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/ 台灣大地文教基金會
2013-05-21
主持人：周美里（台灣圖博之友會會長）引言
為了讓台灣人了解圖博的狀況，這次非常榮幸在我們圖博之友張炎憲教授穿針引線之下，請到台灣最重要的各大社團一起合辦國際研討會，感謝圖博之友會的志工，這些志工都是自動自發的民間組織力量。圖博之友會在這段期間，因為圖博的情況非常的嚴峻，所以越來越多台灣人對圖博這個議題關注，每年圖博之友會都有大團體到流亡政府所在地－印度達蘭薩拉參訪，也因為這樣才有更多的朋友了解圖博這個議題，暑假也會帶青年的朋友參訪，今年已經進入第三年，青年朋友互相交流也得到相當多的迴響，很多青年朋友都投入相當多的精力於台圖交流。
在台灣除了圖博的議題之外，東土耳其斯坦的熱比亞得到全世界的注目之後，台灣比較能注意東土耳其斯坦的問題，但仍不夠多；對於南蒙古的問題，更是陌生，只知道外蒙古為獨立的國家，但不知道南蒙古現在的狀況怎麼樣？這次非常難得邀請人權運動的領袖邀集一起，請他們三位和台灣的朋友交流。
題目是莫讓台灣成為消失的國家南蒙古東土和圖博的啟示，在歷史上圖博就是唐朝的吐番，曾經打到唐朝的首都，甚至俘虜當時的皇帝；蒙古國更不用說，成吉思汗曾建立起歐亞大帝國，東土耳其斯坦就是中亞各國中的一個，這幾個國家在歷史上都曾經風光一時，今天為什麼會成為一個消失的國家，成為歷史。
今天要探討主要是因為大漢沙文的中國帝國主義，帝國主義排斥異民族、異文化，主要是大漢沙文主義講究一統思想和文化，排斥了所有異族的文化，在這裡和大家分享一個偉大的人民國家為何會消失？這其中的經驗讓台灣分享，讓台灣人知道做為一個沒有國家的人是什麼樣的處境。已然成為歷史，已然消失國家，對台灣人來說是非常非常重要。
我們台灣其實是一個新興的國家民族，二次大戰時我們成為一個亞細亞孤兒，今過二三十年的民主化，我們國家意識慢慢形成，我們自己是一個新興的國家，我們國家的國族意識慢慢形成當中，竟然台灣也跟這些消失的國家一樣受到帝國主義的威脅，今天靠民間的力量就可以辦如此圓滿研討會，台灣的力量是來自民間，我們國族正在形成，我們正在掙扎成為一個新興的國家。從這三位朋友、三個民族當中學得教訓，研討會尾聲是和與會者的雙向交流的座談會。
李前總統曾說，要組成一個國家，對國家要有所認同，需要有一個強而有力的領導，就台灣而言，台灣還欠缺什麼？
在台灣除了圖博的議題之外，東土耳其斯坦的熱比亞得到全世界的注目之後，台灣比較能注意東土耳其斯坦的問題，但仍不夠多；對於南蒙古的問題，更是陌生，只知道外蒙古為獨立的國家，但不知道南蒙古現在的狀況怎麼樣？這次非常難得邀請人權運動的領袖邀集一起，請他們三位和台灣的朋友交流。
題目是莫讓台灣成為消失的國家南蒙古東土和圖博的啟示，在歷史上圖博就是唐朝的吐番，曾經打到唐朝的首都，甚至俘虜當時的皇帝；蒙古國更不用說，成吉思汗曾建立起歐亞大帝國，東土耳其斯坦就是中亞各國中的一個，這幾個國家在歷史上都曾經風光一時，今天為什麼會成為一個消失的國家，成為歷史。
今天要探討主要是因為大漢沙文的中國帝國主義，帝國主義排斥異民族、異文化，主要是大漢沙文主義講究一統思想和文化，排斥了所有異族的文化，在這裡和大家分享一個偉大的人民國家為何會消失？這其中的經驗讓台灣分享，讓台灣人知道做為一個沒有國家的人是什麼樣的處境。已然成為歷史，已然消失國家，對台灣人來說是非常非常重要。
我們台灣其實是一個新興的國家民族，二次大戰時我們成為一個亞細亞孤兒，今過二三十年的民主化，我們國家意識慢慢形成，我們自己是一個新興的國家，我們國家的國族意識慢慢形成當中，竟然台灣也跟這些消失的國家一樣受到帝國主義的威脅，今天靠民間的力量就可以辦如此圓滿研討會，台灣的力量是來自民間，我們國族正在形成，我們正在掙扎成為一個新興的國家。從這三位朋友、三個民族當中學得教訓，研討會尾聲是和與會者的雙向交流的座談會。
李前總統曾說，要組成一個國家，對國家要有所認同，需要有一個強而有力的領導，就台灣而言，台灣還欠缺什麼？
台灣社社長吳樹民致詞
回台灣後，很少用北京話演講，主要是了解並反制國民黨對台灣文化摧殘，今天有客人才會用北京話，感謝今天三位從國外來的主講人，台灣社團在幾個月前就討論是否邀請爭取獨立的一些團體到台灣來，建立一個獨立聯盟。而後覺得這個規模太大，便決定每個月最後一個星期六主持一個獨立論壇。
幾天前開了一個記者會，看到三位代表的遭遇，這些遭遇在我們這種年紀的人都已經遭遇了，但年青人可能沒那麼深刻的感覺。主要是台灣的歷史，教導我們的歷史是扭曲的歷史，到現在228的歷史，在台灣教科書上，少有著墨，所以台灣人對自己的歷史不是了解很深。三位講者遠從國外來告訴我們他們所受的遭遇，這些經歷令我痛心。我們已經經過了228，在精英被屠殺以後，還有50幾年的白色恐怖脅威。台灣的語言、河洛、原住民、客家的語言，已經瀕臨滅絕的情況。
幾天前開了一個記者會，看到三位代表的遭遇，這些遭遇在我們這種年紀的人都已經遭遇了，但年青人可能沒那麼深刻的感覺。主要是台灣的歷史，教導我們的歷史是扭曲的歷史，到現在228的歷史，在台灣教科書上，少有著墨，所以台灣人對自己的歷史不是了解很深。三位講者遠從國外來告訴我們他們所受的遭遇，這些經歷令我痛心。我們已經經過了228，在精英被屠殺以後，還有50幾年的白色恐怖脅威。台灣的語言、河洛、原住民、客家的語言，已經瀕臨滅絕的情況。
要滅絕一個國家，先滅絕他們的文化，所以公共場合用北京話主要的原因就在這裡。看到這三位的經歷真是感同深受，因為做獨立運動的人，都是很孤獨，不管怎麼樣，都是很少數的人敢於出來，做這些事。我們被壓迫的時候，組織了台灣獨立聯盟，勇敢站出來抵抗威權，所以這是相當艱辛的一個路程。必須承受父母過世的時候，沒辦法回來，這樣的歷史在台灣一直在發生。從228到現在，一直都不寧靜，我們只是沒有革命，但很多人一直在流血。經過李登輝、陳水扁總統執政，那段好像看到民主的曙光，但國民黨重回執政以後，台灣在自由民主這條路上一直在倒退。
今天討論的議題，實在是很令人心疼，希望台灣人能覺醒；假如沒覺醒，台灣這條路會非常難走，因為現在面對的是中國的霸權，國民黨和共產黨是一樣的邪惡，他們過去加諸於台灣的和這些遠來的朋友身上，所受遭遇非常類似。台灣的說法：遠來的和尚是可以念經。今天聽遠方來的朋友所遭遇和台灣人所遭遇的故事。希望將來有更多的機會，能夠跟國外獨立人士，有一些連結。互相鼓勵非常重要，激起更多人覺醒，讓台灣不要成為一個消失的國家。
今天討論的議題，實在是很令人心疼，希望台灣人能覺醒；假如沒覺醒，台灣這條路會非常難走，因為現在面對的是中國的霸權，國民黨和共產黨是一樣的邪惡，他們過去加諸於台灣的和這些遠來的朋友身上，所受遭遇非常類似。台灣的說法：遠來的和尚是可以念經。今天聽遠方來的朋友所遭遇和台灣人所遭遇的故事。希望將來有更多的機會，能夠跟國外獨立人士，有一些連結。互相鼓勵非常重要，激起更多人覺醒，讓台灣不要成為一個消失的國家。
