/ 王珍誼(藝臻) | 贊空
2014-03-01
教育部近來舉辦了幾場十二年國教課綱的公聽會，筆者參與了台中場。由於新課綱的草案是要將本土語改為選修，所以與會人士表現最多的訴求是：「定要將本土語列為國中、甚至是高中的必修課程。」另還有一種雖非多數、但的確值得深入思索的訴求是：「十二年國教應實質減輕孩子的課程負擔、更要具體改革掉以分數、考試、學歷…為教育主軸的核心，反之要多些空白以利孩子探索、思考、情感能力…各方面的發展，如此才能實質培育具未來競爭力、社會關懷、道德勇氣…的現代公民，像芬蘭等歐美先進國家，上課時數低於6小時、不強調考試與分數，但其現代化的程度、以及國民所得卻實質高於我們許多！」結果ㄧ位老師針對上述兩點訴求指出其矛盾：「要減輕孩子的負擔、卻又極力主要將本土語列為必修，是否會淪為另類的沙文主義？」而一位來自彰化的國小校長則指出：「現在孩子的最大問題是『無感世代』，所以十二年國教課綱到底該給孩子什麼，才能引發孩子對生命與環境的熱情與關心？這才是我們大人應該關注的！」針對上述三點似有連結、又似有矛盾的意見，值此二二八「紀念日」的前夕，筆者以自身的親身經歷加以統整說明。
由於父親是1949年隨國民黨政府軍隊撤退來台的很軍士兵，所以我從小生長在高雄左營眷村，接受了最完整的黨國主義，所以除了字正腔圓的｢國語｣之外，任何一種台灣的本土語言…我都不會說！而更因為徹底服膺國民黨以知識奴化人民的洗腦教育，我得到了一份穩定、令人稱羨、甚至是受到多數人尊敬的工作，但回想起來，那些讓我得到無數考試高分、甚至高學歷的知識，絕大多數不但無助於我後來的生活、甚至很多還會阻礙我與土地、真實生活融入、開創的可能性……反正完全是與現代化教育及公民的價值相違背！所以嚴格講起來，當時的我與現今的很多知識份子一樣--才是真正標準的「無感世代」：缺乏社會參與、了解、關懷的熱誠與道德勇氣，卻只在意自己的利益、發展、生存(所以有人說那樣的教育是「養豬政策」…真的一點也不為過！)，而滿口的仁義道德，只是用來證明自己身份與馴化學生的！甚至還會自命清高的鄙視那些被教育內容扭曲的真實！
特殊的機緣，讓我開始有機會與興趣學習到--至今很多人仍認為是粗俗與卑賤低下的「台語」；一開始我只是被它優美的語韻與趣味性吸引，但在接觸本土語言、因而也接觸本土文學、藝術、歷史的過程中，才有機會慢慢深入的了解到這塊土地的美麗與哀愁！而我也才有機會「脫離」無感世代，「進化」到課綱「核心素養」中所強調應培育：具社會關懷、參與、道德勇氣、公平正義、部落意識、國家認同……的現代公民！
很多人都以為語言只是溝通的工具，殊不知它充滿了族群、土地真實、生活、歷史、情感、文化、藝術、代間情感……的豐富內涵與連結！所以接觸本土語，才真正開啟了我對生命、土地真正的熱誠與愛，因為真誠的愛與關懷，絕對是來自深層的真實了解！而我也因此才開始像一位真正的現代公民：會有道德勇氣去在乎與關心台灣社會中所存在的不公不義！更會有創意與情感去做更多本土藝術文化的創作！
所以任何孩子只要在義務教育的過程中完成了這項最基本、卻是最重要的特質涵養—對生命與土地充滿了熱誠與愛，那麼所有知識的追求與學習，還會是問題嗎？所以本土語與台灣歷史--是應列入必修，至於很多各專業領域所需、甚至是只因考試會考的「知識」都可以變為選修就好了！而知識若只是為了取得考試高分、學位以來滿足物質生活…那麼人就已淪為知識的奴隸，而非知識的運用者與開創者！
十二年國教的課綱當中，除了改本土語為選修以外，居然還將中國文化基本教材列為必修，撇開文言文不合時宜這點不說，裡面實在充斥了太多反現代公民—君權、父權…思想的封建觀念！顯而易見，又想用知識來繼續奴化台灣人民！據與會的老師說，很多學校老師已經開始不上二二八與白色恐怖，因為課綱沒有！如此悖離歷史與真實的教育立場，有何課綱核心素養中所強調的｢道德勇氣｣可言？這又讓我想起，當我在讀嘉師時，由於兼家教那戶家庭的煮飯阿婆，因其家裡有人在二二八中受害、而我又是外省人，所以阿婆對我萬分敵視；而當時的我也由於不知二二八，所以只覺得阿婆真是莫名奇妙…人又不是我殺的，而事情也已過了那麼久，為何就不能選擇原諒？所以我與那位阿婆的關係始終沒機會改善！但在數年之後，當我有機會深入了解二二八的始末，對於那位阿婆，我始終滿懷懊惱與不捨，因為我當時並沒有站在被害者的立場、用同理心來撻伐不公不義，卻因為不了解而不自覺的站在加害者最喜歡的立場：應該要忘記、原諒、寬恕……所以台灣的二二八紀念日，「紀念」始終沒有回到「紀念」該有的意涵與本質，而了解歷史是為了避免重蹈覆轍的真義，似乎也逐漸被模糊掉；但「歡慶放假一天」卻變成很多人對二二八的全部認知、有些甚至還會繼續責怪受害的人「沒有肚量」原諒……所以台灣族群對立與仇恨的根源就是：根本未透過教育親近土地以及了解真實的歷史！
其實在我們的週遭，都多多少少存在了一些二二八或白色恐怖受難者的後代，但他們絕大多數都選擇「隱瞞」這樣的身分，因為多數人的事不關己、無感、不明所以、甚至還停留在過去戒嚴政權所強行灌輸的負面錯誤認知中，讓這些受難者知道「現身」--只會引來更多的傷害或鄙視！其實受難者家屬最需要的是：自己能放心的傾訴、與他人對己同理心的關懷及對加害者不公不義行為的同聲譴責……所以政府如果透過教育，讓大家好好的了解這些真相，台灣不但不會再有族群的衝突與怨恨，還更可凝聚人民情感！學校有同事曾說：「可不可以不要再講二二八了？外省人也是受害者耶！」外省人到底在二二中受害多少，史實可證，但如果我們不願面對與了解，外省人才會繼續受害！因為何苦要替當初的加害者集團背負這樣的原罪？更喪失了與同胞坦誠相見與交心的機會！我的經驗就活生生的說明了這一點！但現在的政府卻積極的透過課綱，技巧性的要使義務教育背離土地、真實…，如此這般，不會培養更多無感的世代才奇怪吧？造就越多知識的奴隸、卻對重要公眾事務無感、自以為快樂而滿足的○○，這種政府的目的到底是什麼？
由於父親是1949年隨國民黨政府軍隊撤退來台的很軍士兵，所以我從小生長在高雄左營眷村，接受了最完整的黨國主義，所以除了字正腔圓的｢國語｣之外，任何一種台灣的本土語言…我都不會說！而更因為徹底服膺國民黨以知識奴化人民的洗腦教育，我得到了一份穩定、令人稱羨、甚至是受到多數人尊敬的工作，但回想起來，那些讓我得到無數考試高分、甚至高學歷的知識，絕大多數不但無助於我後來的生活、甚至很多還會阻礙我與土地、真實生活融入、開創的可能性……反正完全是與現代化教育及公民的價值相違背！所以嚴格講起來，當時的我與現今的很多知識份子一樣--才是真正標準的「無感世代」：缺乏社會參與、了解、關懷的熱誠與道德勇氣，卻只在意自己的利益、發展、生存(所以有人說那樣的教育是「養豬政策」…真的一點也不為過！)，而滿口的仁義道德，只是用來證明自己身份與馴化學生的！甚至還會自命清高的鄙視那些被教育內容扭曲的真實！
特殊的機緣，讓我開始有機會與興趣學習到--至今很多人仍認為是粗俗與卑賤低下的「台語」；一開始我只是被它優美的語韻與趣味性吸引，但在接觸本土語言、因而也接觸本土文學、藝術、歷史的過程中，才有機會慢慢深入的了解到這塊土地的美麗與哀愁！而我也才有機會「脫離」無感世代，「進化」到課綱「核心素養」中所強調應培育：具社會關懷、參與、道德勇氣、公平正義、部落意識、國家認同……的現代公民！
很多人都以為語言只是溝通的工具，殊不知它充滿了族群、土地真實、生活、歷史、情感、文化、藝術、代間情感……的豐富內涵與連結！所以接觸本土語，才真正開啟了我對生命、土地真正的熱誠與愛，因為真誠的愛與關懷，絕對是來自深層的真實了解！而我也因此才開始像一位真正的現代公民：會有道德勇氣去在乎與關心台灣社會中所存在的不公不義！更會有創意與情感去做更多本土藝術文化的創作！
所以任何孩子只要在義務教育的過程中完成了這項最基本、卻是最重要的特質涵養—對生命與土地充滿了熱誠與愛，那麼所有知識的追求與學習，還會是問題嗎？所以本土語與台灣歷史--是應列入必修，至於很多各專業領域所需、甚至是只因考試會考的「知識」都可以變為選修就好了！而知識若只是為了取得考試高分、學位以來滿足物質生活…那麼人就已淪為知識的奴隸，而非知識的運用者與開創者！
十二年國教的課綱當中，除了改本土語為選修以外，居然還將中國文化基本教材列為必修，撇開文言文不合時宜這點不說，裡面實在充斥了太多反現代公民—君權、父權…思想的封建觀念！顯而易見，又想用知識來繼續奴化台灣人民！據與會的老師說，很多學校老師已經開始不上二二八與白色恐怖，因為課綱沒有！如此悖離歷史與真實的教育立場，有何課綱核心素養中所強調的｢道德勇氣｣可言？這又讓我想起，當我在讀嘉師時，由於兼家教那戶家庭的煮飯阿婆，因其家裡有人在二二八中受害、而我又是外省人，所以阿婆對我萬分敵視；而當時的我也由於不知二二八，所以只覺得阿婆真是莫名奇妙…人又不是我殺的，而事情也已過了那麼久，為何就不能選擇原諒？所以我與那位阿婆的關係始終沒機會改善！但在數年之後，當我有機會深入了解二二八的始末，對於那位阿婆，我始終滿懷懊惱與不捨，因為我當時並沒有站在被害者的立場、用同理心來撻伐不公不義，卻因為不了解而不自覺的站在加害者最喜歡的立場：應該要忘記、原諒、寬恕……所以台灣的二二八紀念日，「紀念」始終沒有回到「紀念」該有的意涵與本質，而了解歷史是為了避免重蹈覆轍的真義，似乎也逐漸被模糊掉；但「歡慶放假一天」卻變成很多人對二二八的全部認知、有些甚至還會繼續責怪受害的人「沒有肚量」原諒……所以台灣族群對立與仇恨的根源就是：根本未透過教育親近土地以及了解真實的歷史！
其實在我們的週遭，都多多少少存在了一些二二八或白色恐怖受難者的後代，但他們絕大多數都選擇「隱瞞」這樣的身分，因為多數人的事不關己、無感、不明所以、甚至還停留在過去戒嚴政權所強行灌輸的負面錯誤認知中，讓這些受難者知道「現身」--只會引來更多的傷害或鄙視！其實受難者家屬最需要的是：自己能放心的傾訴、與他人對己同理心的關懷及對加害者不公不義行為的同聲譴責……所以政府如果透過教育，讓大家好好的了解這些真相，台灣不但不會再有族群的衝突與怨恨，還更可凝聚人民情感！學校有同事曾說：「可不可以不要再講二二八了？外省人也是受害者耶！」外省人到底在二二中受害多少，史實可證，但如果我們不願面對與了解，外省人才會繼續受害！因為何苦要替當初的加害者集團背負這樣的原罪？更喪失了與同胞坦誠相見與交心的機會！我的經驗就活生生的說明了這一點！但現在的政府卻積極的透過課綱，技巧性的要使義務教育背離土地、真實…，如此這般，不會培養更多無感的世代才奇怪吧？造就越多知識的奴隸、卻對重要公眾事務無感、自以為快樂而滿足的○○，這種政府的目的到底是什麼？
(作者為臺中市藝術與人文教師、台灣教師聯盟成員、台語童謠創作工作者，創作曾入圍金曲獎最佳兒童音樂專輯)
