「尖鋒時段，客運車上乘客滿車，司機突然回頭一看……，
司機大叫：誰叫你們全部擠在車箱中間？
乘客無奈回答：是你廣播說，討厭的站前面，難看的站後面！
司機：靠腰！
我是講桃園的站前面，南坎的站後面！ 」
2013-11-24
2013-11-23
2013-11-21
台灣史101問──書評（10）
（source: 《台灣史101問》，頁420。上圖，台灣投資中國佔台灣對外投資比例與投資金額。下圖，台灣對中國投資累計金額與件數。
/ 台灣大地文教基金會董事長 楊緒東醫師
2013-11-20
*粗體字為楊緒東醫師撰寫之書評
結合黑社會組織、一黨專政的黑金政治。
然而，黑金政治並非始自1990年代，早在中國大陸時代的1920年代，蔣介石主控下的國民黨，即已埋下種因。原本在國民陣營之中「排無生肖」的蔣介石，從黃埔軍校校長開始發跡，先後鬥倒國民黨內各個大老，掌握軍權，透過「北伐」，攀上中國政治的頂峰。自1927年以後，蔣介石主導下的國民黨，與「江浙財閥」建立更密切的關係，成就了蔣、宋、孔、陳「四大家族」的興起。蔣並結交上海黑社會的青幫頭子杜月笙，不僅利用其旗下流氓來暗殺政治異己，也利用他們來掌控金融機構，「黑金」政治於焉形成。
李筱峰，《台灣史101問》（台北市：玉山社，2013），頁365。
為了個人獨裁與一黨專政，蔣介石製造各種恐怖暗殺，極力打擊在野民主人士，例如1931年捕殺鄧演達、1933年暗殺楊杏佛、1934年暗殺史量才、1946年連續暗殺李公僕、聞一多……、1949年屠殺楊虎城全家，連小孩都不留。而民主人士張君勵、羅隆基、沈鈞儒、鄒韜奮等，都曾遭其逮捕下獄。不計其數的知識份子，遭一介獨夫迫害。他手下的「軍統局」（戴笠、毛人鳳主持）、「中統局」（陳立夫、陳果夫主持）等特務組織，以及上海角頭杜月笙的青幫，都成為他暗殺政治異己、整肅異議人士的工具。
李筱峰，《台灣史101問》（台北市：玉山社，2013），頁366。
消滅台灣地方政治的士紳力量，國民黨真行。
戰後初期的台灣地方政治，原本充滿著士紳主導的色彩，揆諸1949年各級民意代表，從國民參政員、省參議會議員，到各縣市參議會議員，多屬地方士紳或地主，但是經歷了一場腥風血雨的二二八整肅之後，許多灣屋社會菁英消失殆盡，許多劫後餘生的地方領袖，對政治產生恐懼與冷漠，不再與聞政治，加以緊接而來的「土地改革」及白色恐怖政治，更讓地方領導階層產生鬆動，地方政治體質逐漸改變，土豪地痞、無道流氓、地方政客逐漸進入地方政壇，形成劣幣驅逐良幣的現象，埋下了往後國民黨政權在台的「黑金」政治的另一路途。
國民黨撤退來台之後，為了其政權的穩定，以養地方派系穩定其政權，地方派系藉基層金融、介入公共工程等經濟特權，維持其派系發展；進一步將黑道勢力引進樁腳動員系統，久而久之，黑道人物也學會選舉動員模式，參與選舉，進入各縣市地方議會。黑金政治人物利用暴力和賄選等手段，控制地方政治勢力，退一步取得官職或民意代表的位置。黑金出身的政治人物，通常在從政過程中，經常又會以貪污等方式來補回在選舉時使用的資金，或回饋黑道的支持。
李筱峰，《台灣史101問》（台北市：玉山社，2013），頁367。
黑道背景的人士成為民意代表，他們不僅「漂白」，並藉此貫串「人脈」「錢脈」，他們利用在地方的強大勢力當選，在任時利用其身分為自己的「事業」護航。
黑道治鄉、治縣，甚至治國的模式，有以下六種：掌握地方派系的金脈（農會、地方信合社）、介入公共工程、土地買賣或炒作、選舉賄選或恐嚇、股市投機炒作、經營不法事業。
從基層金融逾放款情形及呆帳數目，可以看出地方金融被政治權力掏空的「失金」程度。例如屏東縣逾放金額高達260億（2000年）；全國各地農會信用部逾放比超過50%的農會，就有15家，超過30%的有37家。台灣省農會逾放比高達90%。(2000年)
三大黑金法案：「農發條例」、「博弈條款」、「地方首長、農漁會幹事解職鬆綁條例」，顯示了「黑金治國」的可悲與可嘆。
李筱峰，《台灣史101問》（台北市：玉山社，2013），頁368-369。
國民黨的變色龍政權。
當年蔣氏政權的延續體，即今天所謂「泛藍」的政治團體，已然有了更大的變貌：過去要「消滅共匪」，今日則適「連共制台」；過去要「雪恥復國」，今日則處處迎合中共當局；過去要台灣人民「效忠領袖」、「永懷領袖」，今日則已放棄其領袖的「反共」路線；過去要「保密防諜」，今日之言行則近乎當年的「匪諜」標準；當年要台灣人民「莊敬自強，處變不驚」，今日則散布中共侵台的失敗主義；當年將台獨人士打成「共匪同路人」，今日則與中共站在同一陣線。
追溯歷史，通變古今，無人能醒悟？
李筱峰，《台灣史101問》（台北市：玉山社，2013），頁378。
然而，黑金政治並非始自1990年代，早在中國大陸時代的1920年代，蔣介石主控下的國民黨，即已埋下種因。原本在國民陣營之中「排無生肖」的蔣介石，從黃埔軍校校長開始發跡，先後鬥倒國民黨內各個大老，掌握軍權，透過「北伐」，攀上中國政治的頂峰。自1927年以後，蔣介石主導下的國民黨，與「江浙財閥」建立更密切的關係，成就了蔣、宋、孔、陳「四大家族」的興起。蔣並結交上海黑社會的青幫頭子杜月笙，不僅利用其旗下流氓來暗殺政治異己，也利用他們來掌控金融機構，「黑金」政治於焉形成。
李筱峰，《台灣史101問》（台北市：玉山社，2013），頁365。
為了個人獨裁與一黨專政，蔣介石製造各種恐怖暗殺，極力打擊在野民主人士，例如1931年捕殺鄧演達、1933年暗殺楊杏佛、1934年暗殺史量才、1946年連續暗殺李公僕、聞一多……、1949年屠殺楊虎城全家，連小孩都不留。而民主人士張君勵、羅隆基、沈鈞儒、鄒韜奮等，都曾遭其逮捕下獄。不計其數的知識份子，遭一介獨夫迫害。他手下的「軍統局」（戴笠、毛人鳳主持）、「中統局」（陳立夫、陳果夫主持）等特務組織，以及上海角頭杜月笙的青幫，都成為他暗殺政治異己、整肅異議人士的工具。
李筱峰，《台灣史101問》（台北市：玉山社，2013），頁366。
消滅台灣地方政治的士紳力量，國民黨真行。
戰後初期的台灣地方政治，原本充滿著士紳主導的色彩，揆諸1949年各級民意代表，從國民參政員、省參議會議員，到各縣市參議會議員，多屬地方士紳或地主，但是經歷了一場腥風血雨的二二八整肅之後，許多灣屋社會菁英消失殆盡，許多劫後餘生的地方領袖，對政治產生恐懼與冷漠，不再與聞政治，加以緊接而來的「土地改革」及白色恐怖政治，更讓地方領導階層產生鬆動，地方政治體質逐漸改變，土豪地痞、無道流氓、地方政客逐漸進入地方政壇，形成劣幣驅逐良幣的現象，埋下了往後國民黨政權在台的「黑金」政治的另一路途。
國民黨撤退來台之後，為了其政權的穩定，以養地方派系穩定其政權，地方派系藉基層金融、介入公共工程等經濟特權，維持其派系發展；進一步將黑道勢力引進樁腳動員系統，久而久之，黑道人物也學會選舉動員模式，參與選舉，進入各縣市地方議會。黑金政治人物利用暴力和賄選等手段，控制地方政治勢力，退一步取得官職或民意代表的位置。黑金出身的政治人物，通常在從政過程中，經常又會以貪污等方式來補回在選舉時使用的資金，或回饋黑道的支持。
李筱峰，《台灣史101問》（台北市：玉山社，2013），頁367。
黑道背景的人士成為民意代表，他們不僅「漂白」，並藉此貫串「人脈」「錢脈」，他們利用在地方的強大勢力當選，在任時利用其身分為自己的「事業」護航。
黑道治鄉、治縣，甚至治國的模式，有以下六種：掌握地方派系的金脈（農會、地方信合社）、介入公共工程、土地買賣或炒作、選舉賄選或恐嚇、股市投機炒作、經營不法事業。
從基層金融逾放款情形及呆帳數目，可以看出地方金融被政治權力掏空的「失金」程度。例如屏東縣逾放金額高達260億（2000年）；全國各地農會信用部逾放比超過50%的農會，就有15家，超過30%的有37家。台灣省農會逾放比高達90%。(2000年)
三大黑金法案：「農發條例」、「博弈條款」、「地方首長、農漁會幹事解職鬆綁條例」，顯示了「黑金治國」的可悲與可嘆。
李筱峰，《台灣史101問》（台北市：玉山社，2013），頁368-369。
國民黨的變色龍政權。
當年蔣氏政權的延續體，即今天所謂「泛藍」的政治團體，已然有了更大的變貌：過去要「消滅共匪」，今日則適「連共制台」；過去要「雪恥復國」，今日則處處迎合中共當局；過去要台灣人民「效忠領袖」、「永懷領袖」，今日則已放棄其領袖的「反共」路線；過去要「保密防諜」，今日之言行則近乎當年的「匪諜」標準；當年要台灣人民「莊敬自強，處變不驚」，今日則散布中共侵台的失敗主義；當年將台獨人士打成「共匪同路人」，今日則與中共站在同一陣線。
追溯歷史，通變古今，無人能醒悟？
李筱峰，《台灣史101問》（台北市：玉山社，2013），頁378。
（未完待續，撰於2013/09/09）
2013-11-19
台灣史101問──書評（9）
（source: 《台灣史101問》，頁329。上圖，用直升機空運美援物資。下圖，抵達台灣的美援物資。）
/ 台灣大地文教基金會董事長 楊緒東醫師
2013-11-18
*粗體字為楊緒東醫師撰寫之書評
國民黨運到台灣的黃金，於1950年9月，就已經花光光。
根據曾長期擔任蔣介石總統侍從官的前主計長周宏濤的回憶錄，國民黨帶來的黃金，因支付軍餉，在來台第二年的1950年9月就用完了！他提到，1950年6月7日，中央銀行總裁向蔣介石報告指出，1949年以來運至台灣的國庫存金（國家所有，非國民黨所有），共375萬5千多兩，但至當年5月底，共耗掉321萬2千多兩，僅剩54萬2千多兩。周宏濤回憶錄指出，由於美援斷絕，加上退入台灣60萬大軍的龐大開支，讓已捉襟見肘的國庫存金迅速消耗。消耗存金最大宗為軍費，平均每個月必須撥付58萬兩，在1950年9月就花光了。周宏濤表示：「長久以來，國內外以為政府希來台灣的黃金數量龐大到花用不盡，可為台灣未來發展『奠基』，其實不然。」
再說，此時中國大陸上經濟崩潰，台灣受累，大批軍民逃入台灣，人口驟增，給台灣社會極大壓力。終戰初，台灣人口僅600多萬人，但從1949年到1952年的7年間，台灣共增加了約200萬人，其中僅1949到1950年的大逃亡，就進入了軍民約100萬人之多。這些突然湧入的人口，又不是第一線生產線上的人口（雖然其中移入一些高級技術人員，但因當時台海兩岸工業結構不同，並不能馬上符合當時台灣產業結構的需要），因此台灣一時要承受的經濟壓力極大。人口開始大增的1948和1949年，也是台灣通貨膨脹最嚴重的時期。1946年6月，台灣的物價指數，以是「光復」之初的7千多倍。令人難以忘懷的「四萬元換一元」的新台幣發行，也在此時開始。
所以，台灣此時突然湧進這麼高比例的人口，所承受的經濟與社會壓力，豈是區區70噸黃金所能紓解？
再者，關於「有蔣介石來台統治，台灣才有建設與繁榮」之說，全然昧於台灣歷史。
李筱峰，《台灣史101問》（台北市：玉山社，2013），頁323-324。
國民黨白色恐怖的邪惡紀錄，數也數不清。
1952年到1953年間的鹿窟案，是台灣50年代白色恐怖時期政治案件中，最大的一個案件。1952年12月28日到1953年3月之間，憲警破獲陳本江等中共地下黨人在台北縣鹿窟山區的武裝基地，共計183人被捕，其中，被槍決者有36人，被起訴的97人。遺憾的是，受難者大部分是農民或礦工，多數未受教育或僅受日本公學校教育，並多為父子、父女、母子、兄弟或親戚，這些純樸百姓，卻在政治風暴中蒙冤受難。
李筱峰，《台灣史101問》（台北市：玉山社，2013），頁350。
1950到1965年牽涉台灣共和國的案件。因響應廖文毅在海外從事的台灣獨立運動，黃紀男、廖史豪、鐘謙順等一、兩百人被捕，其中有人三度入獄、兩度入獄，並徘徊在死刑、無期徒刑，與有期徒刑之間。
1961年陳智雄案。擁有八國語言能力的陳智雄，在協助印尼的獨立，並經過一段流亡過程之後，投入廖文毅在日本從事的台灣獨立運動。不料於1959年，遭國民黨統治當局在日本的情治人員挾持，以外郵袋運回台灣。陳智雄拒絕國民黨給予每個月5千元及台灣省政府參議職位的賄賂，最後遭槍決。
1961年蘇東啟案。台灣警備總部以台獨罪名，羅織縣議員蘇東啟以及雲林縣地方人士百餘人入罪。蘇東啟、張茂鍾、陳庚辛曾一度遭判死刑，後改判無期徒刑。
1962年「台灣獨立聯盟」案（「興台會」案）。原先是以陳三興為首，結合多位高雄中學初中部二年級學生，以「創見台灣永久中立國」為宗旨組成秘密組織，次年更名為「台灣民主同盟」，繼而發展為「台灣獨立聯盟」，1962年5月，國民黨當局展開緝捕行動，聯盟成員一一遭到逮捕。
1964年彭明敏教授與兩名學生謝聰敏、魏廷朝的「台灣人民自救宣言」案。彭明敏師生準備印發傳單，提出「一中一台」主張，呼籲「不分省籍，建設新的國家，重新制定憲法，以自由世界的一份子，重新加入聯合國」，不料事跡敗露，被捕下獄。
其他如1967年的全國青年團結促進會案，1970年江炳興泰源監獄案，乃至到1987年的蔡有全、許曹德案，皆屬台灣獨立運動的案件。
1954年林瑞昌、高一生、湯守仁案。阿里山鄒族的菁英高一生（吾雍雅達烏猶卡那）、湯守仁，以及復興鄉泰雅族菁英林瑞昌（樂信瓦旦），為了族群自治而奔走，不幸遭當局處決，禍延多人，並及後代。
李筱峰，《台灣史101問》（台北市：玉山社，2013），頁351-352。
黑金黨國政權，到阿九執政，特別有恃無恐。
國民黨在黨政不分的黨國體制下，擁有多項特權，使其黨營特許事業坐大，黨產資本不斷累積。國民黨黨營事業七大控股公司之架構在1992年成形，分別為中央投資公司、光華投資公司、啟聖實業投資公司、悅升昌投資公司、景德投資公司、建華投資公司、華夏投資公司。七大控股公司投資事業領域各有分配，經營的行業橫跨金融、石化、電機、水泥、電子、瓦斯、鋼鐵、建築、租貨、製藥、環保、橡膠、投資和紙業等。根據《拍賣國民黨－－黨產大清算》於1999年的統計，這七大控股公司總共主控66家企業（包括八家上市上櫃公司以及58家未上市公司），轉投資企業超過300家，其中有資料的43家主控公司，總資產超過6千億元，淨值超過2千億元；如此雄厚的資產，便是國民黨活動經費的主要來源。（詳見梁永煌、田習如等編著，《拍賣國民黨－－黨產大清算》，頁149）張清溪等經濟學者在1991年提出「黨國資本主義」概念，解構台灣的經濟體制，認為「國庫與黨庫之間的利益輸送，都在『黨國一體』的口號之下，被不當的合理化」。（詳見張清溪等著，《解構黨國資本主義》再加上透過減免稅捐、黨職併公職，以及政府委辦補助，佔盡天下便宜。
當國民黨霸佔的公地國產開始遭到指謫後，他們透過政治力，讓政府不得不將被霸佔的國產國土透過贈與或給予租權，再賤賣給國民黨，所以霸戰公地公產部分幾乎已被後來政治性的贈與、租用或承購所掩蓋。這些強站取得、贈與取得、廉價購得的黨產，到了馬英九擔任黨主席後又遭變賣，成為他們黨費的一大財源。
這個擁有諾大黨產的政治集團，其「既得利益圈」的涵蓋面甚廣。可以廣納各方面貪圖利益的投機政客與短視的民眾，這是台灣民主政治發展的一大隱憂。
李筱峰，《台灣史101問》（台北市：玉山社，2013），頁362-363。
根據曾長期擔任蔣介石總統侍從官的前主計長周宏濤的回憶錄，國民黨帶來的黃金，因支付軍餉，在來台第二年的1950年9月就用完了！他提到，1950年6月7日，中央銀行總裁向蔣介石報告指出，1949年以來運至台灣的國庫存金（國家所有，非國民黨所有），共375萬5千多兩，但至當年5月底，共耗掉321萬2千多兩，僅剩54萬2千多兩。周宏濤回憶錄指出，由於美援斷絕，加上退入台灣60萬大軍的龐大開支，讓已捉襟見肘的國庫存金迅速消耗。消耗存金最大宗為軍費，平均每個月必須撥付58萬兩，在1950年9月就花光了。周宏濤表示：「長久以來，國內外以為政府希來台灣的黃金數量龐大到花用不盡，可為台灣未來發展『奠基』，其實不然。」
再說，此時中國大陸上經濟崩潰，台灣受累，大批軍民逃入台灣，人口驟增，給台灣社會極大壓力。終戰初，台灣人口僅600多萬人，但從1949年到1952年的7年間，台灣共增加了約200萬人，其中僅1949到1950年的大逃亡，就進入了軍民約100萬人之多。這些突然湧入的人口，又不是第一線生產線上的人口（雖然其中移入一些高級技術人員，但因當時台海兩岸工業結構不同，並不能馬上符合當時台灣產業結構的需要），因此台灣一時要承受的經濟壓力極大。人口開始大增的1948和1949年，也是台灣通貨膨脹最嚴重的時期。1946年6月，台灣的物價指數，以是「光復」之初的7千多倍。令人難以忘懷的「四萬元換一元」的新台幣發行，也在此時開始。
所以，台灣此時突然湧進這麼高比例的人口，所承受的經濟與社會壓力，豈是區區70噸黃金所能紓解？
再者，關於「有蔣介石來台統治，台灣才有建設與繁榮」之說，全然昧於台灣歷史。
李筱峰，《台灣史101問》（台北市：玉山社，2013），頁323-324。
國民黨白色恐怖的邪惡紀錄，數也數不清。
1952年到1953年間的鹿窟案，是台灣50年代白色恐怖時期政治案件中，最大的一個案件。1952年12月28日到1953年3月之間，憲警破獲陳本江等中共地下黨人在台北縣鹿窟山區的武裝基地，共計183人被捕，其中，被槍決者有36人，被起訴的97人。遺憾的是，受難者大部分是農民或礦工，多數未受教育或僅受日本公學校教育，並多為父子、父女、母子、兄弟或親戚，這些純樸百姓，卻在政治風暴中蒙冤受難。
李筱峰，《台灣史101問》（台北市：玉山社，2013），頁350。
1950到1965年牽涉台灣共和國的案件。因響應廖文毅在海外從事的台灣獨立運動，黃紀男、廖史豪、鐘謙順等一、兩百人被捕，其中有人三度入獄、兩度入獄，並徘徊在死刑、無期徒刑，與有期徒刑之間。
1961年陳智雄案。擁有八國語言能力的陳智雄，在協助印尼的獨立，並經過一段流亡過程之後，投入廖文毅在日本從事的台灣獨立運動。不料於1959年，遭國民黨統治當局在日本的情治人員挾持，以外郵袋運回台灣。陳智雄拒絕國民黨給予每個月5千元及台灣省政府參議職位的賄賂，最後遭槍決。
1961年蘇東啟案。台灣警備總部以台獨罪名，羅織縣議員蘇東啟以及雲林縣地方人士百餘人入罪。蘇東啟、張茂鍾、陳庚辛曾一度遭判死刑，後改判無期徒刑。
1962年「台灣獨立聯盟」案（「興台會」案）。原先是以陳三興為首，結合多位高雄中學初中部二年級學生，以「創見台灣永久中立國」為宗旨組成秘密組織，次年更名為「台灣民主同盟」，繼而發展為「台灣獨立聯盟」，1962年5月，國民黨當局展開緝捕行動，聯盟成員一一遭到逮捕。
1964年彭明敏教授與兩名學生謝聰敏、魏廷朝的「台灣人民自救宣言」案。彭明敏師生準備印發傳單，提出「一中一台」主張，呼籲「不分省籍，建設新的國家，重新制定憲法，以自由世界的一份子，重新加入聯合國」，不料事跡敗露，被捕下獄。
其他如1967年的全國青年團結促進會案，1970年江炳興泰源監獄案，乃至到1987年的蔡有全、許曹德案，皆屬台灣獨立運動的案件。
1954年林瑞昌、高一生、湯守仁案。阿里山鄒族的菁英高一生（吾雍雅達烏猶卡那）、湯守仁，以及復興鄉泰雅族菁英林瑞昌（樂信瓦旦），為了族群自治而奔走，不幸遭當局處決，禍延多人，並及後代。
李筱峰，《台灣史101問》（台北市：玉山社，2013），頁351-352。
黑金黨國政權，到阿九執政，特別有恃無恐。
國民黨在黨政不分的黨國體制下，擁有多項特權，使其黨營特許事業坐大，黨產資本不斷累積。國民黨黨營事業七大控股公司之架構在1992年成形，分別為中央投資公司、光華投資公司、啟聖實業投資公司、悅升昌投資公司、景德投資公司、建華投資公司、華夏投資公司。七大控股公司投資事業領域各有分配，經營的行業橫跨金融、石化、電機、水泥、電子、瓦斯、鋼鐵、建築、租貨、製藥、環保、橡膠、投資和紙業等。根據《拍賣國民黨－－黨產大清算》於1999年的統計，這七大控股公司總共主控66家企業（包括八家上市上櫃公司以及58家未上市公司），轉投資企業超過300家，其中有資料的43家主控公司，總資產超過6千億元，淨值超過2千億元；如此雄厚的資產，便是國民黨活動經費的主要來源。（詳見梁永煌、田習如等編著，《拍賣國民黨－－黨產大清算》，頁149）張清溪等經濟學者在1991年提出「黨國資本主義」概念，解構台灣的經濟體制，認為「國庫與黨庫之間的利益輸送，都在『黨國一體』的口號之下，被不當的合理化」。（詳見張清溪等著，《解構黨國資本主義》再加上透過減免稅捐、黨職併公職，以及政府委辦補助，佔盡天下便宜。
當國民黨霸佔的公地國產開始遭到指謫後，他們透過政治力，讓政府不得不將被霸佔的國產國土透過贈與或給予租權，再賤賣給國民黨，所以霸戰公地公產部分幾乎已被後來政治性的贈與、租用或承購所掩蓋。這些強站取得、贈與取得、廉價購得的黨產，到了馬英九擔任黨主席後又遭變賣，成為他們黨費的一大財源。
這個擁有諾大黨產的政治集團，其「既得利益圈」的涵蓋面甚廣。可以廣納各方面貪圖利益的投機政客與短視的民眾，這是台灣民主政治發展的一大隱憂。
李筱峰，《台灣史101問》（台北市：玉山社，2013），頁362-363。
（未完待續，撰於2013/09/09）
2013-11-16
【影片】詩比歷史更真實－以文學視角反思歷史敘事（2）
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/ 台灣大地文教基金會
2013-11-14
時間 ∣ 2010年5月6日（四）
地點 ∣ 國立中興大學
講者 ∣ 李喬、彭瑞金、楊翠
特別來賓 ∣ 鍾逸人
主辦單位 ∣ 國立中興大學臺灣文學與跨國文化研究所
地點 ∣ 國立中興大學
講者 ∣ 李喬、彭瑞金、楊翠
特別來賓 ∣ 鍾逸人
主辦單位 ∣ 國立中興大學臺灣文學與跨國文化研究所
作家彭瑞金：
1.歷史與小說創作時，不要把歷史拿來跟小說作為一個對等，歷史只是小說創造的一個元素。
2.《寒夜三部曲》包含詮釋李喬個人成長史、家族開發史、族群開發史、台灣大歷史……，此作品不是為歷史服務，但很顯然歷史的東西很自然地就被呈現出來。
3.歷史有很多面向，怎麼去詮釋，懷抱怎麼樣的角度去詮釋歷史，就是小說家能成為小說家一個很重要的特質。
4.李喬拜訪鍾逸人的太太的原因？（呈現白色恐怖當年的台灣女性）。
5.不要用讀歷史的觀念去讀小說。
作家楊翠：
1.歷史可能我們看到的是單一的人或事件，但從小說看到的是一個歷史的圖像。
2.不是要比較文學或歷史哪一個好哪一個不好，而是文學可以看出什麼樣的歷史圖像與精神圖像。
3.大歷史 VS. 小敘事。
1.歷史與小說創作時，不要把歷史拿來跟小說作為一個對等，歷史只是小說創造的一個元素。
2.《寒夜三部曲》包含詮釋李喬個人成長史、家族開發史、族群開發史、台灣大歷史……，此作品不是為歷史服務，但很顯然歷史的東西很自然地就被呈現出來。
3.歷史有很多面向，怎麼去詮釋，懷抱怎麼樣的角度去詮釋歷史，就是小說家能成為小說家一個很重要的特質。
4.李喬拜訪鍾逸人的太太的原因？（呈現白色恐怖當年的台灣女性）。
5.不要用讀歷史的觀念去讀小說。
作家楊翠：
1.歷史可能我們看到的是單一的人或事件，但從小說看到的是一個歷史的圖像。
2.不是要比較文學或歷史哪一個好哪一個不好，而是文學可以看出什麼樣的歷史圖像與精神圖像。
3.大歷史 VS. 小敘事。
作家李喬：
1.台灣文壇引進新理論之後出現的現象。
2.談花蓮移民村的故事的小說（語言用錯的問題）。
3.諾貝爾文學獎常提到，得獎作品有民族、國家的特性。
4.女性書寫 or 陰性書寫（弱勢族群的書寫）。
5.台灣的文學是陰性書寫，台灣的歷史是陰性書寫。
作家彭瑞金：
1.台灣文學界的反省能力？
2.相思樹對客家族群的意義。
作家楊翠：
1.自己從歷史界跳到文學界的原因。
2.小說家不是天生的是修煉的。
1.台灣文壇引進新理論之後出現的現象。
2.談花蓮移民村的故事的小說（語言用錯的問題）。
3.諾貝爾文學獎常提到，得獎作品有民族、國家的特性。
4.女性書寫 or 陰性書寫（弱勢族群的書寫）。
5.台灣的文學是陰性書寫，台灣的歷史是陰性書寫。
作家彭瑞金：
1.台灣文學界的反省能力？
2.相思樹對客家族群的意義。
作家楊翠：
1.自己從歷史界跳到文學界的原因。
2.小說家不是天生的是修煉的。
特別來賓／白色恐怖受害者（前二七部隊部隊長）鍾逸人：
1.小說語言主要要呈現某時代某一些人的慣用語言。
2.李喬與鍾逸人熟識的過程。
3.談李喬作品《泰姆山記》裡面所隱藏的歷史人物。
1.小說語言主要要呈現某時代某一些人的慣用語言。
2.李喬與鍾逸人熟識的過程。
3.談李喬作品《泰姆山記》裡面所隱藏的歷史人物。
問題與討論：
Q.李喬老師曾說過一次只做一件事的人生哲學，請問實踐的心得？對於目前說的一心多用與同時跨領域有何建議？
【李喬】：因為天資不夠好，但我非常努力。找自己較好的那一部分來努力。（李喬認為自己語言文字方面較好）。以寫作貫穿田野調查、讀書、思考。可能要到後來才能一心多用，自己的經驗是剛開始很難一心多用。
Q.請問李喬老師如何做好田野調查？
【李喬】：當年資料來源，第一：文字或物品的公證，第二：人物的訪問，當年無法用攝影機，因為大家會怕，所以只能用頭腦記，常常藉故要上廁所趕快記錄下來。
很重要的是要做卡片並分類，個人意見與原來資料不能放在一起。忘掉的東西就讓它忘了，重要的東西通常忘不掉，然後會慢慢連貫。
Q.對語言文字的掌握是否是台灣人書寫最大的問題？
【彭瑞金】：文學語言有時會變緊箍咒，而自我設限以作家「廖清秀」為例。他以一直覺得他無法寫出好作品（因為不是北京人），因此有所謂「語言決定論」的迷思。要有以自己慣用語言書寫的自信。（例如很多名詞客家話找不到，所以要用外來語呈現），小說家就是要用自己的語言表達。
【李喬】：師範學院可能反而會產生局限性，文學是社會的衍生，在學校學的韓文學離愈遠愈好，這是我自己的經驗。
台灣人的母語進入到文學裡可以相容不需要發生戰爭。
所謂”好”的語言，標準在哪？要打破語言的神聖性，當你的文學作品成功，原本被排斥的語言也會跑到主流來。
不要玩弄文字。創作意像和文字要平衡，這是文學的要素。作者誠心誠意就是好文字，好文字讓你落淚，讓你憤怒，就好了。
寫作不要說像某某人看齊，那樣就會完蛋，你只會變成某某某第二，模仿別人就會不自然。
楊翠結論：
日治時期，楊逵用日文書寫，但我們不能否認他文學裡抵日抗日的精神，不是文字用什麼文字，而是說你怎麼用那個文字寫出了什麼，這可能是最重要的。
Q.李喬老師曾說過一次只做一件事的人生哲學，請問實踐的心得？對於目前說的一心多用與同時跨領域有何建議？
【李喬】：因為天資不夠好，但我非常努力。找自己較好的那一部分來努力。（李喬認為自己語言文字方面較好）。以寫作貫穿田野調查、讀書、思考。可能要到後來才能一心多用，自己的經驗是剛開始很難一心多用。
Q.請問李喬老師如何做好田野調查？
【李喬】：當年資料來源，第一：文字或物品的公證，第二：人物的訪問，當年無法用攝影機，因為大家會怕，所以只能用頭腦記，常常藉故要上廁所趕快記錄下來。
很重要的是要做卡片並分類，個人意見與原來資料不能放在一起。忘掉的東西就讓它忘了，重要的東西通常忘不掉，然後會慢慢連貫。
Q.對語言文字的掌握是否是台灣人書寫最大的問題？
【彭瑞金】：文學語言有時會變緊箍咒，而自我設限以作家「廖清秀」為例。他以一直覺得他無法寫出好作品（因為不是北京人），因此有所謂「語言決定論」的迷思。要有以自己慣用語言書寫的自信。（例如很多名詞客家話找不到，所以要用外來語呈現），小說家就是要用自己的語言表達。
【李喬】：師範學院可能反而會產生局限性，文學是社會的衍生，在學校學的韓文學離愈遠愈好，這是我自己的經驗。
台灣人的母語進入到文學裡可以相容不需要發生戰爭。
所謂”好”的語言，標準在哪？要打破語言的神聖性，當你的文學作品成功，原本被排斥的語言也會跑到主流來。
不要玩弄文字。創作意像和文字要平衡，這是文學的要素。作者誠心誠意就是好文字，好文字讓你落淚，讓你憤怒，就好了。
寫作不要說像某某人看齊，那樣就會完蛋，你只會變成某某某第二，模仿別人就會不自然。
楊翠結論：
日治時期，楊逵用日文書寫，但我們不能否認他文學裡抵日抗日的精神，不是文字用什麼文字，而是說你怎麼用那個文字寫出了什麼，這可能是最重要的。
（全系列終）
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