2010年2月2日到6日，到了台灣人權景美園區(被馬英九改為景美人權文化園區)，參加了由陳文成博士紀念基金會主辦的白色之路青年體驗營，除了上課之外，觀察時下年輕人的想法也是很有趣，參觀鄭南榕基金會的時候，有位女學員問到為什麼基金會要保留Nylon當年自焚的現場，我心裡的直覺反應是，為什麼不保留？保留下來才能讓後人知道台灣歷史上最重要的遺跡之一，喬治歐威爾在四O年代寫的小說「一九八四」裡面有一句名言：「誰控制過去。誰就能控制未來；誰控制現在，誰也就能控制過去。」，國民黨從來就不敢在教科書上反省懺悔自己以前做過的邪行惡毒，並且想要掩埋真相，而獨裁政權所用的方法就是消滅歷史性的建築物，以前白色恐怖時代刑求黨外人士的地獄，把它們拆掉改成電影院或是飯店，這個方法果然是蠻有效的，因為數十年之後，下一代的台灣人就不太能知道那個地方以前發生過什麼事了，我想，消滅硬體是消滅歷史最好的方法吧。228受難者的照片極少，比較有名的兩張一張是畫家陳澄波的遺照，一張是律師吳鴻麒的遺照，套句網路上的用語「有照片，有真相」，所以對於陳澄波、吳鴻麒、鄭南榕的家屬，當時能忍著極大的悲痛，為了台灣歷史將證據保留，這種堅強的大愛精神，我們台灣人也必須向受難者家屬表達最高敬意。
ROC現在的總統(有人稱區長)馬先生，前陣子表示他相當滿意景美園區裡最新規劃的史 料與當代藝術品的配置比例，就是想利用藝術品來遮羞，浪漫化以前戒嚴時期的恐怖歷史，簡直是大開民主的倒車，但是誰控制現在誰就能控制過去，人民只能藉由 民間及網路的力量來對這種反民主的政府施壓，營隊課程中，有好幾位老師都有提到，如果你不面對過去，過去會一直回來找你，台灣過去的白色恐怖我想應該不至於會再發生，但是馬政府一再傾中，陳雲林來台灣時，台灣政府當局彷彿是迎接上國使者，整個台北簡直是戒嚴，誰敢保證，國共兩黨在這樣繼續互通款曲，要是哪一天開放解放軍來台灣駐守時，台灣會不會發生類似圖博與東土耳其斯坦的血腥鎮壓，這是我們台灣人，尤其是年輕人要思考的事。
還有同學問到，我們該如何在尋求轉型正義的過程中與過去傷痛的歷史並存？這個問題相當好，所以我第一天到營隊就穿著「台灣人拜台灣神」 的T恤，或許有人不敢問我那是什麼意思？我剛好可以在這解釋一下，所謂台灣人拜台灣神，不是單單要台灣人拿香拜過去為台灣自由、民主、人權、獨立而犧牲的 先賢先烈，而是要台灣人追尋先人的腳步，效法他們為台灣犧牲奉獻的精神，在當今台灣危急存亡之秋，為台灣而奮鬥打拼，英文就翻成「Worship Taiwan Spirits」，我們不會去忘記過去的歷史傷痛，台灣人於此行動時節，應該將悲痛昇華為追思感恩的信仰動力來源，甘地當初就是靠這種信仰的精神而建國的。
現在的大學生對於民主、自由、人權、反威權已經都具有相當程度的概念了，轉型正義也是大家相當有興趣的話題，不過，轉型正義一定是需要靠政治力來達成的， 所以我想將來營隊，或許不用再太敏感會碰到政治意念，政治乃眾人之事，極權政府最喜歡騙人民不要談政治，這樣他們才比較好控制社會，世界各國的白色恐怖都 跟政治有關係，台灣已經是個民主自由的國家，各種觀念都可以討論，期許白色之路營隊，能成為培養台灣歷史記憶軟體(人才)的園地。
其實，幾天課上下來，發現鄭南榕、林義雄、陳菊或是來營隊分享的長輩們，過去都被執政當局形容成十惡不赦，意圖顛覆政府的暴民，一般民眾也會看著報紙電視一起罵，讓我突然想到陳前總統，現在也是很多人每天看著報紙電視一直罵…歷史，是否一再重演？
延伸閱讀：
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