剖析228大屠殺劊子手的仇日心態。
/ 民報/民意論壇/范姜提昂
2014-02-28 17:05
當二二八，中國人屠殺台灣人，台灣住民的宿命便已然確定：史上屠殺，只對付異族，中國下令屠殺，等同認定台灣人非我族類！他們恨透台灣人身上所有日本元素，根本不相信台灣人；若被中國併吞，台灣住民必被歧視，必淪為三等公民。
開口閉口「台灣同胞」，無論二二八當年的中國、當今中國或台灣統派，對台灣人歷經「日治五十年」都充滿猜忌。五十年，想像空間很大，疑心，其實合理。二二八紀念日前一天，六十七年了，統派依舊搶鏡，怒嗆魏德聖媚日，要求「拒當皇民」，可見中國人有多在意台灣人「文化結構」中帶有日本因子。
「想像的共同體」作者班納迪克．安德森，於2000年4月在清大演講的論述邏輯，很能準確解讀中國人內心那種，從猜疑到確認「台灣人非我族類」的心態。
他說波灣戰爭期間，美軍軍機漆上挑釁海珊的話：「撒旦，撅起你的屁股！」，意思是美軍要用飛彈「雞姦」海珊。他說，美國人再生美國總統的氣，也不會用「性的語言暴力」罵自己的總統。因為同一個民族具有「同一個母親」的意識，不可能動起「亂倫」念頭。
同樣道理，他分析中國人如何看待台灣人。他說，曾在美國大學校園聽到中國留學生大罵台灣，說要到台灣強姦台灣婦女，而且越多越好！他們揚言要用「中國的精子」驅趕台灣女人身體內的「日本人基因」。安德森說，講這句話的中國人已經不認為台灣人是中國人，因為同一個種族的人不會說這種話。
這種來自歷史性挫敗的「非我族類」意識，反映在二二八屠殺暴行中，就帶有「種族對決」意味，與「揚州十日」滿人屠殺漢人之滅絕式殘暴，何異？由仇日延續而來的仇台，一甲子洗不掉，爾後更會隨數位科技，永遠遺傳。
這是台灣人的悲哀，而更大悲哀莫過於，至今還是有太多人沒參透：中國人覬覦我們這塊戰略要地，而住在土地上的台灣人，早已不見容於中國仇日集體情緒。台灣人必須認清，訴諸偽民族感情（非我族類才是真的）盲目傾中的後果。
日本電影《望鄉》，故事背景是十九到二十世紀之交，日本急需資金，曾以「出口妓女」賺取外匯，換來的是一個接一個悽慘的女性悲歌。半世紀之後，一位「亞洲婦女史」研究者圭子小姐，飛往馬來西亞採訪著名的「山打根八番娼館」遺址。在一處森林中，找到傳說中的妓女公墓。她先是發現，三百多支墓碑都朝向同一方向，原本想必，每位可憐妓女都「望」向北方的日本故「鄉」，但經確認，卻讓所有人震驚，原來每支墓碑都背對日本，背對故鄉！
因為資深妓女一再告誡資淺者，錢，寄回家；但人，萬萬不要回家，寧可埋骨海外。回家，只有無止境受辱；妓女賺的皮肉錢，家人照收照用，一旦返鄉，全家和鄰居，都嫌妓女髒！
台灣人的悲哀就像這群妓女，當日本戰敗，多少人歡天喜地迎接「祖國」？得到的卻是質疑日治五十年，你血液裡混了多少「日本人基因」？你髒！你已經非我族類！七年前，台灣青少年在「世界電玩大賽」頒獎典禮，因亮出國旗領獎而被中國青少年圍堵，大罵我們的少年是「狗生出來的」，還是非我族類！
台灣人必須看破「日治五十年」是中國人永不磨滅的「種族性」仇恨，沒完沒了！二二八當年的中國如此，當今中國更是如此；在「已然非我族類」烙印下，若被中國併吞，台灣住民必被歧視，必淪為三等國民，這是二二八最大教訓。
范姜提昂/台灣北社法政組副召集人‧資深媒體人
