和史明歐吉桑感情要好的三妹林翠雲,平時最愛合唱〈何日君再來〉歌曲。年輕的林翠雲二戰時期意外辭世,歐吉桑憶起三妹,就想到這首曲子,啍這首歌。圖片翻拍自《史明回憶錄:追求理想不回頭》
2023-01-05
聚會場合的餘興常聽到歐吉桑唱〈何日君再來〉,當時無法理解歐吉桑為什麼要唱中國歌?陽剛的的歐吉桑為什麼唱這首柔柔的歌?
自己想像,大概是做革命的人有今天不一定有明天,每個相聚都可能是最後一次,所以吃食不忌,酒更是要大口喝乾,所以就〈何日君再來〉囉。
選擇與勞苦大眾站在一起,有點人來瘋的歐吉桑也是個豪邁的人,不像老人講究養生吃得扭捏,他飯局不離喝酒,收到人家的伴手禮,一定趁新鮮加上自家的好料 ,大家一起享用.....。自己腦補的當下,歌曲的口白部分竟出現划酒拳畫面,哈!
歐吉桑說他的舅舅在日本學聲樂,都會教他。他也很喜歡音樂,保存一大疊黑膠唱片,都是在日本留學時從德國郵購的歌劇(哇!那時就這麼先進)。以前去探望歐吉桑時,他會很熱心地介紹唱片,還會哼唱幾段,可惜才疏學淺只有聽的份!歐吉桑問我喜歡唱什麼歌,我說民謠;他說很好,跟民眾契合。這就是與大眾站在一起的歐吉桑。
人說歲月是把殺豬刀,毫不留情在每具肉體上恣意劃刻,曾經挺拔英氣煥發的歐吉桑亦然,在眾人面前傲骨的老人,卸甲後,一身疲憊與病痛。然而就算帶著病痛,他也沒停下腳步。
《凡人》攝影展展出的照片沒看到他在街頭激昂的身影,也不在戰車(宣傳車隊)上,卻是一些日常,甚至私密的畫面,展示出老朽的肉體,毫無遮掩(ㄟ~有啦,一點),為什麼?謙賢攝影師說自己想。
群組裡常收到轉傳的文章,總鼓吹年紀大了,責任完畢,要為自己活、要會享受、要讓自己快樂。而歐吉桑卻老驥伏櫪,不為自己,為理念,為活得精彩、活得明確。為台灣奮鬥,為台灣建國攬責任,毫無保留,倔強的活著,到最後一刻,但歐吉桑想的不只撐到嚥下最後一口氣——
史明是務實行願的人,不會迷信各種「靈異」事相;他開始研究死亡之後的路,體會聖山眾神續存的無形應化之妙。他曾問到:人死後,還能影響人間嗎?他希望回天還可以繼承完成台灣民族獨立建國的使命。
我向他解釋,宗教修行或是靈修皆須行願,你在人間,歷經各種生死關頭,願行具足,走天命民主大愛的修行,證道之後透過「靈體鍛煉」可以以無形之精神力延續未了心願。天命修行,不必參加宗教組織,但必須有「民主大愛」的實踐。你的道名「贊主」代表上帝給你的印記,可以放心於此修煉,仍然駐世顯化,用無形精神力,影響國運,效果更為強大,妙不可言。
楊緒東醫師在史明追思碑文裡敘述這段兩人間的對話(史明追思碑文—影響台灣獨立運動最深遠的おじさん)。
相信史明歐吉桑現在仍守護著台灣,仍伴我們而行。
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