/ Rainbow | 贊浬
2013-05-10
跟三位遠道而來的訪客開玩笑說：「今天下午的行程要帶三位到內地」，嘴巴說著「內地」，心裡其實有很多的「不甘願」。台灣得了軟骨症的藝人口中的內地指的是中國－一個用一千多枚飛彈對準台灣的國家，而台灣的內地就只有南投，僅此一家，別無分號。是的，陪著分別代表南蒙古、圖博和東土耳其斯坦的三位－特木其勒圖主席（南蒙古）、李科先（圖博）副會長與伊里哈木先生（東土耳其斯坦）參觀位於南投草屯的台灣聖山－生態教育園區。
地緣上的台灣與此三地相距千里，有著不同的地理環境與人文風俗，因追求民主自由而把這些人聚在一起。此時的聖山飄著細雨，山嵐伴著雲霧，有著達蘭薩拉下雨時的味道。李科先的暫住之地－印度達蘭薩拉，也有著相似的風景。空氣嘗起來的濕甜，化開了我們初識的拘謹，而特木其勒圖主席開玩笑說：果然台灣是個寶地－好山、好水、好風景（但不會「好無聊」）。進到供奉台灣神的聖殿，特木其勒圖主席和李科先大哥分別燃起了香，向２２８台灣神焚香祝禱，而伊里哈木老師也行禮鞠躬，其實三位對台灣的過往是了解的。面對中國的侵略，台灣和南蒙、東土、圖博有相似的歷史記憶與被殖民經驗，懷著亡國恨與復國之急迫（或說建國），百感交集。
地緣上的台灣與此三地相距千里，有著不同的地理環境與人文風俗，因追求民主自由而把這些人聚在一起。此時的聖山飄著細雨，山嵐伴著雲霧，有著達蘭薩拉下雨時的味道。李科先的暫住之地－印度達蘭薩拉，也有著相似的風景。空氣嘗起來的濕甜，化開了我們初識的拘謹，而特木其勒圖主席開玩笑說：果然台灣是個寶地－好山、好水、好風景（但不會「好無聊」）。進到供奉台灣神的聖殿，特木其勒圖主席和李科先大哥分別燃起了香，向２２８台灣神焚香祝禱，而伊里哈木老師也行禮鞠躬，其實三位對台灣的過往是了解的。面對中國的侵略，台灣和南蒙、東土、圖博有相似的歷史記憶與被殖民經驗，懷著亡國恨與復國之急迫（或說建國），百感交集。
沿著展示中心的廊道，兩面盡是在228事件中消逝的台灣菁英，一面解釋著為何這49位能成為台灣人供奉的對象，另一方面其實也是陳述著四個民族、一整個世代，一輩的民族菁英被屠殺、反抗、再被屠殺的痛苦迴圈。永遠不變的殖民手段和歷史苦難，不同時空和文化下，以相同的姿態被呈現，歷歷畫面皆血淚。特木其勒圖主席問我：你個人對於哪位台灣神最崇敬或覺得最具代表性？「高一生」是我肯定的答案。向他解釋著高一生的出身為台灣原住民，也是人道主義者，因主張高山自治而招罪被槍斃，獄中仍勉勵族人不要放棄希望而寫「春之佐保姬」一曲，我相信他的復活，藏在阿里山的深林神木，活在台灣人的心中。或許南蒙古也有著相似的情形，特木其勒圖主席無語長思。在看過雷震介紹和八田與一的銅像後，特木其勒圖先生如此結論：台灣人有是非對錯，台灣人有良知良心，這就是台灣和中國的巨大差別。當下的他發一大宏願：若此生有機會，也要在南蒙古立一個紀念為南蒙古自由民主犧牲的烈士神社，只因歷史的錯誤可以被原諒，但不能忘記。
許下為了民主自由與堅定民族獨立奮鬥的宏願後，分別代表台灣、南蒙、東土與圖博的四人八手齊放在鐘錘上撞響２２８自由鐘，祈願透過鐘聲的共鳴傳達，喚我民氣並早日實現願望。最後登上台灣聖山最高處的紀念碑，三人不約而同的向「２２８台灣神在此坐鎮」石碑行禮，石碑無語卻道盡一切。守護台灣的力量在於民間、在於對自由民主的信仰和人權的維護，而非權利、而非廟堂－這也回答了三位對於國家的資源是否有投入聖山建設的疑惑。
用最台灣味的方式招待三位遠道而來的兄弟，大口咬著黃肉的台灣小玉西瓜並吐籽。濕甜的空氣吻著臉頰，交換著彼此和中國交手的經驗與情緒，也許是黃色的瓜肉勾起特木其勒圖先生思鄉的情緒，成吉思汗的子孫從不掉淚，掩飾著流浪他鄉有家歸不得的鼻酸，直說他沒見過黃肉西瓜，而德國的瓜又都從土耳其進口，隱然我見到了策馬草原的傲骨。
聽說哈密的瓜最甜，有那麼一天，東土耳其斯坦復國後的歡慶之日，想必伊里哈木老師也會熱情招待我們到他家的葡萄棚下，享受甜瓜與維吾爾歌舞，品嘗甘苦和回憶，就在此約定吧！
原諒我沒為三位準備台灣特產－58度金門陳高。酒，總是要喝的，就如同伊里哈木老師所說：「等到建國之日，還喝啥拉薩甜茶，當然是要喝酒，就算是下地獄也要喝。」其實早已為三位兄弟溫好了酒，一杯敬天地，一杯敬為自由民主犧牲的神靈，一杯擱在台灣聖山的祭壇上，無論在天堂亦或地獄，都等著我的異族兄弟一同豪氣飲下痛快的酒。屆時，定要邀請圖友會那全身充滿靈氣的雯慧小姐一塊暢飲，想必流浪在地球某處的她，也正舉起酒杯。
葡萄美酒夜光杯
欲飲琵琶馬上催
醉臥沙場君莫笑
古來征戰幾人回
這酒，仍微溫。
莫讓台灣成為消失的國家──南蒙古、東土、圖博的啟示
巡迴演講暨國際研討會
曾經，課本告訴我們：五族共和，蒙古大草原、新疆戈壁及西藏喜馬拉雅山，都是大漢江山。
如今，我們聽到的卻是：被壓迫的民族發出微弱的哀鳴，被併吞的國土滿目瘡痍。
南蒙古、東土及圖博的朋友遠道而來，要為我們揭開歷史之謎：自古獨立的王國，如何消失……
遠方陌生的國度，又怎麼和台灣的命運緊緊相連呢? 您一定不能錯過的精彩演講，史上難得的機會，
將南蒙古（內蒙）、東土（新疆）及圖博（西藏）人權運動領袖，齊聚台灣，讓我們一次探索。
5/11(六) 上午 8:30 ~ 下午 5:20 國際研討會
地點：文化大學推廣部延平分部 4 F數位演講廳
地址：台北市延平南路127號（近延平南路一段與貴陽街交叉口，捷運西門站 3 號出口遠百寶慶店走 5 分鐘）
巡迴演講暨國際研討會
曾經，課本告訴我們：五族共和，蒙古大草原、新疆戈壁及西藏喜馬拉雅山，都是大漢江山。
如今，我們聽到的卻是：被壓迫的民族發出微弱的哀鳴，被併吞的國土滿目瘡痍。
南蒙古、東土及圖博的朋友遠道而來，要為我們揭開歷史之謎：自古獨立的王國，如何消失……
遠方陌生的國度，又怎麼和台灣的命運緊緊相連呢? 您一定不能錯過的精彩演講，史上難得的機會，
將南蒙古（內蒙）、東土（新疆）及圖博（西藏）人權運動領袖，齊聚台灣，讓我們一次探索。
5/11(六) 上午 8:30 ~ 下午 5:20 國際研討會
地點：文化大學推廣部延平分部 4 F數位演講廳
地址：台北市延平南路127號（近延平南路一段與貴陽街交叉口，捷運西門站 3 號出口遠百寶慶店走 5 分鐘）
報名：網路報名 http://goo.gl/LvQMJ 或傳真報名 02-2733-7957
費用：免費參加，可代訂午餐，當天報到時繳納
研討會議程和巡迴演講場次請見附件
系列活動臉書專頁：https://www.facebook.com/join4SETT
南蒙、東土和圖博三位代表簡介 from 德章 徐
source: 台灣圖博之友會
