點擊上圖可看更多照片
/ 台灣大地文教基金會
2016-06-13
時間：2016年6月7日
地點：台灣人權文化協會
地點：台灣人權文化協會
這場演講，從教育部長的任期（2004/5/20-2008/5/20）談起、遭遇的事、當時的心情。卸任後的心情如何，回想任內有什麼事情留下並持續影響的，就是「主體教育」。
1．「主體」「本土」的名詞，自1990年開始出現，對照台灣的政治史，就知道發展的脈絡。
2．2000年之後，「台灣人認同」的比例提高，馬英九上任後更大幅增加，李登輝總統、陳水扁總統、馬英九先生皆有功勞。
3．引荷蘭「堵水壩的男孩」故事比喻自己對主體教育堅持的情況。
4．舉地理與歷史的例子說明主體教育。
1）橫躺台灣引起的風波，換個角度看台灣，會有不同的新思維。
2）反黑箱課綱運動，感謝高中生對父母、長輩的教育。
5．舊金山和約、開羅宣言、波茲坦宣言在教科書怎麼呈現。
6．政治人物較不碰文化事務，因為「文化」=意識型態。意識型態是中性名詞，代表對一件事物的看法，常被抹黑。
1．「主體」「本土」的名詞，自1990年開始出現，對照台灣的政治史，就知道發展的脈絡。
2．2000年之後，「台灣人認同」的比例提高，馬英九上任後更大幅增加，李登輝總統、陳水扁總統、馬英九先生皆有功勞。
3．引荷蘭「堵水壩的男孩」故事比喻自己對主體教育堅持的情況。
4．舉地理與歷史的例子說明主體教育。
1）橫躺台灣引起的風波，換個角度看台灣，會有不同的新思維。
2）反黑箱課綱運動，感謝高中生對父母、長輩的教育。
5．舊金山和約、開羅宣言、波茲坦宣言在教科書怎麼呈現。
6．政治人物較不碰文化事務，因為「文化」=意識型態。意識型態是中性名詞，代表對一件事物的看法，常被抹黑。
