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/ 台灣大地文教基金會
2015-05-31
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2015年5月23日《台灣神道─同修參讀手冊》新書介紹來到好山好水的花蓮,發行人葉柏祥提到好山好水的花蓮被外來的財團買去,自己人民卻不能享受到。今日來舉辦發表會,希望把東部發展讓西部人知,西部的憂心給東部人知道。
費邊社曾出版16本書,其中《素人政治柯語錄》及《太陽花學生教我們的事》,是這時代有意義的書。去年起與台灣大地文教基金會合作出書,最近新書《台灣神道─同修參讀手冊》,是台灣人靈修該讀的書。台灣人生活苦悶、沒重點,台灣社會未成熟,推廣需要時間。
國家領導人信仰很重要,過去李登輝從唯心論到共產主義、從右派到左派,因二二八、白色恐怖赴美讀書,體會到共產主義行不通,最後成為基督徒。信仰一定要心悅誠服,相信就看得到效果。在台灣推廣信仰要走漫長的路,心中種下種子就慢慢發芽。大地文教這些志工,推廣台灣人走台灣路,一年中出五本書都是同修自己編、寫,非常不簡單,如李登輝行動教會理論的實踐。行動很重要,這5本書就是見證。
接著大地志工贊活分享,認為《台灣神道─同修參讀手冊》不分宗教、年齡,是想了解修行的人或在家中修的人,必備的一本書。這本書能讓我們了解做人處事、人與人之間的相處。修道是要在生活中去悟出做人處事之道。因為「經」是死的,「道理」是不變,我們要活用經意,明白其中的「源」,才能配合現實社會的修行環境。
什麼是「業」?什麼是「共業」?這本書教我們如何遠離煩惱,從忌妒,憤怒或不安的困境中獲得自由及修行心性的要領以及方法。此書跳脫傳統理論說法,以淺顯易懂的寫法,告訴我們人生的真理,是現代提供最實在的精神訓練方法的最佳智慧書。此書集楊緒東醫師30年來的智慧語錄,當心中有疑惑,只要真心祈禱,打開書,就會看到答案。例如此書指引叛逆的高中生「人須經鍛鍊、琢磨才能成就」。
花蓮大地志工贊福分享自己從一個市場肉販轉換成修道人,有一段很長的故事,參與大地也有15年了。看到台灣神道這本書深深體會,每位領導人或領袖都有自己的信仰,求得心靈的安定。現在人們心靈空虛沒有寄託,容易錯亂,不知信仰的重要,無法分辨是非易犯罪,如子殺父,孫殺嬤,男女朋友情殺,社會亂象層出不窮。
台灣神道這本書可解惑、修道困擾,心靈得到慰藉。身心靈要有信仰,心靈才能安定,家庭才能安定,國家才能安定。信仰要有明師教導,才不會走火入魔,這本書值得大家買來看。
志工贊郎首先說明所謂「台灣神」是台灣四百年的殖民史中,為這片土地犧牲奉獻,不為己私,而是為大眾之福來犧牲的人,是真正的大愛。「道」是宇宙原則、大道。台灣神道不是宗教,沒有自成一格的生死觀,也沒有專有的儀式。走的是追尋先人的精神,普世價值:民主、自由、人權的大道。台灣在殖民統治下價值觀已扭曲,產生種種矛盾、衝突、不和諧、迷信行為。為何二戰後民族主義風潮下,唯獨台灣無法獨立?依然被殖民(軍事占領、經濟剝削、政治壟斷、文化消滅)?因為台灣人的觀念扭曲,無法自己做主。而這本書就是在建設我們的心靈。
《台灣神道─同修參讀手冊》也可以解答生活中的問題,舉自家例子,如何解風水方位、神龕的問題。安神就是安定心神,心定就不會怕東怕西。不順遂要先自我反省。心正、行正、走大道培功立德,運勢自改。助人心念越大,能量越強,超越風水。
葉柏祥結語:
相信就會發生力量,但要信正道。台灣人心無寄望、無願景,社會發生很多亂像,正是警訊。
史明前輩一句:台灣人無退休的日子,更說台灣人沒有自己的媒體。所以我用後半輩子來創立費邊社,辦《婉君嗡嗡嗡》。「婉君」申請註冊時,統一集團已申請「婉君表妹」賣化妝品又申請雜誌類,不能申請。當看柯P唱嗡嗡嗡就想到「婉君嗡嗡嗡」的靈感。雜誌會辦到何時?辦到台灣人當家作主。
以前老師說過:新聞中自有天地,天地中自有新聞。我覺得現在是網路中自有新聞,新聞皆是網路。婉君嗡嗡嗡形態如讀者文摘,讀者文摘截取各路文章,我是截自網路。雜誌可留住網路資訊,不被洗版。《婉君嗡嗡嗡》靠全民一起嗡嗡嗡。
費邊社曾出版16本書,其中《素人政治柯語錄》及《太陽花學生教我們的事》,是這時代有意義的書。去年起與台灣大地文教基金會合作出書,最近新書《台灣神道─同修參讀手冊》,是台灣人靈修該讀的書。台灣人生活苦悶、沒重點,台灣社會未成熟,推廣需要時間。
國家領導人信仰很重要,過去李登輝從唯心論到共產主義、從右派到左派,因二二八、白色恐怖赴美讀書,體會到共產主義行不通,最後成為基督徒。信仰一定要心悅誠服,相信就看得到效果。在台灣推廣信仰要走漫長的路,心中種下種子就慢慢發芽。大地文教這些志工,推廣台灣人走台灣路,一年中出五本書都是同修自己編、寫,非常不簡單,如李登輝行動教會理論的實踐。行動很重要,這5本書就是見證。
接著大地志工贊活分享,認為《台灣神道─同修參讀手冊》不分宗教、年齡,是想了解修行的人或在家中修的人,必備的一本書。這本書能讓我們了解做人處事、人與人之間的相處。修道是要在生活中去悟出做人處事之道。因為「經」是死的,「道理」是不變,我們要活用經意,明白其中的「源」,才能配合現實社會的修行環境。
什麼是「業」?什麼是「共業」?這本書教我們如何遠離煩惱,從忌妒,憤怒或不安的困境中獲得自由及修行心性的要領以及方法。此書跳脫傳統理論說法,以淺顯易懂的寫法,告訴我們人生的真理,是現代提供最實在的精神訓練方法的最佳智慧書。此書集楊緒東醫師30年來的智慧語錄,當心中有疑惑,只要真心祈禱,打開書,就會看到答案。例如此書指引叛逆的高中生「人須經鍛鍊、琢磨才能成就」。
花蓮大地志工贊福分享自己從一個市場肉販轉換成修道人,有一段很長的故事,參與大地也有15年了。看到台灣神道這本書深深體會,每位領導人或領袖都有自己的信仰,求得心靈的安定。現在人們心靈空虛沒有寄託,容易錯亂,不知信仰的重要,無法分辨是非易犯罪,如子殺父,孫殺嬤,男女朋友情殺,社會亂象層出不窮。
台灣神道這本書可解惑、修道困擾,心靈得到慰藉。身心靈要有信仰,心靈才能安定,家庭才能安定,國家才能安定。信仰要有明師教導,才不會走火入魔,這本書值得大家買來看。
志工贊郎首先說明所謂「台灣神」是台灣四百年的殖民史中,為這片土地犧牲奉獻,不為己私,而是為大眾之福來犧牲的人,是真正的大愛。「道」是宇宙原則、大道。台灣神道不是宗教,沒有自成一格的生死觀,也沒有專有的儀式。走的是追尋先人的精神,普世價值:民主、自由、人權的大道。台灣在殖民統治下價值觀已扭曲,產生種種矛盾、衝突、不和諧、迷信行為。為何二戰後民族主義風潮下,唯獨台灣無法獨立?依然被殖民(軍事占領、經濟剝削、政治壟斷、文化消滅)?因為台灣人的觀念扭曲,無法自己做主。而這本書就是在建設我們的心靈。
《台灣神道─同修參讀手冊》也可以解答生活中的問題,舉自家例子,如何解風水方位、神龕的問題。安神就是安定心神,心定就不會怕東怕西。不順遂要先自我反省。心正、行正、走大道培功立德,運勢自改。助人心念越大,能量越強,超越風水。
葉柏祥結語:
相信就會發生力量,但要信正道。台灣人心無寄望、無願景,社會發生很多亂像,正是警訊。
史明前輩一句:台灣人無退休的日子,更說台灣人沒有自己的媒體。所以我用後半輩子來創立費邊社,辦《婉君嗡嗡嗡》。「婉君」申請註冊時,統一集團已申請「婉君表妹」賣化妝品又申請雜誌類,不能申請。當看柯P唱嗡嗡嗡就想到「婉君嗡嗡嗡」的靈感。雜誌會辦到何時?辦到台灣人當家作主。
以前老師說過:新聞中自有天地,天地中自有新聞。我覺得現在是網路中自有新聞,新聞皆是網路。婉君嗡嗡嗡形態如讀者文摘,讀者文摘截取各路文章,我是截自網路。雜誌可留住網路資訊,不被洗版。《婉君嗡嗡嗡》靠全民一起嗡嗡嗡。
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