2014-12-31

畫中有話-於2016前金九政權,會讓新執政者無計可施

金九執政,台灣負債20兆以上,卻能縱容KMT權貴兩岸得利,用行政力量保護紅頂附共商人,剝削台灣人民的共同利益。於2016前金九政權,會讓新執政者無計可施,無法可管,傾中賣台的活動,會拼命進行。台灣人民已經不可依靠ROC的憲政和法律,公民運動要持續培養潛穩的力道。


台灣大地文教基金會董事長 楊緒東醫師
2014-12-30

楊緒東醫師手繪插圖「畫中有話
畫中有什麼話呢?
請細細品味~~

台灣於金馬政權操弄之下,司法死亡,行政麻痺,立法失能,監察凍結,考試傾中,KMT在台多行不義,要讓其早日快速滅亡,台灣人民才有生存的空間,金九執政,台灣負債20兆以上,卻能縱容KMT權貴兩岸得利,用行政力量保護紅頂附共商人,剝削台灣人民的共同利益,其無能之極,豈是Bumbler而已,比idiot更甚,於2016前金九政權,會讓新執政者無計可施,無法可管,傾中賣台的活動,會拼命進行,台灣人民已經不可依靠ROC的憲政和法律,公民運動要持續培養潛穩的力道。

公民革命。
把KMT打出台灣。
自己的國家自己救!!
有必要的終極一擊,該打就打。
把那些得到許多好處的KMT權貴,趕出台灣!


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畫中有話-制憲正名是憲改真正的目標,其他修制憲過程皆假相

台灣人愛錢、不惜命、好面子、丟裡子,中共進行對台派的〝統戰〞和向中南部台灣基層人民會釋放〝恩惠〞,對KMT已不抱希望。台灣人民要認清自己的天命,此時此刻須堅持制憲正名的建國路,對子孫才有交待。


台灣大地文教基金會董事長 楊緒東醫師
2014-12-30

楊緒東醫師手繪插圖「畫中有話
畫中有什麼話呢?
請細細品味~~

中國官員急於到台灣安撫競選失敗的KMT權貴們,同時宣告中國對台灣的〝交流〞不會有變化,中國官員就是一副大老爺來台送〝溫情〞,就明白表示國民黨免驚,綠執政也可以〝互相往來〞,天朝之偉,不在藍綠執政,而在於〝傾中急統〞轉為〝傾獨建國〞,中國換阿平當家,亦不會改變〝統台政策〞,台灣人愛錢、不惜命、好面子、丟裡子,〝阿九放不放阿扁〞已不是中國關注的問題,中共進行對台派的〝統戰〞和向中南部台灣基層人民會釋放〝恩惠〞,對KMT已不抱希望。

制憲正名是憲改真正的目標,其他修制憲過程皆假相。
邪惡存在ROC憲法之中。
台灣人民要認清自己的天命,此時此刻須堅持制憲正名的建國路,對子孫才有交待。



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2014-12-29

畫中有話- 金九要放扁就放手去做,不要把阿扁當猴子戲耍,有報應

公民力量抬頭代表了無產的現實理性出現了,利用〝選舉〞自救救台,只是一時方便,台派政治人物要培養年輕的政治新血,更為重要!!

台灣大地文教基金會董事長 楊緒東醫師
2014-12-29

楊緒東醫師手繪插圖「畫中有話
畫中有什麼話呢?
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面子會左右情緒,固執會破壞生活的樂趣,人生有些要堅持,有些要寬容,生活沒有絕對的對或錯,可是台灣人要建國,須堅持民主、人權、自由、法治,這是可以運用〝現有的制度〞步步踏實,台灣中國本來就是一邊一國,想當中國人,傾中急統,就移居中國完成心願,不可強迫台灣人必須跟著走,硬是用盡心機,假借ROC來方便行事,正如金九和現在的Blue政治人物,固執、好面子,情緒起伏很大,很會利用政治工具來賄賂台灣商人、公務官員;公民力量抬頭代表了無產的現實理性出現了,利用〝選舉〞自救救台,只是一時方便,台派政治人物要培養年輕的政治新血,更為重要!!

金九要放扁就放手去做,不要把阿扁當猴子戲耍,有報應。
台灣改革的力量,在於穩健的公民運動。
有國家民主觀念的公民力量。
透明的網路資訊,把政府的資料透明化,就少了許多固執、面子和情緒!!



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2014-12-26

畫中有話-兩岸有計劃的共謀要收買更多的網軍操作人才和記者

兩岸有計劃的共謀要收買更多的網軍操作人材才和記者,圖謀反制追逐民主自由人權法治的少年郎,沒有犯錯的清白人士,亦可泡製各種醜聞,其目標就是醜化民主鬥士,污名民主派網友。

小心監視media。有很多台灣香港的記者到中國領獎金,是做了什麼???


台灣大地文教基金會董事長 楊緒東醫師
2014-12-25


楊緒東醫師手繪插圖「畫中有話
畫中有什麼話呢?
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台灣香港的網軍,發揮制衡KMT和CCP的效果之後,中共和KMT某些戰略專家,認為單純的收買電視台記者來抺黑栽贓政治名人或知名反共反馬的年青新秀是不足以應付網軍的多元化,故兩岸有計劃的共謀要收買更多的網軍操作人材才和記者,製造各種不利於台派、港派、民主派的人士,這些人受邀到中國開會,策劃陰謀,領巨額獎金,圖謀反制追逐民主自由人權法治的少年郎,會把小小的犯錯,放大成百倍、萬倍,沒有犯錯的清白人士、男男女女,亦可泡製各種醜聞,其目標就是醜化民主鬥士,污名民主派網友。

小心監視media,中共養許多台港記者吧!!
共匪記者來很多,抓出在台的共匪記者吧!
有很多台灣香港的記者到中國領獎金,是做了什麼???
台派、港派、民主派的媒體,不要被共匪記者利用,要用平常心論述真相吧!!


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延伸閱讀:
共匪記者

【影片】楊翠《壓不扁的玫瑰:一位母親的318運動事件簿》新書座談會


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 台灣大地文教基金會
2014-12-25


時間 | 2014年12月21日
地點 | 偉成大樓台灣國際會館
主辦 | 台灣獨立建國聯盟、公共冊所
主講 | 楊翠、魏揚、吳叡人、鄭弘儀、許文堂


楊翠:

這場318運動讓很多事都變成不一樣了,自己並不想做女王蜂,比較想做林黛玉,但事情來得時候就必須挺起肩膀。

魏揚國小三年級時,為了228事件和老師吵架,因為老師提到了蔣介石,且歌詠他,魏揚就跟老師爭辯說,蔣介石是總統,造成了這樣的歷史災難,,就必須為這個歷史負責,聽了覺得自己受教了,很感動。

在那個當下,那件事情衝突自己扮演的角色,自己該做什麼,如果台灣正常了也不需要我這樣的母親,我只是一個現身的代號而已,那個時間很多母親有跟我同樣的心境,在那時自己也是一個老師,很多自己的學生也在裡頭,自己身為台灣的知識份子在思考這樣的問題。

這場318運動後常問自己是什麼樣的人,發現自己是家族沒有故事的人,第一代有祖父楊逵有受難勇敢的故事,第二代悲傷和壓迫被社會遺棄的故事,第四代有挺身而出的故事,第三代自己像在世代間隙當中游離的鬼魂,從靈魂逃離成為鬼魂要去敘說,做為一個家族的翻譯者和敘說者是自己的責任,自己家族故事,只是台灣許多家族其中的一個故事而已,有許多台灣家族和我們一樣,不突顯這個家族的故事,並不表示不說這個家族的故事,這是兩件事。

這個家族有大家看到的光環,不是一種文化的資本,如果是的話,是一個負面的文化資本,因為後代都是躲起來的,有什麼光榮,都是痛苦的,當是一個負面的文化資本時,就是要批判,因此就產生了思想的扭力,這個扭力的過程,就是今天我這個林黛玉為什麼會變成女王蜂包括魏揚也是。

這本書就是一個敘事治療的過程。


魏揚:

這本書是自己參與318運動以來,心路的集結,母親在臉書和自己的對話錄,自己從另一個角度去看,除了批判檢討和反思的著作,自己覺得這場運動以後,是第一本在做社會運動傷害的敘事和檢討,傷害敘事,透過書寫將參與的過程書寫下來,去治療在這場活動中傷痛,去面對的事,很多人在這場運動中所受的傷害,不是只有自己,還有許多參與這場活動的人,是一個敘述的治療,透過書寫和提問,面對問題,解決傷口而療癒它,也是探討一個知識份子、行動者的情感結構,也就是如何去理解這場社會重大的運動意義,是否對我們帶來衝擊和撕裂?

自己不會從兒子的角度去理解這是一個母親要對兒子說的話,會將他看成一個運動的參與者,用什麼樣的位置參與,在這樣運動的過程中受到了一些傷害,如何透過書寫去理解自己所受到的傷害,自己所經營的情緒

看到行動者,他們的猶豫、遲疑、自私、受傷、退怯,在某個時刻做了不光榮的選擇,可能選擇切割,選擇做了很多的事情,去探問這些人,這和成功無關,和失敗較有關係,但這些事告訴了我們台灣更真實的一面,在那個當下覺得我們很渺小,個人力量無法解決、徬徨,這就是台灣結構性的問題在那邊,這是無法由我們個人力量去克服,更可以告訴台灣的真實性

我們為什麼會受苦、受難、受傷、失敗、分離,可能是母子的分離、運動夥伴的分離、分裂、很多人因為這場運動而失合,為什麼會經過這樣的情緒,而我如何去面對這些,我們要去理解,我們為何哭和笑,我們站出來是為了醫這個社會和國家的傷,但我們卻很不會醫自己身上的傷或夥伴之間的裂痕,延續這個問題可以從228到白色恐怖以來,因為我們不會自己去處理自己的傷口和談我們自己的傷,我們應該要去理解,透過敘事,才知道什麼造成我們的傷痕,所以也是台灣轉型正義,一起治療的一個很大問題。

母親用敘事來定位自己,敘事家族所受到的傷害,大的圖像是指台灣這個社會從228以來,所受到的傷害

這本書可以看出,我們都在尋找社會的年代,過去的東西把我們都連結一起,是一個凝聚力,但可以發現很難共同生活,那個年代一直被威脅迫害,這是我們這代尋求社會的同時,發現這個年代感被威脅、迫害,我們要如何共同生活,讓社會重新成為一個群體,創造和諧的社會。


許文堂:

作為一個歷史學者,這一本壓不扁的玫瑰,就像魏爸爸說,這一本是不該出現的,因為我們不是正常的國家,想起了隔著世代歷史上鼎鼎大名的楊逵老先生,也是在歷史裡認識他。

楊翠老師引用聶魯達--你可以壓扁玫瑰,但你無法延遲春天的來臨。

自己作為一個讀者和318觀察者,首先對楊翠做為一個母親,從她的序言裡看到了,她和兒子魏揚家庭生活,從小到大的敘事,長大之後現身在社會運動,為他的理想奮鬥時,做為像天下母親一樣擔心,但終至要放手,因為孩子已經長大,就像每個人一樣,會隨著時間一樣老去,是不是還保持那顆原來誠摯的心。

楊翠老師的文字很漂亮,那雙大眼看透魏揚所有的事情,也觀照了整個社會周圍,發生的人,都一五一十在書裡顯現出來,讓人感動,大家都要看,算是歷史回顧的記錄值得重視,楊翠說血緣論是一種思想暴力,但我覺得不是,因為楊逵有這樣的阿公,就會有,楊建這樣的父親,就會有楊翠這樣的孫女,就會有魏揚這樣的小孩,血緣基因決定很多人健康,血緣決定了一個思想的啟蒙,每一個人什麼時後覺悟,對於政治社會運動,敏感度的覺悟時間點不同,楊翠覺得魏揚年紀還這麼年輕的時後,就要背負這麼多,這是做為一個母親的心理感受。

整個社會需要共同參與,像這麼重大事件,如果更多的人,能夠更強的參與,我們改變會更快。


吳叡人:

自己對這本書是作為一個特定位置的參與運動的觀察者來看,有幾個值得討論的論點,楊翠用她溫暖和文學的方式來書寫,裡面也有用分析的討論,例如狹隘和場內盲點的檢討,延伸到整場運動的結構性和祕名性,因為已經不知道誰組成了這個318運動,因為太多人,像擦槍走火,瞬間膨脹,還有很多人無法到場內,形成了很多中心的結構,也有很都多人在他自己的位置上就地運動和默默的付出,這場運動涉及了很多的議題。

運動倫理,魏揚的父親魏貽君在臉書「急難的時候,兄弟不要審判兄弟」,324一發生的時候場內主流派切割,這是魏揚很難復原的傷痕。

318運動明星化的反省,這對母子是唯一不接受媒體採訪,楊翠說,擦槍走火,讓有些名字比較突顯出來。

楊翠說,這次反服貿黑箱不只是民主程序而已還有種種的問題。

318運動只處理程序民主,運動後應該講一些實質問題,像美國牛進口台灣對農業的影響或美國和中國的態度是否一樣,台灣戰略等來討論,但一直講民主程序沒有系統性檢討實質的問題,有提到反文化,但沒有來出來討論是很可惜的。

媒體創造了這個運動同時也毀滅這個運動,膚淺化這個運動的意義,它專注於運動明星,無視基層各個層次的參與者,窄化了議題,分裂學運。

自己給魏揚兩個描述:
1.局內的邊緣人。
2.個人親情當中顯現的苦邊的客觀證驗。

318的精神就是人民作主,各別英雄只是歷史用來傳達人民意志的媒介,壓不扁的玫瑰就是顯現人民意志。


鄭弘儀:

為什麼這場選舉會勝利?
*318投下的核子彈。
*忿怒分配不均、平富不均、國家主權消失等。
*這次選舉是國民黨很重大的分水嶺。
*在街上看到年輕女生在行李箱貼自己的國家自己救貼紙,渾身起雞皮疙瘩。

國民黨若不把宰制台灣、在中國的心拉回來,必定會在台灣消失。該屬於人民就是該還給人,像公投權就設公投審議委員會,這就是獨裁,不讓人民公投,這個黨才是要讓他消失。

楊翠的阿公楊逵,小時候自己也讀過那篇壓不扁的玫瑰,被壓得密密的,竟從小小的縫隙間抽出一些芽,國民黨利用楊逵是要來反日,只是工具,不是欣賞他。

2014諾貝爾和平獎--巴基斯坦17歲的少女馬拉拉,誰給她勇氣?媽媽!曾經也鼓勵自己女兒,勇氣比分數重要。一個優秀的兒子就是有一個偉大的母親,這就是為什麼魏揚會衝進行政院和立法院。

國民黨的思維從來不認為,有人會為了理想、價值、靈魂為了投票出錢出力,一切只為台灣。心在中國的國民黨聯合有錢的商人,宰制台灣、錢一起分,台灣人不可能讓他們這樣下去,如果繼續這樣,台灣人一定讓他們消失。

畫中有話-被阿共收買的記者越來越多,〝操弄〞網路

最近兩岸的CCP和KMT少年郎來來去去,有什麼〝大陰謀〞?收買兩岸共匪記者交流交流


台灣大地文教基金會董事長 楊緒東醫師
2014-12-24

楊緒東醫師手繪插圖「畫中有話
畫中有什麼話呢?
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被阿共收買的記者越來越多,現在中共和KMT合作,組織網軍工作〝反制〞的單位,因為網路不好〝封鎖〞,但是容易〝操弄〞,對年輕人的〝吸引力〞很大,最近兩岸的CCP和KMT少年郎來來去去,有什麼〝大陰謀〞吧?因應KMT 2014在台的選舉失敗,加上香港雨傘花佔中,令中共有些毛毛然,當前既不可動武,又不好太過於動粗,阿共只好收買兩岸共匪記者交流交流!!

多研究中國共產黨的鬥爭。
讀些政治理論,看看政黨的騙術,參加政治活動,才不會被騙,讀史明學吧!!
台灣金九不知死之將至,還要玩扁案,好像只剩這一步?
台灣人民不可再被當成〝猴子〞耍了!阿猴亦有七分巧吧!!

看恁爸憨憨!!
香港黎智英看穿中共陰謀,支持佔中,亦豁出去了,不害怕死亡了吧!


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2014-12-22

2014-12-15 咱ㄟ故鄉 咱ㄟ家--


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1.不顧老邁病苦的身軀在選前疲於奔命的歐吉桑終於病倒,投票日前一天(11/28)入院,病榻上仍一直惦記台灣的未來。

2.九合一選舉藍天變綠地,先別高興,接下來的總統大選是傾中賣台與保衛台灣生死戰。青年族群的票易漂移,新當選人要步步為營,好自為之。公開透明的執政方式理念正確,但要小心利益共生集團的反噬。未來公民運動更要積極。

3.胸腺、脾臟、盲腸....都是免疫系統裏幾個最重要的器官,分享美籍台裔免疫學博士陳昭妃,談免疫系統的真相。

2014-12-18

【影片】楊翠-中區青年的二二八參與活動


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台灣大地文教基金會
2014-12-18


時間 | 2014年12月12日
地點 | 中國醫藥大學立夫教學大樓101教室
主辦 | 中部共生青年組合
主講 | 楊翠教授


大綱:

1.台灣應該用非官方史觀重新看待228、轉型正義,開放檔案進行研究,歷史記憶不僅對過去,更是現在的敘述,歷史解釋權的釋放並不代表歷史正義的獲得。

2.228事件是台灣民變史上最重大的民變,地域最廣、各語族菁英階層死傷最多。

3.228事件歷史成因中,最重要的兩部分分別是:統制、專賣、剝削的經濟型態與民生凋敝。

4.台灣的實體經濟發展與經濟敘事應該要被研究,特別是戰後部分。經濟是統管台灣歷史發展走向與精神構圖重要部分。

5.民間的歷史敘事精簡而精確。如五天五地:美機轟炸,驚天動地;日本投降,歡天喜地;貪官汙吏,花天酒地;警察蠻橫,黑天黑地;物價飛漲,呼天喚地。

6.228事件中,台中的位置是什麼?三一六埔里二七部隊解散、在台各縣市中把軍警單位繳械比較徹底的城市。

7.文學敘事:吳濁流的《無花果》、《台灣連翹》中提到的228前台灣社會。

8.扭曲的心態:戰敗的戰勝國,剛從國共戰爭中敗退的國民黨軍,以勝利者和拯救者的心態佔領台灣,直到現在仍存在這樣的心態和敘事。

9.當時憲兵最高負責人高維民的紀錄觀察:軍紀不良。

10.冗員極多,卻只有省教育處副處長宋斐如是台灣省籍,政權壟斷領導核心。

11.統制經濟的剝削-行政長官公署全面接受日本留下財產,全面劫收。

12.物價飛漲-平均物價漲幅創下9600倍,物價全面失控。例如用錢糊牆壁比買壁紙便宜。

13.以知識青年為主體組成「新生活促進隊」(1945年9月3日由楊逵召集)-最初是要保持市容整潔。楊逵事先擬好兩項立場:一、不能收取分文報酬。二、掃除文化劣根性。

14.以黑道兄弟為主體組成「民生會」,目的是維持社會秩序和治安。

15.如民生會這樣的組織,在228時為國民黨所用;新促隊的青年最後在白色恐怖時受害。如賴瓊煙、張金爵、施部生等人。

16.中商何集淮(何建人)由於愛慕社會主義祖國到中國,228事件後逃往上海,因強調台灣特殊性和死忠於謝雪紅,被中國共產黨戴上分離主義帽子,死於黑牢。

17.三青團是戰後台灣知識分子投入最多的團體,以中間世代仕紳為主體,是社會領導階層,主張相對保守,比較願意配合執政者,但在228時死傷最多。

18.成立「輿論調查所」、「輿論調查卡」的發放,最後召開市民大會、組成「民主保衛隊」與「二七部隊」。

19.3月3日,民主保衛隊由台中師範成立,由中師體育教師吳振武擔任隊長。

20.解嚴後古瑞雲和鍾逸人在美國加州見面,對證二七部隊的經過。

21.古瑞雲回憶:武裝力量是群眾自己組織,並非全由謝雪紅發起,是人民自主的行動。

22.洪炎秋(中師校長)在228事件中的角色。

23.林獻堂在228事件中兩極評價-壓抑的角色。

24.吳振武的歷史位置-牽制謝雪紅與民主保衛隊組織的兩個不同層次。

25.台中醫院護理人員與中女、護校學生捏飯糰故事的兩種不同歷史視角。

26.1947年3月4日後,台中的黨政軍機關基本上都被群眾掌握,一開始繳械政府與中部青年集體合作,組織民眾,相較台灣其他地方都較成功。

27.政治批判-楊逵的時代素描:《新知識》雜誌發表<為此一年哭>、<二二七慘案真相-台灣省民之哀訴>。

28.3月9日楊逵在《自由日報》發表<從速編成下鄉工作隊>,準備長期武裝抗暴,鼓勵年輕人參加二七部隊。

29.張冬芳的故事:一個孺慕中國文化的台灣知識青年的轉變與白色恐怖下歷史文件的凌遲。

30.日後應該要整理台灣人的精神史-國民黨以征服者和拯救者的姿態君臨台灣,但實際上卻是戰敗者,加諸在台灣人身上的精神分裂式凌遲。

31.台灣人「祖國經驗」的轉變-無論是國民黨或共產黨,都是負面、傷痛與死亡。

「信教」與「信仰」的不同


(上圖為楊緒東醫師所繪心靈畫作~【228的沉思】
台灣大地文教基金會
2014-12-14


時間:2014年12月13日(六)
地點:台灣聖山-生態教育園區
主講:台灣大地文教基金會董事長 楊緒東醫師

聖山圖博佛塔與酥油的意義:
聖山圖博佛塔英文是 Holy Mountain Tibetan Uprising Tower,uprising的意義就是要他們奮勇抗暴。為什麼圖博佛塔的二個石球要塗酥油?因為要跟圖博人的習性連結在一起,圖博人的食物都有加酥油,圖博的酥油茶用犛牛的奶去熬煮,所以蛋白質與油質很厚,比一般的牛奶高好幾倍,加上茶一起喝,馬上會飽,手髒了,擦在衣服上,衣服上形成油脂層,剛好可以防風禦寒。

圖博的信徒看到佛塔,會去磕頭、合掌講話,然後用手觸摸塗抹酥油、膜拜,表示他們的生命與仙佛、先人同在,表示謝意,這是人間與無形的連線。

為什麼聖山要蓋圖博佛塔? 因為台灣的民主是世界性的,台灣要建立世界化的民主,和民主有關係而犧牲的英靈都會來聖山修行,所以聖山建立一個修行的象徵,引導他們在這裡好好修行,變成精神力量,再回到圖博產生建國力量。

而共產黨一定會倒,沒有不倒的理由,什麼朝代都會倒,共產黨怎麼不會倒?不可能!所以它一定會倒!因此要保留一個精神力量。

「信教」與「信仰」的不同:
信某一宗教,就往往會被那個宗教的教義、教規、階級、儀式綁住了,限制很嚴,所以信教,除了肉體以外,又常常誤投另一個心靈監獄。宗教的信徒如果很沉迷,教主如果要大家吃屎,畫一張符讓屎變成漢堡,每個人也會吃得津津有味,漢堡的味道也會跑出來,所以宗教很快會被扭曲。

我們人有惰性,會傾向追隨權威者。為什麼人會欺負狗?因為狗聽人的話,我們就欺負牠,為什麼人會欺負羊?牛?因為牛、羊不會傷害人,於是人就殺牛羊,對人類比較好的,人類就把他們當奴隸,人類這種個性很下賤,看高(權貴)不看低(貧窮),認為追隨權貴比較平安,法律則是在上位者訂定出來要給較低下的人去遵守的,所以這稱為「賤民」,而權貴卻不用遵守他們自己訂的法律,權貴掌控審判與執行法律的人,所以阿扁被抓去關,阿扁誤以為會有公平的審理,太天真。

信宗教,容易會被限制在一個教主裡面,所以我們才用「台灣神道」,不是「台灣神教」。

台灣神道是個體戶信仰,只有你認同這些行為,而這些行為又是開放性的,開放性的信仰不必遵守教規、教義 ……,只要捍衛自由、民主、人權、法治,走公義、公理,只要認同台灣神道,就是信徒,不管有沒有皈道,都沒有關係。已皈道的人是要走組織戰,要服務還沒皈道但是已經有台灣神道信仰的人。

信仰是個體戶,我們沒有去限制他,讓他自由發展,也沒有去討論他的道德修養怎麼樣、也不去管他的人品怎麼樣,但是他的思想需要有一個大的公理、公義的信仰存在。九把刀或阿基師如果也信台灣神道,那麼他個人的行為就要個人自己承擔,不是接受社會的批判,社會如果太過於批判,就要想到耶穌的一句話,耶穌要救一個妓女,大家都想拿石頭砸死她,於是耶穌說,你們自認為沒做過壞事、行為沒瑕疵的人,才有資格拿石頭砸死妓女,結果大家想一想都沉默了,於是放走了妓女。

所以信仰是個體戶精神結盟,信教是集體受制於宗教圈圈的組織,你要選個體戶還是選宗教?

有關「修行」的新書即將出版:
最近要出版新書,叫做《修行》(暫定),幾十年以前說過的話到現在都沒變,這是要從破除民俗觀念開始,延續到現在《台灣神信仰-大愛的修行》這本書,修行這本書一樣要交由費邊社出版,此書大地同修要人人一本去閱讀。而這本修行的新書,尚未談到很刺耳的事。

圖博佛塔使用酥油,是一種連線,用其他油也可以,通通不用也可以,只是為了表示尊重。同修那天塗酥油時差一點摔下來,發覺好像有人扶著,其實仙佛都有在身旁照顧。

不要認為信哪一個宗教,以後就會上那個宗教的天堂,每個宗教的天堂都不一樣,上帝也會依信徒而有所不同,因為他們教義所產生的意識形態不同,所以會依照他們的意識形態產生上帝、天國,適應他們的想法。最多的是邏輯天(哲學天),然後又分了很多天,並創造一個最熱鬧的西方極樂世界,如果發願以後要去西方極樂世界,就會去那邊,但那只是(暫時暫住的地方),(活著)的時候有善行,死後有一些(福報),希望上西天,就會看到那個天。

聖經有說一句話,上帝以祂的形象來做人,所以每一個人都是上帝的一部份,意思是我們也可以做上帝,但是可以做上帝的那個人一定有他的精神目標,不可以有私心,因為上帝沒私心。這很困難,要改一個脾氣就很困難了,因為面子問題!所以情緒是最難控制的,因為人的社會受到業的影響,情緒特別重,還有動物情緒、人情緒、妖怪情緒、魔鬼情緒。

馬克思主義是一種公平主義,孫中山也講民族、民權、民生,都有個民字,中華人民共和國也說是人民的共和國,但是被他們統治之後,就開始殺戮,這就是人的下賤。

在聖山要有個新的風格,想來參訪的人,都是台灣神道的信仰者,我們服務他們是我們的福德,所以導覽時要有歷史根據,在民主聖地所講的歷史不能亂講。

圖博的佛塔為什麼蓋在聖山?因為圖博的先烈先賢透過無形界的引介,要來聖山修行,日本的先賢先烈,透過引介,也要來聖山修行,日本死在台灣的老兵也想求超,所以蓋一座塔,就像像一部汽車,需要有人去駕駛、加油、運轉,所以聖山是修煉之地,修煉完後,不是回到天上享樂,這些犧牲的人都是帶有天命的,沒帶天命是不會這樣犧牲的,帶天命的人,要在死前把人間的天命完成,而且要找活的繼承者,並產生教育意義,所以才有紀念碑與碑文做教育。圖博的烈士天命如果沒有完成,沒有辦法去天上,他的靈魂不滅,但因為人間業的關係,如果在人間遊蕩久了,會被魔鬼吸收,所以趕快把他們收容來聖山,產生一個精神力量,修煉完以後,會回去他們的地方,找他們的人,替他們做建國的事,日本的神明回日本後,回找他們的人,做日本保台的工作,所以我們都在做連線,無形如果沒辦法做好,就沒辦法應一句話,叫「天成象、地成形」,天有那個作為,人間才有成功的一天。

蓋一個塔就是一輛車,這輛車要去開,要加油要發動,愈開愈多,要去運作,我們這邊就是運作的人,我們就是駕駛的人。

所以靈魂在人間如果沒有完成責任,就無法去投胎,若完成上天交付的責任,則算是人間之神,若一心只想報仇,就會變人間的冤魂,若不好不壞,地曹不缺你這個人,天上你也上不去,就會變成地基主,若地基主無容身之處,就要去收容所(田邊小廟、小土地公廟、百姓宮廟、萬善堂......),史明以前也都在拜好兄弟,因為他知道這些靈魂無處可去,現在史明發現,這些靈魂都來聖山了,所以史明信仰台灣神道。如果本身已信其他宗教,又來信台灣神道,則是一種精神突破,不受教義、教儀的箝制。

「共匪記者」:
中共自從香港佔中行動、台灣太陽花運動、國民黨選舉失敗之後,覺得年輕人很恐怖,左右勝負,在中國封鎖網站,但是封鎖還是會被破解,所以現在要利用網軍來反制網軍,沒辦法封鎖就用破壞的。沒有人是清白到沒做過一點點瑕疵的事,所以中共開始訓練記者,不只是平面媒體或電視媒體,現在開始用電腦、手機,因為年輕人不看電視、不聽廣播,年輕人只滑手機,所以中共現在由此下手,把台灣一些比較有知名度又支持台灣、又想跟中國做生意、擁有好名聲的人,先開鍘,最近就"殺"了三個人,一個女生的事件是製造出來栽贓的,這是現在中國共產黨與國民黨開始聯合起來,稱為「共匪記者」,這些共匪記者最近兩岸來來去去,非常熱絡,這些共匪記者都是年輕人,這些年輕人知道怎麼設局,栽贓抹黑,所幸民視新聞沒有隨之起舞。將來就算是沒有證據的事,都會製造證據,阿扁就是這樣被抹黑的。

大千電台訪問所講的,如果公民革命要救阿扁,要看呂秀蓮在總統府靜坐抗議,開始發動網路宣傳,愈來愈多人參與,最後形成十幾萬人的反馬、救扁行動氣勢,若非如此怎麼可能讓阿扁出來?馬英九做出全世界最出名的事情,能讓深藍每天鼓掌獻花的,就是把阿扁關起來。阿九只剩下這些人在稱讚他,如果還把阿扁放出來,就沒人稱讚了。馬英九是媽寶,很受姐姐媽媽照顧,這種人就像李登輝所講的,「下台吧!」,要不然下場會很難看。

活動訊息:
2015年1月11日(六)早上10點,「蔡同榮台灣神追思典禮暨紀念碑揭碑儀式」。

2014-12-13

畫中有話-金九現在極端害怕台灣人民會把他們關起來吧?

金九現在很密切的商量如何於2016年前,會用極高明的騙術和演戲,操控台灣人民,而附共紅頂商人,會提供資金協助金九完成解放台灣的偉大任務......。公民運動,是台灣的希望,台灣的國家台灣自己救,是不變的鐵律,加強台灣民族獨立建國的行動,絕對必要!


台灣大地文教基金會董事長 楊緒東醫師  
2014-12-13


楊緒東醫師手繪插圖「畫中有話
畫中有什麼話呢?
請細細品味~~

金九現在極端害怕台灣人民會把他們關起來吧?但是又有一股很強烈的心理要依靠中共保護,他們皆是美國人,也有後路可逃,故現在很密切的商量如何於2016年前,把台灣搞成X@?,會用極高明的騙術和演戲,操控台灣人民,而附共紅頂商人,會提供資金協助金九完成解放台灣的偉大任務,美國若非希拉蕊當總統,依Obama的個性,很易受騙和妥協,台灣會處風雨飄渺之中。

公民運動、太陽花運動、雨傘花運動,就是全世界的民族民主運動,台灣的公民建國獨立,是一種希望和幸福,會是人類和平的燈塔!公民運動,是台灣的希望,台灣的國家台灣自己救,是不變的鐵律,加強台灣民族獨立建國的行動,絕對必要!

門打開了。

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畫中有話-預知2015年末之前,KMT必得全面通過所有的指示

預知2015年末之前,KMT必得全面通過所有的指示,否則KMT權貴、紅頂商人,生命財產會有很大的威脅......


台灣大地文教基金會董事長 楊緒東醫師
2014-12-12

楊緒東醫師手繪插圖「畫中有話
畫中有什麼話呢?
請細細品味~~

金九積極強烈的作法,要通過中共對台指令,服貿、自經區、貨貿、軍事同盟,各種噬血侵台的政經媒的交流是2014九合一KMT大敗之後的重大任務,金九只會聽到中南海的私語,不會反應台灣人民的雷聲,新任的綠執政,會被假相迷惑,表面的和諧是枱面下的邪徑,KMT控制ROC,而ROC被PRC所操弄,中國台北、中華台北就是明證,預知2015年末之前,KMT必得全面通過所有的指示,否則KMT權貴、紅頂商人,生命財產會有很大的威脅,於唯物的無神論之下,中國中共政權的眼中,台灣人民不必存在,一旦美日的外在力量放鬆,就可以立刻被消滅。

香港佔中沒國沒家就沒用。
唯有台灣獨立建國!
綠巨人浩克來了!


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2014-12-11

〈林保華專欄〉柯文哲的「兩個務必」

/ 自由時報
2014-12-10

在台北市長競選期間,柯文哲曾經告誡自己的團隊要「兩個務必」。這是毛澤東在一九四九年三月進城前夕的中共七屆二中全會報告中所說的:「務必使同志們繼續地保持謙虛、謹慎、不驕、不躁的作風,務必使同志們繼續地保持艱苦奮鬥的作風。」

第一個務必是因為中共的工作重心要從農村轉移到城市,必須學習新事務,第二個務必是要同資產階級打交道而必須防止被「糖衣砲彈」所腐蝕。

雖然有這個提醒,但是毛澤東之教育別人而不拿來律己,自己鼓勵造神而犯下大躍進、文革等彌天大罪;如今中共自己也早已變質為官僚買辦資產階級。根本原因就是因為中共的一黨專政制度。

以「兩個務必」來衡量柯文哲本人,他從醫界出任市長,也面臨同樣兩個問題,一個是學習新事務,一個是會不會被權力腐蝕。

柯文哲是聰明人,可以很快學習新事務。聰明人容易驕傲,一種驕傲聽不進不同意見,但他聽得進也會改進。有了權力以後會如何?要看他是否戒慎恐懼與公民的監督。

要做到謙虛,必須多看多聽多思考,但應該少講話,「沉默是金」。比較有了定見才講話,否則以市長身分會引來滿城風雨。柯文哲也勇於任事,但是也必須分清輕重緩急。例如,裁撤派出所,還沒有那樣迫切性,倒是食品安全、居住正義更為市民所關心。

台灣與中國的兩邊關係不是市長的重要問題,但是因為台北市是首都,因此柯文哲必須有自己的國家認同。對「九二共識」,他要北京自己說清楚,令人激賞,北京從此沒有再追問他。他把中國比作外國也是事實。但是他所說的,「美國有的權利義務,中國也都有,讓兩岸關係正常化」,我不大認同。因為中國要吞併台灣,近兩千枚飛彈對準台灣,因此美國有的,中國有的可以有,有的卻不可以有,例如限制中資,對服貿貨貿的保留;設立辦事處也是如此。

艱苦奮鬥在台灣叫做「克難」,是相對鋪張浪費、貪污腐敗而言。國民黨親財團路線,導致弊案叢生,貧富懸殊。僅就台北市而言,近年的美河案、雙子星案,乃至再早期的富邦合併台北銀行案等等,需要查清。

而最近頂新出售一○一股權案,更是緊迫的問題。是誠信接受懲罰、賠償,以及償還銀行貸款,還是只是急於套現而遠走高飛?頂新在中國的商業版圖靠台灣的資金,因此須搬中國的資產回來救贖而非抽走台灣資產。柯文哲可出手切斷官商勾結的鏈接。

民進黨執政時,沒有「兩個務必」的準備,躊躇滿志,所以轉型正義不力,導致馬英九反攻造成民主大倒退。有望柯文哲在首都做出示範,迎接台灣再次的政黨輪替。

(作者林保華為資深時事評論員,http://blog.pixnet.net/LingFengComment

阿扁總統送餐日記 20141210


Cathy | 贊儀
2014-12-10


因阿扁總統保外就醫問題,伴隨而來的是最近經常被問到"阿扁現在一天用幾片尿布?"、"多久要送尿布到監獄?"說實話我不曾去想過這些問題,每次送尿布去監獄,心裡總是非常心酸難過,想起今年初扁嫂拜託我送進第一包紙尿褲( 阿扁總統送餐日記 20140120) ,至今已經從一包變成一箱、二箱的送。現在每天探監會面的訪客都會看到阿扁總統的尿失禁,試問三歲的小朋友如果尿濕褲子被人看到,也會冏到大哭,更何況是一位曾代表國家的最高元首?如果不是無法控制誰願意讓人看到這種情況,怎麼還會有藍丁認為是裝病?

廢死盟法務主任苗博雅指出,健康權是基本人權,有罪無罪都應受保障,....法務部不懂兩公約與保外就醫的精神,羅瑩雪昨還說扁未達保外就醫的理由是「作息規律、飲食正常」,言下之意似是說「還可以吃飯,就不用就診」,她覺得此說太可笑,「台灣人值得更好的法務部長」。(引用20141209蘋果日報 扁能否保外 法界:要看馬總統)

林和賴素如貪污罪證確鑿,卻能在外面自由行走,賴還競選市議員,因為他們是馬的心腹嗎?馬堅持要扁認罪認錯才願意讓他保外就醫,與之前所說總統不宜介入司法,互相矛盾,顯示他已深深介入扁的司法案件。(引用20141209蘋果日報 蘋論:釋扁合乎情理法)

現在各界不分黨派皆開始高度關切陳總統的人權問題,今天上午呂副總統也率領新科縣市首長在台中監獄外呼籲讓陳總統保外就醫,現場呂副總統也轉述他們與阿扁總統會面時提到,阿九25日前若不放人,他們就要在各縣市擴大發動救扁絕食行動,但是呂副說阿扁總統聽到激動落淚,並說阿扁不忍心看到大家為他絕食,他寧可他死換來台灣的平安....聽到這句話現場好多阿扁們的眼眶都紅了,期盼集結大家的力量,讓阿扁總統得到應有的尊嚴與妥善的照護。

今日的餐點:
(午)波羅蜜果仁排骨湯、烤土魠魚、炒高麗菜、滷苦瓜、芋頭香菇粥
(晚)菜心豆皮湯、滷肉丸、荷蘭豆炒蘑菇、番茄炒蛋、糙米飯
點心:蘋果、香蕉、饅頭、肉包


延伸閱讀:
阿扁總統送餐日記系列
阿扁總統送餐週報 Week 84:20141201~20141207

「青年救扁音樂會之打倒萬惡國民黨」晚會


點擊上圖可看更多照片
台灣大地文教基金會
2014-12-11


今日12月10日,是「世界人權日」,隨著陳水扁總統病況愈來愈危及,朝野各界,呼籲讓陳總統保外就醫的聲浪,也愈來愈一致。有別於以往聲援阿扁總統的集會,參與者年紀都稍長,今晚於台北「自由廣場」,有一場由「臺左維新」社團所舉辦的「青年救扁音樂會之打倒萬惡國民黨」晚會,結合太陽花學運後各新興青年社團,希望用年輕人的方式,表達對於阿扁總統所遭遇到的政治迫害的譴責,並疾呼讓阿扁總統保外就醫。

主辦單位臺左維新表示,陳總統自2008年因國務機要費被羈押,以及2012年龍潭購地等案發監執行,已失去自由逾六年。六年來,因司法審理程序、法律見解爭議以及近年來陳總統之身心健康問題,要求無罪釋放或保外就醫的聲浪未曾間斷。九合一大選後,在野黨聲勢大增,釋放陳總統的聲音,再次成為眾人關注焦點。雖多數聲浪將焦點放人道保外就醫,但臺左維新認為扁案審理過程中的諸多司法不公以及行政干預,正代表著國民黨是長年以不當手段迫害政敵的慣犯。而回顧國民黨在台灣的歷史,蔣氏政權在1950 年國民黨的派系鬥爭中獲勝,鞏固黨內統治基礎後,以行政、司法手段打擊政敵便是國民黨穩固黨國體制、打擊政敵的慣常手段。到了台灣民主化及政黨輪替後,國民黨黨國不分的威權思想並無改變,打壓政敵的手段從國家機器的行政、司法霸凌,再結合了撲天蓋地的媒體追殺;從郭瑤琪消失的茶葉罐,吳乃仁的台糖土地案,乃至於近期柯文哲的MG149案,皆是國民黨濫用行政、司法等國家公器打壓政敵的案例。更荒謬的是,自扁執政後期,被媒體污名化的扁朝貪腐集團,以及馬英九在2012年總統大選辯論會中所稱扁內閣26人被起訴,後來幾乎無人被定罪。

臺左維新認為,從04年開始的媒體追殺,到08年後所受到的司法及行政迫害加以連結的話,陳總統及其內閣成員所遭受者,正是國民黨濫用國家公器展開一連串的迫害動作。而「救扁」一事,不只著眼於陳總統個人以及台灣所有受刑人的醫療及矯正人權。更積極的意義在:國民黨的傳統威權思維,與濫用行政和司法公器來對付政敵的迫害手段,是必須要被正視的。一個成熟的民主化社會,便是要勇敢地仔細檢視體制內部中,仍殘存著需要去「轉型正義」的制度缺陷和權力者的濫用。這是解殖獨立建國路上必然會面臨的考驗。青年人站出來力挺陳總統,是要宣誓對抗國民黨的龐大威脅,同時站在法制面上也大聲的說出救阿扁也是等同救自己。

近日來新當選的多數縣市長,及藍綠民意代表,甚至是年輕世代,皆提出讓陳總統保外就醫的呼籲,馬政府卻依然聞風不動,如此罔顧人權,凌虐前總統的行徑,定遭國際撻伐,醫界也已提出警告,陳總統現在隨時有猝死的危險。台灣人該仔細思考,一位前總統被關到死在獄中,對台灣的國際形象與世界的人權發展,是會有多麼大的傷害。讓阿扁總統保外就醫,事不宜遲!


2014-12-08

畫中有話-公民的民主、人權、自由、法治須加強,才不會被〝收買〞


台灣大地文教基金會董事長 楊緒東醫師
2014-12-08

楊緒東醫師手繪插圖「畫中有話
畫中有什麼話呢?
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台灣人民要走自己的路,公民的民主、人權、自由、法治須加強,才不會被〝收買〞而為紅頂商人利用,為五斗米出賣自己的靈魂,台灣不獨立,在世界上沒有地位,只講民主的地區是一種虛相,民主地區成為民主國,就是再小小的國家,還可以在國際上佔有一席之地,大聲為國家人民爭取權益,若發生戰爭,就可以向聯合國請求支援,不必只靠台灣關係法向美國、日本求助,現在台灣的生存須看中國的臉色,好在有台灣神加持,現在台灣公民意識抬頭,台灣走向制憲正名、民族建國的日子近了,把金九趕出台灣吧!

我老Ma一生英名蓋世,被人陷害,應該早早放阿扁出來才對!
千錯萬錯皆是別人的錯!
皆金XX害死我也!?
本人阿九一世英名,被台灣人民害慘了。
頭大了。


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12022014 正晶限時批--阿扁你錯了!



/ TheSunflowerMovement

12022014 正晶限時批 工商團體疾呼 組聯合內閣 國民黨主席出缺 誰能接手? 馬扁政策比一比 誰辜負人民? 禍國殃民 不須負責?

陳水扁八年花1.2兆 完成數不清的政績

馬英九四年花1.4兆 完成了什麼?

【影片】台灣演義:永遠的革命家‧史明

民視新聞/台灣演義
2014-12-07


台灣演義:永遠的革命家‧史明
製作:民視新聞/台灣演義
上傳:TaiwanTalks

2014-12-07

畫中有話-KMT還是可以用各種方式來左右選票的投向權


台灣大地文教基金會董事長 楊緒東醫師
2014-12-07

楊緒東醫師手繪插圖「畫中有話
畫中有什麼話呢?
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KMT有批人,是真正能洞悉中共對台的陰謀,可是他們人少又聲音很小,而KMT的金九政權,把中共對台的聲音,不斷的擴大喧囂恐懗,要矮化台灣人民是賤民,他們KMT權貴才是兩岸的真正法統的統治者,現在中老型的台灣人或軍公教被緊扣在KMT的憲政或法律之下,很難有大型的反暴政活動,雖然可以用選票來選人,但是有選票或選舉權,卻被掌控在憲政手中,KMT還是可以用各種方式來左右選票的投向權。

媒體網路的E世代是無產階段,不受ROC、KMT的控制,自由度較大,然而有一頭熱的現象,對台灣主權、台灣國際地位,對台灣的未來,印象模糊,情緒反應,反而是最大的投票因素??danger。

KMT在台灣把台灣的政治生態搞得盤根錯結。


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2014-12-03

畫中有話-柯P是革命家,應運保台救台而產生;E世代是柯P的後援力量


台灣大地文教基金會董事長 楊緒東醫師
2014-12-03

楊緒東醫師手繪插圖「畫中有話
畫中有什麼話呢?
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台灣神信仰的力量來自1/3的過往台灣民主英雄烈士,祂們精神不滅,是教育力量,台灣人的〝業障〞佔有1/3,是因為KMT的黨國教育成功,才自覺愄縮,而甘心成為〝殖民順良的無三小路用人民〞,另有1/3的命運,就是自己本身前生所造的〝業力〞,有DNA的成份作祟。其實台灣人民主要信仰台灣神的精神力量,皆可以得到潛移默化改變其中另兩種〝業力因素〞的糾纏,民主〝教育〞是聖山精神的主軸,E世代是因應人類的〝必然〞的〝應世革命力量〞。

柯P是革命家,應運保台救台而產生。
革命不是革新,E世代是柯P的後援力量。


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畫中有話-馬克思是人本、人道的和平主義者,卻很多人以為馬克思是...


台灣大地文教基金會董事長 楊緒東醫師
2014-12-04

楊緒東醫師手繪插圖「畫中有話
畫中有什麼話呢?
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馬克思思想是世界的最重要思惟主軸,和馬克思的革命不同,凡事皆有邪惡和正氣兩面作法,其結果會全然不同,對〝馬克思〞的善良、人道、和平立基點形成無可彌補的〝傷害〞,馬克思是〝人本〞、〝人道〞的和平主義者,卻很多人以為馬克思是〝唯物主義的無神論者〞,其實〝唯物〞是共產黨革命創造出來的手段,無神論是中國打倒中華〝迷信〞風格的方式,馬克思真正信仰人本精神,其等人類的進化在於為生存的公理、公義而存在,不用暴力,不須爭戰,而要用〝自衛〞和協商。

馬克思思想未曾反對宗教力量,他反對單純不做事的宗教儀式和形式。
他認為人就是神,有神性,上帝也是人類神性的大成,信仰人文力量是主力。
他認為透過人文、人性的發揮,才有信仰的力量。

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2014-12-01

楊緒東醫師談中共、馬克思與台灣公民運動


台灣大地文教基金會
2014-12-01

時間:2014年11月29日(六)
地點:台灣聖山-生態教育園區
主講:台灣大地文教基金會董事長 楊緒東醫師

大綱:
1.中共起初喊出的口號是「窮人翻身、農民翻身,出來戰鬥,推翻剝削階級」,但其手段卻是慘忍的殺人,就是利用很好的主義,去騙取政權。

2.國共內戰國民黨會輸,就是因為國民黨只捧有錢人,把外國的錢都交給蔣介石的孔宋家族,沒錢就狂印鈔票,(照市場原則,鈔票金額流通應有相對應的黃金價值),所以當時中國富人都私藏黃金。

3.「太平輪沉船事件」就是船上的人帶太多黃金,穿救生衣也失效。

4.台灣要走史明所悟出來的那條路,叫做『台灣民族主義:生命共同體的公民運動』。

5.「馬克思主義」跟「馬克思革命」不一樣,馬克思革命分兩個,一個是叫武裝革命,一個叫議會革命,歐洲走「議會革命」;東歐、蘇聯跟共產黨走「武裝革命」。

6.「武裝革命」要把富人當成敵人,就要分你與我的階級不一樣,你是權貴階級,我要鬥倒你,所以要用有組織的「人民公審」。

7.「人民公審」最簡單的方式,找這個地區最富有的人,鬥倒他,沒收財產,分給農民,農民得到土地就會響應,這就是農村的馬克思主義階級(暴力)革命。

8.而工人很好煽動,老闆賺這麼多錢,薪水給這麼少,工人就要罷工,談條件,但條件永遠談不攏,所以就佔有工廠,抓老闆來打。

9.共產黨在中國喊出「工廠工人經營,土地農民經營」,人們覺得共產黨實在太好了,國民黨不好。

10.有錢的國民黨人,看到情況不對,收拾家當要逃跑。比較有錢的就當軍閥,花錢去買傭兵,不是正式的軍隊,只是比較有組織。要訓練軍人學會打仗,所以才有黃埔軍校。

11.黃埔軍校是共產黨與國民黨共有的,說要解救自由中國,共有之後發現你養你的軍隊,我養我的軍隊,兩邊對幹。我走的共產黨路線,你走的是資本家路線,這樣來抗衡。

12.一開始兵與工人比較不會打仗,軍官比較會打仗,所以北伐成功,因為資本家出錢出比較多。

13.北伐成功後中國統一了,國民黨為什麼要逃跑?因為共產黨開始用上述的「農地農有,工廠工有,窮人翻身」這一步。為了錢的因素,會顯露出人性,中共這一套史明看的很清楚,所以我們要去推廣《台灣民族建國論-與史明相遇在聖山》這本書。

14.2014.11.29九合一大選,若台派大勝,屆時所發展的台灣街頭運動,就是史明的公民運動,公民運動的來源就是台獨教父這個理論──台灣民族主義。

15.台灣不管什麼派,都是要公民運動和公民教育,公民運動和公民教育的教材就是《台灣民族建國論-與史明相遇在聖山》這本書。藍綠和解是個名詞,這本書講到生命共同體,所以包括藍綠和解,包括統獨模糊化,走台灣生命共同體的台灣民族主義,所以外勞也是台灣民族之一,也是台灣國的國民。(郭台銘也必須說自己是台灣人)

16.柯文哲、林佳龍若勝選,公民運動的課程會非常多。

畫中有話-多看史明書,執行馬克思的公民建國,台灣民族主義 go go go


台灣大地文教基金會董事長 楊緒東醫師
2014-12-01

楊緒東醫師手繪插圖「畫中有話
畫中有什麼話呢?
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年青人要開始研究馬克思思想,打倒KMT,打出共產黨的假馬克思原形,史明年老了,生命力很強,精神力無限,請新生的E世代多看看他的書,他著書傾家蕩產,自立更生,在台灣有很多台派害怕他,因為他不客套,說實話,不應酬,不求官,不談人際關係,一旦拿到麥克風就講不停,直到沒氣為止,他現在還拼命要講出心中的話,為了是要年青人了解他的用心,他會一直講到〝再見回天〞為止,這真是個救台保台建國的典範,台灣人不要忘了他。

放心打倒KMT、KMT權貴。
公民意識就是平等和公平的意念。
執行馬克思的公民建國,台灣民族主義 go go go。

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【影片】《台灣民族建國論-與史明相遇在聖山》台北發表會


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台灣大地文教基金會
2014-12-01

時間 ∣ 2014/11/15 (六) 18:30~20:30
地點 ∣ 台大校友會館3A室
主辦 ∣ 台灣大地文教基金會、費邊社文創有限公司

97歲的史明歐吉桑把每一場演講都當做人生的最後一堂課,不管聽眾有幾人,苦口婆心一遍又一遍的從西洋史四大階段的革命講起。這天他的體力狀況並不佳,但仍然撐著精神細細分說;要台灣人做自己的主人,認清台灣人不是中國人,將台灣從殖民地解救出來成為真正的人。他說打倒國民黨為的是打倒國民黨的中華封建體制,改變體制就是革命。

史明歐吉桑曾為大地志工上12小時的課,上課期間正是太陽花學運進行時,他老人家不放心孩子們,又趕回台北看學生們。這本書除了紀錄了歐吉桑在大地文教基金會上課,以及馬不停蹄四處上課的內容,將博學的歐吉桑一生從事革命淬鍊的精華,用淺顯易讀的文字記錄下來。更有志工們跟隨歐吉桑腳步,近身觀察到老革命家為人處世原則與風範的心得。

分享會上贊活同修分享最貼近歐吉桑的生活起居觀察,除了感謝兩位辛苦照顧歐吉桑的兩大「護法」,也被史明對自己刻苦、一生記掛台灣,所言、所行、所思都為台灣著想深深感動。

太陽花學子們喊出「國民黨不倒,台灣不會好」,但國民黨倒了,台灣就一定好嗎?台灣要好,打倒國民黨是必然的,但目的是體制大改革,而前提是台灣人必須去除自私提升品質。他說看到台灣神信仰,看到希望,大家加油,別讓老革命家失望!