2018-03-30

【影片】台灣神追思祈福音樂會-民視榮譽董事田再庭先生致詞


點擊上圖可看更多照片
台灣大地文教基金會
2018-03-30


時間:2018年03月24日(星期六)
地點:台灣聖山生態教育園區

畫中有話-奴隸(9):DPP執政畏於藍丁丁的反撲,轉型正義效果不明顯

先是武力征服,再是恐怖活動,然後是奴化教育,以奴才管理奴隸,以寺廟或各種附隨佛教的扭曲胡說,或黨國教會亂言.....

 台灣大地文教基金會董事長 楊緒東醫師
2018-03-30

楊緒東醫師手繪插圖「畫中有話
畫中有什麼話呢?
請細細品味~~

種姓奴隸制度是一種控制多數的奴化政策,先是武力征服,再是恐怖活動,然後是奴化教育,以奴才管理奴隸,以寺廟或各種附隨佛教的扭曲胡說,或黨國教會亂言,或製造假故事,利用流氓經營色情行業控制民生,暗中支持幫派互鬥,分化族群,給順服者高所得,給反叛者嚴格施刑;所謂統治者的公理、公平、公義、自由、人權、法治,只是做作樣子;大家得細觀察黨國(KMT+中華民國)教育出來的公職奴才,仍然掌握台灣行政大局,他們仍然胡作非為;蔡英文完全執行得膽顫心驚,不然會如阿扁總統之政治迫害??

DPP執政畏於藍丁丁的反撲,轉型正義效果不明顯。

現在的台灣仍然充斥特權。

觀看更多畫中有話作品~~~~

【影片】台灣神追思祈福音樂會-楊緒東醫師致詞

點擊上圖可看更多照片
台灣大地文教基金會
2018-03-29


時間:2018年03月24日(星期六)
地點:台灣聖山生態教育園區

2018-03-28

2018-03-19 咱ㄟ故鄉 咱ㄟ家---轉型正義與經濟發展

1991年被斬首的柏林列寧像。圖/取自《民主視野》
1991年被斬首的柏林列寧像。 圖片來源:民報

收聽下載

1.轉型正義除了導正歷史、修補歷史創傷、對受害者進行名譽恢復與補償,檢討、清算過去威權統治之外,轉型正義完整,徹底除垢後更可發揮驚人的經濟成長效果。以東歐三個國家:完全不執行、只做一半、徹底執行轉型正義做比較。

2.拆解權力機制的抵抗行動;「陵寢」潑漆事件的文化意涵。

畫中有話-奴隸(8):種姓制度對人權的歧視真無以言喻


/ 台灣大地文教基金會董事長 楊緒東醫師
2018-03-29

楊緒東醫師手繪插圖「畫中有話
畫中有什麼話呢?
請細細品味~~

人數最多的Sudra首陀羅,乃原住民的達羅毗荼人;被控制嚴格,有很極端的神話惡法來侍候;所謂摩奴法典,就十分的邪惡,例如低階種姓,如果用身體某部份傷害高階種姓的人,得將觸及的肢體斬斷;依不同程度各有罰責,低階族罵高階族,除了罰款,還要用滾燙的油灌入口中和耳中;規定不同種姓的不能同處一室,不可同桌飲食,不可同飲一口井,不可通婚;若生子必打入低階賤民,賤民除佩帶鈴鐺之外,口中須發出特殊聲音;佩帶特殊標記,若高階種族接觸賤民,得舉行淨身儀式;袪除霉運;其等對人權的歧視真無以言喻@@

須修練無生法忍的道德勇氣。
佛陀講公平正義。


觀看更多畫中有話作品~~~~

畫中有話-奴隸(7):把種姓制度神話,乃扭曲因果循環的道理


台灣大地文教基金會董事長 楊緒東醫師
2018-03-28

楊緒東醫師手繪插圖「畫中有話
畫中有什麼話呢?
請細細品味~~

印度有二億5千萬不可觸族,稱為Dalits,他們必須對高等種姓,表示恭敬謙卑,保持距離,不可碰觸;影子亦不得出現在他們面前,為了避免褻瀆,平時佩帶鈴鐺;以警告他們來了;婆羅門僧侶,將種姓的規矩神話,皆是神的意志;於婆羅門的經典中解釋:「凡是循規蹈矩,安份守己的人,來世才能升為較高種姓,否則必降為較低種姓」,然後附加因果輪迴的說法;明示今世的行為決定來世的投胎,故投胎於那階層,就看今世的順不順,服不服,此種解釋,完全扭曲因果循環的道理,對公理公義,沒有願行的道德勇氣,皆違反佛說的本意。

自我受限的賤民。


觀看更多畫中有話作品~~~~

畫中有話-奴隸(6):再說印度高明的統治妙方


台灣大地文教基金會董事長 楊緒東醫師   
2018-03-27

楊緒東醫師手繪插圖「畫中有話
畫中有什麼話呢?
請細細品味~~

再說印度高明的統治妙方,首陀羅是第四級(Sudra)乃印度人口最多的族群,要推翻少數的管治者;只要團結立可成功,他們是以前的原印度人達羅毗荼族;皮膚黑色,刻苦耐勞是原住民,現在處於奴隸階級;以黑色為代表;乃是工匠,築屋、修理器物或幫佣、僕人之職,被打貶為不潔族群,死後不得再生為人,又稱為一生族@@。

另有一族叫不可觸族(Untouchable)最受鄙視,從事清潔穢物、洗衣、掃街道廁所、搬運垃圾、火化屍體、處理各種死屍,於慶典時打鑼擊鼓;娛樂群眾@@@(待續)

惦惦吃三碗公半。

吃人的虛情假意。

觀看更多畫中有話作品~~~~

2018-03-27

畫中有話-奴隸(5):KMT吃飽飽,A台灣、吃台灣、吃不死


 台灣大地文教基金會董事長 楊緒東醫師
2018-03-26

楊緒東醫師手繪插圖「畫中有話
畫中有什麼話呢?
請細細品味~~

婆羅門(特頂級品)Brahmana,是白種雅利安人,職責祭司貴族,掌握神權,占卜禍福,壟斷所有解釋權,以白色為極品@@ 剎帝利(頂級品)體膚白,是軍事貴族、王族,除神權之外;管理人民事事務務,以紅色圖騰為標誌,負責司法、立法、行政,各種規矩。 吠捨(高級品),是印度社會的勞動勞工、農民、庶民、商人,負責賺錢、納稅、生產,以黃色為代表顏色;是印度的中堅力量,此三種階級被解釋為純潔品,死後可以一再輪迴為原來種姓,乃所謂之再生族,於是治國立基成形,久久不衰;直到英國統治。(待續)

中國KMT,假國ROC。
吃飽飽,A台灣、吃台灣、吃不死。


觀看更多畫中有話作品~~~~

宗教就是政治

狂暴之火
台灣大地文教基金會董事長 楊緒東醫師
2018-03-25

法輪功的信徒
不管政治
卻要中國人退出共產黨

台灣宗教
不管政治
卻是國民黨御用的樁腳

天命之靜觀(E)


(上圖為楊緒東醫師所繪心靈畫作~【看透人生的靈魂之窗】
台灣大地文教基金會董事長 楊緒東醫師
2018-03-24


DPP認為KMT之ROC,是正常的國家
小英認為ROC的憲法與法律,是正宗

畫中有話-奴隸(4):台灣人苟安,忍耐受制於KMT的那套封建文化


台灣大地文教基金會董事長 楊緒東醫師
2018-03-23

楊緒東醫師手繪插圖「畫中有話
畫中有什麼話呢?
請細細品味~~

KMT在台灣以騙術起家,因台灣受到228大屠殺和白色恐怖的影響,台灣人於苟安之下,就忍耐受制於KMT的那套封建文化,形成怪異的內化,而外在表面不得不;被巧妙包裝,形成假民主的現在式;再說印度的故事;雅利安人用武力佔領印度,發現本身的人口很少,不足於用自家人管理眾多的印度人口,於是設計出一套辦法來統治,印度既有的印度人,雅利安人皮膚白色,而原有的達羅毗荼人是黑色,於是將人分為五種,即婆羅門、剎帝利、吠捨、首陀羅、最賤民,共五階級,然後用既有的佛教因果循環來使下階級甘心情願服侍上面階級。精彩,精彩下回待續。

吃人的封建。


觀看更多畫中有話作品~~~~ 

智慧型手機真的傷眼嗎? 醫生預測下一代手機長這樣……


未來手機可能沒有螢幕,而是如科幻電影情節的–空中顯像。攝:SHTTEFAN/Unsplash
 台灣大地文教基金會董事長 楊緒東醫師
2018-03-22


(原載2018/3/22《讀報》電子報)

手機、電腦,傷眼成世界公敵。

新科技有些突破,所謂投影,或3D立體的空中顯像,是較不傷的方式。人手在牆壁上筆劃,或是於空氣中的影像飛舞,可以達到運動和視覺減壓的目地。雖然現在有相關的産品,但是必須附加各種附隨工具,貴而不便,相信未來微形量産,價格合理之後會是主流必用之物。

依個人看法,要真正保眼,和藍光關係不大,吃什麼補眼的健康食品,不甚關連。成為生活一部份的電腦,手機,得用科技解決。

(楊緒東,醫師、台灣大地文教基金會董事長,撰於2018/03/22)


2018-03-23

2018-03-05 咱ㄟ故鄉 咱ㄟ家---「台灣年」的傳說



圖片來源:大侑
/ 收聽下載

1.大家對中國「年獸」也許熟悉,但關於「台灣年」的傳說,知道的人就很少了。

早在1936年李獻章出版的《臺灣民間文學集》就有收錄台灣年的傳說,後來日人金關丈夫編輯《民俗臺灣》時,也有人討論記載。到了戰後,胡萬川教授推動各縣市進行民間文學採集時,分別在清水、龜山等地區都有收錄到。這則傳說完整交代過年前後的種種祭儀、民俗。其實跟年獸一點關係也沒有,卻是跟台灣自然環境、民情緊密相扣。
詳:過年的由來│追溯一段臺灣人神相挺的古老故事

2.祈求年年有餘、年年高昇......,在台灣年俗裏各有什麼應物品?
用台語才能理解台灣年俗。 過年民俗想看覓|不要用北京習俗解釋台灣年俗──應景食物篇

畫中有話-奴隸(3):赤化力量強,DPP不敢作為,過度保守非全民之福

到現在,還不敢和美國、日本的〝友台〞動作同步而行!

台灣大地文教基金會董事長 楊緒東醫師
2018-03-22

楊緒東醫師手繪插圖「畫中有話
畫中有什麼話呢?
請細細品味~~

想到DPP執政,雖有全面執政之實,卻是軟弱到家;拼命打擊台獨力量;這到底是要〝成就〞什麼目標?到現在,還是不敢和美國、日本的〝友台〞動作同步而行,過度的保守非全民之福;請放手一搏,不要怕赤藍反撲;台灣公民教育之不足,得要加強,想到於5000年前,有高度文化的達羅毗荼人Dravidians,於印度恆河流域形成印度青銅時代,然於3000年前,外來的雅利安人進入印度;佔領印度,把原有的古印度文明化為烏有;台灣雖然不大,但是海洋文化包容多元外來文明,形成台灣文化的特色,中國共產黨之後的台灣KMT成為赤化力量的來源。(待續)

赤化力量強,DPP不敢作為??

步步邁向奴隸之道。


觀看更多畫中有話作品~~~~ 

護眼居然飲食也有關? 醫生建議應該這樣吃⋯⋯


醫生建議多攝取清淡疏果,盡量少吃加工食品。攝:Eaters Collective/Unsplash
台灣大地文教基金會董事長 楊緒東醫師


(原載2018/3/21《讀報》電子報)

畫中有話-奴隸(2):奴才管奴隸,呵呵呵

付予特權和司法保護的奴才,就可以以夷制夷,比主人更無法無天,管束眾多的奴隸,進而教化奴隸成為毫無反抗能力的〝順民〞。

台灣大地文教基金會董事長 楊緒東醫師
2018-03-21

楊緒東醫師手繪插圖「畫中有話
畫中有什麼話呢?
請細細品味~~

奴隸太多時,有效管理會成為麻煩的事情,因此聰明的統治者,雖然少數,但是擁精良的統治工具,以武力為優先,再是明訂〝奴才法〞和〝奴隸法〞,開始訓練一批由奴隸產生的奴才;此奴才新階級須受統治者的制式教育,成為管理奴隸的工具,給予較好的待遇;以茲能忠於主人,甘心為主人效命;付予特權和司法保護的奴才,就可以以夷制夷,比主人更無法無天,管束眾多的奴隸,進而教化奴隸成為毫無反抗能力的〝順民〞;表面上的太平,來自沒有公理公義的武力鎮壓,司法惡質和騙子教育。

奴才管奴隸,呵呵呵。


觀看更多畫中有話作品~~~~

2018-03-20

用3C產品除了半小時休息10分鐘 醫生還建議要做這件事……

3C產品日益發達,也造成許多人眼睛產生疾病。攝:Luca Campioni/Unsplash
 台灣大地文教基金會董事長 楊緒東醫師
2018-03-20

(原載2018/3/20《讀報》電子報)

低頭族頭頸部壓迫久了,會產生頸因性頭痛及頸因性高血壓,造成眼睛痠痛、脹痛、視力模糊、耳鳴、喉嚨異物感等症狀,至少每隔30分鐘轉動一下脖子,雙手高舉向上抖動。

畫中有話-奴隸(1):台灣人好騙,容易受誘

代代皆奴;生活只求生存;直到@@@

台灣大地文教基金會董事長 楊緒東醫師
2018-03-20


楊緒東醫師手繪插圖「畫中有話
畫中有什麼話呢?
請細細品味~~

距今3800之前巴比倫,即將戰俘在頸項上、額頭,用燒紅的鐵烙上印記或用刀具劃上記號,以確認其身份,終身不得犯上,得順服聽話;才有得充飢;奴隸只能老死亦不得結婚,原有的家庭被拆散,妻女成為性奴或服侍征服者;這種人就是奴隸,於15世紀海洋世紀來了西班牙、葡萄牙,為航海大國,美洲大陸、歐洲地區需大量的勞工,以至於非洲成為勞力來源,透過武力掠奪,有數千萬非洲黑人從1517年開始,被販賣到美洲、歐洲各地,成為黑奴;黑奴只能和黑奴結婚,代代皆奴;生活只求生存;直到@@@

KMT+PRC+CCP先鬆後收,抓緊抓緊。
台灣人好騙,容易受誘!!


觀看更多畫中有話作品~~~~

你被手機綁架了嗎? 醫師分析出「被迷惑」的5種型態


網路與手機已成為現代人生活不可或缺的一部分。攝:Warren Wong/Unsplash
台灣大地文教基金會董事長 楊緒東醫師
2018-03-19

(原載2018/3/19《讀報》電子報)

現在人活在電腦和網際網路之中,生活離不開虛擬的網路世界,活著的人,不得不緊跟網路通訊而走,人本一機的當下,不得不把手機變成生活必需品。

手機的好壞,化為假像,隱然代表不同身份,於是產生各種變態,用高級手機搭配高級服飾,用低階手機常不好見光,但是產生的病態皆同。

於興奮和緊張壓力之下,心理以及生理之反射,隱然成形。

畫中有話-綠色執政看不到改革的氣魄,民間就自己來表明台灣建國立場

不管如何怨嘆,DPP的牛步遲鈍;仍然不可給國民黨執政的機會;赤化的KMT是中國的附隨組織,被CCP用來打台灣人。

台灣大地文教基金會董事長 楊緒東醫師
2018-03-19


楊緒東醫師手繪插圖「畫中有話
畫中有什麼話呢?
請細細品味~~

DPP執大政,雖扣在ROC的框架,勉而成行;無論如何比KMT好太多;不管如何怨嘆,DPP的牛步遲鈍;仍然不可給國民黨執政的機會;赤化的KMT是中國的附隨組織,被CCP用來打台灣人,謀奪台灣主權;中共不必消滅ROC,因為ROC早已被國際除名,於聯合國由PRC取而代之,DPP執政還保留ROC名稱,只是應付既成的偽裝;有些得過苟過,亦害怕存在台灣的深藍,因為他們由藍轉赤,要依共亡台,現在DPP未合乎台灣期待;民間就自己來表明台灣建國立場。

綠色執政看不到改革的氣魄,有些冷冷,對人民的回應不多。

觀看更多畫中有話作品~~~~

2018-03-17

畫中有話-「上帝」「神」非專利,神性是維繫公理、公義、公平的本質

身為人類若無法依照公理、公義、公平,行乎上帝之道,這種人就是廢人。

台灣大地文教基金會董事長 楊緒東醫師
2018-03-16

【影片】「喜樂島聯盟」獨立公投中部說明會-楊緒東醫師帶領祝禱

點擊上圖可看更多照片
 台灣大地文教基金會
2018-03-16


時間:2018年03月12日(星期一)
地點:台灣大地文教基金會

「喜樂島聯盟」獨立公投中部說明會-台灣大地文教基金會董事長楊緒東醫師帶領祝禱:
喜樂島沿革:

喜樂島的名稱是怎麼來的?很多人問我,為什麼要叫喜樂島?以前有美麗島,美麗就是要快樂,因為我們是用和平的方式作為理性的公投,並不是要推翻執政黨或者是與國民黨對幹,是要捍衛我們台灣。

畫中有話-台灣獨立公投,要防患赤色細胞

KMT要資深台派反對DPP的執政權,於選舉操作方面;受中國赤化統戰的指令,把台灣各族群矛盾階級化,做出切割.....

 台灣大地文教基金會董事長 楊緒東醫師
2018-03-15

2018-03-16

【影片】「喜樂島聯盟」獨立公投中部說明會


點擊上圖可看更多照片
 台灣大地文教基金會
2018-03-14 


時間:2018年03月12日(星期一)
地點:台灣大地文教基金會

畫中有話-手機、妖惑、公民教育

要運用手機的方便,行乎公民教育;須有相當的技巧。

台灣大地文教基金會董事長 楊緒東醫師   
2018-03-14

畫中有話-KMT黨國遺毒作祟,轉型正義的執行力太虛弱

執行公務大將無兵或是將令難於下達,或是執行公職刻意怠惰拖延?

台灣大地文教基金會董事長 楊緒東醫師
2018-03-12

歐威爾與《1984》(一九八四)書評-我讀我見(6)

(photo source:《一九八四 Nineteen eighty four》一書,George Orwell與兒子Richards, 1945年 )
台灣大地文教基金會董事長 楊緒東醫師
2018-03-12

*橘色粗體字為楊緒東醫師撰寫之書評

烈士會危害統治當局,如何消滅烈士、如何污名烈士、如何把烈士打成「妖怪」,KMT與CCP皆是高手。

2018-03-11

歐威爾與《1984》(一九八四)書評-我讀我見(5)

(photo source:《一九八四 Nineteen eighty four》一書,George Orwell寫作之餘也做一些木工, 1945年 )
台灣大地文教基金會董事長 楊緒東醫師
2018-03-11

*橘色粗體字為楊緒東醫師撰寫之書評

談社會公義、人民至上的黨國,卻拼命製造階級、教唆矛盾衝突,把好好的人性弄成「野獸戰場」,如此一來,統治者才會有暴力統治的藉口。

歐威爾與《1984》(一九八四)書評-我讀我見(4)

(photo source:《一九八四 Nineteen eighty four》一書,George Orwell寫作時的神情, 1945年 )
/ 台灣大地文教基金會董事長 楊緒東醫師
2018-03-10

*橘色粗體字為楊緒東醫師撰寫之書評

做為黨機器,就是機器,可以拋開一切仁義禮智信、忠孝仁愛信義和平、禮義廉恥,為了鞏固統治核心,任意打擊反黨的百姓,用騙術與邪行建立黨的威信,就是「功德」?

把為黨服務變成凌遲百姓的狂徒,就是「極端愛國」了。

歐威爾與《1984》(一九八四)書評-我讀我見(3)

(photo source:《一九八四 Nineteen eighty four》一書,George Orwell, 1903~1950年 )
台灣大地文教基金會董事長 楊緒東醫師
2018-03-09

*橘色粗體字為楊緒東醫師撰寫之書評

過去黨國一體,現在黨國創造愚民信仰,無理不成體統,奉孔子為至聖,行苟且之事,中國人比諸外國共產黨;做作細緻、毫無破綻,情慾之弄,有如戲劇。

2018-03-07

歐威爾與《1984》(一九八四)書評-我讀我見(2)


 台灣大地文教基金會董事長 楊緒東醫師
2018-03-08

*橘色粗體字為楊緒東醫師撰寫之書評

思想改造,來自統治者長期以來的「信條」教育,自幼及長,一連貫的洗腦,自然成為信仰、信條的奴隸,就是「信奴」。

他幾乎厭惡所有的女人,尤其是年輕美貌的少女。女人,特別是少女,往往都是狂妄的黨員、口號和標語的盲從者、非正統派的業餘間諜。這個少女給他一種比他人更危險的印象。有一次二人在走廊對面走過,她橫瞟了他一眼,頓時使他心驚肉跳,渾身發抖。他懷疑她或許是思想警察的密探。
歐威爾著、邱素慧譯、范國生導讀,1994,”第一部”,《一九八四 Nineteen eighty four》,桂冠,台北,p.6。

歐威爾與《1984》(一九八四)書評-我讀我見(1)


 台灣大地文教基金會董事長 楊緒東醫師
2018-03-07 

*橘色粗體字為楊緒東醫師撰寫之書評

著作:
讀友先瞭解,歐威爾寫《1984》這本書的動機與其著者的心情故事,再讀《1984》此書的內容,會有較清楚的概念,於導讀部份范國生教授有曰:


歐威爾在《動物農莊》完成(一九四五)後正式構思《一九八四》。不過這並不表示他在寫《動物農莊》之前沒有想到《一九八四》。綜觀歐威爾一生的作品,絕大部分都跟他的生活經驗有密切的關係。歐威爾在一九○三年出生時,他的父親任職於英國在印度的殖民政府。歐威爾二歲回到英國,八歲進入私立的聖西普利安(St. Cyprian)預備學校。該校對學生各方面的要求都很嚴格,以獨裁方式管理,種下歐威爾日後痛恨獨裁與階級制度的因子。一九一七年,他曾意外進入軍校威靈頓學院(Wellington College),過了九週他所謂「血腥的」團隊生活。因此,小小年紀的歐威爾已經有了豐富的受壓迫的經驗。
歐威爾著、邱素慧譯、范國生導讀,1994,”歐威爾與《一九八四》”,《一九八四 Nineteen eighty four》,桂冠,台北,p.ix。

2018-03-05

【活動預告】03/24 台灣神追思祈福音樂會


/ 台灣大地文教基金會
2018-03-24


時間:2018年03月24日(六)15:00 - 17:00(歡迎鄉親提早到聖山,參加13:30的聖山導覽)
地點:台灣聖山-生態教育園區(南投縣草屯鎮坪頂里股坑巷30之57號,舊名匏仔寮,近南開科技大學,交通路線圖),(聖山GPS經緯度:緯度:23.958046 經度:120.715874 Google地圖
電話:04-23723710(大地)、049-2569645(聖山)
主辦:台灣大地文教基金會


2018-03-02

畫中有話-赤化力量,介入台灣選舉手法細膩,喜樂島有推展建國之力

台獨派有些反DPP小英執政的團體,要能小心應付;千萬不可被各種假新聞利用。有些假獨派人物,無情無義要欺騙深綠天真的資深台灣選民......

台灣大地文教基金會董事長 楊緒東醫師

畫中有話-當前台灣不斷被赤化,要參選得請誓言保台護台、建立台灣國

台灣若不能建立台灣國在國際的品牌;自然會被中國不斷打壓,亦得不到國際奧援。

台灣大地文教基金會董事長 楊緒東醫師  
2018-02-28

畫中有話-喜樂島的聯盟會是正面公理公義的開動

依情資赤+KMT統;有計劃挑動阿扁們的情緒;借勢推翻小英和賴內閣,要由赤化力量接手左右台灣選情。

/ 台灣大地文教基金會董事長 楊緒東醫師
2018-02-27