歐威爾與《1984》（一九八四）書評－我讀我見（3）

/ 台灣大地文教基金會董事長 楊緒東醫師
2018-03-09

*橘色粗體字為楊緒東醫師撰寫之書評

過去黨國一體，現在黨國創造愚民信仰，無理不成體統，奉孔子為至聖，行苟且之事，中國人比諸外國共產黨；做作細緻、毫無破綻，情慾之弄，有如戲劇。
貧民區內擠滿著準備出賣肉體的女人。有些甚至只消一瓶清酒就可交易，普羅大眾平時是沒有清酒喝的。暗底下，黨方甚至有意於鼓勵賣淫，作為根本不能壓制的本能的發洩。單純的淫慾並沒有多大的關係，只要偷偷摸摸進行，不發生感情，而牽涉到的只是屬於被輕視的貧苦階級的女人就行了。可是黨員之間如果發生苟且，便足構成不能寬恕的罪。雖然這是各次大清算中的被告所必然供認的罪名之一，但很難想像實際發生過任何這一類的事。

黨在這一方面的目的，不僅是在防止男子和女人形成黨可能控制不了的關係。它所沒有宣佈的實際目的，就是消除性交所產生的樂趣。黨員和黨員之間的婚姻必須先要得到一個特設委員會的批准－雖然這個原則從來沒有明文公佈過－如果男女雙方給人一種在體格上有相互吸引力的印象，結婚申請一定遭到拒絕。唯一被公認的結婚目的，是為了黨而生男育女。性交被認作一種好比灌腸那樣的令人覺得討厭的小手術。
歐威爾著、邱素慧譯、范國生導讀，1994，”第一部”，《一九八四 Nineteen eighty four》，桂冠，台北，p.41。

歐威爾與《1984》（一九八四）書評－我讀我見（2）

/ 台灣大地文教基金會董事長 楊緒東醫師
2018-03-08

*橘色粗體字為楊緒東醫師撰寫之書評

思想改造，來自統治者長期以來的「信條」教育，自幼及長，一連貫的洗腦，自然成為信仰、信條的奴隸，就是「信奴」。

他幾乎厭惡所有的女人，尤其是年輕美貌的少女。女人，特別是少女，往往都是狂妄的黨員、口號和標語的盲從者、非正統派的業餘間諜。這個少女給他一種比他人更危險的印象。有一次二人在走廊對面走過，她橫瞟了他一眼，頓時使他心驚肉跳，渾身發抖。他懷疑她或許是思想警察的密探。
歐威爾著、邱素慧譯、范國生導讀，1994，”第一部”，《一九八四 Nineteen eighty four》，桂冠，台北，p.6。

歐威爾與《1984》（一九八四）書評－我讀我見（1）

/  台灣大地文教基金會董事長 楊緒東醫師

2018-03-07

*橘色粗體字為楊緒東醫師撰寫之書評

著作：
讀友先瞭解，歐威爾寫《1984》這本書的動機與其著者的心情故事，再讀《1984》此書的內容，會有較清楚的概念，於導讀部份范國生教授有曰：

歐威爾在《動物農莊》完成（一九四五）後正式構思《一九八四》。不過這並不表示他在寫《動物農莊》之前沒有想到《一九八四》。綜觀歐威爾一生的作品，絕大部分都跟他的生活經驗有密切的關係。歐威爾在一九○三年出生時，他的父親任職於英國在印度的殖民政府。歐威爾二歲回到英國，八歲進入私立的聖西普利安（St. Cyprian）預備學校。該校對學生各方面的要求都很嚴格，以獨裁方式管理，種下歐威爾日後痛恨獨裁與階級制度的因子。一九一七年，他曾意外進入軍校威靈頓學院（Wellington College），過了九週他所謂「血腥的」團隊生活。因此，小小年紀的歐威爾已經有了豐富的受壓迫的經驗。
歐威爾著、邱素慧譯、范國生導讀，1994，”歐威爾與《一九八四》”，《一九八四 Nineteen eighty four》，桂冠，台北，p.ix。

【影片】獻給敬愛的精神大導師的生日禮物

/ Jade | 贊屋
2020-03-15

恩師證道已經八個月又一天。

終於完成「315大合唱影片」的任務。影片的兩首歌曲，由楊緒東醫師作詞「台灣國 台灣魂」、「台灣的神明來保庇」，在此感謝，作曲者王珍誼（贊空）老師，無私全力幫忙大地合唱團編曲、指導及排練，使紀念影片的意義更加臻於至善。吾師金句：「天加福是逆來的」。嚐過苦才識甜滋味。此次任務，從拿到考卷到交卷，從無到有，用將近4個月的時間摸索，歷經幾番峰迴路轉與波折，是寫過的考卷中最難寫的一回，除了祈禱求救、也得常常幫自己加油打氣，所幸，感謝所有參與和默默協助的同修，出心出力出錢，團結合作，大家再次為聖山寫下美妙的篇章。感恩所有！

吾師曾言：「我這輩子從未真正的開心笑過一次。」聽過不曾忘記。「…轉動法輪者，也是天地之間的犠牲品…」（解經論常P.54）「真正轉法輪者，災難在哪裡人就在哪裡，與最需要的眾生同在。」（20020917-2解經論常）代代相傳，大願倒駕慈航而來，感念吾師為眾生靈肉布施，身為授業弟子，有幸承蒙教導啟智。所以，相信！老師希望的，不僅要大家共同完成此事，是更期待聖山未來的每一件事，同樣繼續發揮大愛修行的精神，展現團結盡力去完成！

「左派台獨教父－史明」紀念碑碑文

/ 台灣大地文教基金會  
2020-02-26

史明（本名施朝暉，1918-2019），台北士林人。台灣史導師、左派台獨教父。

出生士林望族，被阿嬤邱桂教養得膽識兼優，父親林濟川影響他台灣意識，嚴母施秀造就他出類拔萃，阿舅施振興培養他浪漫博學，阿姑林玉英孕育他惜情、溫柔胸懷。

台灣的求學經驗，從士林公學校、建成小學校到台北第一中學校的維新思潮教育，衝擊家中舊慣習與傳統禮教，新舊社會文化落差，將他推離封建軌道，航向改革世界。

1937年考取日本早稻田大學政治經濟科，受自由主義、社會主義啟發，人道主義更成為他貫徹一生的思想。1942因戰事提早畢業，前往中國抗日，為台灣的社會、階級解放奮鬥（排除日本帝國主義）。至1946年間，在上海租界從事地下情報員工作，截至1949年，在中共解放區見證殘暴的獨裁統治，越確立台灣意識（為免影響革命工作，1943年結紮絕後）。

左派台獨教父史明前輩（贊主同修）略歷22－結語

沒大沒小的同修，搶著分享史明老師的最愛──ice cream!（攝於2014/3/22「人類進步過程中的台灣獨立運動」課程）
/  Aries | 贊修
2020-03-11

＊本文收錄於「左派台獨教父史明前輩（贊主同修）揭碑追思會」追思手冊。照片未加註者，來源為大地志工。

八、結語

史明，如果透過書籍、電視、報紙認識他，會覺得他是很嚴肅的歐吉桑（おじいさん），實際接觸反而有落差，他閱人無數卻對大地同修說：你們這裡的人都很天真、快樂；他嚴以律己寬以待人，總是帶著高貴有品味的禮品來送人但自己一身不變的牛仔衣褲穿著；想幫他剪過長的指甲，他卻俏皮的回答：留著指甲，阿忠（助理）如果打瞌睡可以捏他。

這樣一位讓人摸不著頭緒的長者，如果不從家庭背景資料認識他，就不會知道為何他寫的文字、語法好像看得懂又不太懂、為何嚴格的他會適時調整緊繃的神經出現赤子之心、為何他對音樂總能侃侃而談，很多個為何又為何。

左派台獨教父史明前輩（贊主同修）略歷21－台灣神道

「台獨啟蒙者廖文毅揭碑典禮暨追思大會」活動後，留宿聖山休息。充電一晚，有精神的史明老先生，同修把握機會玩自拍（攝於2016/5/29）。
/  Aries | 贊修
2020-03-10

＊本文收錄於「左派台獨教父史明前輩（贊主同修）揭碑追思會」追思手冊。照片未加註者，來源為大地志工。

七、遊子返台 1993/10-2019（3）

接續的2014年入春大事，就是發生在3月18日到4月10日之間的「318學運」，起因於馬英九政府在立法院要強行通過《兩岸服務貿易協議》，引發大學生與公民團體不滿，發起佔領立法院的社會運動事件。[1]史明時常默默到場關心，4月2日帶著年輕人喜愛的炸雞進入議場為學生打氣，和學運領袖林飛帆交談，白髮長者與黑髮少年人交頭接耳，史明勉勵林飛帆要好好「打拼」，並說「尊敬」年青人站出來為台灣人做的大事。[2]

學運發生後，林飛帆說史明是他的偶像，他推崇史明的理念與革命事蹟，透過年輕人的傳播管道，史明再一次廣泛被社會知曉，事實上，謙卑的史明說「我是來向你們學習一種純粹的理想主義與實踐的勇氣」。[3]在此之前，時常會聽到台獨運動前輩擔心年輕人不關心政治，一場學運，社會大眾看到年輕人的智慧與承擔，也看到台獨傳承的種子。

左派台獨教父史明前輩（贊主同修）略歷20－傳播理念

2007年史明第一次在街頭遇到「拜台灣神」的社會運動。資料來源：台灣大地文教基金會[8]

/  Aries | 贊修

2020-03-09

＊本文收錄於「左派台獨教父史明前輩（贊主同修）揭碑追思會」追思手冊。照片未加註者，來源為大地志工。

七、遊子返台 1993/10-2019（2）

2005年3月，中國制定「反國家分裂法」，將侵略台灣的意圖法制化，在於言論普遍譴責中國的時候，4月，國民黨的江丙坤和連戰接連到中國訪問，對此賣台行徑，史明帶人到機場抗議，更策劃「426高速公路擋連事件」（阻止連戰到北京），在高速公路上與連戰座車短暫交鋒，他在桃園機場目睹手無寸鐵的老人被藍軍、黑道打得頭破血流，下令放鞭炮干擾藍軍傷人，[1]這時的史明實歲87歲，虛歲88歲，依舊「路見不平、氣死閒人」的正義感充沛性情。

2009年8月開始，他的助理以「Su Beng」為名加入Facebook，[2]透過流通快速的社交軟體，在網路與更多人互動。史明一直以來對後輩啟發台灣歷史、台獨意識、思想整理，[3]即便到晚年，他沒有安享天年的想法，反而認為戰士應該戰死在戰場，不放棄任何講課的機會，無役不與；化筆為劍，努力傳播理念。

2009年11月，史明過完生日（實歲91歲，虛歲92歲），一如往常到日本察看新珍味料理店的情況，維持獨台會繼續運作的經濟來源，然而卻在月底傳出身體不適住進醫院、病危的消息。[4]訊息傳開後，大家都在幫他祈禱。台灣大地文教基金會董事長楊緒東醫師帶領大地同修集體為老先生祈壽，祈禱他延壽，繼續教育台灣人民，完成民族建國傳承。[5]

左派台獨教父史明前輩（贊主同修）略歷19－遊子返台

三義行，拜訪立楊工作室，贊樊同修的「達摩」木雕作品（桌上），深受史明老先生青睞，老先生說「革命家的嘴就是像這樣」，嚴肅而下垂的弧度（攝於2014/6/8）。
/  Aries | 贊修
2020-03-08

＊本文收錄於「左派台獨教父史明前輩（贊主同修）揭碑追思會」追思手冊。照片未加註者，來源為大地志工。

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台灣最後一個黑名單，再一次「偷跑」，
史明回到離開41年朝思暮想的故鄉（1993），
他的革命策略，從早期的「以暴制暴」修改為「思想啟蒙」，
傳播台獨思想，無役不與。
無神論的他，在2014年皈依「台灣神道」，
決心回天後與台灣神駐世聖山修煉，
化為台灣建國的動力。

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七、遊子返台 1993/10-2019（1）

1975年蔣介石過世，繼任的蔣經國晚年疾病纏身，到1982年已糖尿病嚴重。史明根據多方情報判斷，國民黨對台灣社會控制已日益薄弱，台灣人萌發的台灣意識，讓他樂觀看待台灣政治前途，1988年後部署回台工作。但1991年爆發「獨台會事件」，經過多方考量，延後回台時間。[1]

1993年，遠離故鄉41年的史明（實歲75歲，虛歲76歲）有所行動，10月從東京搭飛機到琉球，[2]再直接從與那國島偷渡，從宜蘭回台灣，踏上久違的故土。在台灣行動前後大約一週，就與島內地下成員在高速公路新營收費站被捕，[3]他在台北高檢署宣告「不是為了安居樂業而返鄉，而是要繼續為了打倒蔣家國民黨中華民國殖民體制努力奮鬥」，最後以10萬元交保。[4]

（另根據策畫、陪同史明回台灣的台獨運動者郭倍宏的說法，他們帶史明抵台後，在台灣到處遊走一個月平安無事，然而史明堅持去與昔日同志見面，一天後就在新營收費站被捕。[5]）

左派台獨教父史明前輩（贊主同修）略歷18－海外巡迴演講

史明老師極具特色的手繪上課講義，桌上冰冰涼涼的雪碧是他喜愛的飲料之一（攝於2014/3/22「人類進步過程中的台灣獨立運動」課程）。

/ Aries | 贊修

2020-03-05

＊本文收錄於「左派台獨教父史明前輩（贊主同修）揭碑追思會」追思手冊。照片未加註者，來源為大地志工。

5. 海外巡迴演講 1981-1992
史明的身分，在日本被歸為「亡命者」，意即出境就無法入境，然而日本政治庇護居留政策在1978年修改，可以短暫離開日本[1]，也因此，進入「年輕老年人」的他依舊活力十足，從1981年（實歲63歲，虛歲64歲）開始到美歐各地巡迴演講。[2]

左派台獨教父史明前輩（贊主同修）略歷17－體制外革命

史明老師（中）第一次參觀彰化八卦山大佛，是在2014年太陽花學運之後，左1為敏紅小姐、右1為阿忠先生（攝於2014/4/12）。
/ Aries | 贊修
2020-03-04

＊本文收錄於「左派台獨教父史明前輩（贊主同修）揭碑追思會」追思手冊。照片未加註者，來源為大地志工。

4. 創「獨立台灣會」 1967（2）
人在日本的他，心思在台灣，1968年8月，距他再次離鄉16年後，他第一次偷渡潛返台灣，布置地下組織，並交給同志「游擊戰手冊」、傳單等。[1]大約用一年的時間規劃此事，透過神戶的𨑨迌人幫忙（之前他幫助過的落難者），路線經由與那國島、釣魚台、琉球、台灣東北海岸回台灣，上岸後只在同志安排的地方出沒，沒有回士林老家探望親人，當時的社會氣氛肅殺，比1952年他離台時更為緊張，有特務就在你身邊的危機感。[2]

左派台獨教父史明前輩（贊主同修）略歷16－創獨台會

史明老先生在2014年聖山228活動時，堅持自己步行通過人權鐵橋，留下這張經典照片之一。他雖推開眾人的攙扶，右後方的阿忠大哥仍警戒的緊迫盯人看顧史明老師，以防萬一（攝於2014/2/28）。

/ Aries | 贊修

2020-03-03

＊本文收錄於「左派台獨教父史明前輩（贊主同修）揭碑追思會」追思手冊。照片未加註者，來源為大地志工。

4. 創「獨立台灣會」 1967（1）
史明曾參加一些台獨運動的組織，例如1965年受邀參加「台灣青年社」（台灣獨立建國聯盟前身[1]），選擇以秘密會員的方式加入，後來被委員長辜寬敏以「違反規律」的理由除名。[2]

1965年5月，「台灣共和國臨時政府」大統領廖文毅被迫返台歸降，日本的台獨運動受挫，年輕留學生接棒傳播台獨思想。為了團結台獨組織，1967年4月，由五個活躍的台獨團體，聯合成立「台灣獨立聯合會」，可惜各有想法，於兩個月後解散。[3]由史明統籌的《獨立台灣》雜誌，[4]原本要作為「台灣獨立聯合會」的機關報，因為該會解散，就由後來的「獨立台灣會」承接繼續發行，直到1976年6月停止，共發行89期。[5]

【追思手冊】左派台獨教父史明前輩（贊主同修）揭碑追思會

手冊書皮背景圖，為楊緒東醫師所繪之心靈畫作－【月亮的活力】
/  台灣大地文教基金會
2020-03-02

【追思手冊】左派台獨教父史明前輩（贊主同修）揭碑追思會

目次： 

新聞稿
紀念碑文
追思會流程
聖山藏
畫中有話
大地相關報導
來自台灣神的心得啟示
左派台獨教父略歷
認識我們

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自由時報－草屯設史明園區 紀念碑揭幕

翻拍：佟振國，〈草屯設史明園區 紀念碑揭幕〉，《自由時報》，2020/3/1，A11版（彰化南投焦點）
/ 自由時報 
2020-03-02

2020-03-01 05:30:00

〔記者佟振國／南投報導〕台灣獨立建國運動先驅史明去年九月辭世，享壽一○三歲，台灣大地文教基金會於南投縣草屯鎮「台灣聖山生態教育園區」成立史明紀念園區，雕像與紀念碑昨正式揭幕，包括台灣基進黨立委陳柏惟等人與會追思，感念史明一生為台灣獨立運動無悔奉獻與努力。

「史明紀念園區」啟用 台灣獨立精神代代傳

點擊上圖可觀看更多照片
/ 台灣大地文教基金會
2020-02-29

「台灣人對歷史必須要明瞭，對未來才知道要如何活下去，因此我筆名取為『史明』。」（史明老師語錄，2014）

在228和平紀念日逐年被統派媒體解構轉化成娛樂假期的時候，台灣大地文教基金會於今（2月29日）在台灣聖山舉辦「左派台獨教父史明前輩（贊主同修）揭碑追思會」，有其特殊的歷史意涵，除了要紀念史明前輩的精神，也希望台灣人不要忘了228休假真正的意義。

台灣聖山「史明紀念園區」今日也正式啟用公開，「史明紀念園區」共分為四大部分：第一是史明前輩紀念碑（紀念碑的顏色類似史明前輩生前最常穿的丹寧牛仔色系，碑文近千字）；第二是史明前輩半身塑像（由藝術家李明憲大師所雕塑）；第三是革命家的身影（史明前輩照片海報特輯）；第四是七層彩虹階梯（階梯則代表台灣人命運：殖民、二二八、白色恐怖、護台、保台、獨立、建國的歷程。終有一天我們會走到階梯的頂端，讓世界與台灣人看到這美麗的彩虹！）。

追思228暨左派台獨教父史明 大愛精神護祐台灣

剪綵系列照片，同樣的人事時地物角度，其中出現數張右上角紫光照，想到楊緖東醫師的畫作賞析「紫氣東來，道氣永存，天命承擔，法輪常轉。」（出於心靈畫作「大地之光－來自天國的生機」）。
/ Aries | 贊修
2020-02-29

2020年，228事件73週年，在國殤紀念日連假的2月29日（週六），由台灣大地文教基金會、獨立台灣會、史明教育基金會，聯合在「台灣聖山－生態教育園區」舉辦左派台獨教父史明前輩（贊主同修）揭碑追思會。

這場台獨重要指標人物，史明前輩的揭碑、揭像追思會，在中國武漢肺炎傳染病恐慌籠罩下進行，除了回顧1947年的228大屠殺，更追思去年（2019）高壽證道回天的左派台獨教父，也祈求人類能誠心的反省懺悔，以順利度過全球正歷經的各類天災、人禍等災劫。相信正面向上的祈禱善念，會回饋於人民、土地。

無畏中國武漢肺炎病毒的與會者們，珍惜這場籌備已久且沒有因傳染病而取消的盛會，做好防護工作，保護自己也保護別人。

被懷疑是中共合成製造的生化武器外洩，而造成的武漢肺炎，讓人憶起2003年亦傳染到台灣的SARS（嚴重急性呼吸道症候群），甚至聯想到超過70年前的傳染病。