史明阿祖發糖果給小贊可（左1）、小贊照（左2），於聖山「圖博英雄塔揭塔典禮暨圖博英靈追思會」（攝於2015/3/14）。
/ Aries | 贊修
2020-02-23
＊本文收錄於「左派台獨教父史明前輩（贊主同修）揭碑追思會」追思手冊。照片未加註者，來源為大地志工。
富正義感的施朝暉，返台後很快發現全體台灣人處於緊張戒備的狀態，
哪些親朋好友、左鄰右舍在228大屠殺被打死、被失蹤、
哪裡曾是成堆成山的屍體。
他的革命熱情重新為台灣人燃起，組織「台灣獨立革命武裝隊」，
設定目標是「先拿蔣介石的首級」，
又一次從事「過刀山」的地下工作。
事發後，大進大退的逃亡，
最後選當搬運香蕉工人偷渡到日本，人生再一次「偷跑」。
哪些親朋好友、左鄰右舍在228大屠殺被打死、被失蹤、
哪裡曾是成堆成山的屍體。
他的革命熱情重新為台灣人燃起，組織「台灣獨立革命武裝隊」，
設定目標是「先拿蔣介石的首級」，
又一次從事「過刀山」的地下工作。
事發後，大進大退的逃亡，
最後選當搬運香蕉工人偷渡到日本，人生再一次「偷跑」。
五、台灣刺蔣 1949-1952
看到施朝暉回到家裡，阿嬤和父親的反應都是安全回家就好，母親則是有些賭氣的指責他不知去向。[1]他毫不隱瞞的對家人說去中國抗日、在上海結紮等事，阿嬤沒說什麼，但母親非常生氣。[2]
在國民黨政府的統治之下，人民都要持有「良民證」，這個是仿照二次大戰時，日本佔領的中國地區施行的制度，平賀協子會順利取得她來自山東的「良民證」，是由一位施家的親戚在內雙溪任保正的關係。根據施朝暉的觀察，「雖然當時國民黨軍佔領台灣已經五年，但是完全掌握的區域卻很有限，像是山溝裡或鎮公所裡，都是台灣人在管事」。[3]
看到施朝暉回到家裡，阿嬤和父親的反應都是安全回家就好，母親則是有些賭氣的指責他不知去向。[1]他毫不隱瞞的對家人說去中國抗日、在上海結紮等事，阿嬤沒說什麼，但母親非常生氣。[2]
在國民黨政府的統治之下，人民都要持有「良民證」，這個是仿照二次大戰時，日本佔領的中國地區施行的制度，平賀協子會順利取得她來自山東的「良民證」，是由一位施家的親戚在內雙溪任保正的關係。根據施朝暉的觀察，「雖然當時國民黨軍佔領台灣已經五年，但是完全掌握的區域卻很有限，像是山溝裡或鎮公所裡，都是台灣人在管事」。[3]
平賀協子寄居於台灣的戶籍資料，身分是「外僑」，姓名為「陳淑英」，出生於「拾陸［1927］年拾月拾陸日」，教育程度約為「高中」，職業別寫著像「舞」或「無」的字（她善於日本舞）。資料來源：Su Beng FB。[4]
返台後的施朝暉，很快的發現全體台灣人處於緊張戒備的狀態，[5]警察、特務會無緣無故在半夜踹門、翻箱倒櫃的查戶口；[6]中國人處處蠻橫不講理，掠奪台灣人的資源；[7]他也常看到年輕人被打得渾身是傷，手綁在身後、插著寫有罪狀的木牌遊街示眾後押去槍斃，種種「殺雞儆猴」的怪象。[8]對外，家人絕口不提他從中共解放區回來的事，深怕他在風聲鶴唳的年代出事。[9]
在他回家的一個多月後，阿嬤才告訴他，台灣在1947年228大屠殺發生的慘狀，哪些親戚、朋友、鄰居、青年人被打死、被失蹤，哪裡又哪裡是成堆成山的屍體，連士林河（基隆河）的水都被血水染成紅色的。阿嬤還判斷，以施朝暉的性格，如果他當時在台灣，會因正義感使然被打死，反而慶幸他那時不在台灣。[10]
那時流行的打油詩「光復歡天喜地，貪官污吏花天酒地，警察橫蠻無天無地，人民痛苦烏天暗地；轟炸驚天動地，光復歡天喜地，接收花天酒地，政治黑天暗地，人民呼天喚地」，反映一般台灣人對國民黨政府的看法。[11]施朝暉看到台灣的時局，尤其國民黨警察、特務橫行，心裡一股革命的夢想和理想，重新燃起為台灣人做事的念頭，開始組織「台灣獨立革命武裝隊」。[12]
1950年正月，施朝暉的母親施秀過世後，2、3月時，他在草山（陽明山）組織「台灣獨立革命武裝隊」，[13]和曾參加廖文毅「台灣再解放同盟」的周慶安，[14]分成兩班單線帶領同志，[15]口號是「先拿蔣介石的首級」。[16]
行動分成收集武器和監視對象兩部分。收集武器就是買槍、收槍後把槍藏起來，[17]施朝暉的阿嬤在草山的菁礐有60甲的共用地，他們把槍埋藏在山上的雨寮裡。而蔣介石座車出入「草山御貴賓館[18]」的情形，他們則就近在草山公學校（今陽明山國小）附近租屋監看。經過一段時間的觀察，發現蔣介石座車車速太快，無法用步槍行刺，需要更多重型武器。[19]
周慶安此時拿出據說是日軍藏在苗栗大湖與南庄之間的重機槍地圖，於是，施朝暉從1950年底至1951年底，假藉採集香茅油的名義，時常往嫁去苗栗的阿姨家跑，在苗栗一帶搜山，不過，仍是未找到傳說中的機關槍。[20]
1951年底，一個寒冷的日子，施朝暉剛從苗栗回到士林家，還沒進門，就看到家附近的亭仔腳（騎樓）磚柱旁有一個講中國話的老婆婆在賣花生；他進家門爬到磚坪仔上看，對面搬來一個年輕的中國人，家人說是近日才搬來的。施朝暉的警覺心全都豎起來了，到阿嬤的床下抓了一把金條和美金就往外跑。他先去士林圓環鎮公所，還沒進入就被認識的公所職員何仔義推出來，[21]劈頭就問「你在幹嘛？聽說你有藏槍被抓到？現在憲兵要去包圍你家，你還在這裡做什麼？」施朝暉聽完立即離開士林，打電話通知周慶安（已事先說好，出事就電話通知）。[22]
他遵守「危險時要大進大退」的原則，一下子從台北到台中，台中再到高雄，高雄拉到新竹，新竹再到屏東，算好警察是早上9點上班後到旅館查前一晚的住宿名單，在臨檢之前就離開旅舍。[23]交通工具以火車、巴士為主，如果遇到查票、驗身分時就鎮定以對，才不會露出破綻。穿著的衣服也時常變裝，隨便買、隨意丟棄。[24]
1952年3月，他剛好有機會在基隆做「海蟑螂」（港口窮人的職業，拿日用品上船賣給無法上岸的船員，或跟船員接貨上岸去轉賣），後來轉為香蕉工人。[25]準備藉機偷渡去日本。[26]這段在台灣逃亡的日子，他認為：
說起來，我逃亡期間都不算真的遇過危險，大概是因為我很了解從事地下工作就像「過山刀」，面對敵人的時候總是要準備兩三種不同的方法，事先規劃好後路，不能等到遇到問題才來想辦法。此外，我也懂得調整緊繃的神經，一直處在壓力下，反而容易犯錯──像我在新竹逃亡時，就曾經跑到香山的海邊游泳，藉此放鬆心情。[27]
選擇偷渡日本並不是一時興起，是經過縝密的思考。主因是他對日本熟悉，再者，台灣出口大批的香蕉和糖到日本，以大船運輸香蕉時，艙底可以放幾千簍香蕉，人容易躲藏，航海時也平穩。[28]這好像是特別為他設定的偷渡最好選項。
他一直在基隆當搬運香蕉工人到5月，使用「阿杜」之類的普通名字，先和工人一起生活、與工頭混熟後，才跟工頭表示要去日本，需要一頂辨識工人身分的紅帽子（工人上下船需戴紅帽子，警察、特務、憲兵認帽不認人），並拿出五兩金子，工頭果然一口就答應施朝暉的請求。其實這與他的平時的行事作風有關：
他一直在基隆當搬運香蕉工人到5月，使用「阿杜」之類的普通名字，先和工人一起生活、與工頭混熟後，才跟工頭表示要去日本，需要一頂辨識工人身分的紅帽子（工人上下船需戴紅帽子，警察、特務、憲兵認帽不認人），並拿出五兩金子，工頭果然一口就答應施朝暉的請求。其實這與他的平時的行事作風有關：
我和工人們相處得還不錯，一起喝酒時常常會爭相出錢付帳，台灣的平民對於「自己人」總是十分親切、有信用，所以我並不擔心那位工頭會出賣我。[29]
他與眾不同之處還有，「當時台灣並不乏偷渡的人，有的人是用兩三百塊美金直接收買船員、請船員安排，但我卻是自己戴上紅帽子去扛香蕉、勘查有無藏身船底的可能。」[30]他異於常人的思考，正在創造與他人不同的命運路線。
經過一陣子的實地調查後，他選在天氣不冷不熱的5月初動身，在扛香蕉簍上船快結束的半夜3、4點，把紅帽子託其他工人夥伴帶去給工頭交差，讓警察點紅帽子的數量符合工作的人頭數目。[31]
躲入船艙底的施朝暉，還遇到讓人暫時停止呼吸的緊張瞬間。他把三、四個香蕉簍子堆疊三層，圍在自己四周，就在狹窄黑暗的環境昏昏欲睡之時，一位穿藍衣服的船員走進來，而且一直朝他躲藏的角落前進，在離他一公尺的地方，推動他周圍疊好的香蕉簍，接著甲板上另一人大喊「好了」。原來施朝暉的藏身處上方正是通風口，溫度計綁在線上要測艙底溫度，卻卡在他疊好的香蕉簍。處理好，船員就離開。這時的施朝暉心想：
經過一陣子的實地調查後，他選在天氣不冷不熱的5月初動身，在扛香蕉簍上船快結束的半夜3、4點，把紅帽子託其他工人夥伴帶去給工頭交差，讓警察點紅帽子的數量符合工作的人頭數目。[31]
躲入船艙底的施朝暉，還遇到讓人暫時停止呼吸的緊張瞬間。他把三、四個香蕉簍子堆疊三層，圍在自己四周，就在狹窄黑暗的環境昏昏欲睡之時，一位穿藍衣服的船員走進來，而且一直朝他躲藏的角落前進，在離他一公尺的地方，推動他周圍疊好的香蕉簍，接著甲板上另一人大喊「好了」。原來施朝暉的藏身處上方正是通風口，溫度計綁在線上要測艙底溫度，卻卡在他疊好的香蕉簍。處理好，船員就離開。這時的施朝暉心想：
天啊！！如果簍子被他震動得倒向我的角落來，那一瞬間我就會被發現，到時，就什麼都完了。此時，我始終都閉著氣且不敢隨意亂動的等待著，實在是很危險，人生事就是那麼危機四伏，多一分少一秒，事情就會有很大的變化。[32]
這天是1952年5月6日，他在船艙聽到引擎發動的聲音，感慨的想：「每次離開一個地方總是用偷跑的，去日本唸書偷跑、從早稻田離開去中國或從中國出來也是，沒想到現在還是跑。」[33]這艘航向神戶的天山丸輪船，再度把施朝暉帶向不同的人生旅程。
參考資料
參考資料
[1] 史明，《史明回憶錄：追求理想不回頭》，頁416。
[2] 史明口述史訪談小組，《史明口述史二：橫過山刀》，頁12。
[3] 史明，《史明回憶錄：追求理想不回頭》，頁416-417。
[4] Su Beng FB，https://www.facebook.com/photo.php?fbid=3008266395854975&set=a.740713245943646&type=3&theater（2019/10/28點閱）。
[5] 史明，《史明回憶錄：追求理想不回頭》，頁418。
[6] 史明，《史明回憶錄：追求理想不回頭》，頁417-418。
[7] 史明，《史明回憶錄：追求理想不回頭》，頁418。
[8] 史明，《史明回憶錄：追求理想不回頭》，頁419。
[9] 史明，《史明回憶錄：追求理想不回頭》，頁418。
[10] 史明，《史明回憶錄：追求理想不回頭》，頁419。
[11] 史明口述史訪談小組，《史明口述史二：橫過山刀》，頁18。
[12] 史明口述史訪談小組，《史明口述史二：橫過山刀》，頁20。
[13] 史明口述史訪談小組，《史明口述史二：橫過山刀》，頁22。
[14] 史明，《史明回憶錄：追求理想不回頭》，頁419。
[15] 史明口述史訪談小組，《史明口述史二：橫過山刀》，頁22。
[16] 陳儀深訪問、林東璟等記錄，《海外台獨運動相關人物口述史 續篇》，頁16。
[17] 史明口述史訪談小組，《史明口述史二：橫過山刀》，頁23。
[18] 草山御貴賓館，是蔣介石來台灣的第一個住所。民報／陽明山的文化與權力空間史，http://www.peoplenews.tw/news/607abb3c-cad7-44a2-8776-3464eac2a5ff（2017/5/30點閱）。
[19] 史明，《史明回憶錄：追求理想不回頭》，頁420-421。
[20] 史明，《史明回憶錄：追求理想不回頭》，頁421。
[21] 史明，《史明回憶錄：追求理想不回頭》，頁422。
[22] 史明口述史訪談小組，《史明口述史二：橫過山刀》，頁25。
[23] 史明，《史明回憶錄：追求理想不回頭》，頁422。
[24] 史明口述史訪談小組，《史明口述史二：橫過山刀》，頁26。
[25] 史明，《史明回憶錄：追求理想不回頭》，頁422。
[26] 史明口述史訪談小組，《史明口述史二：橫過山刀》，頁26。
[27] 史明口述史訪談小組，《史明口述史二：橫過山刀》，頁26。
[28] 史明口述史訪談小組，《史明口述史二：橫過山刀》，頁27。
[29] 史明口述史訪談小組，《史明口述史二：橫過山刀》，頁27。
[30] 史明口述史訪談小組，《史明口述史二：橫過山刀》，頁27。
[31] 史明，《史明回憶錄：追求理想不回頭》，頁424。
[32] 史明，《史明回憶錄：追求理想不回頭》，頁424-425。
[33] 史明口述史訪談小組，《史明口述史二：橫過山刀》，頁28。
[2] 史明口述史訪談小組，《史明口述史二：橫過山刀》，頁12。
[3] 史明，《史明回憶錄：追求理想不回頭》，頁416-417。
[4] Su Beng FB，https://www.facebook.com/photo.php?fbid=3008266395854975&set=a.740713245943646&type=3&theater（2019/10/28點閱）。
[5] 史明，《史明回憶錄：追求理想不回頭》，頁418。
[6] 史明，《史明回憶錄：追求理想不回頭》，頁417-418。
[7] 史明，《史明回憶錄：追求理想不回頭》，頁418。
[8] 史明，《史明回憶錄：追求理想不回頭》，頁419。
[9] 史明，《史明回憶錄：追求理想不回頭》，頁418。
[10] 史明，《史明回憶錄：追求理想不回頭》，頁419。
[11] 史明口述史訪談小組，《史明口述史二：橫過山刀》，頁18。
[12] 史明口述史訪談小組，《史明口述史二：橫過山刀》，頁20。
[13] 史明口述史訪談小組，《史明口述史二：橫過山刀》，頁22。
[14] 史明，《史明回憶錄：追求理想不回頭》，頁419。
[15] 史明口述史訪談小組，《史明口述史二：橫過山刀》，頁22。
[16] 陳儀深訪問、林東璟等記錄，《海外台獨運動相關人物口述史 續篇》，頁16。
[17] 史明口述史訪談小組，《史明口述史二：橫過山刀》，頁23。
[18] 草山御貴賓館，是蔣介石來台灣的第一個住所。民報／陽明山的文化與權力空間史，http://www.peoplenews.tw/news/607abb3c-cad7-44a2-8776-3464eac2a5ff（2017/5/30點閱）。
[19] 史明，《史明回憶錄：追求理想不回頭》，頁420-421。
[20] 史明，《史明回憶錄：追求理想不回頭》，頁421。
[21] 史明，《史明回憶錄：追求理想不回頭》，頁422。
[22] 史明口述史訪談小組，《史明口述史二：橫過山刀》，頁25。
[23] 史明，《史明回憶錄：追求理想不回頭》，頁422。
[24] 史明口述史訪談小組，《史明口述史二：橫過山刀》，頁26。
[25] 史明，《史明回憶錄：追求理想不回頭》，頁422。
[26] 史明口述史訪談小組，《史明口述史二：橫過山刀》，頁26。
[27] 史明口述史訪談小組，《史明口述史二：橫過山刀》，頁26。
[28] 史明口述史訪談小組，《史明口述史二：橫過山刀》，頁27。
[29] 史明口述史訪談小組，《史明口述史二：橫過山刀》，頁27。
[30] 史明口述史訪談小組，《史明口述史二：橫過山刀》，頁27。
[31] 史明，《史明回憶錄：追求理想不回頭》，頁424。
[32] 史明，《史明回憶錄：追求理想不回頭》，頁424-425。
[33] 史明口述史訪談小組，《史明口述史二：橫過山刀》，頁28。
（未完待續。2016/12完稿，後續增補至2019/12）
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