故鄉月: 2013-05

2013-05-30

【影片】紀念泰源起義、發揚民族精神

點擊上圖可看更多照片
/ 台灣大地文教基金會
2013-05-29

有誰還記得43年前，一樣襖熱的夏暑，一樣的南國景色－鳳梨、釋迦和椰子樹，有一群剛滿或未滿三十歲的台灣年輕人，為了台灣獨立建國，奉獻出年輕的生命。最終雖然命運如落山風暴掃菅芒花般吹起五月銀花，但花穗播散撒出台灣民族主義與獨立建國的意識卻在國境之南之北生根發芽，雖尚未能稱枝繁葉茂，但與其就義的年代相較，確實有更多的台灣人認同他們的理念並付諸行動。這些人，名為：鄭金河（雲林北港人）、陳良（雲林土庫人）、詹天增（新北瑞芳人）、江炳興（台中大里人）、謝東榮（嘉義六腳人）。此為二二八起義後，台灣本島以武裝革命行動反抗殖民政權與爭取獨立建國的吶喊－泰源起義。

根據參與者口述，此起義事件籌畫近兩年，在監獄中討論此事除了要避免獄中管理人員發覺外，並要防範消息走漏，所以僅能兩兩相望傳遞訊息並同時警戒對方的背後是否有人經過偷聽。起義後因在替換碉堡衛兵時被發現而失敗，走避台東大山中，但仍不敵殖民政權如瘋狗似的搜捕，最後五人被蔣介石指示槍決，從容就義。

政治意義而言，從鄭金河烈士身上攜帶的「台灣獨立宣言」與「對外文告」可知此行動絕非統治者所抹黑的殺人越獄。從後來的參與者口述中可了解若成功控制泰源監獄，便計畫奪取輕武裝師武器、佔領廣播電台、奪取軍艦、與原住民聯合並發動全島革命。是二二八事件後台灣人反抗中國外來政權殖民台灣的政治發聲，「台灣獨立」正是清楚明確的政治主張。江炳興烈士在起義時高喊：台灣獨立了，你們交出槍來！在四十三年後的今天仍震撼人心。

監獄的廊道、刑場的暗角仍聽得到五位烈士慷慨赴義時的呼喊：「台灣獨立萬歲」。鄭金河烈士生前交代其人生觀時豁達說出：若怕死就不用生，有生就有死，死得其所、死得其時，更加要死的有意義。陳良烈士就義前對同志陳庚辛交代遺言為：我要活的是當一個有尊嚴的台灣人。斯人斯語，生是台灣人的氣度，死是台灣人的氣派。

今年在台大校友會館的追思會中，台獨聯盟主席陳南天先生在烈士與大眾面前起誓：台灣獨立建國這條路走到成功為止。公投盟蔡丁貴教授亦誓言：阮不但會繼續各位的腳步「主張台灣獨立」，阮願意承擔您所留下來的工作，阮有信心會動用「台灣民族意識」團結作伙，共同來完成「台灣民族獨立，住民自決建國」的目標。獨台會史明歐吉桑更以九十六歲高齡帶領大家唱誦：台灣民族主義，追思為台灣獨立消逝的年輕生命。

五月三十日是烈士的就義之日，台灣人不可忘卻這段將被遺忘的歷史。勿忘泰源起義！

鄭金河烈士遺書

江炳興烈士遺書

延伸閱讀：
白色封印．白色恐怖－我讀我見（3）
【新書介紹】支持台灣人◎陳三興
紀念台灣獨立革命烈士

新頭殼--紀念泰源起義追思紀念會

2013-05-27

消滅台灣的生命力

中國黑心食品舉世聞名，為引進"中國特色食品"，所以開始製造台灣的也好不到哪力去的印象，讓台灣人進行心理調適？

（報紙： Taipei Times）
/ 台灣大地文教基金會董事長楊緒東醫師
2013-05-27

二三拾年，被政府認為無毒的化學食品添加物，於二三拾年後的今天，被認定具有毒性，馬上宣佈延用者有罪，引爆食用者的恐慌，是為政者失職，還是製造者集體犯法？？

依民主先進國家的方式，執法人員，遇到這種食品有疑慮的事件，若不是有如毒奶粉事件，會引起大規模的人體傷害，必須即刻封鎖原料來源之外……皆有緩解的作法。

諸如此類長期民生食品的結合鍵，不必急於封殺，而引起大規模的經濟崩潰，與人民集體不安，有責任的政府，會先向源頭供應商，做禁止延用該有問題的原料，再要求各鋪貨廠商回收中下游原料，成品則嚴禁出售，加強回收。

事實上，這類案件很多，藥品更多，以前可服用，現在不能用，其管理機制，就如我所陳述，政治以負責任的方法，不誇張，不渲染，把事情靜靜的處理完畢，方不至於製造社會恐慌，而引發破產風潮。

現在中國原料大量進口，有良心的官員，要多用心於這種產品，台灣的原料有毒，中國的東西，更不用多說了，未來阿九一中政策的紅潮，會是台灣人的厄夢，台灣食品會一一中毒滅亡，ECFA會讓中國產品無毒過關。

延伸閱讀：
Hsutung's BLOG
楊緒東專欄

扁案是政治迫害－陳前總統案件明細表

（點擊上圖可看大圖）

/ 鄭文龍律師整理製表

2013-05-27

鄭文龍律師整理的扁案簡要明細表，原檔A4大，歡迎列印傳發

source: 公投護台灣聯盟facebook

如何看待阿扁總統，重回民進黨

/ 鄭文龍律師
2013-05-26

如何看待阿扁總統，重回民進黨：
沒有程序正義，就沒有實質正義，就沒有罪的問題。這是法學ABC。
扁案沒有程序正義，且有政治干預，當然，不可能說他是貪污犯。

美國憲法強調「程序正義」（Due Process)（美憲第五條，及第十四修正案）
世界各國如果是民主、進步的社會，也都相同。為什麼？
因為，正義，是大家都要的。
但是，何謂正義(justice)，常常陷於各說各話，
有時會被群眾盲動的激情而遮蔽。因此，如何解決這個正義問題，是一個的大難題。
美國人被殖民統制及獨立革命的經驗，體驗出，要有正義，就是先要有「程序正義」，
沒有經過程序正義的檢驗，就不可能有正義。
因此，美國的憲法保障「程序正義」，
就是他們知道，要確保所有的過程，都是乾淨、合法，要確保程序正義，
結論及結果，才會有公信力，才會被社會普遍認同及接受。才有正義。

因此，惟有透過「程序正義」，才會有「實質正義」。
沒有程序正義，就沒有正義可言。

如果，民進黨也好，政治人物也好，尤其是一些法律人，如律師、法官、檢察官，
或者是法律學者，如果沒有這些「基本觀念」，其實，就沒資格說，這些人有何基本的民主、法制的素養。
也就是說，不懂「程序正義」，不懂這種民主，及法治的基本素養，基本上，不是民主法治社會的文明人。

扁案，到底是不是一個貪污犯？簡單講，扁案沒有程序正義，已不可能說他是貪污犯。
因為，馬政權，在扁案犯，先犯了重大的程序問題。
而更嚴重的是，比程序正義更嚴重的政治介入司法。

例如：
扁案政權一交出就被境管，
扁案未起訴就先逮捕，
扁案公然換法官，公然作弊，
扁案的特偵組公然教唆辜仲諒偽證作弊，
馬召見司法院長公然干預審判的嚴重問題，
及最高法院屈服馬意，違法罪刑法定主義，違反最高法院五十幾年來的見解，
違法違憲讓阿扁入獄。

所以，不論是國民黨或外界，一點也沒有資格說阿扁是否貪污。
因為，整個案件都已經被政治力干擾及污染，已經不是只有程序不正義的問題而已。
而是更嚴重的政治干預、
打壓，及政治鬥爭的問題。
所以，扁案所呈現的，已經完全不是一般的刑案。
而是，斥裸裸的政治力利用司法來鬥爭政敵。這哪裡是審判了。

因此，如果有律師等法律人，或政治人物，對扁的入黨，說三道四。
只能說，這些人，連最基本的法學素養，最基本的「程序正義」，
及最基本的民主法治觀念都不懂。
我看不起這些人。

source: 鄭文龍律師facebook

2013-05-22

台灣獨立建國大旗隊大會師】暨【台獨者反迫害晚會】紀錄

1986年5月19日，鄭南榕在龍山寺(民主聖地)欲帶隊上總統府要求解除37年的戒嚴，當時2百多人被軍警包圍，鄭南榕坐在此，外圍民眾丟錢、丟麵包、丟飲料進去。隔年519，3萬多人從孫文紀念館出發，年底KMT宣布解嚴。

台灣獨立建國大旗隊全國大會師就選在這意義非凡的日子前夕。

更多照片

蔡丁貴教授：我們要做什麼？

整理幾個問題

一‧中國是中華人民共和國，中國的原則不是一中；記住，是「一個中國原則」分三段。
1.世界只有一個中國
2.中華人民共和國是中國唯一的合法代表
3.台灣是中國的一部份(此段我們反對到底)
這是中國的 One China Principle

美國也主張一個中國，叫 One China Policy「一個中國政策」。我問白樂崎：美國的一中政策是什麼？他回答：是和平解決的政策，反對用武力解決台灣問題，但也說中華民國是流亡政府，不是國家。所以要完成一個國家要經過住民自決，建立主權國。

要了解菲律賓是美國盟邦，執行美國一中政策，所以不是派代表來向中華民國道歉，是向台灣人民及受難家屬道歉。菲國亦知道中華民國是流亡政府，這是眉角，台灣人要為船長爭取正義，不是透過馬，他無法站出國際社會，無資格代表台灣人民，台灣人不懂才要他替台灣人出聲。

咱應該出聲，就是將中華民國流亡政府推翻，台灣若是主權獨立國家，菲律賓自然不敢亂來，莫寄望馬，他只會欺負台灣人。關扁不夠，還起訴柯文哲。大家不必怕，都去嗆馬：就是要推翻你，你盡管抓我。咱若不怕，馬自然下台。

二‧大旗隊的目的

我無法保證何時能救扁，人多自然有方法救扁，大家都要等我們成功才來，這樣永遠救不出來。簡單的道理；若是不出來，台灣總統永遠被關在政治黑牢。大旗隊用非暴力抗爭，人夠多自然會設計方法救扁。

9月8日大旗隊要來，人不夠就回去，夠多就過夜，過夜用具要帶來，不必再通知。真正要救扁、救台灣，要隨時準備為台灣、為扁打拼。9月8日人不夠，還有10月10日是車輪旗國慶，人不夠再回去。

2013今年最主要的目標就是救扁，用勇氣救扁，有風聲就要來，準備過夜。

2016年總統大選，大旗隊，旗連旗，台灣頭連到台灣尾，將K黨推倒。2004年2百萬人手牽手贏得總統，2016旗連旗拿回總統。

2020年初，顧好總統連任、年底住民自決台灣成為主權國。希望政權拿回，台灣人民漸漸重新做主人，追求公平、正義的國家，大家身體要顧好，要健康。

住民自決通過，總統就有立場宣布台灣成為主權利國家，這就是台灣獨立建國非暴力抗爭人民革命的理論。

2014地方選舉，大聲喊出：主張獨立建國的候選人才支持，2016才能贏大選，大旗隊、勇氣就是我們的武器。

放下恐懼，如1987年鄭南榕發動綠色和平行動；用大旗隊追隨眾先烈腳步，將主張台灣中國一邊一國的台獨總統自政治黑牢救出，終結政治迫害。

簡單的工作，人若不夠多，就無法完成，不是方法問題，方法就是非暴力抗爭，用人民的行動壓迫流亡政府。

蔡丁貴教授談話錄音

2013-05-21

阿扁總統送餐日記 20130521

/ Cathy | 贊儀
2013-05-21

延續昨日贊屋送餐時出現的銀筷子事件

原以為今日到監獄送餐時會滿腔怒火，沒想到就在我看到"銀筷子"時，竟然差點爆笑出來...倒不是對獄方老是搞一些動作不生氣，而是他們這次真的演得太過火了，讓原本嚴肅的事，在他們做來變成很搞笑。

話說中午到監獄時，因為知道前晚送餐時發生的事，所以在錄影的科員還沒到來時，我們便主動把餐盒蓋打開等著他們在我們面前檢查，並且在裝湯時特地另外留一口給科員"嗅聞"。

這時檢查餐點的科員走進來備餐室，而我已經開始因想笑而得忍住抖動的肩膀；因為兩位檢查者，一人手中拿了超大捲衛生紙（沒誇張喔，是賣場廁所在用的大捲衛生紙），另一人手中拿著裝有銀筷子的盒子，很慎重其事打開...這時我看到銀筷子上頭有一條銀鍊將筷子的頭鑲住，說真的那看起來很像雙截棍，一點都不像筷子。接著慎重的氣氛被我打亂，我告訴對方可以借我拍照嗎？因為我真的沒有看過這種"筷子"（不好意思我很孤陋寡聞）之後他們開始用筷子往食物裡戳，我和志工媽媽打斷他的動作，並問他不是在試有無毒物，為什麼要翻攪？答案不意外；上級交代！接下來我乾脆跟他們建議，如果一定要翻攪，那筷子給我來幫忙好了，想不到他們很緊張的緊握銀筷子，似乎以為被我握過的筷子會變黑嗎？！

折騰好一陣子才把餐點核對完畢，結果比平常多出一倍時間。終於要把午餐送進去監獄時，忽然寫好送餐紀錄的本子又被拿出來塗立可白，我立刻上前詢問你塗掉什麼？科員說你不要亂寫啦；瞄了一眼，原來我在陳水扁下方寫"贊凡加油！台灣神保佑！"被塗掉了。我問他又不是寫"總統"為什麼不行？（之前獄方告知不可以寫"陳水扁總統"）對方只是含含糊糊說你不要亂寫就對了。

轉身要離開監獄大門時，志工問我站在你後面那位你看過他嗎？這時我才發現一位穿著便服像歐吉桑的先生，站在我後面雙手插腰，眼睛直直的看著剛拿進去監獄的餐點；這時一切恍然大悟，在5月17日送餐時我聽到有人叫那位歐吉桑"典獄長"，之後每次送餐開始都有一些異於近一個月的互信原則。是什麼原因要讓業務繁忙的典獄長親自下樓監餐？我們不得而知；不過今日在檢查餐點的過程中，我們不斷詢問科員：你確定這個錄影是給阿扁總統看的嗎？你確定這本送餐紀錄本是要給阿扁總統核對菜單嗎？你確定阿扁總統看到被翻動的食物還會吃嗎？

答案是：我不知道....上級交代！

延伸閱讀：
阿扁總統送餐日記系列

【影片】南蒙古、東土和圖博的啟示國際研討會（1）

點擊上圖課看更多照片

/ 台灣大地文教基金會
2013-05-21

主持人：周美里（台灣圖博之友會會長）引言

為了讓台灣人了解圖博的狀況，這次非常榮幸在我們圖博之友張炎憲教授穿針引線之下，請到台灣最重要的各大社團一起合辦國際研討會，感謝圖博之友會的志工，這些志工都是自動自發的民間組織力量。圖博之友會在這段期間，因為圖博的情況非常的嚴峻，所以越來越多台灣人對圖博這個議題關注，每年圖博之友會都有大團體到流亡政府所在地－印度達蘭薩拉參訪，也因為這樣才有更多的朋友了解圖博這個議題，暑假也會帶青年的朋友參訪，今年已經進入第三年，青年朋友互相交流也得到相當多的迴響，很多青年朋友都投入相當多的精力於台圖交流。

在台灣除了圖博的議題之外，東土耳其斯坦的熱比亞得到全世界的注目之後，台灣比較能注意東土耳其斯坦的問題，但仍不夠多；對於南蒙古的問題，更是陌生，只知道外蒙古為獨立的國家，但不知道南蒙古現在的狀況怎麼樣？這次非常難得邀請人權運動的領袖邀集一起，請他們三位和台灣的朋友交流。

題目是莫讓台灣成為消失的國家南蒙古東土和圖博的啟示，在歷史上圖博就是唐朝的吐番，曾經打到唐朝的首都，甚至俘虜當時的皇帝；蒙古國更不用說，成吉思汗曾建立起歐亞大帝國，東土耳其斯坦就是中亞各國中的一個，這幾個國家在歷史上都曾經風光一時，今天為什麼會成為一個消失的國家，成為歷史。

今天要探討主要是因為大漢沙文的中國帝國主義，帝國主義排斥異民族、異文化，主要是大漢沙文主義講究一統思想和文化，排斥了所有異族的文化，在這裡和大家分享一個偉大的人民國家為何會消失？這其中的經驗讓台灣分享，讓台灣人知道做為一個沒有國家的人是什麼樣的處境。已然成為歷史，已然消失國家，對台灣人來說是非常非常重要。

我們台灣其實是一個新興的國家民族，二次大戰時我們成為一個亞細亞孤兒，今過二三十年的民主化，我們國家意識慢慢形成，我們自己是一個新興的國家，我們國家的國族意識慢慢形成當中，竟然台灣也跟這些消失的國家一樣受到帝國主義的威脅，今天靠民間的力量就可以辦如此圓滿研討會，台灣的力量是來自民間，我們國族正在形成，我們正在掙扎成為一個新興的國家。從這三位朋友、三個民族當中學得教訓，研討會尾聲是和與會者的雙向交流的座談會。

李前總統曾說，要組成一個國家，對國家要有所認同，需要有一個強而有力的領導，就台灣而言，台灣還欠缺什麼？

台灣社社長吳樹民致詞

回台灣後，很少用北京話演講，主要是了解並反制國民黨對台灣文化摧殘，今天有客人才會用北京話，感謝今天三位從國外來的主講人，台灣社團在幾個月前就討論是否邀請爭取獨立的一些團體到台灣來，建立一個獨立聯盟。而後覺得這個規模太大，便決定每個月最後一個星期六主持一個獨立論壇。

幾天前開了一個記者會，看到三位代表的遭遇，這些遭遇在我們這種年紀的人都已經遭遇了，但年青人可能沒那麼深刻的感覺。主要是台灣的歷史，教導我們的歷史是扭曲的歷史，到現在228的歷史，在台灣教科書上，少有著墨，所以台灣人對自己的歷史不是了解很深。三位講者遠從國外來告訴我們他們所受的遭遇，這些經歷令我痛心。我們已經經過了228，在精英被屠殺以後，還有50幾年的白色恐怖脅威。台灣的語言、河洛、原住民、客家的語言，已經瀕臨滅絕的情況。

要滅絕一個國家，先滅絕他們的文化，所以公共場合用北京話主要的原因就在這裡。看到這三位的經歷真是感同深受，因為做獨立運動的人，都是很孤獨，不管怎麼樣，都是很少數的人敢於出來，做這些事。我們被壓迫的時候，組織了台灣獨立聯盟，勇敢站出來抵抗威權，所以這是相當艱辛的一個路程。必須承受父母過世的時候，沒辦法回來，這樣的歷史在台灣一直在發生。從228到現在，一直都不寧靜，我們只是沒有革命，但很多人一直在流血。經過李登輝、陳水扁總統執政，那段好像看到民主的曙光，但國民黨重回執政以後，台灣在自由民主這條路上一直在倒退。

今天討論的議題，實在是很令人心疼，希望台灣人能覺醒；假如沒覺醒，台灣這條路會非常難走，因為現在面對的是中國的霸權，國民黨和共產黨是一樣的邪惡，他們過去加諸於台灣的和這些遠來的朋友身上，所受遭遇非常類似。台灣的說法：遠來的和尚是可以念經。今天聽遠方來的朋友所遭遇和台灣人所遭遇的故事。希望將來有更多的機會，能夠跟國外獨立人士，有一些連結。互相鼓勵非常重要，激起更多人覺醒，讓台灣不要成為一個消失的國家。

延伸閱讀：
【影片】南蒙古、東土和圖博的啟示
兄弟，乾杯！

虛幻治國--池魚之殃

/ 台灣大地文教基金會董事長楊緒東醫師

虛幻治國
2013-05-21

阿九的一中政策，先把台灣的主權虛化，再把台灣的經濟中國化，於是台灣人的薪資只能向中國人的所得看齊，為了貫徹一中急統，開始運作政治迫害台獨，用粗糙的司法暴力，法辦前朝官員，阿九為一己之私，玩弄國政，任是廣大民意，要求阿扁保外醫，阿九仍然無動於衷，阿九心裡在想什麼？

虛幻中華民國的總統，淪落為中華人民共和國的區長，領台灣人民的錢，做一統大夢。

台聯發動台灣人要罷免這種區長，民進黨不跟隨，也真奇怪？

池魚之殃

2013-05-20

中國人到日本的景點旅遊受日本人守法的影響，會主動守秩序，但是在團體用餐時，還是會佔位搶菜，大聲講話，有可能是團費的關係，臺灣人常被旅行社，安排與中國客住相同飯店，該等飯店亦聘請中國服務員以應付中國客的各種要求，由於臺灣客遇到中國客的勇猛皆會忍讓，不論是用餐或泡湯，臺灣人比較客氣，然未曾聽到中國人......謝謝你、對不起，的回應。

臺灣客在此環境之下，日本人疲於應對中國客，故對顧客的服務降低，應有的禮貌減少，臺灣人被當成中國客一視同仁，不特別重視......

看到臺灣漁民，被菲律賓官方追殺，應該與中國漁民的強悍有關？然阿九之一中政策，造成主權流失，臺灣人生存空間被壓縮，事實明確。

阿九無能，臺灣受中國牽托，越來越嚴重，慘了。

延伸閱讀：
Hsutung's BLOG
楊緒東專欄

2013-05-20

生活禪，就是修行……

/ 台灣大地文教基金會董事長楊緒東醫師
2013-05-20

不要以為唸經、打坐、出家、素食、居住在寺廟，或是穿戴各種法衣道服，才是修煉、修道、修佛。

修煉修行，乃於紅麈濁流煅化而來，出家眾是心靈追求的專家，若是學不到家，其所欠的天地眾生債，累世難還。

認定一件公益的事，誠心誠意，不火不慍，仔細有耐心完成，就是生活禪，也是唸經修行的本質。

延伸閱讀：
Hsutung's BLOG
楊緒東專欄

看到秀場，思想起----教育是國力，台灣在不在？

/ 台灣大地文教基金會董事長楊緒東醫師
2013-05-19

看到秀場，思想起

等待看秀，依照指示等等等，大太陽曬出煩躁，以為可以快速進場，時間一分一秒過去，居然久等80分鐘，日本人男女老幼席地而坐，嬰兒坐在嬰兒車上，沒有哭鬧，他們成為示範者。參雜其中的外國人，受到感染，沒有煩躁，沒有反應，冷下來，無形中，學到生活禪。

日本有些生活品德，值得台灣人學習。

教育是國力，台灣在不在？

日本人善於運用各種機會來教育民眾守法守纪，於參觀迪斯尼，看到不斷湧入的人潮，經營遊樂的人，知道要提供遊客娛樂的內容是什麼，主題放在兒童寓教於樂，非假日己經人擠人，若是假期更不得了，故其主重於遊園的動線與秩序....

日本遊客學生嬰兒，皆有規劃區塊，園區工作者，雖然辛苦，始终微笑親切，服装整潔，不會有無奈的表現，這是他們能够認清職責所在，而遵守訓練守則的原故。

我看到表演者亦很敬業，一場接着一場的連續演出，不會有因為疲倦而懈怠，是認同教育工作的使命感吧？

阿九執政，公務怠慢，國政沒有方向，教育唯有一中，縱容黑金，帶頭違法亂纪，以馬皇自居，要人民守法，自己卻先干預司法，把人民切割為统獨，欺負弱勢，偏執保護領導核心，以一個人的意志，指揮黨國體制軍公教，這種國不成國，家不成家，只會造成台灣成為方便的公廁，大便完不須清理，直接走人。

延伸閱讀：
Hsutung's BLOG
楊緒東專欄

2013-05-19

中共的維吾爾族滅種計畫

莫讓台灣成為消失的國家－南蒙古、東土和圖博的啟示國際研討會紀錄(三)

是中原邊陲？還是中亞心臟？

主題：東土耳其斯坦

主持人：許世楷(台灣前駐日代表)00:00:00~08:06

當時在海外從事台灣獨立運動被列黑名單不能回來，我很知道他們的心情與動機，很想與他們站在一起，但台灣本身問題很多，力有未逮。

今天重點是如何維持台灣獨立於中國之外，讓她成為真正國家。
他們的問題是如何在中國壓制之下、合併之下分離出來，要從中國分離出來困難度很高。
台灣還有人沒認清這問題，想進入中國那個體制，這是我們今天要學習的---為什麼他們想在那體制內獨立出來？

東土耳其斯坦(新疆)的名稱就是「新的領土」。以前是獨立國家被併吞，現在要復國。

中國的邏輯會創造出「中華民族」是為私心、為帝國主義創造的。

習近平：愛國主義的中華民族復興是中國夢。
依此說法可預期中國不會民主化、壓制會更厲害。共產體制壓制其他民族，是信仰暴力的現實國家，什麼都可講，也會動手；共黨有高度詐欺性，什麼都可騙。

在中國軍事擴張下，說過2040年後大家要仰慕中國的李光耀，改口說「中國可能要走帝國主義之路」。但中國政、軍、經發展下去會失去平衡，總有一天會自滅。

法國革命後自由化、民主化、人權是普世價值世界潮流。UN兩公約：「人類有住民自決、自治的權力」，總有一天可以圓南蒙、東土、圖博、台灣夢。

主講人：Mr.Ilham Mahmut 依里哈木(世界維吾爾代表大會亞洲區副主席，日本維吾爾協會會長)

關心圖博之餘也能關心南蒙、維吾爾的問題，了解和諧中國的真正面目，讓台灣人覺醒，不要落到像我們一樣的狀況。

新疆維吾爾自治區
人口：維吾爾80%生活在南部地區，肥沃地區給漢人居住。

中國統計：1949維吾爾人佔85%，漢人3.5~4%；現在維吾爾佔42%，漢人佔52%(尚不包括新疆生產建設部門--軍事化部門，近400萬人口，也不包括駐軍與中央直轄部門)。

語言：突厥語，奧斯曼帝國從東土耳其向西征戰走向西方，與土耳其語言相通，領土包括哈薩克斯坦、克爾克斯坦、烏茲別克斯坦、土耳其 .....。

中國強迫我們成為中華民族；看我的服飾，我不是中國人，我們生活在綠洲，只要有水的地方就有維吾爾人。

信仰：千年前改信伊斯蘭教，原本信仰佛教，為推廣佛教對佛典翻譯成漢文有很大貢獻。

東土耳其南部地區及東部地區，改信歷史相差五百年。

現狀

改用漢語教學，在校學生二人以上不可用維語交談，否則被罰站罰款，父母要到校，向全校道歉。

我戴花帽妨礙誰了？

不准穿戴有宗教色彩的服飾，戴花帽到校被全體罰站。

中華人民共和國憲法裏有信仰的自由，但我們維吾爾人只有不信仰宗教的自由，沒有信仰的自由。

清真寺外告示：公務員、國營企業勞動者、退休人員、18歲以下、學生不得進入做禮拜。公務員進去，明天就不用上班，退休金就終結。是針對維吾爾人。

憲法有信不信仰的自由，但不能拒絕接受馬克思主義的無神論，多矛盾。

不准穿戴有宗教色彩的服飾--在東土耳其斯坦很嚴重，世界唯一不能管理自己鬍鬚的民族是我們；我這身衣服到醫院看不了病，到公務機關辦不了事，禁止進入。

塔克拉瑪干沙漠底下豐富的財富--石油、天然氣 ....資源不斷流向中國，建設中國，用管道源源不絕流向中國。

這種管路在東土耳其斯坦到處都是。天然氣出於東土，通過很長的管路送到上海，上海費用卻比東土耳其斯坦便宜一半以上。如果沒有這塊土地，中國經濟無法發展到今天這種地步。
由俄羅斯、哈薩克、土耳其、土庫曼....輸入天然氣、石油，管道都經過我的祖國。

東土耳其斯坦煤、天然氣、石油提供中國 1/3的能量，期望老天爺不要再讓我們找到資源，會有更多漢人來，我們則越來越貧窮、邊緣化。希望從遠古一開始就不要給我們資源，我們用自己的力量生活。資源使我們失去自由，大量漢人盲目的、系統性的、計畫性的湧進來。

因為貧窮，政府將我們年輕人，特別是未婚女性大量移送沿海。2005~2012年將15-25歲未婚女性52萬人，移送沿海地區。中國男女人口失調，安排他們與漢人結婚是遲早的事，52萬維族男性無法完成他作為人的責任，960萬人口中有1百多萬與他族結婚，被同化只是時間問題。

1964-1996年在東土耳其斯坦進行46次核試驗，從沒警告居民，沒採取保護措施。反之，試驗後大量穿白衣的內地人進入，不是為幫助當地人，而是來採取輻射對人體傷害的數據。

日本科學家多方取證，根據種種資料，一周內失去生命的有19萬人，72萬人活不到半年一年。

142萬左右的人身體被輻射影響生育，兔唇孩子在東土耳其斯坦司空見慣，中共說是近親結婚的後果，出國後才知道是輻射的影響。

資料透露，生化武器也是在東土做實驗，80年代流行病總是不知原因，中共只說這是1號病、這是2號病...疫區封鎖只能進不能出。

老人家無法在家享福只能自己求生

無法還債的爺孫

農民不能按自己意願種植，讓你種啥就種啥，村鄉里種子統一發放，不能自行購買。化肥、農藥、塑膠布...國家分配，不論你要不要，價格高出市價10~20%，收成不能自己拿到市場賣，要交給國家，幹一年活反而欠債。

這也是全世界唯一提供無償勞動的地區，11月農忙完，怕維人鬧事。要維人服義務勞動不給工資，缺席還要罰款。

用日文上網打"無償勞動"就可看到youtube影片。

75事件，廣東韶關6000多漢人追打200維人打到失去意識後，拽拖集中一起照相，興奮自豪勝利，6000多人打200人當然勝利。

此事件導致維族青年聚集(漢、維居住區分很清楚)，政府真給個說法----就是75當夜之槍聲，第二天調集周邊消防車高壓水柱清洗街頭。那些年輕人失蹤了，2009-2011器官移植很紅火，去年中國還向世界公開稱：器官移植太多了，以後要注意。

這些相片是漢人自己放在網上的，這方面要感謝這些好事的漢人。

子彈都打頭，分不出身分。中共宣稱死190多人，其中156是漢人，無視我們5000多名失蹤的年輕人。

7/6黨委政府書記電視談話：你們維吾爾族殺我們那麼多人，不怕我們報復？

隔天7/7漢人出動打砸搶維人，世界最大恐怖集團「武裝警察」則保護他們對維人進行慘無人道的暴力。

7/7 3歲小孩在父親眼前被3名大男人用菜刀砍死。

延伸閱讀：
【影片】南蒙古、東土和圖博的啟示國際研討會（1）開場
【影片】南蒙古、東土和圖博的啟示國際研討會（2）南蒙古
【影片】南蒙古、東土和圖博的啟示
兄弟，乾杯！

2013-05-16

內鬥真有力，護台太差勁--中國區長阿九，難以保台

/ 台灣大地文教基金會董事長楊緒東醫師
2013-05-17

內鬥真有力，護台太差勁

看看阿扁慘狀，就知道阿九對付政敵勇猛有效率，對外阿九無力保台，國不成國，唯有依靠中華人民共和國為宗主，積極打壓台灣民主建國，要讓台灣人民喪失對民主的信心。這場台菲之戰，會是爛仗，這和戰力強不強沒有關係……國家受到尊不尊重有關。

這次到日本考察，發現日本人對國家的信心，到達高點，其捍衛主權果決有力，對於維持鄉土文化學，細緻又有創意，阿九拼死拚活，忽視台灣文化內容，提倡與中國同步，人民越來越粗魯，台灣人正流失人文素養，更%#的是，退休台灣將帥互通中共解放軍，(國)軍亦不知為何而戰？？？

中國區長阿九，難以保台

不談主權，外交休克，軍事休兵，菲律賓以國為尊，不願屈就與台灣區談判，菲國想和中國和解是吧？阿九應該重新定位台灣主權，推動主權護台運動。

延伸閱讀：
Hsutung's BLOG
楊緒東專欄

2013-05-09

中國的資源戰略

/台灣大地文教基金會董事長楊緒東醫師
2013-05-10

（報紙：自由時報）

中國擴大固有領土解釋，釣魚島爭執是指標，若被佔有，日本安保條約和亞太防線，立即被打破，台灣失去…安保…防禦，中國勢力，趁機放大，現在是在試探美國的忍受度。

延伸閱讀：
Hsutung's BLOG
楊緒東專欄

天子龍龜在台灣，自稱中華賽潘安-----急統必亡

急統必亡
/ 台灣大地文教基金會董事長楊緒東醫師
2013-05-08

看透人間青瞑多，茫茫老花牙牙跳，遁跡空門看蓬萊，方知老妖佔蓮台……急統必亡。

天子龍龜在台灣，自稱中華賽潘安

天子龍龜在台灣，自稱中華賽潘安，粉紅扮演弄舞台，得了便宜還賣乖……馬皇保重了。

政壇情緒，阿九第一

（報紙：自由時報）
恨意綿綿，不了怨氣，政壇情緒，阿九第一。

延伸閱讀：
Hsutung's BLOG
楊緒東專欄

崩解之前的壓縮力，紅藍合流，民主消逝

阿九不會把弱勢民眾的抗議活動，放在心裡
/台灣大地文教基金會董事長楊緒東醫師
2013-05-08

（報紙：自由時報）

阿九不會把這種抗議行動，放在心裡，因為弱勢民眾的活動，難以動搖他的政權。

崩解之前的壓縮力，紅藍合流，民主消逝

阿九政權處崩潰的邊緣，行政怠慢，法治破產，經濟衰竭，其致力於傾中恐中哈中的政策，中國人看得到阿九的擁抱，台灣成為中國人的福地，而台灣人民看不到台灣的未來。

現在阿九執政，有如......

人跳海求生，汪洋浩博，眼前茫然無措，小草飄來，當成救命巨木，必然溺斃，民主是台灣的救生圈，台灣獨立則是圖存於國際海洋的救生艇。

當前無法建國求存，至少要保住自由民主人權與法治。

有許多......

經商貿易的台灣人，他們泛舟各國，以利益為考量，沒有國家主權做為依靠，若涉及國際官司，容易陷入孤立無援的絕境。

你知道受害台商有多少......他們人數眾多......組成協會，彼此取暖，遠眺ECFA......無望。

延伸閱讀：
Hsutung's BLOG
楊緒東專欄

兄弟，乾杯！

點擊上圖可看更多照片
/ Rainbow | 贊浬
2013-05-10

跟三位遠道而來的訪客開玩笑說：「今天下午的行程要帶三位到內地」，嘴巴說著「內地」，心裡其實有很多的「不甘願」。台灣得了軟骨症的藝人口中的內地指的是中國－一個用一千多枚飛彈對準台灣的國家，而台灣的內地就只有南投，僅此一家，別無分號。是的，陪著分別代表南蒙古、圖博和東土耳其斯坦的三位－特木其勒圖主席（南蒙古）、李科先（圖博）副會長與伊里哈木先生（東土耳其斯坦）參觀位於南投草屯的台灣聖山－生態教育園區。

地緣上的台灣與此三地相距千里，有著不同的地理環境與人文風俗，因追求民主自由而把這些人聚在一起。此時的聖山飄著細雨，山嵐伴著雲霧，有著達蘭薩拉下雨時的味道。李科先的暫住之地－印度達蘭薩拉，也有著相似的風景。空氣嘗起來的濕甜，化開了我們初識的拘謹，而特木其勒圖主席開玩笑說：果然台灣是個寶地－好山、好水、好風景（但不會「好無聊」）。進到供奉台灣神的聖殿，特木其勒圖主席和李科先大哥分別燃起了香，向２２８台灣神焚香祝禱，而伊里哈木老師也行禮鞠躬，其實三位對台灣的過往是了解的。面對中國的侵略，台灣和南蒙、東土、圖博有相似的歷史記憶與被殖民經驗，懷著亡國恨與復國之急迫（或說建國），百感交集。

沿著展示中心的廊道，兩面盡是在228事件中消逝的台灣菁英，一面解釋著為何這49位能成為台灣人供奉的對象，另一方面其實也是陳述著四個民族、一整個世代，一輩的民族菁英被屠殺、反抗、再被屠殺的痛苦迴圈。永遠不變的殖民手段和歷史苦難，不同時空和文化下，以相同的姿態被呈現，歷歷畫面皆血淚。特木其勒圖主席問我：你個人對於哪位台灣神最崇敬或覺得最具代表性？「高一生」是我肯定的答案。向他解釋著高一生的出身為台灣原住民，也是人道主義者，因主張高山自治而招罪被槍斃，獄中仍勉勵族人不要放棄希望而寫「春之佐保姬」一曲，我相信他的復活，藏在阿里山的深林神木，活在台灣人的心中。或許南蒙古也有著相似的情形，特木其勒圖主席無語長思。在看過雷震介紹和八田與一的銅像後，特木其勒圖先生如此結論：台灣人有是非對錯，台灣人有良知良心，這就是台灣和中國的巨大差別。當下的他發一大宏願：若此生有機會，也要在南蒙古立一個紀念為南蒙古自由民主犧牲的烈士神社，只因歷史的錯誤可以被原諒，但不能忘記。

許下為了民主自由與堅定民族獨立奮鬥的宏願後，分別代表台灣、南蒙、東土與圖博的四人八手齊放在鐘錘上撞響２２８自由鐘，祈願透過鐘聲的共鳴傳達，喚我民氣並早日實現願望。最後登上台灣聖山最高處的紀念碑，三人不約而同的向「２２８台灣神在此坐鎮」石碑行禮，石碑無語卻道盡一切。守護台灣的力量在於民間、在於對自由民主的信仰和人權的維護，而非權利、而非廟堂－這也回答了三位對於國家的資源是否有投入聖山建設的疑惑。

用最台灣味的方式招待三位遠道而來的兄弟，大口咬著黃肉的台灣小玉西瓜並吐籽。濕甜的空氣吻著臉頰，交換著彼此和中國交手的經驗與情緒，也許是黃色的瓜肉勾起特木其勒圖先生思鄉的情緒，成吉思汗的子孫從不掉淚，掩飾著流浪他鄉有家歸不得的鼻酸，直說他沒見過黃肉西瓜，而德國的瓜又都從土耳其進口，隱然我見到了策馬草原的傲骨。

聽說哈密的瓜最甜，有那麼一天，東土耳其斯坦復國後的歡慶之日，想必伊里哈木老師也會熱情招待我們到他家的葡萄棚下，享受甜瓜與維吾爾歌舞，品嘗甘苦和回憶，就在此約定吧！

和Lukar李科先有機會深度交談，也許習慣了圖博朋友的文法，溝通起來毫不費力。我們談論著圖博獨立運動的困境和他認為台灣建國運動欠缺的東西。「若有機會，抱著坐穿牢底，橫屍法場的心情，回去圖博做運動吧！」是我對他的建議。也許我太殘忍，難道不知道回去被中國佔領下的圖博做獨立運動是在赴死！但在海外只會消磨圖博人的鬥志，我們必須跟正在受苦難的博巴一起受苦，這才是我們建國或復國的資本。傳承圖博文化，回圖博做獨立運動，我想Lukar是同意的。

原諒我沒為三位準備台灣特產－58度金門陳高。酒，總是要喝的，就如同伊里哈木老師所說：「等到建國之日，還喝啥拉薩甜茶，當然是要喝酒，就算是下地獄也要喝。」其實早已為三位兄弟溫好了酒，一杯敬天地，一杯敬為自由民主犧牲的神靈，一杯擱在台灣聖山的祭壇上，無論在天堂亦或地獄，都等著我的異族兄弟一同豪氣飲下痛快的酒。屆時，定要邀請圖友會那全身充滿靈氣的雯慧小姐一塊暢飲，想必流浪在地球某處的她，也正舉起酒杯。

葡萄美酒夜光杯
欲飲琵琶馬上催
醉臥沙場君莫笑
古來征戰幾人回

這酒，仍微溫。

05/11 「莫讓台灣成為消失的國家－南蒙古、東土和圖博的啟示」國際研討會

莫讓台灣成為消失的國家──南蒙古、東土、圖博的啟示

巡迴演講暨國際研討會

曾經，課本告訴我們：五族共和，蒙古大草原、新疆戈壁及西藏喜馬拉雅山，都是大漢江山。

如今，我們聽到的卻是：被壓迫的民族發出微弱的哀鳴，被併吞的國土滿目瘡痍。

南蒙古、東土及圖博的朋友遠道而來，要為我們揭開歷史之謎：自古獨立的王國，如何消失……

遠方陌生的國度，又怎麼和台灣的命運緊緊相連呢? 您一定不能錯過的精彩演講，史上難得的機會，

將南蒙古（內蒙）、東土（新疆）及圖博（西藏）人權運動領袖，齊聚台灣，讓我們一次探索。

5/11(六) 上午 8:30 ~ 下午 5:20 國際研討會

地點：文化大學推廣部延平分部 4 F數位演講廳

地址：台北市延平南路127號（近延平南路一段與貴陽街交叉口，捷運西門站 3 號出口遠百寶慶店走 5 分鐘）