2010-12-29

American footprints in Taiwan exhibit 導覽九:劉自然事件

http://km.cca.gov.tw/myphoto/gallery/%E6%AD%B7%E5%8F%B2%E4%BA%8B%E4%BB%B6/%E5%8A%89%E8%87%AA%E7%84%B6%E4%BA%8B%E4%BB%B6/cca220002-hp-195705240105010010l-0001-i.jpg
美國大使館被搗毀  source:文建會國家文化資料庫

美國大使館被搗毀  source:文建會國家文化資料庫

美國大使館被搗毀  source:文建會國家文化資料庫

展覽表現的都是愉快祥和的部份劉自然事件並不在展覽項目但老師有問有答。
1957美援時期發生一件重大反美事件號稱「524劉自然事件」引爆點是:在陽明山「革命實踐研究院」擔任職員的男子劉自然,在駐台美軍上士雷諾(R.G.Reynolds)的住 宅門前,遭雷諾連開兩槍斃命 2個月後雷諾被以「殺人罪嫌證據不足釋放」......導致戒嚴時期的台北街頭騷動十小時美國大使館遭砸.....

導覽九.

a. 太子出馬,鼕鼕鏘~~
b. 原是權力鬥爭

 / by 林炳炎

「524劉自然事件」起因於美國軍事法庭宣判殺害劉自然的美軍上士Robert G. Reynolds無罪,Reynolds宣稱劉偷窺他太太洗澡,他查看時發現劉手上握有武器,只好開槍自衛;另有一說法,兩人串通盜賣美軍物質,因分贓不均而槍殺劉。5/24劉的遺孀到美國大使館抗議,導致暴動。

 相關分析請查閱1998/3《歐美研究》期刊,張淑雅的『藍欽大使與1950年代的美國對台政策』。問題在暴動最初10小時內,台北市是無政府狀態,參與暴動的集團有革命實踐研究院(劉工作單位)、青年救國團也曾動員學生參加示威。很多美國記者均猜測蔣經國主導此暴動,中情局長杜勒斯指出,情報顯示整個暴動是有計畫的行動,沒有足夠情報指出誰是幕後的黑手,他個人不相信蔣經國策劃了整個事件。杜勒斯外交詞令非常有趣,暗示在台灣還有比蔣經國更神秘與有power的人存在,這樣沒有常識的話語,只是表示,他為「台灣的戰略重要性」而不得不心口不一。

這事件導致狄卜賽家庭在8月離開台灣,藍欽在1958/1/3離台轉任南斯拉夫大使。如果與1970/4/24在紐約對蔣開槍事件放在一起看,杜勒斯的「有計畫的行動」確有道理。因在1957台灣經濟已經上軌道,危害統治正當性的因素除極少數台灣人外,還有美國佬動不動就鬼叫什麼「民主」,才真討厭。「教訓老美」是清除接班障礙的動作,不然不可能暴動初10小時內,台北市是無政府狀態。

沒有資料顯示,424紐約開槍事件是CIA教訓蔣經國。但整個事件卻破綻百出,參加的人物目前還是高高在上,暴露出美國CIA都是豆腐,筆者實在無法相信CIA都是豆腐的說詞。蔣回台灣以後開始推動「吹台青」(與名女歌星崔苔菁同音),起用台籍人士,但那迷漫在1970年代「吹台青」背後的酸勁,值得讀者去品嚐錯綜複雜人事脈絡,以及另一個神即將出現,是布袋戲開演前之扮仙(讀者要具備看台灣戲劇的背景知識),請與『隱密帝國的誕生』章一起看。

**退輔會函:「奉行政院台46人字第2823號令:『該會兼主任委員嚴家淦迭請辭職,應予照准。遺缺聘該會副主任委員代理主任委員職務蔣經國接充』。二、經於本年6/1接任主任委員.. 蔣經國1957/6/1」讀者應該注意到前一禮拜在台北市爆發「524劉自然事件」焚燒美國大使館。太子蔣經國終於有自己的舞台,別小看退輔會,它是行政院底下最有活力的生財單位,擴充非常快速,也象徵太子黨之形成。

至於國家政策研究基金會有這麼一篇文章:民視製作「劉自然事件」 錯誤百出 動機可疑  (顧問 陸以正).........但這些人並未侵入大使館那棟樓房,更未擾及使館任何一間辦公室。民視製作的這部影片居然說民眾把大使館砸得稀爛,還有鏡頭證明.....

 陸以正說謊臉不紅氣不喘,但林老師可是有做足功課的.......

行政院長俞鴻鈞廿四日晚發表談話如下:「五月廿四日下午,台北市內少數不法份子,利用劉自然案之不平情緒,煽動群眾,轉變行動目標,以致破壞秩序,擾亂治安,甚之搗毀美國大使館及其新聞處,並傷及友邦人士與我維持治安人員。

俞鴻鈞的話就足以甩陸以正幾大巴掌,再看看砸爛美國大使館台北美國大使館被搗毀的照片,有圖有真相。牛頭馬面!掌嘴~~~

延伸閱讀:
American footprints in Taiwan exhibit 導覽七、八:肥料與原彈、火山灰、放棄ROC 
American footprints in Taiwan exhibit 導覽六:正港美援logo
American footprints in Taiwan exhibit 導覽五:素人畫家洪通 
American footprints in Taiwan exhibit 導覽三、四
American footprints in Taiwan exhibit 導覽一、二

American footprints in Taiwan exhibit 導覽七、八:肥料與原彈、火山灰、放棄ROC

http://pylin.kaishao.idv.tw/wp-content/uploads/2010/12/p1000690.JPG
狄卜賽夫婦
導覽林老師就是保衛大台灣的美援作者,前輩是歷史學者?怎麼認識de Beausset?原汁原味的寶貴資料如何取得?

火山灰三字超吸睛,原來日治時期就有飛灰混凝土!
228事件解禁後,赫然在檔案中看見自己已故叔父林木順(台灣共產黨的創立人及領導人之一)的名字,追查過程中在當時台灣日日新報的頭版看到"火山灰"三字(其專業飛灰混凝土)。其後經日本學者告知研究院有飛灰混凝土資料可查,而在檔案裡發現懷特公司是唯一他不認識的公司,且來頭似不小,最後終於接上美援史進而認識狄卜賽先生。

導覽七.

a. 狄卜賽:資源不能只給戰後移民,堅持要民營企業。
b. 肥料做原子彈?
c. 與狄卜賽認識過程
d. 小蔣說:火燒島關的是日本戰犯?!@@
e. 火燒島的影帶無人敢帶回台!
f.  台大高規格"保護"狄卜賽2個女兒 

導覽八.

a. 為何1950年1月5日杜魯門對新聞界聲明放棄R.O.C.
b. 美矚意吳國禎執政、孫立人掌軍權
c. KMT搶劫台灣資源,火力電廠、糖廠搬到中國
d. 東華大學所在就是原壽糖廠
e. 展期配合精彩100,流亡62

延伸閱讀:
American footprints in Taiwan exhibit 導覽九:劉自然事件
American footprints in Taiwan exhibit 導覽六:正港美援logo
American footprints in Taiwan exhibit 導覽五:素人畫家洪通 
American footprints in Taiwan exhibit 導覽三、四
American footprints in Taiwan exhibit 導覽一、二

American footprints in Taiwan exhibit 導覽六:正港美援logo

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source:北投埔林炳炎

沒有"中美合作"字樣的正港美援logo 
展期2012.12.17~2011.01.24 國家圖書館員公然向詢問者謊稱展覽已結束!
怕展覽戳破精彩100的牛皮?還是怕大家看出台灣真正老闆 "山姆叔叔" 已經在警告ROC流亡政權?歡迎大家楸團去參觀,林炳炎老師願意導遊。

導覽六.

a. 正港美援logo
b. 東海大學誕生、美副總統尼克森動土,de Beausset 夫婦很用力
c. 尋找獨居石--原子彈原料
d. 美軍至,KMT湮滅原子彈原料,沖至板新水庫,台北縣民喝原子水
e. 美軍官學台語,問台灣人對前途看法
美援符碼1
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美援符碼2
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成大的美援符碼有很大的特色, 它不承認”中”或roc只有美國符碼, 這明顯看出來, 這是富強國家施予的施捨, 有兩支手握在一起!!沒有漢字!!!!所以下面2個美援符碼是打腫臉充胖子而已!!那來合作!!用合作這這羞布來遮掩光溜溜的身體!!!這也是後來美援前段會被徹底清洗的原因之一---重返母校參觀成功大學博物館
感謝林炳炎前輩提供。 耶!成大博物館有228台灣神林茂生的墨寶及遺物 。

延伸閱讀:
[DOC]  20080531獨居石在聯合報內的新聞
重返母校參觀成功大學博物館
American footprints in Taiwan exhibit 導覽九:劉自然事件
American footprints in Taiwan exhibit 導覽七、八:肥料與原彈、火山灰、放棄ROC 

American footprints in Taiwan exhibit 導覽五:素人畫家洪通 
American footprints in Taiwan exhibit 導覽三、四
American footprints in Taiwan exhibit 導覽一、二

2010-12-28

American footprints in Taiwan exhibit 導覽五:素人畫家洪通

這是馬集團非常不樂見的展覽,他們不但將展場外的廣告全撤掉,館員還向詢問展覽的人謊稱:上星期六(12/26)就結束了注意展期是2010.12.17~2011.01.24。難道ㄚ告不知;越是遮遮掩掩,越會激起人的偷窺慾嗎?歡迎大家楸團去參觀,林炳炎老師願意導遊。

導覽五.

a. 素人畫家洪通的畫竟出現在美援展?!
b. 美國人看到台灣本土文化被視如糞土
c. 水啊!本土畫引發鄉土文學論戰

以下是林老師觀展心得
畫家洪通對1970年代戒嚴台灣的一次爆破──看美援展有感
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「美國在台協會(AIT)舉辦「美國人在台灣的足跡特展」2010年12月18日在國家圖書館開展,預計展到2011年元月24日。此次針對台北特 別展出:美國軍援、經濟援助、畫家洪通在美國新聞處個展、懷特顧問公司駐台經理狄卜賽、在台協會的新館、1937 年美國豪華郵輪「胡佛總統號」與火燒島燈塔的關係..在在顯示美台關係的重要性。
19763美國新聞處為畫家洪通舉辦的個展。在狹窄的南海路新聞處,2禮拜擠入10萬以上民眾,迫使美新處延到26日下午3點結束。中視週六晚的「一二三」節目中,將播出洪通的日常生活,及他作畫的情形。節目中並將改編其故事,以戲劇型態演出,將由「洪老伯」洪濤飾演洪通。 洪通足以膺選1970年代最轟動人物之一。他以台灣人非常熟悉的「符碼」:符咒、神像、廟宇、人物、花鳥建構了非常精彩的「情色世界的洪通」。洪通的世界是原汁的台灣意象,他展現對自己與他人是「零厘米」,絲毫不掩飾內心的喜怒哀樂愛恨。這樣坦白確是讓人恐怖,當時的新聞報導就有「大家如此瞎捧洪通,怕將令天下畫家傷心落淚,不啻對畫家一大打擊……我們辛辛苦苦開畫展,哪一個有這麼大新聞的?」畫家曾培堯說:『洪通沒有神經病。』,他還透露洪通從1970年的7月,開始跟他學畫直到今天。
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令人懷念的新聞片段:『南鯤鯓出了人物 林肯堂擺滿歡花籃 看畫人潮洶湧南海路排長龍 台北人多車多洪通直喚頭痛』、『洪通畫展 延期結束 中視將播作畫情形』、『美大使安克志 參觀洪通畫展』、『洪通表謝意 贈畫安克志』『洪通震驚藝壇 美報大幅報導 海濱漁人名揚彼岸 基督教科學箴言報今天用了一整頁的三分之二篇幅來報導洪通,形容洪通為「震驚台灣藝術界的一位漁人。」 』、『洪通不識字,對法國當代大畫家杜布菲欣賞他作品的新聞一點也不知道。記者把此事告訴洪通,他並未現出高興的樣子。洪通說:「我管不了那麼多,我也不認識他。」 』
洪通現象要放在戰後台灣史的脈絡來看。它其實映照出被壓抑台灣人的一次爆發,在禁止集會結社的戒嚴年代,台灣人以這種方式出現在媒體上2001年在底特律拜訪狄卜賽顧問(V. S. de Beausset),1949~1957美國懷特顧問公司駐台經理,他說:「美援不能只分給從大陸來的人,要照顧到台灣人。」他最得意的是王永慶台塑集團的創立。 1956225美援會會議紀錄內「美方認為工業委員會是由大陸來的人所主持的,審核小工業貸款時,不免要偏袒大陸方面人士。其實工業委員會審查案件,是以計畫為對象,絕無省籍之分。美國人硬要把我們分成大陸人士與台灣人士,實在跡近挑撥。」經濟部部長江杓在事後就下台。這是有名的不能民營的理由:『公營的理由還有「為外省人留些飯碗」目的存在』(嚴演存的《早年之台灣》頁66之話語)。
狄卜賽文書(V.S. de Beaussets Collection)已在2005年底捐給台灣大學圖書館,經過5年還沒有能公開。可見狄卜賽顧問受到特別照顧。狄卜賽是刻意被掩蓋的台灣史人物。這次突破封鎖,公開展出,請大家告訴大家,前往觀賞。
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緊接著就是台灣鄉土文學論戰展開、美麗島事件、陳文成事件、228事件平反運動、國會改選運動、520農民運動。台灣像即將爆炸的社會。 《中國時報》和《聯合報》兩大報,從19777151124為止,就有58篇文章攻擊鄉土文學。1977820余光中也在《聯合報》上發表著名的〈狼來了〉一文。 所以美國新聞處確實對台灣走向民主、自由與人權的道路有不可磨滅的貢獻。 這是個不受藍媒清歡迎,而台灣人又不清楚其重要性的展覽。雖然是精彩100的活動之一,但是流亡62的片段,個人認為,這「美國人在台灣的足跡特展」,確是讓精彩破功的展覽。
版主特別將《聯合報》彙總,讓大家回憶10萬人參觀的「洪通現象」。
敲擊進入洪通現象

 延伸閱讀:
American footprints in Taiwan exhibit 導覽九:劉自然事件
American footprints in Taiwan exhibit 導覽七、八:肥料與原彈、火山灰、放棄ROC 
American footprints in Taiwan exhibit 導覽六:正港美援logo
American footprints in Taiwan exhibit 導覽三、四
American footprints in Taiwan exhibit 導覽一、二

嚴正糾正國家圖書館 :美國人在台灣的足跡特展展期

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照片上這張看板已經取下讓觀展人摸不到門路

看清楚展期2012.12.17~2011.01.24 國家圖書館員公然謊稱展覽已結束!
ㄚ告在怕什麼?將展覽遮遮掩掩,又讓館員跟他一樣說謊!怕展覽戳破精彩100的牛皮?還是怕大家看出台灣真正老闆 "山姆叔叔" 已經在警告ROC流亡政權?歡迎大家楸團去參觀,林炳炎老師願意導遊。

/ 【轉貼】北投埔林炳炎

網友hijack說

今天(12/28)到國圖,進門的館內人員已經告知展覽已於上星期六結束了。

這是第2次我才會警覺到要確認!!而我去時正好遇上2年輕朋友!!請他們上網, 

拜託在美國人在台灣的足跡特展blog頁上代貼:

所有想參觀美國人在台灣的足跡特展的朋友
請直接進入國家圖書館旁展覽廳與會議廳之入口不要問館員
以免得到不實訊息!!
如有停展(星期一休館)北投埔blog會正式公告周知
-----林炳炎
 ps: 我會積極去當管長!!!

延伸閱讀:
戳破國民黨牛皮!American footprints in Taiwan exhibit 美國人在台灣的足跡特展

American footprints in Taiwan exhibit 導覽三、四

以下收錄林炳炎老師導覽時介紹保衛大台灣的美援一書主角 de beauset,懷特工程公司的經理。北投埔林炳炎的blog裏有很多很多史料,進寶山別空手而回!

台灣第一期到第四期4年經濟計畫都是懷特公司主導提出的,為了不讓美金轉到孔宋蔣等私人的口袋,這是美國國務院在1948年痛定思痛下的決定。懷特公司當然是美國國務院派駐台灣的管控機構,其權力遠超過台灣總統府。
第一期到第二期4年經濟計畫是懷特公司狄卜賽經理所提出,狄卜賽經理於2009年10月去世,如果沒有他從1948~1957年在台灣的努力,台灣沒有今天的經濟發展。
我們要想美國每年一億美金給台灣,誰分配與管理錢,誰就最大。所以,雲程雙魚鏡說:「美國阿公」,是很有道理的。懷特公司狄卜賽經理是1957年離開台灣以前,真正的台灣總督。

保衛大台灣的美援(1949~1957)這本書, 是連它在台灣的活動的1/100都沒辦法交代清楚!!

基本上在1965年以前蓋的公共建築都有美援啦, 我在書房找一些報紙的電子資料庫, 沒有發現, 但不表示就沒有!!由於美援史料被人損壞, 原檔又在microfilm後被燒掉!!但microfilm又保存不良壞掉!!所以神話才能被建構

但這家公司卻是讓我們今天能神氣的重要來源!!那些自己宣稱是奇蹟的創造者, 連讓狄卜賽文書公開的勇氣都沒有, 只想要用詐騙的手法繼續欺騙台灣人!!  ----林炳炎


導覽三.

a. 為何請狄卜賽當顧問?
b. 二戰日本投降前三天日本試爆原子彈,製造原彈的材料產自台灣。
c. 猜猜看狄卜賽一家在台灣用哪三種語言?
d.台灣民營公司無美援無法成其大

導覽四.

a.西螺大橋屬經援還是軍援?
b.忘恩的台塑、留一碗飯給外省人吃的退輔會、橫貫公路皆有美援
c.「貸款對台灣人不公」?美方認為是極盡挑撥之事

退輔會,全名是『國軍退除役官兵就業輔導委員會』。如去讀美援運用成果檢討叢書,會發現最薄的一本報告是《協助安置國軍退除役官兵運用美援成果檢討》。狄卜賽在接受筆者訪問時,曾說這是他建議的,但沒有找到文獻之前,還是採取保守態度,Adam Schneider在研究台灣拓殖株式會社時,用「從冰塊到磚塊都有的公司」來形容其龐大,退輔會規模遠比台拓更偉大。它是完全依賴國家政府預算所支撐起來的單位,如果你進入退除役官兵輔導會網站去參觀,將會發現只要能賺錢的行業都有退輔會介入,比如說,計程車就有榮車,還有其他奇奇怪怪的組織存在台灣社會,是KMT政權的永不生鏽的鐵票。----食銅食鐵兮神秘帝國之誕生


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source:林炳炎blog
source:now news
 
根據這篇報導 http://www.nownews.com/2010/02/27/153-2573818.htm
這塊「中美合作」鋼牌本來是有藍白紅三色的,這三色正好是蔣幫國民黨國旗及美國國旗色。我從小經過西螺大橋,從這端到那端一趟,都一定會看到這塊版子數十次。
西螺大橋鋼構架部份本來是淺水藍色的,大概十幾年前,受到關渡大橋的影響,被改漆成紅色。油漆工人偷懶,這塊牌也整個漆成紅色。 隨著年歲漸長,突然發現,這「中美合作」四字根本是唬爛的.....
西螺大橋有座當年雲林縣長及西螺鎮長立的石碑,提到當年還有菲律賓的勞工來參與!這些勞工應該是原植民者美帝找來台灣的;當時菲律賓人民的所得並不比「戰後」的台灣人低,
所以那些菲律賓勞工並不是跨過海峽兩岸來出賣勞力,也不是貪求台灣的工資較高,應該是有特殊專長的技術工。菲勞的工資當然也是美帝出的了。
整座西螺大橋,日本做基礎,美國出鋼架及勞工;台灣人出一部份錢,蔣介石的中國國民黨流亡政權幾乎沒出錢也沒出力,卻由陳誠去題字收割。----陳凱邵


參考資料:
狄卜賽文書編目
北投泉源路57號—狄卜賽的居家生活寫真
狄卜賽文書台灣公開典禮
在濁水溪上架西螺橋是一種社會運動
西螺大橋:唬爛的中美合作
Taiwan E.W. Cross-Island Highway橫貫台灣東西公路
食銅食鐵兮神秘帝國之誕生
延伸閱讀:
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American footprints in Taiwan exhibit 導覽一、二

2010-12-27

American footprints in Taiwan exhibit 導覽一、二


之前轉貼林炳炎前輩的American footprints in Taiwan特展,未料竟然有幸得前輩親自導覽,在此將導覽內容與大家分享。
一如林老師說的,展場很不明顯,不進到裡面根本不知有這展覽,在國家圖書館外的看板已經換別的活動,還以為跑錯地方==|||

參觀前老師先給預習資料閱讀,這是美援的沿革。

導覽一.

a.杜魯門於1950/01/05公開宣佈放棄R.O.C.(非台灣)
b.一般認為美援是因韓戰而起,事實在KMT流亡台灣及韓戰前已經開始
c. 符碼的秘密:解讀AIT(美國在臺協會)內湖新址租期198年的意義

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導覽二.

a.美援史的研究還未跨步
b.原為機密的美援史料在此"精采100" or "流亡62" 開展,來鬧的喔?
c.觀展民眾開講
d.莫拉克88風災,美軍人道救援的意義
e.台灣生活型態由"日本制"漸轉為"美國制"
AIT內湖新館模型


leiyingziさん在雲程blog貼的大文,怎麼可以不轉貼?--林炳炎
美國在台協會(AIT)台北辦事處處長包道格(Douglas H. Paal was the Director of the American Institute in Taiwan, Taipei Office, from 2002 to 2006. He assumed his duties in the spring of 2002.)與北美事務協調委員會祕書長陳忠,於2004年12月22日簽署協議,將位於台北內湖地區六萬坪土地租給美國在台協會,租期為99年,到期可續租99年,共計198年,租期之長久是「世界記錄」。

美國在租約2005年1月1日生效後,開始積極會勘、測量並動工,地下室完全可以防護核彈攻擊,防止竊聽設備等,全部由美國中央情報局專案進口,現已完成地下室百分之五十工程,本案預定在2011年全部完工。為了因應中國特種部隊突襲,海軍陸戰隊將會有至少一營兵力駐守,官兵宿舍已經在動工興建,美國駐琉球之海軍陸戰隊,作為遏止台灣海峽危機之力量,將不可少,日本也將兩艘航空母艦併入日本與台海防衛體系之中。

【版主註】幾乎在2007年美國就派武官進駐美國在台協會,在之前是沒有武官之設置,這是大使館規格。換句話說,就是名字是美國在台協會的美國大使館。跟日本交流協會一樣,將退休的大使派駐台灣,妳/你可以不稱他是大使嗎?

美國在台協會內湖新址的模型與鳥瞰圖,放在展場入口的左手邊。在1980年文化研究興起後,「符碼」是受重視的研究題材。美國在台協會內湖新址的模型與鳥瞰圖這「符碼」的意義是什麼?租約198年就告訴我們意義所在,除了有「武官」之外,「海軍陸戰隊將會有至少一營兵力駐守」,這是大使館規格之外的例外規格。寫到這裡,大家就要知道,陳水扁為什麼要用貪污罪關他18年(9+9)。

入境問俗手冊
學生英文雜誌
延伸閱讀:
American footprints in Taiwan exhibit 導覽九:劉自然事件
American footprints in Taiwan exhibit 導覽七、八:肥料與原彈、火山灰、放棄ROC 
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American footprints in Taiwan exhibit 導覽五:素人畫家洪通 
American footprints in Taiwan exhibit 導覽三、四

2010-12-23

災區兒童一個未完成的心願-成立八八災區育幼院(兼圖書館)

/ PEOPO公民新聞平台

各位先進及各方善心朋友:大家平安!

       小弟是屏東縣原住民文教協會理事長,在此先感謝您們在八八水災之後對於原住民地區所付出的愛心。有人捐贈物資,有人捐助款項,有人擔任志工,有些藝人明星不收取酬勞義務演出。大家不分族群、宗教、地域互相幫忙,讓我們內心覺得好溫馨!八八水災之後,我們除了成立14間克難式的災區兒童課輔教室並實施免費的課輔。其次,也協助約520位繳交註冊費困難的學生及發放全體災民生活物資,另外也辦理32場次災民心靈重建工作、災民技藝訓練等服務。在此同時,我們也積極的要為災區兒童籌募一間育幼院(兼兒童圖書館),因為在八八水災時罹難或重殘的高屏二縣原住民同胞約有600人,我們發現其中200人之子女都還很小(嬰兒、幼稚園、國小)需要照顧。經過本會進一步訪查,當中約有140位嬰幼兒目前是找到了可以照顧的人,但是尚有約60位是無人有意願認養(連親戚都說沒有能力),亟待社會人士援助。所以本會才興起要成立八八災區育幼院之念頭。成立育幼院還可當作圖書館及附近10個原鄉部落的兒童免費課業輔導之場所,以彌補八八災區教育資源嚴重不足之問題。

    本會原先有發公文向屏東縣政府請求協助設立育幼院(含圖書館),所得到的答覆是沒有經費,但是他們可以提供一塊土地(面積約一分二左右,地點在新赤農場泰武災民永久屋預定地內)。雖然土地小了一點,但是我們還是感謝政府的幫忙。我們請建築專家估價興建育幼院(含圖書館)的經費,約需三千萬元左右(未包含裡面的設備),因此本會正式函文向內政部申請勸募活動,也順利獲得其同意(核准辦理字號:內授中社字第0980704159號函)。本會勸募的時間為99年1月1日至99年12月31日,如果一年內未達目標,我們打算就延長分三年募款,一年一千萬元(到達一千萬元時,我們預計先做第一期工程)。然而經過約一年的努力,勸募工作進行的並不是很順利,今年只募到新台幣約850萬元左右(捐款情形公布於本會網站),離目標尚有一大段距離。可能是因為時間因素,八八水災已過一年多,大家熱情已過;另一方面是我們缺乏募款的經驗,方式待改進。不管結果如何,我還是要在此深深的感謝您們曾經雪中送炭的愛心,您們是原住民永遠的朋友!

    為了能儘速協助這一群無依的孩子們,我們目前是正在與時間賽跑。希望今年未完成的心願,明年能達成。各位朋友們,我們非常需要您們的協助!捐錢或認捐設備皆可,當然也歡迎大家未來願意擔任志工,我們一起照顧這一群孩子們!您最近如果有空可以先到屏東來看看我們,給我們一些指導與勉勵!中北部的朋友們可搭高鐵到左營,本會志工可以開車到左營站接您們到協會,我會親自做簡報並帶您們到育幼院未來預定地參觀。最後,有一點請大家注意,目前郵局捐款帳號42265244 即將到期無法再使用,1/1起請使用下列帳號

1.郵政劃撥捐款: 戶名:社團法人屏東縣原住民文教協會   帳號: 42118229

2.銀行轉帳捐款:臺灣銀行  中屏分行  銀行代號:0041609

             戶名:社團法人屏東縣原住民文教協會  帳號:160-004-164772

(**物資請寄—屏東縣瑪家鄉北葉村風景巷9鄰1-18號 屏東縣原住民文教協會 收)  本會網站: http://www.vuvu.org.tw/joomla/

如果可以的話,懇請您將本封信再傳給親朋好友及善心人士,我們將感激不盡!謝謝!



祝 新年快樂 闔家平安

註: 梁明輝理事長從瑪家國中教務主任一職退休後,在2001年號召當地中小學老師一同成立「屏東縣原住民文教協會」,致力扶植原住民教育,「我們相信自身的覺醒是最珍貴的。」他說。

現急需經費設立育幼院(含圖書館),請大家傾力協助!

【轉貼】參觀美國在台灣足跡特展前的功課

/ 林炳炎

想參觀的朋友, 以下是基本準備工作

1949到1950年間美國美援狀況如下:
1948/4/3 美援外法案通過,401為China法。1948/6/4美援會(CUSA酷煞)成立,主委翁文灝、祕書長鄭道儒。1948/7/1 美援會與美經濟合作分署(ECA Mission to China)合署辦公。
1948/7/3  經濟援助双邊協定在南京由王世杰與司徒雷登簽字,賴普瀚、士呈德、鮑林哲、梅爾支等美人觀禮。經濟援助双邊協定共有12條,及附件3條,其第二條有「採取必要措施以保證有效及切實使用其可利用之經濟資源於本協定目的相符之用途」。

1948/8/5  農村復興聯合委員會備忘錄(JCRR農復會)由王世杰與司徒雷登簽字。全文詳中央日報。1948/10/1 農復會成立,主委蔣夢麟。

1948/10/14  美援會與懷特公司在華盛頓簽約聘為美援顧問,#842058合約是為符合「經濟援助双邊協定」第二條。1948/11/3懷特公司到上海,經理Henry Tarring,V.S. de Beausset為其主要職員之一。1949/1/5也成立台灣辦事處。分署長賴普瀚(Roger D. Lapham)副分署長(Deputy Chief of ECA Mission to China)葛里芬(Robert Allen Griffin)。

1949/5/5  美援會遷廣州。1949/5/24賴普瀚離開駐在地返美。1949年8月5日美國當時國務卿艾奇遜(Dean Acheson)突然落井下石,發表一份「1944年至1949年美國與中國關係之重大論述」之白皮書。1949年12月7日國府撤退至台北。

1950年1月5日杜魯門對外說宣佈放棄KMT政權,「放手不管」與「不介入、不干預、不軍援」在這脈絡下,台灣似乎不在放棄之列。1950年1月12日當時美國的國務卿艾奇遜(Dean Acheson)在華府的「國家記者俱樂部」(National Press Club)發表演說,其內容均將台灣與南韓置於太平洋防線以外,台灣與南韓的處境如此困窘再明顯不過。(台灣似乎不在放棄之列,證據是台灣地位未定)

吳國楨當省政府主席之事,可詳NSC 37/8有詳細檔案資料。史料顯示從1949年10月開始,在美台雙方密電往來,美國很技巧的告訴台灣當局,要求吳國楨主持台灣政局,才會有美援,中間高潮迭起,1949年12月13日下午吳國禎激動的告訴Edgar,蔣只肯給他代理主席頭銜,先前要求的權力也全部被拒。蔣給他一個月時間爭取美援,只要爭取成功,原先被拒的權力才能重新擁有。Edgar說:「唯一之途是徹底的改革而獲得美國在道德上的支持,台灣現時並無需美國援助。」晚上,蔣、王世杰、閻錫山、陳與吳等人就省主席換人一事進行討論,經徹夜長談後決定由吳出任。12/15行政院通過吳國禎及其省府團隊的任命案。

吳國楨主政時期是1949年12月21日-1953年4月10日,他的權力雖然來自蔣介石,但在當時,蔣是下野遜位的總統,尚未「復行視事」,在那隨時要逃命的情境下,「國政」與「省政」是同一的,美援到手後,吳國楨變成得到後即丟的人物。

美國原屬意吳國楨與孫立人,但2人都悽慘以終,一被監禁,一被嚇跑。

2010-12-20

白樂崎專欄/從台灣的角度觀察台灣

/ 自由時報 白樂崎專欄

十一月二十七日台灣五都市長與議員選舉,很多人都已經討論、評論過,表面上看起來,選後情勢不變,但其結果代表民進黨捲土重來,二○一二年總統大選立足點也平起平坐。

換言之,台灣的民主還會持續,這是好事;壞的是,選舉結果一出來,新聞媒體與分析家往往會馬上試著從結果會如何影響台灣與中國關係加以詮釋。

我 會主張,我們需要花更多工夫,從台灣的利益出發,來觀察台灣自己。當然我們心裡也必須保持大方向,觀察一個地方改變,會如何影響另一個地方的觀感。不過對 於台灣內部與周遭發生的事情,在中國有人發表任何評論之前,我們常會加上自認為中國可能如何反應的看法。其中一個佐證是,基督教科學箴言報有篇文章,標題 是「台灣反統一的民進黨大有斬獲,可能讓台灣與中國關係緊張」。

新聞編輯與下標人需要跳脫台灣的政治改變會「增加緊張」或「激怒」北京領導人這種反射性的反應,這樣寫作的問題是,會創造政治改變是緊張根源的印象。

如我們所知,中國領導人利用緊張與憤怒為工具,來佔另一方的便宜,不管是跟日本(因尖閣諸島惹惱中國)或與美國(因為一月間軍售台灣與歐巴馬總統二月會晤達賴喇嘛,感受到中國的憤怒)。

所以我們需要從台灣的利益出發,來觀察台灣自己,了解人們是從哪來,他們對未來走向有什麼希望。美國前亞太副助卿薛瑞福在美國傳統基金會最近一場研討會上,簡潔扼要地概括指出,美國應該花更多工夫,了解民進黨的動機與核心利益,也要小心勿重蹈覆轍。

過去二十年間,台灣人經歷了重大的民主轉型,我們在美國非常了解民主帶來的是對更好生活的期待,不只是從個人角度來說,對國家與民族而言也是一樣。

對台灣人而言,這代表他們在國際社會應該更能參與、且更有存在感;這代表了針對這個國家與其人民的政治孤立應該告終。

美國草擬針對這個民主之島的新政策時,必須將這樣的渴望銘記於心,我們的一個中國政策雖然帶來了台海安定,但同時也延續了台灣的孤立。美國需要更有創意地,協助台灣找到前進的方法,好讓身為自由民主國家的台灣,在國際社會找到正確的定位。

(本文作者白樂崎先生曾任美國在台協會理事主席,現為本報團顧問。本文內容僅代表作者個人觀點。白樂崎先生所著的一本攸關台灣民主與兩岸關係的新書業已付梓,相關資訊可參考www.amazon.com/國際新聞中心譯)

2010-12-19

戳破國民黨牛皮!American footprints in Taiwan exhibit 美國人在台灣的足跡特展

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AIT(美國在台協會)主辦;美國經、軍、技術援助台灣的歷史:「美國人在台灣的足跡:1950-1980」特展正在台北國家圖書館展出 (2010/12/17~2011/1/24), 據保衛大台灣的美援作者林炳炎前輩了解,台北國家圖書館對此展非常低調,why?

「美國人在台灣的足跡特展」是非常重要的展覽,在1949~1965期間「美援」是機密,不能書寫與研究,除了新聞報導之外,所有資料是機密,很多文件是限量印刷,只有參與者才有。---北投埔林炳炎

既然是「蜜餞」應該是很珍貴囉,這麼珍貴史料的展出應是很值得期待的事,卻欲語還休,為哪樁?(難不成是AIT有話要說, KMT被趕鴨子上架?)

且聽聽前外交部長錢復怎麼說:
「我們的外匯沒有,是靠美援(grant)援助讓我們外匯能夠不至於短缺;我們的預算不能平衡,是美援幫我們平衡。所以說如果沒有1950~1965年那15年的美國經濟援助,大概每年平均1億美金左右,15年15億美金;今天15億美金沒人看得起,那時候是好大好大一個數,我們是靠那個才能自立自強站起來。」

稜角就在這裡? 這展覽把KMT吹的牛皮戳破了,原來大有為的政府是靠接濟度日!將事蹟醃成蜜餞(密件),再總攬所有功勞,以往的教科書之字未提美援。我們只知道兩蔣如何偉大,如何英明,讓我們這些小小學生對KMT感恩戴德,這不就是228台灣神太上真經說的:詭辯有功、欺瞞真相、誑騙無識。功勞全往自己身上攬不說,如今還將救命恩人一腳踢開,琵琶別抱與中共互通款曲

在這精彩100, 流亡62的敏感時刻展出美援史, 是有很明顯的對立性!!我們要知道, 美援時期用機密蓋住事實, 讓愚蠢的台灣人接受kmt洗腦, 但現在展出美援, 正好讓精彩100破功, 有了美援就一點都不精彩!!---北投埔林炳炎



參考資料:
美國在台協會(AIT)
北投埔林炳炎
AIT處長司徒文「美國人在台灣的足跡:1950-1980」特展開幕致詞

2010-12-12

留白,在諾貝爾和平獎頒獎會場上

遊行群眾於酒店外集會,外牆一幅肖像代表劉曉波。(美聯社圖片)
                             source: 昔日東方

留白,在書法的運用使筆觸蒼勁、氣韻靈動;在圖畫裡讓觀者悠游其中、平添想像;在繁忙緊湊生活中設下緩衝,得以細細品味人生。
 
留白,在諾貝爾和平獎頒獎會場上,空著的主角座位流出深遠的意義;不只是等待,更是期待。等待劉曉波還得自由身,期待中國能放下獨裁成為文明的國家、人權守的護者。空著的座位在通常是愉悅的典禮上添加一抹遺憾,更使人感受這個獎項的重要,更顯示中共政權色厲內荏--龐大的政府機器竟害怕單薄的個人。人權的手指終將推倒這個巨大的怪獸,如同擊倒巨人哥利亞的小石。

「空」等劉曉波 諾貝爾 : 讓和平獎更光彩
新頭殼newtalk 2010.12.10
張永安/綜合報導

諾貝爾和平獎今天頒給未能出席領獎的中國異議人士劉曉波,挪威諾貝爾委員會主席賈格蘭德(Thorbjoern Jagland)致詞時表示,對於得獎人不能到場表示遺憾,但這正足以顯示,這個獎有其必要性和適當性。歐洲聯盟(EuropeanUnion)隨後也發 表看法,敦促中國立即釋放劉曉波。

頒獎典禮在台灣晚上8時舉行,會場懸掛劉曉波的大幅照片,諾貝爾委員會主席賈亞格蘭在致詞祝時賀劉曉波得獎,現場響起如雷的掌聲,全體站立,以示敬意。由 於劉曉波仍在獄中,中國政府又軟禁他的妻子劉霞,頒獎儀式上劉曉波的坐椅空著,成為舉世矚目焦點,大會並朗讀劉曉波去年受審的最後答辯文:「我沒有敵 人」。

大約20國,包括中國在內,拒絕挪威邀請,出席頒獎典禮,包括哥倫比亞、古巴、埃及、伊拉克、伊朗、哈薩克、摩洛哥、巴基斯坦、俄羅斯、沙特阿拉伯等。

賈格蘭德在致詞表示,「儘管中國目前展現出強大力量,但許多人會質疑,中國僅僅因為某人表達他對治國之道的看法,即必須將他監禁11年,豈不正好暴露自己 的弱點?這樣的弱點在劉曉波的判決上明白顯露,判決中強調,劉曉波在網上散佈意見是特別嚴重的罪行。但恐懼科技進步者,也很有理由恐懼未來。資訊技術不可 能廢除,只會繼續使社會開放。」 賈格蘭德說,「以往也有若干次,得獎人在阻撓下無法到場受獎,一些不同獎項都出現過這種狀況,而這些獎項後來都證明是歷史上最重大與最光彩的榮譽。」他表示,劉曉波的觀點從長期來看,會使中國強化。「我們謹對劉曉波和中國的未來致上最大祝福。」 歐洲聯盟(EuropeanUnion)外交和安全政策高級代表艾希頓(Catherine Ashton)稍後則敦促中國立即釋放獄中異議人士劉曉波。艾希頓表示:「這是一個獻給全球人權鬥士的日子,我心裡惦記著劉曉波。」她又說,劉曉波入獄, 是因為「和平表達對中國政治改革的看法」。

而就在頒獎的同時,中國政府在劉曉波位於北京「中華世紀壇」附近的住家外加強警戒,今天一早就有海外內媒體守候,但須經過公安人員一一盤查身分。直到下午,仍有記者守候現場,不過始終不得其門而入。

中國官方新華社、中新社、中央電視台及各大入口網站,都全面封鎖頒獎的訊息,中央電視台的網站報導了姜瑜有關劉曉波的講話。中國網友只能透過各種突破網路封鎖辦法「翻牆」瞭解頒獎典禮訊息。


劉曉波民主精神感動全球 民運領袖哭了
香港蘋果日報 2010年12月12日
記者黃建通、陳沛敏奧斯陸直擊

【諾貝爾和平獎】一張無人坐的空凳,卻散發着劉曉波不屈不撓的民主精神,感動台下每一人,感動全世界。前日諾貝爾委員會在挪威奧斯陸將諾貝爾和平獎輕放在空凳那一刻,前北京學運領袖柴玲不自覺站了起來,眼眶濕了;吾爾開希激動得崩潰了,會場上所有民運領袖都哭了。大家體會到,劉曉波的獲獎,重新燃點起六四民主運動精神

諾貝爾和平獎頒獎禮前日完結,但曲終人未散,海外民運人士楊建利昨日在奧斯陸為劉曉波獲獎舉行研討會,共 50 多人出席,其中前北京學運領袖柴玲表示,當大會把獎狀放在空凳上的一刻,所有人都深受感動,「大家會想劉曉波,你現在在哪裏,你現在在想甚麼,我們想念你,在那個時刻,就感覺他的精神,一下子整個到了大廳裏」。

柴玲說,至今未有忘記在 1989年 6月 3 日晚上在天安門廣場與劉曉波的最後擁抱。她說,當晚大家放下歧見,真誠討論何去何從,看見劉曉波等人孤身與解放軍談判,要求讓學生安全離開,覺得他們很勇敢。劉曉波給她一個擁抱,心裏那一刻,她明白學生爭取甚麼。她認為,劉曉波的謙卑令人尊敬,相信和平獎能促進中國的民主進程,而和平獎對內地組織「天安門母親」,是一種肯定,證明自由民主需要一代一代努力爭取下去,相信六四亡靈及天安門母親,會為劉曉波獲獎感到安慰。

柴玲回國交神安排

柴玲憶起 1989年 6月 3日與劉曉波的最後擁抱,不禁悲從中來。

柴玲又說,有謠傳指她返內地做生意,她以神的名義表示,六四後未返內

地; 07年曾有人叫她回中國看看,但因為有先決條件,她沒有去。問及會否與海外民運人士李祿等返回內地,她說讓神作出安排。

獲邀出席的壹傳媒主席黎智英昨日接受訪問時表示,前晚頒獎禮上十分感動 ,諾貝爾委員會主席亞格蘭發言要求中國釋放劉曉波,那一刻看見柴玲悲痛地站起來,吾爾開希則強忍着淚拍掌,「我輕輕拍吾爾開希膊頭,他崩潰哭了」。黎智英說深受感動,也哭了起來。

黎智英續稱,那些年輕人的六四經歷,令他對六四精神有深刻認識,劉曉波獲獎,重新點燃被遺忘的六四精神,「佢哋開咗一條六四自由路,我哋要繼續行落去。」

他哭着說,前日目睹諾貝爾委員主席亞格蘭將和平獎放在空凳上,感覺既悲哀又鼓舞開心,「到底呢個地方係有真理嘅,有勇氣嘅,挪威一個咁細嘅民族,為中國咁大嘅國家民族做到咁大嘅鼓勵,係一個了不起嘅民族,畀咗我哋一個了不起嘅希望。」

昨日參與討論會、曾被坦克輾斷雙腿的六四倖存者方正飲泣地說,劉曉波將和平獎送給六四亡靈,令他十分感動,覺得劉為人真誠。他又大聲疾呼,大家不要忘記六四事件,不要忘記仍然在囚的六四民運人士。方正發言此至,台下全場人哭了。

美國國會人權委員會主席史密斯發言時表示,十分關注在獄中的中國作家如劉曉波等人,要求中國政府盡快釋放他們。被喻為波蘭民主設計師的波蘭工會代表米奇里克更指出,共產黨只有經濟改革而沒有政治改革,最終會走向內亂的境地,自由民主屬於所有人,不分左派、右派,不理在監獄或正受苦刑。


千點燭光促放劉曉波
按往年慣例,為諾貝爾和平獎得主而設的晚宴,當天晚上七時在奧斯陸的酒店Grand Hotel舉行。而在晚宴開始前,國際特赦組織都會舉行燭光遊行。

零度低溫 歌聲中遊行

在僅得攝氏零度的低溫下,逾千名民眾冒着寒風上街,他們手持洋燭、聲援標語,以及劉曉波的畫像,於歌聲中自奧斯陸市中心的廣場出發。群眾遊行至諾貝爾委員會舉辦晚宴的酒店外,高呼要求中國政府釋放劉曉波等口號。遊行者以當地民眾為主,香港多名立法會議員亦有參加。

包括去年的和平獎得主、美國總統奧巴馬在內,按常每屆得主都會在酒店的露台上,向遊行群眾揮手致意。但今年,因劉曉波仍身在中國的牢獄中,被稱呼為「諾貝爾和平獎陽台」的酒店露台,只能以藉投影機打出的劉曉波肖像代替。

主辦單位稱,逾千人的遊行在奧斯陸這種城市來說,已經不算小規模。有參加者說:「我從來不參加諾獎的遊行,但今年得獎者來不了,所以我覺得自己應該來!」

一名在當地留學的香港女生說:「由於在中國大陸的劉曉波支持者都無法前來,而我既然已經身在奧斯陸,就應該來這裏,表達對劉曉波的支持。」此外,遊行隊伍中還有藏人等少數民族,他們認為劉曉波亦關心中國的少數民族問題,自己有責任聲援劉曉波。

頒獎禮晚宴未再留空櫈

諾貝爾和平獎的頒獎禮上,一張空櫈代表了劉曉波。但之後的晚宴上,諾委會未再留出空櫈。挪威外交部官員表示,這場宴會等同國宴,挪威國王哈拉爾五世及王后亦有出席,於餐桌留下空席並不合適。
頒獎禮上雖有一千名嘉賓出席,不過獲邀參加晚宴的則只有二百五十人左右,其他與會者還有挪威議會議長、總理等。按照傳統,晚宴上由諾委會副主席發表開場白後,隨即由得獎者發言。但同樣,因劉曉波身在囹圄而無法實現,留下無法彌補的遺憾。
本報綜合報道

2010-12-09

被強姦還喊爽

維基解密昨天公開北京阻止台灣出席2009歐巴馬就職大典。

王金平:早就見怪不怪這則新聞有那麼重要嗎?現在兩岸關係不是交流得更好?」

這則新聞的確不是新鮮事的確見怪不怪怪的是受害者已經麻痺甚至麻酥酥;被連續強姦不但喊爽還高興的說人家有丟銅板給我!

維基解密 2009歐巴馬就職 北京阻我出席
〔記者許紹軒、王貝林/台北報導〕維基解密昨天公開美國駐北京大使館的密級電文,中國外交部部長助理劉結一在二○○八年十二月廿九日向美國駐北京大使雷德抱怨,美國不該允許台灣立法院長王金平率領包括前副總統呂秀蓮在內的官方代表團前往華府出席歐巴馬總統就職大典。

雷德答覆說,就職典禮僅邀請駐華府的外交使節出席,沒有邀請海外代表團,所以沒有任何「官方」代表團被政府邀請出席就職典禮。

王金平:早就見怪不怪
王金平昨對此表示,中國對他出訪非邦交國表異議,早就見怪不怪,當時的赴美行程,並未影響台美中關係,現在兩岸關係不是交流得更好?他也笑說,「這則新聞有那麼重要嗎?這也算是機密嗎?」

二○○九年一月廿日歐巴馬總統就職前,劉結一就找上雷德表達憂心。這份電文指出,劉表達了中國政府非常擔心台灣媒體所報導,台灣「所謂」的立法院長王金平將率領一個官方代表團去參加就職大典,其中也包括在野的民進黨代表呂秀蓮,劉形容呂秀蓮「一心想台獨」。

劉說,台灣是美中關係最敏感的議題,一中原則不能被改變,中國政府堅決反對台美之間有任何官方往來,就職典禮是重要的政治與官方場合,台灣代表團與呂秀蓮若 參與將嚴重違反一個中國原則與三項公報,並將「對台獨勢力釋出嚴重的錯誤訊號」。劉結一呼籲美國體認台灣議題的敏感性和複雜性,不要允許「台獨份子」出席 就職典禮,也不要進行官方交流,希望美國不要同意讓官方代表團出席就職典禮。

不過,二○○九年一月廿日,王金平、呂秀蓮不但前往華府,還坐 在宣誓台正前方座位區內,同行者還有立委劉盛良、林郁方、蔡同榮、台北市長郝龍斌、桃園縣長朱立倫、台南市長許添財、國策顧問陳錫蕃、國民黨文傳會主委李 建榮、組發會副主委陳政寬、海外部主任郭昀光及僑委會參事郭大文。

2010-12-08

眾生苦惱、畏怖不除,誓不成佛-台灣神與觀世音菩薩的誓願




/ Light | 贊志 

台灣神與觀世音菩薩有很深的關聯,都是無畏法的實踐者。台灣神是先知先覺者,在228 劫難中救苦救難。祂們預見未來劫,並示警事先防範,轉動法輪,扭轉劫運,轉禍為福,開創光明未來。觀世音菩薩是此娑婆世界中與我們最有緣的大菩薩之一,以 耳根圓通為修持法門,千處祈求千處現地施予眾生無畏。
阿縛盧枳帝濕伐邏(Avalokiteśvara)是觀世音菩薩的梵名。此佛號是根據觀世音菩薩的的誓願與威德而來。《法華經》對於觀世音菩薩名號的由來加以解釋,「苦惱眾生,一心稱名,菩薩即時觀其音聲,皆得解脫,是以名觀世音」。這句話是說,只要心中感到恐懼,一心稱念觀世音菩薩,觀世音菩薩即會以各種方法,使感到恐懼的人度過一切苦厄。
《悲華經》
觀世音菩薩:『願我行菩薩道時,若有眾生,受諸苦惱恐怖等事,退失正法,墮大暗處,憂愁孤窮,無有救護,無依無舍,若能念我稱我名字,若其為我天耳所聞,天眼所見,是眾生等,若不得免斯苦惱者,我終不成阿耨多羅三藐三菩提。』
聞聲救苦,這是一般人對觀世音菩薩的印象,此慈悲救濟源自於無量劫前,觀世音菩薩所發 出的誓願:「願我實踐菩薩道時,如果有眾生遭受各種苦惱恐怖的事情,因而退失追求正法的堅定信念,墮落至沒有光明的黑暗深淵,身心極度憂愁、孤獨與窮困, 無法獲得任何救助與保護,沒有任何依靠與屏障時。此時若能想到我,呼喊我的名號,若此求救的聲音能被我天耳聽見、被我天眼看見,我若無法使這些眾生免除苦 惱,我誓不成佛。」《悲華經》清楚記載觀世音菩薩的誓願。
眾生苦惱、畏怖不除,誓不成佛」。慈悲、智慧與勇猛的心念,猶如照破千古黑暗的一盞明燈,拋開我執,救度心存恐怖的眾生。
由於觀世音菩薩拔除眾生畏怖的誓願,因此被稱為「施無畏者」。《普門品》也針對此一稱號的由來加以解釋:「是觀世音菩薩摩訶薩,於怖畏急難之中,能施無畏,是故此娑婆世界,皆號之為施無畏者。」 這句話的涵意是說,觀世音菩薩在我們感到恐怖畏懼時,或遭遇令人措手不及的危難時,祂會將無畏佈施給我們,使我們不會感到恐懼。因此,十方世界,如微塵般 眾多世界內的眾生,皆稱呼觀世音菩薩為「施無畏者」。由於觀世音菩薩能在我們遭遇突如其來的危難而心生恐懼之時,消彌我們心中的畏懼,使我們安樂自在。因 此,佛陀稱讚觀世音菩薩為大菩薩。
無畏施的範圍相當廣泛,只要是消除他人內心的畏怖,使他人安樂自在,即是無畏施。無畏施是財施與法施的基礎,在恐懼之下,難以傳揚正法,也難以安居樂業,將財物喜捨給有利眾生的事。人內心存有恐怖,正法流傳與財物喜捨便產生很大的阻礙,使財施、法施無以為繼。
《華嚴經.入法界品》
觀世音菩薩:「善男子!我行大悲法門光明行時,發弘誓願,名曰『攝取一切眾生』;欲令一切離險道恐怖、熱惱恐怖、愚癡恐怖、繫縛恐怖、殺害恐怖、貧窮恐 怖、不活恐怖、諍訟恐怖、大眾恐怖、死恐怖、惡道恐怖、諸趣恐怖、不同意恐怖、愛不愛恐怖、一切惡恐怖、逼迫身恐怖、逼迫心恐怖、愁憂恐怖。」
《華嚴經.入法界品》如此記載,觀世音菩薩向致力學菩薩行、修菩薩道的善財童子一一述說眾生在生活中會面臨的種種恐怖,同時觀世音菩薩更向善財童子闡述自己的堅定誓願:「救度一切落入恐怖的眾生。」
觀世音菩薩說:「我實踐大悲法門,發起宏大的誓願,此誓願為「攝取一切眾生」,要讓一 切眾生遠離因走在危險道路上所產生的恐怖、因煩躁和苦惱所產生的恐怖、因自身愚昧和癡迷而產生的恐怖、因遭逢可能被殺害的危險所產生的恐怖、因生活上的貧 窮所產生的恐怖、因害怕無法正常生活所產生的恐怖、因與他人爭吵和訴訟所產生的恐怖、因智慧微少而畏於與大眾接觸所產生的恐怖、因面臨死亡所產生的恐怖、 因墮落惡道所產生的恐怖、因個人知識領域的不同、認知範圍有限,而對其他不熟悉的領域產生的恐懼與懷疑、因個人認知不同而產生的歧見所帶來的恐怖、因愛別 離所產生的恐怖、因一切惡業所帶來的恐怖、因身體遭受迫害所產生的恐怖、因心靈被迫害所產生的恐怖、因極度憂愁所產生的恐怖。」
台灣神的救渡
在此娑婆世界,人在一生之中會遇到的災難無法計數。當中,最大的災難當屬生死大劫。在台灣歷史中,所有台灣人對228事件有共同的記憶,此事件使所有台灣 人同時陷入非常「怖畏急難」的情境中。228事件是台灣人大規模遭受屠殺的悲慘歷史,有許多人在恐怖、畏懼中喪失生命,即使倖存也不敢再憶起此段悲慘的過 去。是故,即使228事件已經過60多年,但仍有許多台灣人仍活在此畏怖之陰影下。
不過,在事件發生當時,台灣神也如觀世音菩薩一樣,深入險境救度危難的台灣人,拔除台灣人心中的畏懼。台灣神在228事件中聞聲救苦,許多台灣神行無畏力救度台灣人的事蹟流傳下來。
在228劫難中台灣人遭逢各種恐怖,包括殺害恐怖、迫害身恐怖、迫害心恐怖。當我們被災難困擾,被無量的痛苦逼迫時,台灣神能使我們無所畏懼、不再害怕。
殺害恐怖
王添灯菩薩事蹟
就在1947年2月28日,一聲槍響過後,慘絕人寰的228事件快速地蔓延至全台各地。當天下午,陳儀隨即宣布戒嚴。隔日,中國軍即以巴士或軍車載送手持 步槍、攜帶機關槍的軍隊,分派至台灣各地群眾聚集處,以迅雷不及掩耳的速度向街上無辜的民眾進行掃射。目的即是要嚇阻台灣人,「逼台灣人屈服」。此種大屠 殺式的掃射持續數天。3月1日,一位美國領事館的職員親眼目睹此一悲劇,他親眼看見一部載滿中國軍的巡邏車,未加警告即向手無寸鐵的群眾掃射。當時,「至 少有123人被擊中倒地……25人當場死亡。有多少人雖受傷但還能走離現場就不得而知了。」[1]
在這一連串的掃射無辜民眾,全台百姓陷入極度的恐怖中,深怕自己突然遭受危難。每個人都猶如驚弓之鳥,深怕自己躲避不及,因而無故遭殃。就在此危急的情況下,台灣神王添灯就像觀世音菩薩一樣聞聲救苦,拯救眾生於急難之時,以無畏力消除眾生的畏佈。
就在1947年3月9日,台灣神王添灯菩薩聽說中國軍又在北門對無辜的民眾掃射,所有 人都受此驚嚇而極度恐懼,沒人敢出面調停此一暴行。然而,充滿正氣且希望拔除眾生畏怖的王添灯,聽到此一消息時,自己立即就趕到現場,以阻止中國軍隊的無 情屠殺。王添灯的兄妹深怕王添灯發生任何意外,因此隨後跟上。尚未到達北門,王添灯的兄長與妹妹遠遠地即聽到子彈聲霹靂啪啦的刺耳聲不斷傳來,卻猛然眼見 當時身高168公分、體重卻不到40公斤的王添灯菩薩,「卻毫不畏懼的站在那裡,只見瘦弱的王添灯雙手攤開一擺,毫無人性的國軍居然停止濫射無 辜。」[2]無疑地,台灣神王添灯菩薩的浩然正氣抑止氣燄高漲的殺人魔氛,適時阻止一場可能更嚴重的屠殺,同時也為許多台灣人民暫時袪除急難所帶來的恐 懼。
「為最大多數謀最大幸福」這是王台灣神王添灯菩薩對自己的期許,並且用自己的生命去實 踐。王添灯菩薩以「秉持不怠慢、不怯懦、不妥協、不讓步」的精神追求民主,以袪除台灣人民心中的畏怖、釋放內心的枷鎖,追求台灣人內心的自由。即使王添灯 知道可能因此救濟世人的信念而犧牲,但仍堅定的走向此一靈肉佈施的菩薩道。
盧鈵欽菩薩事蹟
盧鈵欽菩薩曾在少年時體驗到真實的中國經驗,當時祂曾親眼看到「人頭掛在城門上」,深刻的體會到「中國人殺人是很驚人的。」因此,在台灣發生228事件 後,極力勸妻子帶著小孩趕快找地方躲起來。不過盧鈵欽菩薩自己卻沒有這種避風頭的打算,反倒是認為「看時勢,自己身為市議員,不出面解決不行。」因此想辦 法要使事件能平安落幕,擔任和平使積極參與和中國軍的和談。[3]
逼迫心恐怖
宋斐如菩薩事蹟
時任教育處副處長的宋斐如菩薩,有感於當時的台灣文化需要「啟蒙、發揚與溝通」,於是創辦《人民導報》,在當時的威權統治氣氛下,作為弱勢人民的發聲筒。 然而,當時統治者極欲箝制思想與言論自由的意志,因此來自當時最具威權的陳儀的壓力也就源源不絕。不過,宋斐如菩薩選擇不退縮,繼續為台灣人民發聲。然而 宋斐如的岳父母看到他承受這樣的壓力與打擊不免為他擔心,常勸他:「你乾脆別當官了,你當官幾乎天天罵官,後患無窮。」
堅持維護民眾權益、去除人民心中畏懼的宋斐如菩薩卻總是說:「我報紙上登的都是事實,誰也否認不了。」「撤了我的職也不能阻止我為台灣人民說話。」透過真實反應台灣民眾的心聲,使貪得無厭的暴政能夠有所警惕。
林茂生菩薩事蹟
林茂生菩薩為台灣第一位哲學博士。獲取博士學位後,林茂生的兩位老師-同時也是當時著名的教育哲學泰斗杜威與門羅教授有意留他在校任教,但林茂生婉謝道:「作為一個學者,留在哥大當可償平生夙志,但是每念及台灣家鄉的那群羔羊,我實在非回去不可。」
林茂生菩薩主持《民報》時秉持「不為利慾所誘,不為權勢所屈,勇往直前」的精神,批評 陳儀政權的言論自由、金融政策、省籍問題、貪污問題。儘管當時陳儀政權已開始進行審查新聞稿,全面控制言論,但《民報》對陳儀政權的批評卻有增無減,猶如 揮動降魔杵的怒目金剛,突破重重邪惡勢力,使台灣人心中不再有被壓迫的恐懼。林茂生以一介文人之姿,力抗邪惡政權對台灣人民的欺壓。
逼迫身恐怖
潘木枝菩薩事蹟
「不管對方是誰,只要生病一定要加以醫治」這就是潘木枝菩薩的為醫之道。潘木枝菩薩經常義診施藥,嘉惠貧民,極得愛戴。祂也常親自到病患處看診,而且不分 人種與省籍。潘木枝曾至當時外省人集中的地方幫他們看病,甚至免費為當時駐紮在嘉義的中國兵看病,然後回診所配藥後再帶過去幾他們,而這一切祂都不跟病患 收一分錢。
台灣神潘木枝菩薩不僅醫術高明,甚至受他診治的病患還把他當神看待,似乎認為潘木枝有 特殊的治病能力。例如,有患者說:「我本來病得快死了,但很奇怪,看到『向生』兩個字就好起來了。」原來潘木枝所開的醫院名為「向生醫院」。也有病患對潘 木枝三子潘英三說:「你爸爸的氣很旺,用手倒水給病人吃,病也會好」。然而,這些病患對於潘木枝特殊治病能力的說法並非少數一、二人提及。「這種話我聽的 很多。」潘英三指出。使病人不受病痛的困擾,遠離病痛而來的恐懼。[4]
後來二二八事件爆發,嘉義市「二二八事件處理委員會」與陳復志等共12人,前往嘉義水 上機場要塞與被困在該處的中國國民黨軍談判。原本不在和平使成員內的潘木枝菩薩,一聽到市民的呼喚,便穿上西裝與皮鞋,跟著其他談判代表,攜帶大批的米、 肉、蔬菜等物資前往嘉義水上機場要塞與被困在該處的中國國民黨軍講和並慰問。談判過程中,潘木枝直言為台灣人爭取具尊嚴的對待,此也造成被拘押的原因。

直到證道前一天,一名守衛偷偷在香菸盒上寫字告訴他即將行刑,他才知事態嚴重,隨即利用香菸盒寫下遺囑,並託人帶出交給妻子,除交代妻子自重自強,扛起孝養老母,撫育幼子成人的重任外,更強調:「木枝是為市民而亡,身雖死猶榮。」
湯德章菩薩事蹟
「人權律師」湯德章積極的參與民間人民自由保障的推廣活動。二二八劫難發生後,湯德章擔任處理委員會治安組長,手中握有當時參與組織台南市臨時政府的人員資料,包括臨時議會、臨時市長、參議員、區里長、人民團體代表、包括台南工學院(今成功大學)等學生隊代表等人員名單。
當湯德章得知國民黨開始屠殺後,第一時間將相關名單盡數燒燬,但仍不幸被二、三十名闖 進他住所的憲警特務所抓,即使後來在獄中備受酷刑也堅拒透露任何參與臨時政府的人員名單。後來,湯德章歷經酷刑而勇敢犧牲,但因祂而獲救的人卻無法計數。 由於湯德章的大義,使台南市成為二二八事件中犧牲人數最少的縣市。
王育霖菩薩事蹟
「人不能向命運屈服,一定要努力,克服困難。」台灣神王育霖菩薩具有「命運由我雙手開創」的氣魄。面對再怎麼艱難的環境也無法打消他的意志,甚至發下大願要「救台灣人離開艱難的環境」。此願也是王育霖菩薩永無止息的努力目標。
王育霖菩薩在擔任檢察官期間,盡全力維護人民權益、打擊犯罪,期望能改革台灣的社會亂象,還台灣人民一個可以自在生活的環境。即使家中經濟仍需依靠家裡或兄嫂娘家接濟,但面對犯罪者的紅包買收攻勢時,依舊不為所動。
然而經過「粉蟲案」事件後,他覺悟中國的檢察官做不得,對於中國式司法很失望,他感到:「太不公平,毫無正義可言」。
辭去檢察官職務後,王育霖並未放棄「救台灣人離開艱難的環境」的初衷,對於維護司法以 及人權的想法更為堅定,持續以司法專業服務人民。除擔任林茂生菩薩所主持《民報》的法律顧問外,他同時還完成《提審法概要》一書,主張政府要逮捕一個人, 須於二十四小時之內完成法定手續,並決定釋放或繼續拘留。王育霖菩薩甚至還申請律師執照,想替受枉曲的貧窮人出力,不過律師執照尚未核發,已於228事件 中先為台灣人民捐軀。即使如此,王育霖菩薩欲排除艱難困境所帶給台灣人的畏怖的信念,絲毫不被動搖。
台灣神在228事件中聞聲救苦,積極擔任和平使、報社社長、人權律師等職務,以實際行 動祛除眾人對於災難的恐懼,即使祂們意識到這些任務可能威脅到祂們的性命,祂們依舊沒有退縮、泰然無畏,堅持為台灣人民的福祉而奮鬥不懈。這些台灣神的真 實事蹟顯現了「聞聲救苦」的精神,與觀世音菩薩的大願有所關聯,而且所作的行為無有差別。
《楞嚴經》
觀世音菩薩:「由我聞思,脫出六塵,如聲渡垣,不能為礙,故我妙能現一一形,誦一一咒,其形其咒,能以無畏施諸眾生,是故十方微塵國土,皆名我為施無畏」。
觀世音菩薩為何能救渡身心陷入恐懼的眾生,《楞嚴經》明確指出這是由於觀世音菩薩在聽 聞、思維上的真修實煉,所獲得的修練成果可以使觀世音菩薩脫離六塵的束縛,就如同聲音可以跨越低矮的城牆,而不受阻礙。根據此修行的成果,觀世音菩薩可以 同時在許多地方以不同型態出現,口誦各式各樣(適合當時的時空背景、風土民情)的咒語,救渡苦難眾生脫離畏怖,因此十方世界、數不清國土中的無量眾生都稱 觀世音菩薩為「能使人內心無所畏懼者」。
從此我們就可以知道,此解決無畏的力量,來自於真修實煉,而能將各種無畏的力量施加於眾生。

在現今時潮,自由、民主、人權即是此時最有力的咒語。只要我們常把「自由、民主、人權」存乎於心,做為行事的準則,維護「自由、民主、人權」,那麼國家社會自然會有一股力量保護我們的「自由、民主、人權」。
不動道場,涉入世間;不壞世界,能遍十方
台灣神的道場雖然穩居道源、與自然契合,同時也能迅速往來我們的世界無礙;而且以慈悲智慧而形成的不壞佛土,能遍現十方無量世界。由於慈悲無畏力的緣故, 台灣神能於任何地方、時間與我們同在,他的力量沒有一處、一時不能達到,因此能救渡一切畏怖眾生。這也就是台灣神太上真經要傳達給我們的訊息:「發揮應有的道德勇氣,行大願,走出陰影,展現台灣精神,吾等與您同在」「凡是能夠認同台灣,修持本經,誓與台灣的安危共生死者,自然會有一股無剛不摧的力量,必得護祐,請謹記在心
台灣神要我們做為祂的分身,展現出「台灣精神」,以台灣的安危為己任,救渡台灣人遠離即將到來的災劫,台灣神會隨時隨地與我們同在,以他們的威能使我們安心、無所畏懼。
諸佛世尊皆出世間,終不在天上成佛
佛教著名經典《阿含經》,輾轉傳來源自佛陀的訊息:「諸佛世尊皆出世間,終不在天上成佛。」 這句話很清楚明白的說,諸佛菩薩都未待在寧靜安詳的光明佛土,而是歷恆久的時間往來人間,救度尚未脫離苦海的眾生。台灣神就是這樣慈悲且無畏的大菩薩。只 要對台灣神的真實事蹟有所體會,就可以深刻瞭解到,台灣神就是「施無畏者」,其心其行與觀世音菩薩無異。苦難在哪,祂們就在哪。
 台灣神的無畏行,與諸大菩薩無差別;台灣神對於民主、平等和人權的堅持,與諸佛相同。祂們行無畏佈施而證菩薩果,祂們在台灣遭受最慘烈的殘害中,因對民主、自由與人權的堅持,將血肉身軀佈施在這美麗仙島。祂們以無畏力傳揚台灣精神,祂們以慈悲喜捨畫出民主自由的色彩。
台灣神太上真經中有一段經文描述台灣神為帶領台灣人民離開艱難的境地,以大慈、大悲的大無畏力,護佑追求民主、自由的台灣人。台灣神太上真經:「台灣英靈乃台灣即地大菩薩,亦上帝派駐人間的使者,因民主、人權積極耕耘台灣而犧牲,亦因應台灣子子孫孫的福祉而再度與您們同在」就在台灣處在最危險的時刻,祂們沒有遠離,反而以祂們修持的慈悲無畏力,堅定無懼地引領台灣人開創人間淨土。
台灣神:於台灣仙境成道,實踐台灣精神的仙佛菩薩,以其威德與誓願,尊稱祂們為台灣神。
註:
[1]林宗光《美國人眼中的二二八事件》,陳芳明《二二八事件學術論文集》,頁88。
[2]王純純證言,前引王添灯紀念輯,頁167。
[3]張炎憲、王逸石、高淑媛、王昭文採訪記錄,1995,《嘉義驛前二二八》,241頁。
[4]張炎憲、王逸石、高淑媛、王昭文採訪記錄,1995,《嘉義驛前二二八》,218頁。
延伸閱讀:
以感恩心信仰台灣神
行無畏施菩薩道的台灣神
台灣神的教化-無所求行與無畏行
台灣神道的使命
贊志的BLOG-與台灣神同在

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札西慈仁邀請大家一起來Walk for Tibet! (12/10~12/22)


/ 札西慈仁Tashi Tsering
2010/12/08, Wednesday

親愛的朋友,

我想邀請你和我們一起走路。Walk For Tibet。

自1959年中共佔領西藏以來一直到今天,數萬計的西藏人跟隨著達賴喇嘛的腳步,被迫自家鄉出走。出走到印度短暫落腳後,有人留在印度;有人繼續出走至世界各地,是為了謀生活溫飽,更是為了讓全世界看見西藏的處境。

Walk For Tibet已經是西藏人的命運。

自西藏出走,為的是能夠回到西藏,這是我們父母親的夢,我們的夢,更是下一代西藏人的夢。

所以當我接到晉美諾布(Jigme Norbu)的電話,並且確定他要來台灣進行「Walk for Tibet(為圖博而走)」的行動時,非常的高興!晉美諾布的父親圖登晉美諾布(塔澤仁波切)是達賴喇嘛的大哥 ,一生追求西藏獨立,直到2008年去世。晉美諾布為了繼承父親遺志,將持續的在美國及世界各地進行「Walk for Tibet(為圖博而走)」的行動。他選擇在今年12月10日國際人權日這個重要的日子來台進行13天的活動,是因為台灣是個重要的地方。

我非常期待12/10這天早日到來。我自己是在印度出生的西藏人,來台灣已經13年,台灣幾乎是我的另外一個故鄉。雖然去過台灣一些主要城市,但是這一次,也是第一次有機會,用雙腳走遍這麼多台灣的城市,如此的親近台灣的友人。

Walk for Tibet台灣站的活動,預計從12月10日開始,花13天的時間從台北走到高雄。至目前為止,有來自美國的晉美諾布丹增蔣揚(Tenzin Jamyang,前芝加哥西藏聯盟主席)以及SFT Taiwan的沈昭慧、在台藏人福利協會的會長達禪巴亞馬、西藏婦女會台灣分會主席垛瑪措以及我自己--西藏青年會台灣分會主席札西慈仁,共6位會走完全程,途經台北、板橋、桃園、新竹、苗栗、台中、彰化、雲林、嘉義、台南及高雄。非常希望您能加入我們的行列。

1. 想要多瞭解Walk for Tibet台灣站的活動,請見這裡
2. 每日行程請見這裡
3. 加入我們的行程,請在這裡報名。(您可以參與全程或者參與部份行程,但囿於經費,請自行負擔食宿相關費用)
4. 任何問題,請聯繫Walk for Tibet工作小組:walk4tibet@gmail.com

Walk for Tibet台灣站
主辦單位:Ambassadors for WorldPeace台灣自由圖博學聯(SFT Taiwan)
協辦單位:台北市女性權益促進會(TAPWR)、圖博(西藏)青年會台灣分會(RTYC Taiwan)、 台灣圖博之友會(TFOT)、西藏婦女會台灣分會(TWA Taiwan)、在台藏人福利協會

              圖博(西藏)青年會台灣分會RTYC Taiwan
              主席 札西慈仁Tashi Tsering
              2010年12月06日

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2010-12-06

輸贏都在理念上

/ 曹長青

五都選舉後,人們熱議的主要是三個問題:第一,民進黨是選贏了,還是選輸了?第二,贏或輸的主因是什麼?第三,下一步怎麼走?

第一個問題,有些人認為民進黨總得票率提高,可謂勝利;勝的原因是民進黨「溫和理性」路線的勝利。也有人認為,五都輸三都,就是輸了;但那是一顆子彈的問題。至於下一步怎麼走,認為輸或贏的,都似乎一籌莫展。

但是我對輸贏及其原因,都有些不同的看法。首先,如果說民進黨因總得票率提高而算贏,那不是贏在什麼路線上(「溫和理性是態度,不是理念,不是路線」—轉引辜寬敏夫人王美琇語),而是贏在以下三個主要原因上:

第一,綠營基本盤無論如何都投民進黨,閉著眼,含著淚也得投民進黨;第二,馬英九政府做得實在太爛,親中親共,親到不少仍然反共的國民黨人也投不下去了;第三,隨著老兵一代的消失,台灣出生的年輕人對中國沒有什麼深情、留戀,綠營板塊的擴大是一定的。

如果認為民進黨輸,那麼主要不是輸在一顆子彈上。那顆被藍營媒體炒作的子彈當然有一定影響,但到底有多大,值得探討。一槍大概不能把「五都全贏」打到只剩兩都吧?而那顆子彈怎麼就不影響高雄和台南呢?

在 ○四年陳水扁連任總統時,藍營瘋狂炒作「三一九槍擊案」,大鬧天宮,不承認敗選,我們強調「輸一票也是輸」。今天,如果綠營以當年藍營的思維看待這次選舉 結果,不檢討失敗的根本原因,迴避綠營板塊老百姓的真正心聲,那麼不僅無助於今後的立委和總統選舉,更無法推動綠營的根本理念。

一槍打出的 無論是深藍還是淺藍的票,大家都承認那是藍營的票;他們只是出來投或不投而已,不存在任何版圖的變化。而那些深藍選票到總統大選時,都會出來投馬英九一 票。所以說,如果沒有這一槍,那些深藍這次不出來投票,即使民進黨贏了,也只是贏僥倖的票。而靠僥倖不能贏得真正的勝利,也不是真正的勝利。真正的勝利只 有靠擴大本陣營的版圖這唯一的可行之路。

「這是一場不公平的選舉」當然是事實,但其不公平的內容,不是一顆意外的子彈,而是一個「常衡」的 現狀:國民黨六十多年的教育,國民黨媒體洗腦的遺毒,國民黨的巨額黨產等等,更有今天馬政府傾斜中國,國共聯手這樣的危機。台灣的選舉從來都沒有公平過。 去面對上述這些根本的不公平,才是理念,才是可以打的牌。

一般來講,無論哪個政黨,都是在選舉的時候把自己的「理念牌」打得很響,而執政後 開始妥協。如果一個政黨在選舉的時候就把本陣營的基本理念都妥協掉了,人們還怎麼指望他們執政後推行選民的理念呢?換句話說,政治本來就是拚理念,理念是 地基,在理念之上,才談得上施政、政績問題。今天的台灣還遠沒有正常到僅靠「民生議題」就可勝選的程度。

如果民生議題是真議題,那麼執政黨 一方一定是不利的、輸面比較大的,因為只要執政,就會有執政的包袱,沒有任何政府可以做到選民真正滿意的程度。做久了,民眾就要換人,哪怕你做得很好。那 麼我們看在這場五都選舉中,根本不存在這個「執政包袱」的問題。國民黨在台北已執政十二年,郝龍斌沒有什麼政績,照樣大贏蘇貞昌;國民黨在台北縣(新北 市)也已執政五年,在台中執政九年,都沒有被選下台。同樣,民進黨在高雄縣執政二十五年,高雄市十二年,在台南縣十七年,台南市十三年,這次縣市合併後, 這兩地都仍然是民進黨大獲全勝。

台灣的藍綠版圖清晰到如此地步,卻仍有許多人不承認是因「理念問題」而導致的勝敗。難怪無論認為輸的,還是贏的,對下一步都似乎一籌莫展。

(作者曹長青為獨立評論員,http://caochangqing.com

2010-12-01

319vs.1126 藍綠表現大不同

南方快報

319vs.1126 藍綠表現大不同-民視新聞


2004連宋之亂


2004連宋之"輸不起"

前核電廠技師的瀝血控訴

/ Osaka♥Tainam

對於核能大家意見各有不同,也有人提說日本有人質疑這篇文章的真偽,我想說明一下:
一、平井先生的確在核電廠工作,也的確受到多次輻射污染,最後因癌症逝世。
二、 他是配管工的頂尖技師 不是核能專家,但這些都是他的肺腑之言,他已經作古了並不會因為這些發言得到任何好處。
三、這篇文章在1997年之前,或許有些情況現在有改善*例如清洗防護衣等問題。

台灣也有核電,希望大家能藉由這篇文章多多思考能源的未來,還有能知道什麼是我們該知道的事。----by Osaka
 
 
設施配管1級技士平井憲夫(1997年1月因癌症逝世)
生前的最後吶喊。

我不是反核運動家。這20年來,我一直在核電廠工作。社會上有聽不完的擁核反核理論,但我只想在這裡告訴大家:「所謂的核電廠是這樣一回事。」大部份的人 都不知道核電內部的實際情形。希望大家有耐心把這篇文章讀完。所謂核電,跟各位所想的或許有點出入。在那裡,每天都有遭受放射線污染的工人,以及嚴重的岐 視產生。
我的專長,是負責大型化學工場的內部配管施工與維修。快30歲時,日本掀起了一陣核電建設的風潮。核電內部有錯綜複雜的配管,正好是我發揮專長的大好舞台。因此我被核電製造商挖角,長期擔任工程現場的監督人員,一晃眼就過了20年。

「安全」是紙上談兵
1995年1月發生阪神大地震。地震隔天我到了神戶,看到傾倒的新幹線與斷裂的高速公路。不禁發起一陣省思。因為這些公共建設實在與核電廠有太多相似點。 大家或許認為,核電、新幹線、高速公路這些攸關人命的建設,平日應該受到政府嚴格控管。但是看到倒下的高架支柱,不是混凝土裡夾雜著施工初期的定型木片, 不然就是焊接處焊的亂七八糟。為什麼會發生這些事呢?這不僅僅是施工單位的不用心,其實問題的本質,是我們都太過於注重「理論上的安全」了。

「素人造核電」
核電廠裡面,鐵絲掉進原子爐、工具掉進配管裡卡住的人為疏失可說是層出不窮。為什麼會這樣?因為工程現場裡「有真功夫的師父」實在是太少了。不管核電設計 有多完美,實際施工卻無法做到與原設計一模一樣。核電的藍圖,總是以技術頂尖的工人為絕對前提,做出不容一絲差錯的完美設計。但卻從來沒有人討論過,我們 的現場人員到底有沒有這種能耐。
早期的工地,總是會叫經驗老道的老師父來做「班長」。他們比那些年輕的監督人員有經驗,並注重名譽,不允許錯誤發生在自己手上。但現在,老師父已幾近凋 零。建設公司在徵人廣告上以「經驗不拘」做為求才條件。這些沒經驗的素人,不知道核能事故的可怕,也不知道自己負責的部位有多重要。東京電力的福島核電, 曾因鐵絲掉進原子爐,差點發生席捲世界的重大事故。把鐵絲弄掉的工人知道自己犯了錯,卻完全無法想像這個錯會造成如此可怕的事故。這就是現在核電現場的實 際狀況。
老師父一個接一個退休了。建商也查覺到這件事。因此把工程圖盡量分割簡化,做出連菜鳥也看的懂的製造手冊。菜鳥們在現場有如堆積木般地組裝各種零件。他們不知道現在到底在作什麼,也不能理解這個部份有什麼重要性。這就是核電廠事故頻傳的原因之一。
核電廠因為有幅射的危險性,很難在現場培育人材。電廠的作業現場既暗又熱,又必須穿戴防護衣罩,作業員彼此無法直接做語言溝通,這該怎麼把技術傳給新人 呢?更何況技術越好的師父,就代表他進入高汙染區的頻率越高。他們很快就會超過規定的放射能曝晒量,無法再進核電廠作業。所以菜鳥工才會越來越多。
再舉配管的焊接師父來說吧!專業的焊接工,通常年過三十後眼睛就會不堪使用,無法完成一些細膩的工作。所以需要許多細膩作業的石油廠就不會再雇用這些工人。這些人為了生計,只好去願意雇用他們的核電廠工作。
大家或許都會錯意了。以為核電廠是多麼高科技的先端產物。核電不像各位想的這麼高級。這些菜鳥做的核電廠,日後必會為我們帶來無窮的災難。

「徒有虛名的檢查官」
好,或許有人會說就算核電真的都是素人蓋的,那好好監督它總行了吧。我想跟各位說明,監督系統才是核電更大的問題。真正的檢查,是檢查官指出有問題的部分 說:「你這裡焊接黏的不好,來,我來教你怎麼黏。」這樣才叫檢查。但檢查官通常都沒有真功夫。他們只會讀著整理完善的報告書,聽著建商的精彩報告,看著漂 漂亮亮的場地,表面沒什麼大問題就判定合格。這就是核電監督的真相。
以前在外演講時,曾經有一位技術官員在場告白:「說來很慚愧。我們的部門害怕去核電檢查會遭幅射污染,所以從不派自己人去現場檢查。總是找些農業部的職員 去監督。昨天在教人養蠶、養魚的人,隔天就被派去當核電檢查官了。福井縣美濱核電廠的檢查總長,在上任之前是個負責檢查稻米的。」這些由素人發出運轉許可 的核電,真的能信賴嗎?

東京電力的福島核電廠發生緊急爐心冷卻系統(ECCS)的重大事故時,負責監督該座核電的檢查總長竟然透過隔天的報紙才知道這件事。這件事還被媒體以「核 電重大事故,檢查官被矇在鼓裡」為標題大肆報導。其實也不能怪電力公司。在十萬火急的事故現場,排除事故都來不及了,誰還有空去向一個什麼都不懂的三歲小 孩說明現在的狀況呢?所以他們不會把檢查官放進現場,所以官員永遠是狀況外。
檢查官不說OK,工程就無法進行。他們什麼都不懂,只懂的看表面,卻又擁有太大權限。我還在職的時候,就一直呼籲政府必須組織一個完全獨立的第三者機關, 找些有真功夫的配管或機械組裝的老師父來當檢查官,他們一眼就能看穿哪裡有焊接不良或偷工減料。但是講了再講,政府的政策卻依然沒有改變。

「定期保養也是素人」
核能機組每運轉一年,就必須停機做定期保養。因為原子爐會產生高達150的氣壓,攝氏300度的蒸氣及熱水,這些熱水氣會使配管的管壁或汽門嚴重磨耗。因此必須定期更換。但這些作業卻使工人遭受幅射污染。
核電廠插入燃料棒後,只消運轉一次,內部就會充滿放射性物質。進入現場時,工人必須脫掉所有的衣物,換上防護衣才能進場。防護衣的作用並不是保護工人,而是確保放射線不被帶出核電廠。因為測量工人身體幅射劑量的儀器竟是佩戴在防護衣裡面,而不是外面!
包圍在重重護具底下的工人們,必須在畏懼輻射污染的高度心理壓力下工作。在這種環境下絕對無法維持好的作業品質。就拿最最基本的鎖螺絲來講;我在作業前一 定會告誡工人:「鎖對角才會緊,輻射才不會外洩。」但是他們的工作場域是布滿輻射的高度危險區,進去以後不消幾分鐘,佩帶在身上的輻射測量儀就會發出高分 貝的響鈴,警告工人必須立刻退場。在進入現場前,我們雖會告知工人今天這個區域能待幾分鐘。但是現場並沒有時鐘,工人也因為輻射污染問題,無法自行攜帶手 錶進去。大家都想在警鈴響起前趕快離開。整個心就掛念著現在到底過了幾分鐘?警鈴是不是要響了?管他什麼螺絲要鎖對角,反正有鎖上去就好了。人在這種環境 下絕對無法精確工作,但你想這會帶來什麼後果呢?

「放射能被直接排入大海」
核電的定期保養大都在冬季。保養結束後,幾十噸的放射性廢水會被直接排入大海。而在平常運轉時,也會有每分鐘數十噸單位的大量廢熱水被排進海洋。但政府或電力公司卻總是滿口保證核電絕對安全,久而久之國民也對核電造成的環境影響變的莫不關心。
工人穿過的防護衣必須用水清洗,這些廢水皆全數排入大海。排水口的放射線值高的不像話,而漁民卻在那附近養魚。如果我們不正視這個問題,放任核電廠越蓋越多的話,後果實在不堪設想。

「體內的幅射污染最可怕」
核島區內的所有東西都是放射性物質。每個物質都會釋放傷害人體的放射能,當然連灰塵也不例外。如果是身體表面沾上放射性物質,沖洗乾淨就沒事。但如果是經由口鼻吸入體內的話,將對人體帶來數倍的危險性。負責打掃核島區的清潔工,通常是最高危險群。
進入體內的放射性物質,通常在3至5天內會隨著汗水或小便排出身體。但這些物質在體內循環的過程會對人體帶來打擊;更何況它們並不會百分之百排出體外。長年累積下來的放射能將會帶來疾病。
有去參觀過核能設施的人,應該都看過核電內部打掃的一塵不染的情形。電力公司的職員總是得意的說:「核電廠既漂亮又乾淨!」這是理所當然的事情。放任灰塵飛散的話可是會擴大幅射污染呀!
我遭受了100次以上的體內幅射污染,最後得了癌症。我曾經畏懼即將到來的死亡。但我的母親鼓勵我,沒有比死更可怕的事情。因此我決定在死前站出來,把我知道的真相全部公諸於世。

「截然不同的作業環境」
放射能無論有多微量,都會長期累積在人體。但所謂的放射線健康管理,卻規定一年的曝晒量不超過50mSv就好。這是一件相當可怕的事情。因為我們依據這個 量除以365天,算出一天可被曝晒的劑量。按照這個算法,核島區內的一些高污染區,一天只能進去5到7分鐘。但這麼短的時間根本無法完成工作。所以我們會 要求工人一口氣曝晒三個禮拜到一個月的量,以順利完成工作。我們根本沒料到這短短的十幾二十分,會為我們帶來白血病或癌症等疾病。電力公司完全不告訴我們 這些事情。
還記得有一次,運轉中的核電機組裡有一根螺絲鬆了。核電運轉中排出的輻射量相當驚人。為了鎖這根螺絲,我們準備了三十個人。這三十人在離螺絲七公尺遠的地 方一字排開,聽到「預備,跑!」的號令後輪番衝上去鎖,一到那裡只要數三下,計量器的警鈴就會嗶嗶響起。時間實在太過緊迫,甚至有人衝上去後找不到扳手警 鈴就響了。這個螺絲才鎖三轉,就已經花費了160人次的人力,400萬日幣的費用。或許有人會覺得奇怪,為什麼不把核電廠停起來修理?因為核電只要停一天 就會帶來上億元的損失。電力公司才不會做這種虧本的事。在企業眼中,金錢比人命重要。

長達五小時的「絕對安全」教育
第一次在核電廠上班的工人,必須接受約五小時的放射線管理課程。這個課程最大的目的就是解除內心的不安。他們絕不會說核電廠到底有多危險,只會一再強調有 政府嚴格管理,一切安心這些話。「社會上有一些反核份子很愛說輻射會帶來白血病或癌症等疾病,但那全部都是謊言,那些人都是騙子。你只要遵守政府的規定就 不會有問題。」諸如此類的洗腦教育將持續約五小時。
當然不只限於核電內部,電力公司也常在社區內推廣這種「核電絕對安全」的教育。他們有時邀請有名人來演講,有時透過料理教室等等的文化活動宣傳,有時是把圖文並茂的精美文宣夾報。久而久之人們慢慢就會被洗腦,變成只會擔心「沒了核電,我們將無電可用」。
這二十年來,我以現場負責人的身分,為新進員工執行這個更勝於奧姆真理教的洗腦教育。自己都不知道自己殺了多少人。核電工人總是對核電安全自信滿滿,就算 身體狀況變差,也不認為與核電有關。因為他們從不知道放射能的真正恐怖。每個工人,每一天都持續遭受輻射污染。而負責人的任務就是隱瞞這些事情,不讓本人 或外界知道這些資訊。
我長年從事這種工作,壓力日積月累,只能依賴酒精慰藉,而且每晚越喝越兇。我也常捫心自問,自己到底為了誰,為了什麼,每天要過這種充滿謊言的日子?一晃眼過了20年,終於連自己的身體也被輻射侵蝕的破碎不堪。

「核電廠出事時,誰要去救?」
有一次,東京電力的福島核電廠內,有一名工人不慎割破額頭大量失血。因為情況危急,非馬上送醫不可。慌忙的電力公司職員立刻叫來救護車,卻忘記他剛從高污 染區出來,全身上下都是放射能,連防護衣都沒脫。趕來急救的醫護人員也缺乏知識,不做任何清洗就把病人直接送往醫院。結果所有接觸到他的醫生、護士都受到 輻射污染,連救護車、病床等東西也不例外。整個村落差點陷入大恐慌。
大家看到重傷病患時會下意識地去搶救,無色無臭無味的放射能容易被人忽略。光是一個人就搞的天翻地覆了。如果核電廠發生大事故,大批居民遭到輻射污染時,誰要去救他們?這絕不是別人家的事,而是全國國民必須共同思考的問題。

「令人震驚的美濱核電廠事故」
核電事故往往被有意無意的忽略。大家都知道三浬島跟車諾比事件,卻不知道日本一直持續發生重大核安事故。其中我印象最深刻的,是1991年發生在關西電力 美濱核電廠的細管破碎事故。原子爐中含有放射性的冷卻水,因為細小的配管破碎而外洩到海裡,只差0.7秒,失去冷卻的原子爐就要像車諾比一樣暴衝了。幸好 值班的是個老經驗的職員,他當機立斷,手動開啟ECCS(緊急爐心冷卻裝置),避免了一場大慘劇。要知道,ECCS是核電廠的最後一道防線。使用ECCS 系統阻擋下來的美濱核電廠事故,可說是一台載著日本一億人口的大巴士,在高速公路以一百公里以上的速度狂奔,踩煞車也不靈,拉手煞車也擋不住,最後撞上懸 崖才總算把車子停下來的一場大事故。我只能說日本人,喔不,是世界上的人們太幸運了。
最後調查時才發現,原來是一組零件在事故發生時未能及時插入機組,導致原子爐在高溫攀升的情形下沒有自動停機。這是施工上的失誤。但卻從來沒有人發現,這 座已運轉二十年以上的機組擁有這個致命缺失。這也代表當初建設時根本沒按照原設計施工。太長的就切掉,太短的就硬拉,這些設計師意料不到的事情,卻在工程 現場理所當然的發生,也導致核電事故層出不窮。

「文殊試驗爐的大事故」
使用全鈽的高速增殖試驗爐─文殊(Monjyu),在1995年發生液態鈉外洩火災的重大事故。(譯註:高速增殖爐使用鈽做為核燃料。鈽為核分裂時產生之 放射性物質,不存在於自然界,具猛毒致癌性。其原子分裂時能產生巨大能量,故適用於製作核子彈。普通的核電廠已純水做冷卻液,但高速增殖爐卻必須使用危險 性極高的液態鈉才能達到冷卻效果。文殊爐在該事故發生後停擺了約15年。雖於2010年成功重啟試運轉。卻在稍後發生原子爐內上方的巨大零件脫落,直擊爐 心的事故。因為爐內已受高度輻射污染,取出該脫落零件可說是難上加難。爐心內部的損傷情形也無法掌握,該爐至今前途未卜。)
這不是該爐第一次發生事故。其實從施工期開始,就一直事故頻傳。因為所長跟現場監工、裡面的師父都是我以前的手下,發生什麼事情都會找我商量。我雖然已經辭職了,卻又害怕核電出事會造成無法彌補的慘劇,結果在施工時期前後跑了六趟文殊爐。
有一次他們打電話來說:「有一根配管無論如何就是裝不下去,可不可以請你來看看。」一去後發現該配管完全符合原設計尺寸,周圍的零件也都安裝的好好的,卻 怎麼也裝不進去。後來想了一陣子才恍然大悟。文殊爐由日立、東芝、三菱、富士電機等廠商共同設計,而每家廠商的規格不同。打開設計圖後可以發現,日立的設 計圖把0.5mm以下的單位無條件捨去,而東芝和三菱卻是無條件進入,雖說是小小的0.5mm,幾百個地方加起來卻會變成相當大的誤差。這就是為什麼明明 照著圖面施工,卻怎麼也做不好的道理。最後沒辦法,只好叫他們全部重做。畢竟這座原子爐背負著日本國的威名,花點錢是必要的對吧?
這座拼裝式的原子爐,會發生事故可說是理所當然。反倒是沒出事的話還比較不可思議。但是政府卻一再淡化事故的嚴重性。甚至把一些事故稱為「現象」。有一次 發生事故,電力公司在縣議會報告時,又不改陋習地說:「關於這次的現象…」,我氣的在台下對著縣議員大喊:「什麼現象?這個叫事故!事故!」在這種政府的 領導之下,也難怪國民對核電的危機感越來越低。

「日本的鈽變成法國核武?」
尚無能力做核燃料再處理的日本把用畢核燃料送到法國處理,提煉出具高度危險性的鈽。預計在文殊爐使用的鈽為1.4噸,而長崎核爆的那顆原子彈卻僅含鈽8公斤。請各位想想,文殊的鈽能做多少顆原子彈?
大部分的日本人都不知道,1995年,法國把這些來自日本的鈽挪用去南太平洋做核爆試驗。也有更多人不知道,再處理費用是法日兩國交易額的第二大項目。日 本身為世界上唯一一個遭受核爆侵襲的國家,口口聲聲高喊反對核武,卻允許自國的核廢料變成核武,為大溪地的人民帶來輻射災難。
美、英、德各國都早已因安全考量及經濟問題,中止所有的高速增殖爐研究計畫。其中德國更是把已經建設好的原子爐改建成遊樂園,為當地帶來新氣象。世界各國都認為鈽不能拿來發電,卻只有日本仍堅持繼續開發文殊爐。
為什麼日本要這麼固執?因為這個國家的政府缺乏中止一項錯誤政策的勇氣。就拿核能政策全體來說,日本在剛開始發展核電時就一直沒有前瞻性的計畫,到現在過了幾十年,連廢棄物要丟哪都還不知道。而年輕人也漸漸地不再願意學者核工技術,造成人材嚴重斷層。
曾任原子力局長的島村武久,在退休後寫了一本名為「原子力講義」的書說:「日本政府的核能政策只不過是在自圓其說。其實根本沒有電力不足的問題。不敢明言 拒絕美國的日本一口氣蓋了太多核電廠,搞的自己手上屯積了一堆鈾跟鈽,不知該如何是好。世界各國都在懷疑日本是不是想搞核武。政府為了證明自己的清白,只 有不得不蓋更多核電廠來消費這些燙手山芋。」這就是日本這個國家真正的面孔。

「無法廢爐也無法拆除的核電廠」
日本國內有許多老舊的核電廠,政府卻不知道處理方式,只能任由它們繼續運轉下去。原來充滿放射能的核電不是想關就能關,想拆就能拆。位於神奈川縣的武藏工 業大學裡面有一座100瓦的原子試驗爐。因為老舊不堪,造成輻射外漏而被停用。結果計算出來的修理費用是20億日幣,廢爐則要花上60億日幣,超過大學一 整年的預算。現在校方也只好把它放在那裡,等放射能衰退後才能著手整理了。
普通的商業原子爐大都高達100萬瓦。真是令人莫可奈何。

「『關閉』,監視、管理」
為什麼原子爐無法輕易廢爐或拆除?因為核電機組內充滿大量的水蒸氣及冷卻水,如果停機後放著不管,水氣馬上會使機件生鏽,接著使金屬產生破洞,排放出放射 能。核電廠只要插入核燃料棒運轉過一次,整座核電廠就會變成一個大型放射性物體。廢爐、拆除,談何容易?就算是放機器人進去作業,它也會馬上因為放射能而 短路。
世界上有許多先進國家「關閉」國內核電廠。因為他們無法廢爐、拆除。只能「關閉」。所謂關閉核電廠,就是把發電機關掉,取出核燃料棒。但真正的重頭戲從這裡開始。
為了不讓機組內部的機件生鏽,造成輻射外洩。就算不再發電,也必須把水導入系統,維持機械運轉。當水壓造成配管磨損,或者零件毀損時也必須補修,以免輻射外漏。這些作業必須持續到核電內部的放射能完全衰退為止。
電力公司真的會完善管理這些毫無經濟效益的廢核電廠嗎?他們重來不思考老舊核電廠的處理方式,只會一昧計畫增設新的核電廠。我不得不說這個國家真是瘋狂。日本國內即將到達年限的核電機組有幾十座。會為這些核電的去向感到恐懼的,難道只有我嗎?

「無去無從的放射性廢棄物」
核電廠運轉後,每天都會不斷地產生放射性廢棄物。這其中有所謂的低階核廢料,名稱雖為低階,但其中也有待在核廢桶旁五小時就有生命危險的劇毒物質。一開始 電力公司還把低階核廢料丟進海底。我在茨城縣東海核電廠上班時,那裡的業者就是把核廢料桶載上卡車,運到船上,最後丟進千葉外海。我常常想,這些鐵桶丟入 海裡後應該不到一年就會鏽蝕。裡面的核廢料不知道變怎樣了?附近的魚不知道會變怎樣?
現在,日本把低階核廢全部拿去青森縣的六所村核燃基地存放。政府預計在那裡埋300萬桶核廢料,管理300年。但是誰能預料300年後這些鐵桶會變怎樣?300年後管理這些廢棄物的業者還存在嗎?
另外一種是高階核廢料,也就是用過的核燃料棒,經過再處理過程抽取出鈽之後剩餘的放射性廢棄物。這些高階核廢料(液態)必須與玻璃一起固化,並封閉在堅固 的金屬容器裡。人類只要站在容器旁兩分鐘就會死亡。接著必須冷卻這些持續散發高熱的核廢料30至50年。等溫度降低後再把它埋入幾百公尺深的地底,存放1 萬年以上!也難怪世界各國都找不到高階核廢的最終存放場。
至於核電廠本身,在停機後也將變為一龐大的放射性廢棄物。如果想把核電拆除,就等於將出現高達數萬噸的放射性廢材。我們連一般的產業廢棄物都不知道要丟哪裡了,這些核廢料到底該怎麼辦?
我在北海道演講時,曾提到核廢料必須管理50年,300年等等。那時有一個國中的小女生舉手發言:「你說什麼50年,300年這些話。結果做這些事的不是你們這些大人,全部都要我們,或是我們的孩子、孫子去做!我討厭這樣!」在場的大人,頓時啞口無言。

「身受輻射污染恐懼與歧視的居民」
「核電廠不會造成任何輻射污染」。這個謊言已經重複了幾十年。而如今,越來越多的證據讓核電集團無法再說謊下去。
核電廠的高聳排氣管,一天24個小時持續排出放射能氣體。周圍的居民每天都遭到輻射污染。
我曾經收過一名23歲女性的來信。她說:「我離開鄉下去東京就職。後來遇到好對象,連婚都訂了。他卻忽然提說要分手。他說他很喜歡我,也很想跟我在一起。 但是他的父母告訴他,我是在福井縣敦賀那邊長大,那裡有很多核電廠,聽說住核電廠附近的人生小孩容易得白血病,他們怕自己的孫子也這樣,所以不准我們結 婚。我到底是做了什麼壞事,要受到這樣對待呢?
請你想想,如果有一天,你自己的孩子跟核電廠附近的居民談戀愛,你能衷心地祝福他們嗎?核電廠衍生出來的歧視就在我們週遭。擔心核電發生事故是一回事,就算不出事,這種歧視也會隨時蔓延在人們的意識裡。所以我厭惡核電,核能破壞的不只是環境,它連人的心也一起粉碎。」
最後我想說一件令我震驚許久的事情。這是我在北海道的泊核電廠附近的共和町演講時發生的事。今天講的話大家可以通通忘記,但請千萬記住接下來我要說的。
那一天的演講是在晚上舉辦,會場來了約三百人。有為人父母的,也有學校老師,連國中、高中生也來了。演講結束後我請聽眾發問,這時,有一個國二的女生邊流淚邊把手舉了起來:
「今天晚上聚集在這裡的大人們,全部都是裝著好人面孔的偽善者!我今天會來,就是要來看看你們這些大人到底長什麼嘴臉。特別是會來這種聚會的大人,你們平常最愛討論一些農藥問題、高爾夫球場問題、核電問題。說什麼一切都是為了孩子,說什麼你們努力在搞運動。
我住在核電廠附近的共和町,24小時都受到輻射污染。我看過書上寫,核電廠及英國的核燃料再處理工廠附近的小孩罹患白血病的機率很高。我是個女孩子,長大後想要結婚生小孩,你們說說,我以後生小孩沒問題嗎?」她邊哭邊說,在場的大人卻誰也答不出話。
「你們都說核電廠很可怕,那為什麼要等到核電廠都蓋好運轉了才在這邊告訴我們這些事?為什麼當初施工時不去拼命把它擋下來?現在泊電廠的二號機都已經開始運轉了,你們這些大人到底在幹什麼?就算沒電可用,我也討厭核能發電!」
「我真的不知道你們今天在這裡辦活動有什麼意義?如果我是大人,自己有小孩的話,我一定拼上這條命也要去把核電廠擋下來。」
「現在二號機也開始運轉了,我將遭到雙倍的輻射污染,但我不打算逃離自己的故鄉。」

這時我問:「妳有跟媽媽或老師講過妳的煩惱嗎?」她說:「我媽媽跟老師今天都在現場,但我沒跟她們講過。班上的女生都在談這個話題,我們都害怕自己將來結不了婚,生不了小孩。」
這個問題,絕不僅只發生在政府規定的核災應變範圍五公里、十公里內。離核電廠50公里、100公里遠的地方,有數不清的國高中生們都抱持著類似煩惱。希望各位能意識到這件事情。

「有核電就無法安心生活」
話說到這裡,各位應該對核電廠有了一個新的體認了是吧?
車諾比事故已經是過去的事情。「想要維持都會生活機能,保障能源穩定,雖然有點危險,但我們需要核電廠。」尤其是住在大城市的人,更容易接受這種想法。
但這種想法是國家及電力公司砸下大筆預算,努力推行「核電是核能的和平利用」「我們嚴格控管核電,絕對不會出事情!」「海島型國家缺乏資源,核能有絕對的必要性」等等洗腦教育的結果。事情的真相,永遠被隱瞞在檯面下。
在座的各位都知道,核電廠出事不得了。那是不是不出事就沒問題了呢?什麼是核能的和平利用?只要有像我這樣罹患癌症的核電工人存在;只要有遭到歧視的周邊居民存在,核電就永遠稱不上是和平利用。
再請各位想想那些需要看管上萬年的核廢料。管理核廢料也需要電力跟石油。到時能源的總使用量絕對超出核電所產生的能量。而且負責管理這些東西的不是我們,而是往後世世代代的子孫。這到底算哪門子的和平利用?
我想請求各位,每天一早起來,仔仔細細地端看自己的孩子或孫子的臉龐。再想想國家積極發展核電的政策到底有沒有問題?特別是位於地震帶的日本,不只核電廠事故,還必須提防大地震帶來的影響。再這樣下去,早晚會發生無可彌補的悲劇。
因此我堅決反對繼續蓋新的核電廠。而運轉中的核電廠,也必須確實地逐一關閉。
只要有核電存在,真正的和平就不可能降臨於世界。請把美麗的地球留給孩子們吧!

關於平井憲夫:
1997年1月逝世。設施配管1級技士,核電事故調查國民會議顧問,核電勞工救濟中心代表,北陸電力志賀核電廠停止訴訟原告特別輔佐人,東北電力女川核電 停止訴訟原告特別輔佐人,福島二號核電廠三號機運轉停止訴訟原告證人。「核電勞工救濟中心代表」在他仙逝後,因後繼無人關閉。

2010-11-28

黑金槍擊案打出政客的卑劣格調

在國民黨執政的縣市發生國民黨籍副議長與黑道利益糾葛,竟在眾目睽睽下登台押人槍擊治安敗壞至此、黑道囂張至此任何正常的政黨都會為此羞愧不已唯此"窮寇二維禮義黨"(四維缺二維) 竟然呼籲選民制裁在野黨;更莫名的是人家給屎吃就高高興興吃屎還磕頭如搗蒜的腦殘藍丁自己安身立命的家園被支持的政黨搞得黑影幢幢竟然還支持這樣的政黨?!當黑道魚肉鄉里到這些黑金黨幫兇時也不值得同情了! 

看這次槍擊案令人顫慄果報不爽啊"窮寇二維禮義黨"如果再如此禿驢打傘無法無天當心現世報人可欺天不可犯

看你們是怎樣整阿扁的    

/ 李筱峰
發佈文章

 2010/11/28

黑金槍擊案打出政客的卑劣格調!地方黑道角頭因為與國民黨籍的台北縣副議長陳鴻源 的土地債務糾紛,引爆的槍擊案,在投票前夕震驚社會。由於遭誤傷的是連戰的兒子連勝文,更加使得案情敏感起來。我在得知此消息時,心中閃過一個念頭,藍色政客們可能又要藉機大作文章,嫁禍於人了。

我立刻打開電視,果然看到統派媒體的主持人李濤、邱毅等人正在用「冷血」、「無情」等字眼痛罵蔡英文。奇怪,黑道槍殺連勝文(後來才知道是要殺陳鴻源,因 認錯人而誤殺),跟蔡英文何干?怎麼會罵到蔡英文來?我趕快轉看其他台的報導,終於看到蔡英文對此槍擊案的談話。蔡英文表示對此事感到極度震驚,她並且 說:「任何形式的暴力,我們都予以嚴厲譴責。此事足見地方治安嚴重敗壞,執政的國民黨應負起責任。」這段話講得不對嗎?黑道份子敢在競選活動會場,在眾目 睽睽之下上台開槍殺人,如此治安不算惡化嗎?治安如此惡化,執政者不該負起責任,難道是由在野黨負責嗎?藍色「名嘴」竟然可以從黑道槍擊事件罵到小英來, 這不僅要有「名嘴」的嘴功,還要有犀牛皮做的「厚臉皮功」。

我看不下去了,趕快轉台。轉台之後,我更火大了,看到趙少康也正在一家統派媒體為此事大放厥詞,他除了譴責暴力之外,忽然爆出一句話說,從此事可以看出 「政黨之間的不同格調」,言下之意,是在暗示黑道槍擊是民進黨的選戰手段。含血噴人到這種地步!現在案情漸漸出來,不但與民進黨毫不相干,反倒是國民黨籍副議長與黑道之間的土地債務糾紛所引發的「黑金」案件。請問,哪個政黨才會有這種「黑金」格調?趙少康,你要不要說個明白?如果不敢說個明白,你又是什麼格調?

更令人氣結的是,國民黨的吳育昇、郭素春者流還大聲叫囂,要選民「用選票制裁」。制裁誰啊?這些藍色政客的用意還不夠明顯嗎?寡廉鮮恥的藍色政客從來不會 感覺他們長期的「黑金」政治與治安惡化的關係,卻還恬不知恥拿發生在他們身上的「黑金」事件來譴責在野黨!這是何等卑賤的格調!

「黑」與「金」之間的土地糾紛,不能循司法途徑解決,卻必須動用私刑,這是否隱含著司法的無能?長期執政的國民黨不檢討一下嗎?還要用選票制裁誰?不就是你們自己嗎?

二○○四年陳水扁遭刺殺,國民黨說那是「自導自演」;這次他們的人遭槍擊,他們就不說是「自導自演」,而暗示是民進黨所為。真奇怪,這種「藍色腦袋」永遠 把責任和錯誤掛在別人身上。二○○四年陳水扁遭刺殺之後,他們天天嚷著要公布真相,我曾在電視上對一位藍色立委說,「真相應該由你們公布,因為你們一口咬 定阿扁自導自演,可見你們知道真相,你們應該趕快公布出來」,氣得哪位藍委臉紅脖子粗。現在中國國民黨又重新掌政了,應該可以公布真相了吧?

我不知道這次「黑金槍擊案」對藍色中國黨有沒有幫忙,如果有,不管選舉結果如何,藍色政客和藍色「名嘴」們應該感謝黑道兇手的幫忙。至於你們說什麼遺憾、傷心、譴責的話,就少在那邊假惺惺了!
本文刊載: 自由時報

2010-11-25

很奇怪的選擇

/ 南嘉生

一位我認識的猶太人,他向來在研究台灣的經濟,最近大概受到五都選舉的影響吧,對台灣的政治很感興趣,要我陪他去走走。我利用週末陪他從南到北走一遭,最後,他請我去喝杯咖啡。

我問他對這場選舉觀察的心得是甚麼?他問我五都的經濟狀況,我說台北市、新北市最好,中部及南部比較差。同時,我也告訴他目前的政治狀況、種族比例及政治版圖。這些是他平常比較沒有接觸的東西。

他聽完之後,停了很久,然後說:「積兩千多年的流浪與苦難,猶太人不會簽署ECFA,不會投票給中國國民黨,當然也不會支持中國國民黨五都的候選人。這樣的結論無論從經濟或政治的角度都成立。」

我笑著跟他說,「你講的那麼堅定,難道不怕我提供的資訊有誤嗎?我可是綠軍支持者,對藍綠雙方的資訊是可能扭曲的。」

他也笑了,然後很嚴肅的回答我,「我知道你提供的資訊可能不夠公正,但請不要輕忽猶太人兩千多年的苦難所粹煉出來的敏感。今天以色列人在世界各地之所以不被欺負,並不是大家反省希特勒對猶太人的慘烈屠殺,所出現的徹底反省。」

「因為如果有這樣的反省,在二次世界大戰之後,應該不會再出現像希特勒那樣的獸行,但依舊存在現今世界上。」

「當然也不是猶太人在美國金融業與媒體業的強大影響力,導致其他國家怕以色列。因為猶太人在美國、西歐這樣的經濟與媒體優勢,並不是現在才有,戰前就有了,為何戰後才發揮效果?」

「猶太人今天的處境,就是有一個猶太人組成的國家──以色列,所有歧視、欺壓猶太人的行為,都有這樣的政治勢力出面發聲,然後其他挺猶太人的勢力,包括美國及歐洲一些猶太人組織才有辦法將聲音拉到最大,讓世界都聽到。」

「你說前幾年,台灣有一個飲料名稱叫『吸特樂』,就是拿它和『希特勒』同音的效果做宣傳,但很快的,這一個飲料就消失了。不是美國媒體發聲,而是以色列駐台單位去外交部抗議所致。」

「獨立國家的政治力量,才是捍衛猶太人在世界各地權益的最主要力量。」

「台灣人民若要增強他們的力量,包括台灣人,我講的是住在台灣的這一群人,不是你們俗稱的台灣鶴佬人或本地人,就是要有一個獨立的國家在替你們撐腰。」

「即令這一群人可能散居在世界各地,然而,就是那樣的一個國家存在,這一群人將在世界各個角落受到世界公民完全平等的待遇。」

我追問:許多住在台灣的外省人,也就是mainlander,都認為要和中國結合在一起,他們才有安全感。因為國家強大才能保護他們的權益。台灣太弱 了,保有這樣的國家固然不是他們心中所想,即令讓台灣存在,在他們移民國外後,台灣這個政府不管叫中華民國或台灣共和國,都沒有能力保護他們的權益。

這位猶太人說:「那是錯誤的。只要一個政府出面保護他的人民,或者他的人民在國外,他的政府以保護僑民的理由出面,這都是國際問題。只要是國際問題,就必須接受國際法的規範。」

「國際法是由國際認可的規則,各國都接受。從人權來看,伊拉克打科威特與塞爾維亞對科索伏的種族屠殺,前者比較輕,後者比較重。比較伊拉克與塞爾維亞兩國,國力及後面的支持力量的強弱,都很清楚,修理伊拉克比較困難,修理塞爾維亞比較簡單。」

「歐洲及美國要出手修理塞爾維亞需要一大堆的國際法程序,但修理伊拉克卻不要。因為科威特是個獨立國家,要替科威特出面,僅需要依照國際法就可以了。即令他已經亡國,都可以出兵修理伊拉克。」

「但科索伏不是,攻打塞爾維亞違反國際項規定,必須尋找不一樣的國際法解釋及各種強權之間的互相協調才可以。」

「強國在國際法中不一定有超強的作用,但不是國家或政治獨立單位,就很難得到國際法的保障。」

「親中派、泛藍軍認為,依附、成為中國的國民,也是受國家保護,為何一定要由中華民國或台灣共和國保護呢?」我接著追問。

這位猶太人說:「一大堆國土、人口比你們台灣大、多的國家國民,為何在很多國家中被歧視、修理?並不是他們的國家不夠大、強,而是他們的國家根本不重視人權,不保護僑民。」

「至於國家保不保護自己的國民,那就不要問我,你叫他們去看中國近五十年來的政治運動就知道了。在中國,到底是中國人比較受保護?還是外國人?」

「你們台灣很強調的小說家陳若曦,若不是有外國國籍,或者有綿密的海外關係,他能夠全身自共產中國逃出來嗎?」

我最後追問他一件事情,「你們猶太人最懂得理財、經濟,請你從經濟角度去看藍軍應不應該支持中國國民黨?」

他停了很久,最後說:「我也很難理解。他們很多人都有很高的學歷,卻有錯誤的選擇,至少從我的角度來看是這樣。」

「你講泛藍軍很多都是軍事人員、公務人員及教育人員,這些人的工作都涉及到國家忠誠度的問題,即令很傑出,也很難到其他國家從事相同工作。所以,讓這個國家、這個政府存在是對他們最有利的選擇。」

「全世界的軍公教人員其實都是這一個國家最強烈的支持者。然而,在台灣,這一群人卻支持勾結敵對國家、想要消滅這一個國家的政黨,讓自己陷入危機。」

「按照過去資料,政治面臨滅國危機,被滅國家的軍公教人員,向來都被視為對新政府最不忠誠的一群,不僅工作被剝奪,甚至生命財產也不被保障。」

我跟他說:「不要講得那麼恐怖,你就講經濟方面的問題就好。」他真的嚇到我了。

他說:「這也很難理解。ECFA讓許多大企業移到中國,在台灣的中小企業紛紛倒閉,移轉到中國,那政府向誰課稅呢?如果稅收不足,一定無法發出退休金,那軍公教那群人的退休金會不會縮水?甚至領不到呢?國家滅亡了,軍公教人員的退休金跟誰拿?」

「退休金,找誰拿呢?」這是一位猶太人對台灣軍公教人員最忠誠的理財忠告。

 (放棄版權,歡迎轉載)

2010-11-23

未能跳脫戒嚴緊箍咒的台灣司法


                 (photo source: Taipei Times
                      在中華冥國體制下,司法始終是KMT整肅異己的工具。

/台灣大地文教基金會執行長 光唐
2010/11/23, Tuesday


1959年7月18日,台北最豪華的武漢大旅社發生經理姚嘉薦(緬甸歸國華僑)死亡命案,經偵查,台北地檢署檢察官,根據刑事警察局法醫葉昭渠博士的鑑定報告,認定姚嘉薦是自縊而死,但案發5個月後,調查局突然以「疑涉匪諜案」積極介入調查,並由蕭道應法醫重新鑑定為注入巴拉松中毒身亡,把原本單純的「自殺事件」轉變成「謀殺案件」, 於是包括旅社老闆黃學文夫婦,帳房林祖簪,職員游全球,房客王靄雲,工友吳亮,台大化工系教授陳華州(參與雷震籌組中國民主黨)等7人,全部遭到逮捕,並 施以嚴刑拷打,其中陳華州教授及工友吳亮,被刑求致死,本案「主謀」黃學文前後被判了8次死刑,1974年獲准保外就醫,從此展開亡命天涯的逃匿生活,黃 妻楊薰春判處3年卻被關了5年才出獄,他們的6個兒女一夕之間淪為孤兒,一輩子活在武漢大旅社命案的陰影中。

武漢大旅社案自1959年案發,至2006年高院「更9審」─以追訴時效已過為由,判決被告免訴,計纏訟47年,不僅創下台灣司法史上最久的記錄,由於陳華洲教授與雷震的關係密切,又冤死於台北看守所,使本案有「假借命案整肅異已」之虞。

1996年,黃學文女兒黃秀華女士,著書─「武漢大旅社-白色恐怖下最曲折離奇冤獄案」為父親平反,認為除調查局慘無人道的刑求逼供、羅織嫁禍,更隱隱揭露了世人所不知的司法腐敗和政治鬥爭內幕。另監委陶百川在「陶百川叮嚀文存辨冤白謗第一天理」著作中,亦將「雷震案」及「武漢大旅社案」並列為第1及第2冤案,足見台灣司法之黑暗。

刑事局法醫葉昭渠博士與調查局法醫蕭道應之間的鑑定紛歧,是武漢大旅社案纏訟47年,迄今仍真相未明之主因。 葉昭渠博士是李昌裕的老師,因本案而下台,由楊日松接任。蕭道應則是蘇建和案和李昌鈺唱反調的法醫研究所組長蕭開平的父親,1940年,蕭道應自台北帝大 醫科畢業後,赴中國參加抗日,並加入共產黨。戰後回台擔任台大醫學院講師、法醫室主任。50年代辦理「匪諜自新」,沒判刑坐牢,出獄後,被迫在調查局法醫課工作─「將功贖罪」,致遭質疑與葉昭渠博士互異之鑑定,只是配合調查局劇本演出之戲碼。

2000年阿扁當選台灣首位非國民黨籍總統,積極推動台灣正名制憲及入聯運動,引發統派權貴強烈危機意識,深怕喪失在台的權勢與地位,致顧不得老蔣「漢賊 不兩立」的遺訓,齊向中共靠攏,希望藉由中共之助力,以確保在台不當取得之利益,並視機再次剷除台灣精英,壓制台灣意識,以絕後患。

2008年國民黨再次執政,從阿扁、蘇治芬、陳明文,到919水災被偵辦的陳菊,司法的白色恐怖已開始上演。台灣解嚴多年,但司法仍未能跳脫戒嚴的緊箍咒,再次淪為國民黨政治冤獄的製造者。在 統媒一眜以偏頗、誤導之言論全力抹黑、醜化綠營人士,引導檢調辦案之際,台灣人要有所警覺,並非事不關己,下一個受害者,可能是你我,或是我們的家人、親 友。所以,我們要在5都選舉,好好運用「選票」,告訴馬區長,司法改革國民黨不用上街頭,因為要改革的對象,就是國民黨─「黨國不分」的中國醬缸文化。
(撰於2010/11/15)

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