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/ 台灣大地文教基金會
2016-04-14
時間：2016年4月9日
地點：台灣國際會館（台北市南京東路二段125號 偉成大樓 4樓）
地點：台灣國際會館（台北市南京東路二段125號 偉成大樓 4樓）
在扁政府時期任四年的杜正勝教育部長，承受媒體總統級的關注，嚴厲批鬥，斷章取義刻意扭曲醜化。但隨時光推進，歷史漸漸給予杜部長公道，大家看到杜部長的台灣主體教育政策對台灣正向影響之巨大。許多年輕人也到場向杜部長致意，感謝部長及陳總統的播種。
部長在此演講闡述教育四大主軸的理念：
一·培養現代國民。
二·建立台灣主體，台灣主體應該像呼吸空氣這樣自然。
三·全球視野，小孩不是關在台灣，台灣主體一定要配合全球視野，全球視野一定要配合台灣主體，這是不能切割的。
四·強化社會關懷，社會關懷要先關懷周遭環境的人，先關懷台灣的弱勢再關懷世界的弱勢。
對於有關12年國教的提問，部長認為12年國教是高遠目標，但基礎要穩固，不能為留名歷史而貿然執行，會貽害子孫。任內進行的高中職全國總調查、優質化及繁星計畫都是準備工作。
部長在此演講闡述教育四大主軸的理念：
一·培養現代國民。
二·建立台灣主體，台灣主體應該像呼吸空氣這樣自然。
三·全球視野，小孩不是關在台灣，台灣主體一定要配合全球視野，全球視野一定要配合台灣主體，這是不能切割的。
四·強化社會關懷，社會關懷要先關懷周遭環境的人，先關懷台灣的弱勢再關懷世界的弱勢。
對於有關12年國教的提問，部長認為12年國教是高遠目標，但基礎要穩固，不能為留名歷史而貿然執行，會貽害子孫。任內進行的高中職全國總調查、優質化及繁星計畫都是準備工作。
大綱：
1. 部長無任期限制，行政院長可決定，但總統是關鍵。《走在風尖浪頭上－杜正勝的台灣主體教育之路》這本書第一章是寫了和行政院長之間的關係。做了四年部長，經過了四個行政院長。
2. 自己不是奉命行事之人，有自己的想法，為什麼會這樣？作者認為跟杜部長的成長過程、人格、一生經歷、智慧有關。第二章介紹了這個，相當程度的將重點標出，由大中國意識轉變到台灣主體意識。
3. 三、四、五、六、七、八這幾章介紹施政措施、教學方向、髮禁、禁止體罰等，皆在施政四大主軸之下，也是杜部長基本的教育思想和四年在教育部所做的架構，這樣的藍圖就是教育四個教育方向、重點。
4.四個教育方向藍圖：
（一）培養現代國民：培養符合現代國家的國民。在國際上能夠和各國比的能力、觀念。要怎麼做才是現代的國民──語言能力、公民素養等。
（二）建立台灣主體性：過去的教育是不講台灣的，但人在這裡（台灣），坦白講國家也在這裡。講反攻大陸，聰明的人都知道是騙局。1970年代退出聯合國，90年代大部份的人是覺醒的，所以應該是台灣做主體，台灣主體應該像呼吸空氣這樣自然。12年前是不能講台灣主體的，回到10年前，「鄉土」和「本土」在心中的感覺味道一不一樣？「主體」和「台灣主體」？「國家」和「台灣國」、「台灣國家」一樣？這就是一個光譜。12年前和12年後講台灣主體，整個感覺（社會氛圍）都不一樣，這也是人家要釘死杜部長的主要原因；和主流媒體、泛藍他們講的不一樣、不聽話，這是主要的原因。杜部長說：泛藍太抬舉我了，用總統的規格來伺候我。
（三）拓展全球視野：小孩不是關在台灣，台灣主體一定要配合全球視野，全球視野一定要配合台灣主體，不能切割。成就一個很好的國民，以後就是一個很好的公民。地方有貧富、家庭有貧富，不只是錢財的貧富，還包括文化素養、智能、知識等。文化的資源、家庭的資源差別很大，聰明才智都差不多，只是外在環境條件的差別，有的好運出世在進步安定國家，有的運氣不好出世在落伍戰亂的國家，看世界是這個樣子，一個國家裡面也是這樣的，這是自然的不平等，我們要努力讓這個自然的不平等，盡量平等一點，尤其是掌握國家資源的人，要考慮這一點。
（四）強化社會關懷：教出來的孩子要建議他關懷弱勢、關懷比他還差的人，關懷弱勢的地區、國家，要幫助世界更窮困的人。會考試、讀書的人，出社會不一定會做事、會為社會或國家完成人生重要的事，這不是等號。過去選拔好學生都是用傳統考試這套決定，而不是用能力。偏遠學校學生的聰明才智不一定比所謂的名校差，但是在這種考試制度下永遠沒有辦法進入比較好的國立大學，這不公平。所以繁星計畫由偏校優先，基本思考就是根源於追求公平正義的社會關懷。
結論：
書上歸結四大主軸的核心就是台灣主體。沒錯！沒有本土如何世界？
社會關懷要先關懷周遭環境的人，先關懷台灣的弱勢再關懷世界的弱勢往外擴散，是同心圓理論的思考。
陳總統每年會在520就職日作社會服務，2005.5.20做淨灘撿垃圾的社服時被媒體訪問，陳總統為了感謝這麼多人來淨灘，用了「罄竹難書」這句成語。一般人的理解罄竹難書是用在否定，杜教授解釋，所謂罄竹難書的原意是沒有好壞，只是「多」的意思。結果被媒體、名嘴、政客三環架構扭曲炒作借杜打扁。本書作者已有研究「罄竹難書」自春秋歷代使用至民國時代，正面、中性用法遠多於負面，直到民國40年代後批判共匪就大量用於否定。「三隻小豬」早在200年就收錄於教育部成語附錄，精明一點，當時大可以切割、撇清。
政治人物若忙於切割，就無法成為一流政治人物。
四年被罵成這樣當然有（痛苦）經驗。最重要是「眉角」，教育部是很龐大的老機構，空降者若很認真一兩年最多了解粗略。不到兩年就離職可謂「糊里糊塗來，糊里糊塗去」。政務官高高在上，下屬做什麼難知道，一定要多傾聽民間意見，但具有此身分又難以聽到真的聲音。新手第一個一百天，建國藍圖沒大致出來就不容易做好，依此經驗可檢驗縣市長、部長，以至於總統。
問與答：
問：是否可以發揮監督的角色，如果新任部長做不好，你有勇氣來評論嗎？
答：自己是社會人士，不是民進黨員，為了更美好的未來，來參與公共事務，沒有必然的黨派意識。為了台灣，如果民進黨背離台灣，也要批評。如果為了台灣主體，而超越藍綠是對的，但如果台灣都丟掉了，以什麼做主體？未來的政治走上軌道，是一個正常的國家時，每個人都以台灣做為主體之下，來進行民主政黨之爭。
問：馬上任推12年國教，對12年國教的看法？
答：12年國教是高遠目標，但基礎要調查補強穩固，不能為留名歷史而貿然執行，會貽害子孫。任內進行全國學校大調查（分布、人口、資源等），高中職優質化及繁星計畫都是準備工作。
聽眾發言：
自己是台灣大學學生，感謝杜部長和阿扁總統。自己1992年在台南出生，讀長榮國、高中，從國小到高中吸收到很多本土的歷史，很幸運在求學中得到不一樣的資訊，過去父母親那一輩，都必須唸中國歷史。
必須說杜教授的中國歷史也非常的好，我同學大學讀歷史系，說先秦時代歷史都是念杜部長的書。歷史或時間演進，可以考驗或驗證一個人，部長雖然在執政當年跟阿扁總統受到風風雨雨和不必要的指責、斷章取義的情況發生，但是我覺得走到今天，要感謝杜部長和阿扁總統願意種這樣的種子，讓年輕人能夠獨立思考，甚至起身參與行動。
也感謝國高中的公民課程，也是在那時建立起來，雖然那時候很多學校還沒有銜接上去，公民老師都是教三民主義的老師，但是的確可以讓我們瞭解社會是什麼樣子，身為台灣公民應該要做什麼事，才會是社會很好的一份子。
在未來也希望我們在外交上，能夠是一個獨立的國家。感謝致中學長和部長，在你們努力下，成就我們年輕人，願意為社會站出來不再冷漠，接下來是我們的事，希望你們祝福我們。
2. 自己不是奉命行事之人，有自己的想法，為什麼會這樣？作者認為跟杜部長的成長過程、人格、一生經歷、智慧有關。第二章介紹了這個，相當程度的將重點標出，由大中國意識轉變到台灣主體意識。
3. 三、四、五、六、七、八這幾章介紹施政措施、教學方向、髮禁、禁止體罰等，皆在施政四大主軸之下，也是杜部長基本的教育思想和四年在教育部所做的架構，這樣的藍圖就是教育四個教育方向、重點。
4.四個教育方向藍圖：
（一）培養現代國民：培養符合現代國家的國民。在國際上能夠和各國比的能力、觀念。要怎麼做才是現代的國民──語言能力、公民素養等。
（二）建立台灣主體性：過去的教育是不講台灣的，但人在這裡（台灣），坦白講國家也在這裡。講反攻大陸，聰明的人都知道是騙局。1970年代退出聯合國，90年代大部份的人是覺醒的，所以應該是台灣做主體，台灣主體應該像呼吸空氣這樣自然。12年前是不能講台灣主體的，回到10年前，「鄉土」和「本土」在心中的感覺味道一不一樣？「主體」和「台灣主體」？「國家」和「台灣國」、「台灣國家」一樣？這就是一個光譜。12年前和12年後講台灣主體，整個感覺（社會氛圍）都不一樣，這也是人家要釘死杜部長的主要原因；和主流媒體、泛藍他們講的不一樣、不聽話，這是主要的原因。杜部長說：泛藍太抬舉我了，用總統的規格來伺候我。
（三）拓展全球視野：小孩不是關在台灣，台灣主體一定要配合全球視野，全球視野一定要配合台灣主體，不能切割。成就一個很好的國民，以後就是一個很好的公民。地方有貧富、家庭有貧富，不只是錢財的貧富，還包括文化素養、智能、知識等。文化的資源、家庭的資源差別很大，聰明才智都差不多，只是外在環境條件的差別，有的好運出世在進步安定國家，有的運氣不好出世在落伍戰亂的國家，看世界是這個樣子，一個國家裡面也是這樣的，這是自然的不平等，我們要努力讓這個自然的不平等，盡量平等一點，尤其是掌握國家資源的人，要考慮這一點。
（四）強化社會關懷：教出來的孩子要建議他關懷弱勢、關懷比他還差的人，關懷弱勢的地區、國家，要幫助世界更窮困的人。會考試、讀書的人，出社會不一定會做事、會為社會或國家完成人生重要的事，這不是等號。過去選拔好學生都是用傳統考試這套決定，而不是用能力。偏遠學校學生的聰明才智不一定比所謂的名校差，但是在這種考試制度下永遠沒有辦法進入比較好的國立大學，這不公平。所以繁星計畫由偏校優先，基本思考就是根源於追求公平正義的社會關懷。
結論：
書上歸結四大主軸的核心就是台灣主體。沒錯！沒有本土如何世界？
社會關懷要先關懷周遭環境的人，先關懷台灣的弱勢再關懷世界的弱勢往外擴散，是同心圓理論的思考。
陳總統每年會在520就職日作社會服務，2005.5.20做淨灘撿垃圾的社服時被媒體訪問，陳總統為了感謝這麼多人來淨灘，用了「罄竹難書」這句成語。一般人的理解罄竹難書是用在否定，杜教授解釋，所謂罄竹難書的原意是沒有好壞，只是「多」的意思。結果被媒體、名嘴、政客三環架構扭曲炒作借杜打扁。本書作者已有研究「罄竹難書」自春秋歷代使用至民國時代，正面、中性用法遠多於負面，直到民國40年代後批判共匪就大量用於否定。「三隻小豬」早在200年就收錄於教育部成語附錄，精明一點，當時大可以切割、撇清。
政治人物若忙於切割，就無法成為一流政治人物。
四年被罵成這樣當然有（痛苦）經驗。最重要是「眉角」，教育部是很龐大的老機構，空降者若很認真一兩年最多了解粗略。不到兩年就離職可謂「糊里糊塗來，糊里糊塗去」。政務官高高在上，下屬做什麼難知道，一定要多傾聽民間意見，但具有此身分又難以聽到真的聲音。新手第一個一百天，建國藍圖沒大致出來就不容易做好，依此經驗可檢驗縣市長、部長，以至於總統。
問與答：
問：是否可以發揮監督的角色，如果新任部長做不好，你有勇氣來評論嗎？
答：自己是社會人士，不是民進黨員，為了更美好的未來，來參與公共事務，沒有必然的黨派意識。為了台灣，如果民進黨背離台灣，也要批評。如果為了台灣主體，而超越藍綠是對的，但如果台灣都丟掉了，以什麼做主體？未來的政治走上軌道，是一個正常的國家時，每個人都以台灣做為主體之下，來進行民主政黨之爭。
問：馬上任推12年國教，對12年國教的看法？
答：12年國教是高遠目標，但基礎要調查補強穩固，不能為留名歷史而貿然執行，會貽害子孫。任內進行全國學校大調查（分布、人口、資源等），高中職優質化及繁星計畫都是準備工作。
聽眾發言：
自己是台灣大學學生，感謝杜部長和阿扁總統。自己1992年在台南出生，讀長榮國、高中，從國小到高中吸收到很多本土的歷史，很幸運在求學中得到不一樣的資訊，過去父母親那一輩，都必須唸中國歷史。
必須說杜教授的中國歷史也非常的好，我同學大學讀歷史系，說先秦時代歷史都是念杜部長的書。歷史或時間演進，可以考驗或驗證一個人，部長雖然在執政當年跟阿扁總統受到風風雨雨和不必要的指責、斷章取義的情況發生，但是我覺得走到今天，要感謝杜部長和阿扁總統願意種這樣的種子，讓年輕人能夠獨立思考，甚至起身參與行動。
也感謝國高中的公民課程，也是在那時建立起來，雖然那時候很多學校還沒有銜接上去，公民老師都是教三民主義的老師，但是的確可以讓我們瞭解社會是什麼樣子，身為台灣公民應該要做什麼事，才會是社會很好的一份子。
在未來也希望我們在外交上，能夠是一個獨立的國家。感謝致中學長和部長，在你們努力下，成就我們年輕人，願意為社會站出來不再冷漠，接下來是我們的事，希望你們祝福我們。
