【活動預告】02/29 左派台獨教父史明前輩（贊主同修）揭碑追思會

/  台灣大地文教基金會
2020-01-30

時間：2020年02月29日（六）14：28 - 17：00（歡迎鄉親提早到聖山，參加13：30的聖山導覽）
地點：台灣聖山－生態教育園區（南投縣草屯鎮坪頂里股坑巷30之57號，舊名匏仔寮，近南開科技大學，交通路線圖）
電話：04-23723710（大地）、049-2569645（聖山）
主辦：台灣大地文教基金會、獨立台灣會、史明教育基金會

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【新聞稿】

「共產黨殺人像剁菜頭、剁蒜頭一樣平常！」史明老師在課堂上，說出親歷中國革命的見聞，活字典剖析共產黨如何分化、攏絡、殘忍對待人民，當時覺得精彩生動，畢竟聽的是超過半世紀前的歷史。

然而，2019 年香港從酷夏到嚴冬的「反送中」抗爭運動（註 1），示威者傷勢異常，頭部皆有創傷，嚴重骨折，還出現「整隻手只 有一層皮著」；已伏地無反抗的醫護人員，手臂被港警硬生生拗斷；遭逮失蹤後，警稱「死因無可疑」的可疑命案持續攀升。人民如螻蟻，「共產黨殺人像剁菜頭、剁蒜頭一樣平常！」像恐怖片真實上演在現代。

左派台獨教父史明前輩（贊主同修）略歷15－歷史鉅著誕生

史明老先生趁活動空檔，拉著楊緒東醫師（右1，台灣大地文教基金會董事長）開心的聊天（攝於2014/2/28）。
/  Aries | 贊修
2020-02-26

＊本文收錄於「左派台獨教父史明前輩（贊主同修）揭碑追思會」追思手冊。照片未加註者，來源為大地志工。

3. 《台灣人四百年史》誕生 1962
1960年，他重讀「馬克思主義」，餘生持續研究著。[1]此外，他還涉獵第一國際、第二國際、第三國際方面的知識，鑽研西洋學說，後來將這些發展成革命的行動綱領。[2]

馬克思主義的創始人，卡爾．馬克思（Karl Marx, 1818-1883），猶太裔德國人，學生時代醉心於黑格爾左派，畢業後當新聞記者，受到保守勢力壓迫，1943左右逃離到法國，意識到資本主義會毀滅人性，因而傾向社會主義，1948年寫出著名的《共產黨宣言》。[3]馬克思「物質論」，理論基礎以「物質」為世界的始源，思惟、悟性是物質的反映。[4]他提出共產主義的動機，是為了恢復人性，他贊成必須靠暴力和資本主義鬥爭，但一旦取得政權就應該恢復民主。[5]

施朝暉認為馬克思是偉大的革命家，是富正義感的「人道主義者」，[6]而人道主義（Humanism）成為深深影響施朝暉貫徹一生的思想。[7]他的思想過程是自我修改馬克思主義，採用和平、武力兼備的意識型態。[8]認為「人類的歷史是先打倒封建，產生民主主義，接著建立近代國家主義或社會主義革命，再殖民統治社會，先經過民族獨立殖民地解放，才有近代國家，才進入社會主義」。也就是說，社會主義是從殖民地的民族民主革命成功後才發展出來。[9]因此，主張殖民地必須先有民族的解放以後，才可能有民主；台灣如果沒有獨立，台灣人擁有的就是假民主。[10]

左派台獨教父史明前輩（贊主同修）略歷14－為革命賺錢

史明（贊主同修）參加聖山法會，集體誦唸《228台灣神太上真經》，為國運祈福祈安（攝於2014/9/24）。
/ Aries | 贊修
2020-02-25

＊本文收錄於「左派台獨教父史明前輩（贊主同修）揭碑追思會」追思手冊。照片未加註者，來源為大地志工。

2. 為革命賺錢－珍味為根基
他選擇從事餐飲的行業，而非到一般商社當普通職員，主要是想到「往後又要繼續從事台灣獨立革命，就一定要有自己的店，以方便台灣來的人能自由的出出入入，也才可以與台灣島內做聯繫工作。」擺攤的地點就落腳在東京山手線鐵路的池袋站西口站前，[1]他考量自己這種菜鳥，無法在鬧街和老店家競爭，就選在不太繁榮、戰後才慢慢興盛的地方，頂下一個約三坪大、沒有浴廁的小攤子，[2]稱為「屋台」（食物攤位）的矮房。[3]另外，他還考量戰後從中國華北、東北等地歸國的日本人，將近1千萬人，中華料理是他們熟悉的味道，他就以大滷麵、餃子（水餃）、炒豚肝、高梁酒（白乾兒）等食物為主食。店名取為「珍味」，有「津津有味」、「山珍海味」的聯想之意。[4]

左派台獨教父史明前輩（贊主同修）略歷13－叛亂第一司令

「台獨啟蒙者廖文毅揭碑典禮暨追思大會」，一家人來請求與史明老先生合照留影後，小孩繼續好奇的看著這位傳奇阿祖，留下生動的瞬間（攝於2016/5/28）。
/ Aries | 贊修
2020-02-24

＊本文收錄於「左派台獨教父史明前輩（贊主同修）揭碑追思會」追思手冊。照片未加註者，來源為大地志工。

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偷渡到日本的施朝暉面臨被遺返的危機，
中華民國卻陰錯陽差救了「叛亂第一司令」。

中年大叔沉著不再莽撞，先穩固經濟再實現理想，
他為革命賺錢，從珍味四輪麵攤，到新珍味店面，
累積錢財，以自立台獨運動。

體認當家作主的先決條件在認識土地的歷史文化，
白天賣麵、晚上寫作，
以人民的角度書寫《台灣人四百年史》的左派台獨鉅作（1962），
此後以「史明」（把歷史弄明白）自稱。

開創自己的道路，
組織「獨立台灣會」（1967），訓練同志於島內對付獨裁政權。
1981-1992為期11年行腳，到歐美進行啟蒙工作，
鼓動台灣留學生的台灣意識。

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六、日本東京池袋賣麵、革命 1952-1993
5月11日，為了躲避戰爭遺留的魚雷繞道而行的天山丸，終於到達神戶港。施朝暉塞了一兩金子給下艙來的卸貨工人，對工人說「我是從台灣來的，我很愛住日本，拜託你幫我一下」（戰後日本物資缺乏，一兩金子是不小的報酬）。工人隨即與施朝暉換穿衣服後，帶他出船艙，還熱心的帶他乘坐計程車進到神戶市。[1]

左派台獨教父史明前輩（贊主同修）略歷12－刺蔣

史明阿祖發糖果給小贊可（左1）、小贊照（左2），於聖山「圖博英雄塔揭塔典禮暨圖博英靈追思會」（攝於2015/3/14）。
/ Aries | 贊修 
2020-02-23

＊本文收錄於「左派台獨教父史明前輩（贊主同修）揭碑追思會」追思手冊。照片未加註者，來源為大地志工。

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富正義感的施朝暉，返台後很快發現全體台灣人處於緊張戒備的狀態，
哪些親朋好友、左鄰右舍在228大屠殺被打死、被失蹤、
哪裡曾是成堆成山的屍體。

他的革命熱情重新為台灣人燃起，組織「台灣獨立革命武裝隊」，
設定目標是「先拿蔣介石的首級」，
又一次從事「過刀山」的地下工作。

事發後，大進大退的逃亡，
最後選當搬運香蕉工人偷渡到日本，人生再一次「偷跑」。

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五、台灣刺蔣 1949-1952
看到施朝暉回到家裡，阿嬤和父親的反應都是安全回家就好，母親則是有些賭氣的指責他不知去向。[1]他毫不隱瞞的對家人說去中國抗日、在上海結紮等事，阿嬤沒說什麼，但母親非常生氣。[2]