善後，許多未透露的跡象更耐人尋味：
其一、 早在4/11網路上就有人警告有人要炸掉膠濟線、京廣線和京滬線上的和諧 號，具名留言多次，但相關留言事後卻被刪除。
其二、 中共當局在第一時間就排除人為破壞。
其三、 在報導中隱藏了肇事列車視為「奧運專列」的特殊身分。
一切都是為奧運？為了不影響 辦奧運所營造的和諧盛世幻象，可以枉顧民眾安全？若奧運這麼重要，為何又在奧運前大舉鎮壓西藏？導致奧火傳遞屢屢出現抵制盛況，再順勢煽起民族主義烈火。如今火勢燒過頭又開始滅火，中國多家網路上搜尋不到家樂福；開始引導理性主義，要在競技場上贏回面子。
是什麼無法解決的問題使中共當局需要製造事端轉移焦點 引起世界反感也在所不惜？是經濟泡沫化將比預期的提早發生？中國即將崩潰了嗎？這波新義和團的熊熊烈焰會不會造成中共玩火自焚？
參考資料
網路預告奧運會前炸掉和諧號！？
年糕: 和諧盛世不和諧 恐怖攻擊真恐怖
多家網絡搜索引擎屏蔽“家樂福”
(大紀元)
4/28日凌晨4時48分，北京至青島的T195次列車與煙臺至徐州的 5034 次列車相撞，至少導致70人死亡，420多人重傷，其中包括4名法國旅客。
據初步調查，這個被稱為「4‧28」鐵路特重大交通安全事故是人為因素導致的， 而肇事者則是T195這個被稱為「海之情」的奧運宣傳專列。
新華社的這個事故發生示意圖顯示，當兩輛列車在不同軌道正常運行時，是奧運專列的第9至17節車廂突然脫離鐵軌，甩出來撞到5034次列車的第1- 5節車廂，結果導致兩輛列車出軌和翻倒，肇事者是奧運專列。新華社報導了一位目擊者的描述：列車撞擊形成的幾十米長的火花，劃破了凌晨的夜空，奧運專列的 幾節車廂在瞬間被巨大的衝擊力擰成了螺旋狀，現場情景慘不忍睹。
新華社給出的現場模擬，奧運專列是肇事者。（網絡圖片）
就在上個月，在這輛奧運宣傳列車上，濟南鐵路局青島客運段與聯想集團聯合舉辦了「傳遞奧運火炬、展示鐵路形象、當好文明使者」的活動，要把北京奧運的所謂「祥雲」火炬在「海之情」列車上傳遞。簡單的說，奧運專列可以說是北京奧運會的象徵。
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