2022-05-25

【影片】一個台灣人不該忘的名字-陳智雄

 
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台灣大地文教基金會
2013-08-08

絕大部分的台灣人對「陳智雄」這名字也許非常陌生,但他卻是1960年代為台灣獨立而奮鬥,最終證道犧牲者。

當我們正和家人享用父親節大餐,和爸爸撒嬌的時候,可曾想過50多年前,陳智雄台灣神,拋家棄子,離開他本可大展身手與外交長才的印尼,回到故鄉台灣,只為了實踐「台灣獨立」的理想。最終被以非人道的方式-把人裝在外交包裹從日本寄回台灣,於1963年被以叛亂罪槍斃。死前被砍斷腳踝仍高呼「台灣獨立萬歲」!在觀賞描述蘇格蘭民族英雄Willian Wallace的電影-英雄本色時,最後一幕,主角被處以五馬分屍極刑仍喊出FREEDOM,我們潸然掉淚。對陳智雄的事蹟,台灣人應更能體會與動容。

今年初陳智雄之女陳雅芳,有機會回到台灣,想找尋爸爸的故事,看看爸爸的故鄉,到底是一個什麼樣的地方?讓他父親甘願放下妻兒家庭,做一件明知危險且成功機率不大的理想。透過日本友人多田惠先生的聯絡,我們和雅芳取得聯繫,帶他到台灣聖山-生態教育園區參訪。那天早上,跑了三個地方的花市,只為買一束純白色的桔梗花,如同陳智雄的心志般純粹,桔梗花如同鈴鐺的花形,警醒著台灣人,在殖民政權下,我們沒有真正的民主和自由。雅芳到了紀念碑時,邊哭邊述說她對父親的思念和望父親與同在天國的弟弟(陳智雄么子於今年過世)能看護著大家。我看這雅芳在望著其父照片時,如同小女孩般咬著手指,她是多麼渴望父愛,多麼希望其父能伴她成長,為她覆上結婚禮服的白紗。同時她也多麼怨懟其父的狠心,放下了她和家庭。她如此的矛盾與不解,久久不能釋懷,這怨懟和疑問也伴隨著她的成長和一次又一次的找尋。在白色恐怖下,台灣的家人哪能告訴她殘酷的真相,為的是保護她,直到1978年才知道父親已經因政治問題被國民黨政權槍斃。而後又一直到今年初,雅芳才拿到遲了50年的遺書,看到父親臨死前仍託付吳振南博士代為照顧其遺孤,知道爸爸沒有忘記她們,沒有棄她不顧,仍然深愛著她和家人。此時,對於父親的怨才慢慢化解,但她仍不知道父親是一個什麼樣的人?

聖山記事 20160322(陳智雄日文遺書之探究)

 /Nathan | 贊若

2016-03-22

自從上次大地網站公布台灣神陳智雄遺書,作為史料研究後,果然有位老師發現其中日文遺書的奧祕--【專文】台獨烈士陳智雄的遺書玄機/吳美慧 (大學教師),文中提到:〝中文版上,他特意寫的是「請向各位問候。」然而日文信上,這句話的真正內容卻是:「請代我向諸氏復仇。」
而「諸氏」是誰呢?這兩字的日文發音和「蔣氏」極似。莫非陳智雄是巧費心思,試圖突破官方嚴密監控,努力向後人傳達出他最後生命裡的最強烈的心願?」〞


我們請略懂日文的大地志工贊水試著研究看看,她也約略做了一點推測,歡迎更多有興趣的朋友也一起來參研:



因為字有點草,所以我依據我的理解來翻譯這句話,他應該是寫『諸氏にかたきは討てくれ』,因為『諸氏』這個單字是『各位』的敬語,『かたき』的漢字是『仇/敵』的意思,也就是帶著極深怨恨的對手,『討てくれ』就是幫我討回來,或是報仇的意思。

因吳美慧教授有提到內文有暗喻蔣氏之意,諸氏念作『しょし』(syoshi),蔣氏念作『しょうし』(syoushi),發音是相同的沒有錯,而且也較合理,反倒照翻諸氏的話,意思會有一點不太順暢。

按照以上翻譯下來則為『蔣氏是我的敵人,請替我向他報仇!』但如果照翻的話則是『請代替我向我的敵人們討回該有的公道』。

揣測筆者帶有很深的仇恨寫出這句話,但仇恨對象是誰目前不敢完全確定,因為他沒有很明確地寫出對象,只有辦法用揣測的猜出發音相同的對象(蔣氏)。


以上是大地志工贊水的初步推測,請大家指教,謝謝。

P.S. 請不要忘記陳智雄是懂多國語言的語言天才~


延伸閱讀:
聖山講古系列
聖山點滴系列
The footprint~台灣聖山仙蹤

 

2022-05-23

夢迴1947-慟南加州教會槍擊案


圖片為大地創辦人楊緒東醫師所繪之心靈畫作【血淚228】

 / 贊郎

2022-05-23 

船近岸 槍響 1947年
手無寸鐵的平民  倒地   接著
數萬人民血流大地
知識分子 社會賢達 仕紳  被蒐羅造冊
一    一   槍   殺
台灣人  失身  失語

曾有朋友說
老兵對他講  來台後  佔民宅、搶雞......肚子飽了,開始強民女
有覺得做錯事?有愧疚?我問
說得稀鬆平常,毫無愧色。他答

2022-05-21

聖山紀念碑巡禮-許昭榮烈士紀念碑


 /台灣大地文教基金會

2017-03-28

我最後的願望

~為無聲息的人來發聲~
~為止息的人來作見證~


每個人都想擁有無限的夢,而內心更祈盼每一個夢皆能如願,我也曾沉醉於無數的夢想,但是我的夢想與願望一直在解裂中粉碎,尤其是對鄉土的熱愛,始終讓我無法抗拒,因而自許殘命來善盡社會責任。

1928年我出生枋寮庄許氏寒門,身世卑微,兒時啟蒙於屏東水底寮公學校,因家赤貧,畢業後未再升學,也不知何時何日,心裡時常興起一種想法,我應如何靠著筆桿搖出我的理想,切莫讓我的人生泛白空過,所以我努力自學,1980年於美國UCLA進修,1982年畢業於東海大學第四屆高級管理師研究班。我嘗試拿起我的筆桿,曾拙著「台籍老兵血淚恨」,日文版「知られざる元日本軍.元國府軍臺灣老兵の血淚物語」、「許昭榮言行錄」,亦以筆耕方式於報章投稿關懷台灣時局,我竟無端背負台灣人的原罪,因此付出慘痛代價。1958年於綠島繫獄十年,出獄後遭列入黑名單,1985年被駐洛杉磯北美協調處吊銷「中華民國護照」,旋即流亡加拿大七年,其間亦入籍加國公民。1991年我束裝回台,立志獻身守護我的戰友同袍,鞠躬盡瘁20年,因屢經政治整肅迫害,致使我的家庭破碎,子女離散。我一生流離失守,故無恆產,這一點真的很對不起我的家庭,但是我沒有對不起我的國家與社會,所以我沒有後悔今生所做的一切。

自覺人有生必有死,只是不知何日是歸期!我不想由天來擺佈,所以我抉擇自己來操控生命的終點,自讓形骸永滅,來造就另一事生永續,我的帥身指令於我臨事不怯,唯獨將己燒盡,不再銹壞是唯一的終結路。因此,我下定決心於2008年5月20日,下午6時47分決定我生命的訣別時日,將於我化作千風時,來實現我最後的夢想與願望,即是戰爭與和平紀念公園能挺立於我曾流過汗與熱淚的鄉土。



最後

謹呈上戰和公園給養育我的母親-台灣
並獻給悼念葬身戰火愛兒的母親-台灣



許昭榮義子 吳祝榮肅心代言
2012.09.01

《感謝(CHIMEI)奇美實業創辦人許文龍董事長於八十三歲高齡親自雕塑此銅像。》
高雄市關懷台籍老兵文化協會暨遺族 敬謝


銅像背面



許文龍董事長親筆落款於銅像背面,「許文龍 2012」。

塑像原由,由高雄市關懷台籍老兵文化協會理事長吳祝榮補述(2020/1/5)。

奇美的許文龍董事長一生敬重對台灣有貢的志士、烈士,不分台灣人或日本人,尤其是台灣烈士遺族,他給與實質的關懷與照顧。

許文龍董事長與許昭榮烈士同姓許,算是宗族,平時就有來往,他非常敬重許昭榮烈士,並常邀他為遊艇的座上賓。

許昭榮烈士2008年520自焚殉道消息傳入許文龍董事長耳際,他透由紀秘書表達哀痛、贊助理喪、親塑銅像意願。

許文龍董事長之後果然親自彫塑許昭榮烈士銅像,並表示這是他人生最後一件作品。寄去參考照片的吳祝榮理事長,對此在内心永存無法表達的敬謝情義。

 


碑文背面

古往天下英雄氣
暮年懷志尚凜然
心繫同袍臺灣魂
殞身警世正青史

詩由退休老師鍾大江所題,高雄市關懷台籍老兵文化協會理事長吳祝榮補述(2020/1/5)。


延伸閱讀:
許昭榮烈士紀念碑揭碑典禮暨台灣無名戰士追思大會
台灣人當台灣兵-台灣聖山為許昭榮及台灣無名戰士立碑
許昭榮與台籍老兵的故事(6)
許昭榮-關懷台籍老兵文化協會
聖山簡介

 

【加州的台灣教堂謀殺案:悼一位優秀且勇敢的台灣人】​

/US Taiwan Watch: 美國台灣觀測站
20220517

美國南加州橙縣(Orange County)的一座以台灣人為主的教堂,於5/15下午發生槍擊事件,最後造成一人死亡、五人輕重傷(分別是66、75、82、86、92歲高齡的長輩)。根據美國媒體最新報導,嫌犯是一位曾經居住在台灣的「中國移民」David Wen-wei Chou(周文偉)。橙縣警長巴恩斯(Donald Barnes)在記者會當中表示,周文偉是單獨犯案,但他是有預謀的,因為車上還藏有汽油彈、且身上攜帶了很多袋的彈匣;犯罪的動機是「對中國和台灣之間的政治緊張局勢」感到憤怒不滿,出於對台灣人的仇恨而犯案。​

根據王宏恩教授的訊息,16日加州警方的記者會當中,大部份的內容是在講述這起事件中英勇犧牲的英雄醫師鄭達志(John Cheng)在教堂內的舉動,當他看到持槍的嫌犯正準備對教堂內滿滿的退休長輩教友掃射時,這位台灣出生、在南加州執業多年的52歲的鄭醫師選擇衝上前對抗,但很不幸被近距離開槍射擊;此時牧師丟椅子砸中嫌犯,其他教友則是合力制伏了嫌犯。警方說:「如果沒有鄭醫師的英勇表現,本來這會是一場教堂裡邪惡(evil in the church)的大屠殺。」​

2022-05-19

「台獨革命先行者-陳智雄」紀念碑碑文


 /台灣大地文教基金會

2017-05-20  

台獨革命先行者-陳智雄

(Tan Ti-Hiong, 1916-1963)阿緱廳(今屏東)人,台灣共和國臨時政府東南亞特使。

屏東公學校畢業後,15歲即赴日本就讀,後畢業於東京外國語大學荷蘭語科。在日本有心對外擴張領土的時空背景下,他得以學習多種外文,精通英語、日語、荷蘭語、馬來語、台灣語、華語等。畢業後在外務省服務、興亞學院進修。

1941年太平洋戰爭爆發後,被派往印尼任翻譯官(一說為譯員)。戰後留在印尼從事珠寶貿易,暗中提供日軍遺留的武器,且資助印尼解放獨立軍對抗荷蘭軍隊,而遭其逮捕囚禁達一年。1949年印尼獨立,總統蘇卡諾感於陳智雄的貢獻,頒發他「榮譽國民」獎章。

1947年台灣發生228大屠殺,他在印尼發動「台灣國民革命」,籲台灣人抵抗外來政權,後實質投入台獨運動。他牽引廖文毅(1956年成為台灣共和國臨時政府大統領)參與1955年在印尼舉辦的「萬隆會議」,提升台獨運動國際能見度。而後受臨時政府請託任東南亞特使,在國際宣傳台獨理念。

1958年6月蘇卡諾生日慶祝會,陳智雄發表「蔣政權為台灣人民之敵,北京政府亦為新式殖民主義,正向東南亞各地前進」的談話,與中國友好的蘇卡諾遭施壓,將陳智雄以「美國間諜」下獄。於1959年6月釋放,印尼護照被取消且驅逐出境。

他欲到日本與台獨同好會合,但被當成無國籍的政治難民往返印、日之間。後因瑞士國會議員協助,取得瑞士身分證明(給沒有證件的外國人),得以在同年8月入境日本。中華民國外交部在「勸導陳逆棄邪歸正」不成,於12月違反國際公法,將他拘捕遣送(形同綁架)往台灣。先給與金錢等威迫利誘,後釋放要他遠離台獨運動。

在人人自危的戒嚴年代,他仍挑動獨裁者的神經,1962年與同鄉戴村澤、蕭坤汪組織「同心會」,公開主張推翻暴政、爭取人民平等自由、建立台灣共和國、台灣問題由聯合國解決,碰觸國民黨底限而被捕。陳智雄在1963年3月被警總以「顛覆政府」、5月國防部以「叛亂」罪名宣判死刑,即使戴上腳鐐他依然生活如常,以快活的赴義態度用生命向獨裁者控訴。

5月28日臨刑前,高喊「台灣人萬歲!台灣獨立萬歲!」成為台獨案首位就義者。他在遺書留下「我是為台灣人而死」,對台獨運動至死不渝的奉獻,生為勇士,死為英豪,就是他的寫照。

聖山紀念碑巡禮-以音樂榮耀台灣的天使-蕭泰然


/台灣大地文教基金會

2017-05-03  

以音樂榮耀台灣的天使-蕭泰然

(1938-2015)高雄鳳山人,鋼琴家、作曲家、指揮家。

出生於基督教家庭,父親蕭瑞安長老是牙醫師、母親林雪雲為鋼琴家。蕭泰然自小受母親啟蒙學琴及教會音樂薰陶下,嶄露天賦。

1959年考入師範學院音樂專修科,受音樂家許常惠引領進作曲世界。1963年畢業,與高仁慈結婚(台南高長傳道師後代)。1965年赴日本武藏野音樂大學鍵盤專攻科深造作曲技法。1967年學成返台,從事教學、演出和發表。

1977年因妻子珠寶生意被詐欺負債,離台到美國投靠妹妹蕭美媛。以經營禮品店糊口,因生意不好在店裡彈琴自娛,觀賞者一句「Young man, you are so talented. Why are you here?」喚醒他被現實生活所壓抑的音樂熱情,開始作曲生涯。

他改編台灣歌謠成演奏曲。將思鄉情懷化為創作,《出外人》、《點心擔》等名曲,激勵異鄉台灣人。1980年創作《出頭天進行曲》,被國民黨政府列為黑名單。1986年進修攻讀CSLA音樂研究所,奠定日後作曲方向:「台灣民謠的精神為主體,融入西方古典、浪漫、印象及現代音域的技巧,來培育現代的台灣新音樂。」

1988年完成的《D大調小提琴協奏曲50》,為台灣音樂史上第一首,更是台灣作曲家首次被美國著名交響樂團演出的曲目。1993年創作紀念228事件的大型管弦樂曲,一度因心臟大動脈血管瘤破裂瀕死,至1994年完成音樂史詩《1947序曲》,以重生的心情描寫對台灣土地誠摯的熱愛。當中的《台灣翠青》合唱曲,被視為台灣共和國國歌傳頌。

1995年解除黑名單歸台,持續將故鄉的歌、土地的故事創作成動人的曲目,巡迴世界公演。獲獎無數的他,除了音樂任人無償使用,分享上帝給他的恩典,更積極引介台灣作曲家的作品到國際,盡心提攜後輩。

他被譽為「台灣的拉赫曼尼諾夫」,作品賦予詮釋時代的使命。認為「金銀我攏無,只有將我所有的給您-就是我的音樂!」用台灣音樂為主體與世界溝通,是上帝派駐福爾摩沙的音樂天使。


延伸閱讀:
台灣人文分享會-蕭泰然的音樂
蕭泰然─榮神益人的一生
「最後的浪漫主義鋼琴詩人」蕭泰然辭世
「嘸通嫌台灣」台灣音樂家蕭泰然病逝美國
蕭泰然辭世 蔡英文:他的音樂永遠流傳
聖山簡介

台灣人文分享會-蕭泰然的音樂(4)

 / 台灣大地文教基金會

2013-06-03  

1.台灣歷史一定要讓下一代知道,才不會犯同樣的錯

2.台灣人往往出國之後才開始有深刻的台灣情感

3.介紹李敏勇的歌曲「愛與希望」

4.原諒之前要先釐清真相,不是為了恨,是為了愛

5.解析「1947序曲」樂器搭配


1.解析「1947序曲」歌唱部分歌詞的意義

【影片】蕭泰然音樂家 台灣首演〈1947 Overture〉

ATw Chen

2022-05-13  


圖片截自「1995島國的旋律1947 Overture首演」影片

1995島國的旋律〈1947 Overture〉首演
主辦:陳文成博士紀念基金會主辦
地點:國家交響音樂廳

2022-05-15

在中國受盡歧視,美國養他一輩子---中國腦性麻痺受訪人,小照談自己親身經歷

 聖雄甘地曾說:「一個國家的偉大與文明道德進步的程度,端看他如何對待動物。」

同理,一個國家的人們如何對待身障人士,更可以看出國家整體的文明程度。

腦性麻痺受訪人,小照談自己親身經歷,說:共產黨、中國人,是同一類人。中共垮台下一個就不是集權政體了嗎?贊同劉曉波的觀點「中國需要被殖民300年」,中國需要被外來文明強制走向文明。

小照的經歷顯示,這是群體的病。錢穆謂:中華文化講人性,不講人權。與統治者講人權,談平等等同造反。

與中國談平等要建立在獨立的基礎上,這是先決條件。

專長,中國上古史、中國古代社會史學者,杜正勝老師對中國民主化不抱希望,似乎懂了。

(【杜正勝院士演講】重新認識中國 系列演講(二):中國歷史的表層與內裡—什麼是「中國人」?什麼是「中國文化」?)


https://www.youtube.com/watch?v=PIVQiJVt1PU
https://www.youtube.com/watch?v=1WY3L1t9rkM

 

 

2022-05-12

【轉貼】確診紀錄~九歲孩子心理篇

 /Antonia Wang

確診紀錄~九歲孩子心理篇
 
五月四日九歲的兒子看到快篩劑清楚的兩條線的時候,他整個人都快哭了,這個小屁孩每天開玩笑不好好戴口罩,看到快篩劑的當下整個人都哭了。
 
已經兩年了,媒體每天的確診死亡報導,把這個孩子給嚇慘了,我讓他看著我一一的通知剛剛一起寫作業、打球的朋友,我告訴他:『我不希望別人確診,所以我必須要通知所有的人。』
從小孩很小的時候,我從不會在他生病的時候說:『誰叫你要吃冰!』,也不會在他咳嗽的時候說:『誰叫你穿衣服你不穿!』
 

那種生病是一種報應的語言我不想給,生病了就只是生病了,當我們生病的時候我也希望別人是健康安全的。
 


孩子問我:『為什麼我會生病,為什麼是我?』

2022-05-09

聖山紀念碑巡禮-台獨啟蒙者──廖文毅追思碑


 / 台灣大地文教基金會

2017-04-02  

「台獨啟蒙者──廖文毅追思碑」碑文

廖文毅(1910-1986),雲林西螺人,台灣共和國臨時政府大統領,台灣獨立運動的先聲。

1932年金陵大學畢業,轉赴美國就學,1935年得美國俄亥俄州立大學化學工程博士學位,1945年8月15日,日本戰敗,雀躍慶祝「回歸祖國」,認為從此可以獲得幸福快樂的日子。然而廖文毅具有國際觀點,熟悉中、美、日三國的國情變化,是一位民主自由主義者,因不滿當時台灣行政長官陳儀的專制;搜刮台灣資源,起用「沒有常識」的中國官員,胡作非為,掏空台灣資產。

1946年廖文毅參加所謂台灣參政員選舉,提「聯省自治」而被作票,由當選變落選。於是1946年10月31日又參選制憲國大,由省議員投票選舉,但被陳儀暗幹,結合黃朝琴、連震東、謝東閔、林頂立、黃國書、劉啟光、王民寧刻意排擠廖文毅而落選。

聖山紀念碑巡禮-八田與一氏の銅像


 /台灣大地文教基金會

2017-04-09  

「八田與一工程師紀念碑」碑文

(正面日文)

八田與一氏の銅像

八田與一氏は、台灣台南で烏山頭ダム、
嘉南用水路の建設にかを尽くし、
嘉南平原の民眾に多大な幸福をもたらしました。
その偉大な功績、崇高な精神が  讚えられ、
永遠に語り繼がれていくことを祈り、
日本人として八田與一氏の銅像を  寄贈し、
日台の永遠の友好を願うものであります。


2013年2月28日  寄贈
日本國.福岡  松俵建設株式會社
會長  松俵義博

2022-05-08

蔡有全事蹟簡介-為台獨披上上帝的軍裝


(圖片來源:蔡有全facebook,邱萬興攝)
台灣大地文教基金會
2017-05-08 


「所以,要拿起神所賜的全副軍裝,好在磨難的日子抵擋仇敵,並且成就了一切,還能站立得住。所以要站穩了,用真理當作帶子束腰,用公義當作護心鏡遮胸,又用平安的福音當作預備走路的鞋穿在腳上。此外,又拿著信德當作籐牌,可以滅盡那惡者一切的火箭;並戴上救恩的頭盔,拿著聖靈的寶劍,就是神的道。」
(聖經 以弗所書 第 6 章)