2020-12-08

高英傑老師賢伉儷訪聖山,感受高一生哲人精神

 

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/ 台灣大地文教基金會

2020-12-08  

時間:2020年12月7日(週一)
地點:台灣聖山-生態教育園區

冬陽灑在大地,原住民鄒族的傳奇人物,高一生台灣神,「原民自治先覺者.阿里山上的尼采-Uyongu Yatauyungana」,他的家屬,高英傑、林娟微老師賢伉儷,以及包子影像蘇志宗導演工作團隊,蒞臨台灣聖山。

高英傑老師,高一生先生的次子,實歲80歲,身體勇健,參訪過程與牽手林娟微女士全程步行,不需汽車代步。

自從父親被國民黨政府騙走、囚禁、羅織罪名、槍決,高英傑老師歷時35年(1952-1987)的監控黑名單,但高老師言談間展現親和力、幽默感、包容、正面能量、思緒清晰,沒有政治受難者家屬悲情、自怨自艾的刻板印象。


高英傑老師和大地董事長陳俊峰醫師次見面打招呼,詢問陳醫師是哪個科別的醫師。
接著說,父親時常自我介紹「我是高一生」,對方會詢問「哪一科的『醫生』?」語畢,大家哈哈大笑~


讓人聯想到張炎憲教授訪問228台灣人抗爭的典型王添灯的家屬王政統時,張教授〈後記〉這麼敘述:

談吐過程中,他並未激情高昂譴責國民黨,卻也清楚表達不需要別人的同情,不真誠的道歉更是不需要。這種觀點在二二八受難者家屬中非常奇特。我讚賞他這種抗爭精神,這是台灣人骨氣的具體表現,如果台灣人有此風骨,定能當家作主,不再受人統治。
(Source: 張炎憲主編,《王添灯紀念輯》,頁200。)

蒞臨台灣聖山參觀過程,高英傑老師除了感謝為台灣民主犧牲奉獻的先賢先烈,在「原民自治先覺者.阿里山上的尼采-Uyongu Yatauyungana」紀念碑前,他帶領祈禱台灣變成美麗正常的民主國家。台灣主體性,是他關懷的重點。


台灣聖山,自由廣場的「原民自治先覺者.阿里山上的尼采-Uyongu Yatauyungana」紀念碑前,由高英傑老師帶領祈禱。

他在台灣神社獻花,用著熟悉的日文、華語,神情就像在和爸爸說說話。在聖碑時,他有所感的想用原住民的特色表達-獻唱,禮讚天神。


台灣聖山,台灣神社天命榜卡前,由高英傑老師帶領獻花、祈禱。

他敏銳的觀察到聖山生態的豐富性,他看到五色鳥的身影,看到會伏地挺身的斯文豪氏攀蜥(台灣原生種),相較近視族,高老師的眼力真好。他更感受到台灣聖山的祥和之氣。


台灣聖山,自由廣場碑林區,對植栽頗有興趣的高英傑老師賢伉儷,好奇的研究盛開的青葙種子,「青葙子」,鏡頭前方紫色植物。

高師母特別留意「張炎憲教授紀念碑」,在這裡停留許久,憶起他們以前與張教授的互動。即使炎憲老師肉體離去,但他的言行仍像溫水般暖暖留過每個人的心頭,發揮其影響力,在天上眷顧著台灣。



高英傑老師賢伉儷,對毛小孩互動很自然,守護犬也很自然的湊過去撒嬌。高師母和貓比較疏離,但在英雄殿看到守護貓不怕,而且喜歡。

大家趁此機會,把握時間跟兩位請益關於高一生家族的相關史料,探討知識,解開以往不清楚的地方。

這一趟溫馨的文化之旅,都由包子影像蘇志宗導演的工作團隊紀錄。東北季風吹起後,踏上歸途。


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