/ 贊桃
2019-06-04
1989 年，一場繼1919年追隨「德先生」(民主，Democracy)與「賽先生」(科學，Science)的五四運動後最大型的學生運動，因一張在天安門廣場上「占占占人」照片，讓「六四清場」(6月3日晚至6月4日凌晨)抑或是西方媒體使用的「天安門大屠殺」(Tiananmen Square Massacre)震驚於世人眼前。
此影片是當時清場時紀錄的記者Arthur Kent所拍攝的影片，也是最為廣傳的一段影片。
這也許是自1947年之後，中國離享受普世價值距離最近的一場學運。學生代表與中國政府不知是否有簽下時下最流行的備忘錄(MOU)，但可以確定的是，「六四」至今是仍是一個「被忘」錄。任何與這個數字相關的連結，都被完美的封存在平行時空當中(可參閱外媒如DW德國之聲所做的實驗)，中國年輕一代，甚至對於「六四」一詞極度陌生，彷彿30年前無人因爭取自由民主而犧牲。
自「民主女神雕像」無情墜地的那一刻起，即是宣判中國無法如「柏林圍牆」倒下後的東德般脫離共產主義桎梏吧！而廣場上鮮血橫流、哀鴻遍野如人間煉獄般的慘狀，似乎恰巧諷刺的「驗證」近期言猶在耳的「中國人不打中國人」這一句口號。
曾經，228在台灣也是一個禁忌的數字。相比被強迫遺忘的「六四」，228則是被「選擇性」的遺忘。也許是中國人身為劊子手的「刻意」，也許是台灣人對於歷史的毫不在意。至少，228比「六四」「幸運」，從禁忌的數字到真相逐漸解析、國家元首公開道歉與受害者家屬獲得補償與名譽恢復，往轉型正義路上持續邁進。或許1990年的「野百合學運」，讓當時的李登輝政府接受學生的訴求，產生後續的民主化歷程，對於禁忌數字的解密，也扮演關鍵的推動力量吧！ 2014年接續的「太陽花學運」更是避免台灣持續傾中的關鍵。
「六四」，這場人類歷史上難以抹去「前無古人，後無來者」的學運，遺憾的停留在1989。1990與2014在台灣的兩場學運，則持續讓台灣在守護民主自由的路上大步邁前。對「學運」的態度不同，正是極權中國與自由台灣今日命運的強力對比。
看看中國，想想台灣
你我不必為了捍衛權益而粉身碎骨，是何其有幸！
我們一起牽起雙手守護脆弱的民主，是何等光榮！
這也許是自1947年之後，中國離享受普世價值距離最近的一場學運。學生代表與中國政府不知是否有簽下時下最流行的備忘錄(MOU)，但可以確定的是，「六四」至今是仍是一個「被忘」錄。任何與這個數字相關的連結，都被完美的封存在平行時空當中(可參閱外媒如DW德國之聲所做的實驗)，中國年輕一代，甚至對於「六四」一詞極度陌生，彷彿30年前無人因爭取自由民主而犧牲。
自「民主女神雕像」無情墜地的那一刻起，即是宣判中國無法如「柏林圍牆」倒下後的東德般脫離共產主義桎梏吧！而廣場上鮮血橫流、哀鴻遍野如人間煉獄般的慘狀，似乎恰巧諷刺的「驗證」近期言猶在耳的「中國人不打中國人」這一句口號。
曾經，228在台灣也是一個禁忌的數字。相比被強迫遺忘的「六四」，228則是被「選擇性」的遺忘。也許是中國人身為劊子手的「刻意」，也許是台灣人對於歷史的毫不在意。至少，228比「六四」「幸運」，從禁忌的數字到真相逐漸解析、國家元首公開道歉與受害者家屬獲得補償與名譽恢復，往轉型正義路上持續邁進。或許1990年的「野百合學運」，讓當時的李登輝政府接受學生的訴求，產生後續的民主化歷程，對於禁忌數字的解密，也扮演關鍵的推動力量吧！ 2014年接續的「太陽花學運」更是避免台灣持續傾中的關鍵。
「六四」，這場人類歷史上難以抹去「前無古人，後無來者」的學運，遺憾的停留在1989。1990與2014在台灣的兩場學運，則持續讓台灣在守護民主自由的路上大步邁前。對「學運」的態度不同，正是極權中國與自由台灣今日命運的強力對比。
看看中國，想想台灣
你我不必為了捍衛權益而粉身碎骨，是何其有幸！
我們一起牽起雙手守護脆弱的民主，是何等光榮！
