/台灣大地文教基金會董事長 楊緒東
(粗體字為楊緒東醫師撰寫之書評)
勇敢的台灣神王添燈真正了得。
只因王添燈一向是攻擊貪官污吏最激烈,所以最受當局討厭。二二八事件中,他當處理委員會宣傳組長,自從接收了廣播電台以後,他每天都在那裏播報事件的情況,一時紅透半邊天。三十二條之中,前面的二十二條就是他整理出來後提出的。其中比較重要的有:
(一) 制定自治法為本省政治最高規範……
(三)省各處長人選應經省參議會(改選後為省議會)之同意,省參議會應於本年六月以前改選,目前其人選由長官提出,交由省處理委員會審議……
(十)非武裝之集會結社絕對自由。
(十一)言論出版社罷工絕對自由。
可見絕無任何「獨立」思想,只不過是比較進步的自治思想而已。
吳濁流著,鐘肇政譯,1994,《台灣連翹-台灣的歷史見證》,前衛,台北,pp.191~192
半山皆不可靠,台灣人不可輕易相信遊走兩邊的人物。
是從重慶回來的半山幹的,他們是劉啟光、林頂立、游彌堅、連震東、黃朝琴等人。他們把擬具的黑名單,請求丘念台、黃中將簽名,丘念台看後拒絕簽名,黃中將 則支吾其詞,也未簽名。丘念台覺察到茲事體大,為了明哲保身,在援軍未登陸基隆以前就從基隆經上海逃回廣東去了。丘念台曾經極力反對以戰犯及漢奸罪嫌逮捕 台灣人,在新生報上屢次撰文發表,向中央陳情。即從這一點來看,丘念台本應該反對、阻止黑名單之提出,可是他和乃父丘逢甲一樣,是軟骨的開溜武士,無力貫徹自己的主張。不懂歷史動向的他,是個主觀式的善人,儘管經常在努力為善,客觀來看卻一無功效。
吳濁流著,鐘肇政譯,1994,《台灣連翹-台灣的歷史見證》,前衛,台北,pp.191~193
背叛了本省人的這些半山們,雖有種種派別,不過在打倒本省知識階級,以求自己的飛黃騰達,卻是一致的。他們也正是有志一同指同胞的本省人被奴化,主張非經 再教育或再訓練便不能用的人們。他們努力於攻詰日本時代的御用紳士,以便攫取領導地位,又以本省人大眾為靠山,向政府誇示自己的實力。
吳濁流著,鐘肇政譯,1994,《台灣連翹-台灣的歷史見證》,前衛,台北,pp.193~194
(未完待續,撰於2009/01/17)
延伸閱讀:台灣連翹-我讀我見(5)
台灣連翹-我讀我見(4)
台灣連翹-我讀我見(3)
台灣連翹-我讀我見(2)
台灣連翹-我讀我見(1)
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