2014-08-22
815‧終戰日【台灣命運的分叉路口】座談會3/4--鍾逸人
鍾逸人簡介
1921年生,台中市人。就讀東京外國語學校(東京外大)法文科期間,被日本「特高」依涉嫌「治安維持法」監禁約一年。出獄放棄學業回到台灣,後為擺脫特務糾纏,進入台灣軍後勤部隊。
戰後,出入王添灯的「文山茶行」,得以認識連溫卿、林日高、蕭來福等舊「文協」前輩。也因地緣關係,與楊逵多有接觸,成立「新生活促進隊」,喚醒市民的自主意識。後擔任「三青團」幹部,兼辦《和平日報》,並任阿里山樂野國小校長,結織高一生等山地菁英。
二二八事件發生時,先在「中師」成立「民主保衛隊」攻佔「干城營區」,整合各地自動蜂起的隊伍,成立二七部隊,並被推任為部隊長,二七部隊的編制、裝備、口號,一律依仿日本陸軍,軍紀甚嚴,一時被誤認為「日本兵」,成為蔣軍進駐台中時,躲過一場大屠殺的原因。後兵敗被俘,由於謝雪紅未捕獲,風聞中的「日本兵」也未投降,逐被留下來當作「誘敵之餌」,沒有遭受極刑。雖陰錯陽差躲過砍頭命運,但仍難逃十七年黑牢之劫。
1964年出獄後,開始與前二七部隊戰友合作研發綠藻(Chlorella)事業,至1975年產量竟達世界第一。1987年訪問北美,在各地澄清被國共兩黨刻意扭曲的二二八事件、二七部隊真相,在亞州學會上拆穿國府御用學者的不實言論,替被殘酷殺戮的台灣冤魂出一大口氣。出版《辛酸六十年》三部曲,釐清二二八事件的真相,成為研究二二八事件的重要史料。---台灣社
【與談】鍾逸人│因二二八事件被囚禁17年的「二七部隊」部隊長
1、時間很快已過69 年了,當時我在二林。二林事件就是日本為了皇族、貴族所投資的糖廠利益,剝削農民尤其是蔗農引發抗爭事件,歷史上叫做二林事件。
2、在東京讀書時因看過幾本「有問題」的書與朋友說了一些不滿警察的話,被警官查到如「周佛海」的三民主義的書,與日本「西南之夜」反抗明治政府的叛軍及甘地相片。而被關。回來台灣後(特高等警察)整天跟監,後來到後山去躲避被誤為間諜,結果台南高等接到命令、要輯捕我。後在先母及三叔之下安排去陸軍後勤部隊做臨時的顧員。
3、日人菸酒配銷處主任說戰況不樂觀,但台灣人只能聽不能講,收音機「玉音放送」,聽不太懂,約略知道戰爭將結束。終戰時台灣人最開心的是不用再躲空襲,平時到工作點(虎尾、麥寮......)的路途都得躲空襲。815當日看到平時有武裝的警備的派出所(警察局),只有二、三人而已,大家都垂頭喪氣。我又騎著腳踏車從溪湖到台中,回到家中跟先母說應該是日本敗了!先母要我不要亂講話會吃虧。
4、第二天到部隊,所有的人員都停擺,大家都無精打采,了解台灣日軍有限要與美軍正面迎戰已無力,準備進入內山打游擊戰,開始疏散物資(只能旁觀不能問)。我又到附近與我有關的單位打聽一下、好像是對的消息。第三天到台北文山茶行向王添灯求證;我對日戰敗很高興,但對於未來也充滿著擬問?談到當時很見笑;對所謂祖國--中國文化的認知是從歌仔戲、布袋戲、拜拜.....而來。
王添灯要我繼續穿日本軍服,了解在台日軍的動向,他們對戰敗不甘願,切腹、引爆手榴彈自殺時有所聞。日軍有意讓台灣人實施最高自治,找台灣菁英說要讓他們當靠山。但台灣總督禁止輕舉妄動違背天皇、林獻堂等人中國民族意識仍深,並不同意。8月底台灣社會意見紛亂,三心二意。日治時期關心台灣的人事、組織都在文山茶行出入,是消息來源,了解台灣何去何從。
開心地買ROC國旗回家掛,母親擔憂,日軍未甘心投降不知會有何動作。
後來自組三民主義青年團,因我在東京看周佛海《三民主義千歲》,一知半解、斷章取義、只了解祖國是三民主義的國家。招了幾個朋友成立三民主義青年團。之後不知如何進行下一步,去文山茶行請教那些前輩,結果KMT已經派張瑞德來台籌備三青團。初遇三青團人員印象:愛粉味;除KMT三青團外不准有任何其他社團、組織。
到228發生之前處理很多事件,因時間關係,請參考著作。
主持人 張炎憲:
可參閱《辛酸六十年》、《此心不沉》。