2015-09-27

正氣沖天冠,生命盡芳華-林冠華追思文(3)


(photo source: Dai Lin facebook
贊郎
2015-09-21


博覽書籍的林冠華,在手機留言裡清楚的敘述自己的想法:

究竟什麼是「獨立思考」的能力?
我們因為新聞報章、因為閱覽時事、甚至因為媒體灌輸,
至多至少都產生了個人的思想或是政治立場。
而關於反對課綱微調這件事,
有人問我們「究竟用的是何種心態、什麼思維來反對?」
有人說我們有「對於特定政黨的針對心態」
又或是受同儕效應的影響跟風、盲目反對,
但究竟有沒有這些成分存在?

歷史告訴我們,我們從哪裡來、現在在哪裏、該往哪裡去
它是我們的借鏡,使我們知道我們曾在何時何地跌過跤,
所以歷史教育是不能經過有意篩選、不能有美化包裝的,
在政治立場上並不能偏向任何一方,這才是教育的道德。
傾中也罷、傾日也罷、傾美也罷,獨立也好、統一也好,
我們都因為鄭南榕先烈追求100%言論自由的奉獻,
得以自由的表述自己的見解和喜好,但在教育中,
我們需要的是「知的權力」、「知道真相的權利」,
所以我們站出來爭取,
而不是選擇漠視,任由教育成為政治的工具,
我們並不樂見「由誰執政誰就能表述歷史」這樣的狀況。
所以,我們需要的是一個道德高尚、立場純淨的教育環境
「台灣史」便是「真實發生在台灣這塊土地上的歷史」,
無論由誰掌握大局,皆不能抹滅任何一件曾經發生的事。

「世界不會因為那些作惡多端的人而毀滅,
而是冷言[眼]旁觀、選擇緘默的人」
我很喜歡現任台北市長柯先生的一句話
「心存善念,盡力而為」,然而觀點的不同、視角的不同,造就價值觀、道德的不同。

我想我們學生能做的,僅是在不停的反覆思辨之下,
貫徹本身的價值觀,並且黯黯祈禱著我所做的事情,
能較為接近真理。

對於懷疑我們反對動機的大人們,我想告訴他們:
我們不斷的質疑自己,又不停的用思考說服自己,
這是我們「獨立思考的能力」。 


黑箱「巨調」(第一冊台灣史的部分,單算字數就調60%以上)的結果,課綱從多元變一元化、由開放趨封閉、捨棄專業、強化黨國殖民史觀,由上而下的教育體制,反世界潮流而行,豈是訊息來源廣泛並處於較民主化社會的年輕世代所當受,他們已不同於逢戒嚴時期,被徹底洗腦,且正掌握整個國家社會的1950~70年代出生的世代。咬定學生被操弄,不是無知就是別有用心。

(未完待續,撰於2015/08/12)