2010-05-13

台生登陸 處境尷尬難融入

想去中國唸書或工作的,沖個涼吧!

【聯合報╱蘇小岳/大陸台生(台北市)】
2010.04.23

最近看到台灣教育新聞,許多家長似乎對於中國的頂尖 大學十分心動,筆者身為在大陸的台生,心中五味雜陳。

誠然,中國是一個進步發展快速的國家,台灣與大陸之間的交流和合作是勢所難免,然而,從小接受台灣教育的學子是否能夠適應大陸的教育方式,筆者持懷疑態度。

筆者高中就讀明星學校,指考上了清華大學,卻因為父母對中國的無限憧憬而放棄就讀,考進了中國大陸排名前十的大學。本 來懷抱對大學上進而璀璨的生活之期待,一年下來,深感失望。整理出以下四點狀況,供想來大陸淘金的學子深思。

首先, 本校對台灣學生採取境外措施,也就是單獨住在境外留學生宿舍,很多學生間的活動不得參加,但是屬於外國學生的優惠無法享受,因此台灣 學生的處境十分尷尬。也因為宿舍不在一起,很難融入大陸同學的生活圈。

再者,中國大陸的教育方式,令在台灣成長的我難以接受。相關專業在台灣讀的是原文書,中國卻全部都是中文,如此學 習方式,難與世界接軌;更甚者,中國採取填鴨式教育,這樣的學習形成了扭曲的競爭方式。

另外,大陸對民眾的思想管理 和封閉更是誇張,網路實施管制,想上國外網站難若登天,筆者平時想查國外科學資料,或上紐時網站都很困難,更別提看到台灣的社會新 聞,敏感字眼一律封鎖。這樣的封閉管理,人民怎麼跟世界同步?

最後,很多人想到中國念書的理由是「市場大,有潛力」,這點筆者恐怕得反駁了!中國是講關係,談門路,你在中國若 沒有背景關係很難有所發展;而中國學生爭先恐後的想入黨,因為入黨才能保障前途發展順利,但是,台灣學生是不得入黨的。

我 必須承認,大陸學生上進拚命的學習態度值得效法,但是台灣的教育方式有他的優點,創造力和思考力是我們的優勢,千萬不可妄自菲薄。

在 一片中國求學的熱潮中,大家也別沖昏了頭,多聽聽各方想法,多觀察情勢,才能做出更正確的決定!

【影片】中國啟動『校校企』吸乾台灣教育資源 中生來台勢將失控

/ TWIMI | 獨立媒體
2010/05/12, Wednesday

管 媽
午安!法律規定,中國人來台從事商務,每次 最多停留一年,可連續申請不限次數。申請手續最慢14天,最快5天。中生來台畢業後,回國5-14天,可再來工作,無縫接軌。

20100511管碧玲揭露中國發動校校企架空吳清基對高教技職支配權 1


『台校下訂、中國配給、台商買單』 今年中生來台恐將爆增至 12000人!

立委管碧玲根據各項相關情資指出,中國已積 極發動人海戰術,由國務院直接操盤,結合中、台兩地學校及台資企業,於今年對台啟動大規模的「校校企」人才儲備計畫,這不但將稀釋台灣學生 的教育資源、榨取台灣技職體系的優勢,也將快速反噬台灣青年在兩岸的白領工作機會,更將進一步全面掌控對台灣高等及技職教育的支配權,教育部、台灣職校高校及企業已落入陷阱而不 自知。

管碧玲指出,2009年5月6日國務院發布「支持福建加快建設海峽西岸經濟區若干意見」,賦予「先行先試、取得經驗」的最高政策指導後,中國教育部立即推 動在 5月17日成立「海峽兩岸職業教育交流合作中心」,「立足福建面向全國」、「成批次選派高校學生」赴台灣進行為期一年的研習;隨即在 2009年 9月,就發動第一批 200人的陸生來台先行先試。管碧玲表示,在第一批「校校」模式的基礎上,今年3月間福建省教育廳再快速啟動一系列「閩台高職聯合培養人才」計畫,4月底 就完成相關審查與名額分配,展開所謂的「校校企」新模式,將在新學期執行第二批的陸生來台研習,而單此一福建系統的人數即高達 4420人。

20100511管碧玲揭露中國發動校校企架空吳清基對高教技職支配權 2


管碧玲表示,此一『校校企』新模式其實就是 『台校下訂、中國配給、台商買單』。根據該計畫相關文件,今年將有 4420名中生分派至所台灣的24所學校,每名中生明文規定將有 5000元人民幣的資助,這些資助來自於 46個台資企業。亦即光是此階段,台商就投資了高達 1.1億台幣的資金,培養未來廉價的中國技術人才,且是在台灣的技職體系吸收 本地教育資源與台灣經驗,這必然快速衝擊台灣年輕人在兩岸的白領工作機會。管碧玲為台灣年輕人感到不捨,在中國積極佈局和戰略包圍下,這些台商賺的錢不是回饋給 台灣子弟,而是投資在中國學生身上,也是為企業自身儲備廉價幹部,而且還是對台灣熟門熟路的白領人才,台灣年輕學子的未來會如何?教育部有 想過嗎?

管碧玲指出,在這個福建省教育廳負責的系統之外,台灣私立技專院校協進會另外又與「高等院校展示會組委會」,於今年 3月21日簽訂合作備忘錄。根據該組委會在 3月28日發出的文件,2010年下半年台灣共 71所私立技專院校將「全面展開」對大陸高校短期延修生的招生,每年兩學期、每學期 7500名額,該文件甚至稱「規模之大,範圍之廣,前所未有」。管碧玲認為,「海峽兩岸職業教育交流合作中心」與「高等院校展示會組委會」,兩系統今年已 合計達 12000名額,若足額招收中國學生,中生來台勢將徹底失控;即使未足額招生,也恐將重蹈「陸客來台」模式,由中國一手操控規模節奏,擺弄台灣技職與高等 學校於股掌間,絕非教育部想像和宣傳得如此簡單;中國在統合了兩地學校與民間企業資本後,等於接收對台灣高等教育的指揮與支配權,令人不寒而慄

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2010-05-12

台灣之子──我讀我評(2)

/台灣大地文教基金會董事長 楊緒東醫師
2010/04/12, Monday

(photo source:《台灣之子:我的成長歷程、經營哲學和國家願景》一書,國小畢業的阿扁)

*粗體字為楊緒東醫師撰寫之書評


志工台灣的理念,必須人人能認同台灣,愛台灣鄉土與台灣人民,死生與 共,政府各部會首長,得以身作則,視民為親、愛民如家人,絕非以鞏固領導,作show以為選舉考量。

但是震災發生之後,我們發現,面對大型的災難,以現行的體制政府的反應和機制,是遲鈍的。我們只從震災發生後二十小時,政府才有辦法召開緊急會議,可見現 行體制的不足。

所以,在政府體制未有大幅更張之下,這個社會必須透過官方與民間的互補,這樣住在台灣的人才有最起碼免於恐懼的自由。

因此,我知道,在目前的體制下,讓台灣成為 一個志工的台灣,是我們自求生存的不二途徑。「志工台灣」的行動,必能讓台灣快速的重建,迅速的重新站起來!
陳水扁,2000,“不斷學習,蛻變的自己",《台灣之子:我的成長歷程、經營哲學和國家願景》,晨星,台中市,p.36。

長期以來,政府不以公僕自居,並未將「以民為尊」、「以民為先」視為政府存在的理由和理念,以至於政策規畫一變再變、浪費資源。白色恐怖時代,人民視政府 如洪水猛獸,那樣的時代雖然已經過去,但現今民眾和政府接觸的經驗,仍然經常是被刁難、被拖延,民眾無法信任政府,也無法視政府為夥伴。

我覺得,一個社會的發展,一個國家整體的進步,在一定程度的累積之後,想要向上躍昇、更上層樓;除人民和人民必須相互信任外,政府與人民也要相互信任。唯有信任,各方的力量,才能成為良好的「夥伴關係」,相互增長,朝向共同的目標前進。

「志工台灣」本就是各方相互信任、力量加乘的行動,台灣的人民已往這個文明的大方向前進,台灣的民間社會,必將能成為一個堅實的網路,構成一個安全的體系,讓台灣人民安居樂業,有著最好的心靈和生活!
陳水扁,2000,“不斷學習,蛻變的自己",《台灣之子:我的成長歷程、經營哲學和國家願景》,晨星,台中市,pp.40-41。

政府應該像便利超商,24小時不打烊;政府 應該像觀音菩薩、像媽祖,聞聲救難,無所不在。這是我心目中理想的政府。
陳水扁,2000,“不斷學習,蛻變的自己",《台灣之子:我的成長歷程、經營哲學和國家願景》,晨星,台中市,p.42。

阿扁的家庭觀,有見證於生活中點點滴滴,其血緣觀念擴大於全台灣人民,與馬騜的自憐自艾、自我求現的自戀現象,成為極端對比。

我永遠記得小時候家裡的那面牆,上面的粉筆字,寫滿了欠別人的帳和利息,包括父母親為我借來學費。雖然貧窮,我們不曾容許自己不予而取,也不曾放棄求知向 上的機會。我和父母都了解物質的受限,不能 擴大成精神的自我矮化。後來有機會從政,我也將心比心,不再容忍這個社會的不公不義,因為,我深刻的體會到對罪惡的縱容,將使廣大的人民蒙 受切身的苦痛。
陳水扁,2000,“生命中的成長與力量",《台灣之子:我的成長歷程、經營哲學和國家願景》,晨星,台中市,p.45。

父親雖然只唸到國校畢業,可是卻寫了一手好字也會算術,所以當時他不論做什麼工作,打零工、割稻、捆甘蔗等,最後發工錢都是由他負責包辦。

父親有一副好心腸,有時請朋友吃飯,多花錢他也不計較,可以讓家裡入不敷出。因為他覺得和朋友一起喝酒,付錢也是應該。那時我年紀還小,總認為他交那麼多 朋友,其中有些像是「酒肉朋友」。

他就是這樣一個海派、好交朋友的人。他愛喝點酒,有時失態,醉倒在廟前的廣場,我覺得很難過,媽媽也感慨得無地自容。但是只要他晩一點回來,媽媽就會擔 心,四處去找他。在那個時代,父親為了生活付出所有的體力,喝酒就算是他唯一的休閒吧!

父親為了家庭,任勞任怨,從不挑剔工作,受雇到山上噴農藥,一噴好幾天,忍受著刺鼻的農藥,他都無怨尤。
陳水扁,2000,“生命中的成長與力量",《台灣之子:我的成長歷程、經營哲學和國家願景》,晨星,台中市,pp.46-47。

我常常回想起父母對我的身教,譬如撿地瓜, 我和母親,總是在犁過田之後,等地主把大的地瓜挖走,我們再去撿他不要的那些小地瓜。小時候不懂事,當時也會想,為何不在犁田前就先去挖,但是母親告誡我,這樣就是偷竊,萬不可行。這樣的影響之下,我們家裡雖然窮,幾個小孩都不曾偷過任何東西,知道「茍非其份,一文莫取」。這也是我從政之後,打擊貪瀆、 特權不遺餘力的原因之一。古語說「竊鉤者誅,竊國者侯」,意思是說在社會不公不義的時候,偷了一個髮鉤就要被殺頭,反而那些貪贓枉法的政 客,偷了整個國家,反而封侯。──台灣現在真的變成這樣了,少數一些人,巧取豪奪整體國民的財富。倘若我們什麼都不做,順其自然,以為可以「俟河之清」是 不可能的;我們必須行動,這也是我主力「終結黑金」的心路歷程。
陳水扁,2000,“生命中的成長與力量",《台灣之子:我的成長歷程、經營哲學和國家願景》,晨星,台中市,pp.48-49。

家裡有四個孩子,收入又有限,在我工作以前,家裡的經濟是入不敷出的,寅吃卯糧是常有的事。欠別人的帳和利息都寫在牆上,那一面牆,永遠寫滿了粉筆字,寫 了又擦,擦了又寫。雖然家裡那麼窮,父母親還是借錢讓我讀書,我也一直告訴自己、告訴他們,我一定會賺錢還清帳務,替家裡快倒塌的房子改建新屋。

家裡那麼窮,沒見過世面,這也是為什麼日後,我剛執業律師,把別人贈送的烏魚子,左看右看,以為它是木瓜乾。
陳水扁,2000,“生命中的成長與力量",《台灣之子:我的成長歷程、經營哲學和國家願景》,晨星,台中市,p.50。

小時候,以當時的環境而言,許多同學的家境都比我家好,但是他們許多人卻去念「放牛班」,學校還開闢了一個菜園讓她們種菜,我們早到晚走,一直上課念書, 他們卻放棄了,就這樣到畢業。

他們有比我更好的機會,可是為什麼我讀「升學班」,他們卻念「放牛班」呢?並不是他們不長進,有時候是家長觀念所致,他們認為讀書沒有用,不如幫忙家裡農作,也因為他們家裡薄有田地,卻反倒沒有繼續升學。另外有一些人,因為繳不起每個月二十元的補習費,而從「升學班」轉到「放牛班」。

我父親雖然識字不多,在當長工,但是我很幸運,他肯讓我受教育,幫我繳補習費,而且還買參考書讓我研讀。我一直相信,環境會影響人的一生,每個人的機遇也都不 同。但是如果我們相信,環境和命運主宰我們的一切,我們無力自主些什麼,那就錯了。
陳水扁,2000,“生命中的成長與力量",《台灣之子:我的成長歷程、經營哲學和國家願景》,晨星,台中市,p.52

一九六六年,從曾文中學初中部以全校品學兼優第一名畢業之後,直升高中部,次年轉學到台南一中。剛開始,我並不是念社會組,反倒跟著潮流念自然組。念了一 個學期之後,覺得很痛苦,對那些科目實在沒有興趣。原本我想和大家一樣,念最熱門的醫科,但是後來,我選擇做自己。當機立斷,下學期馬上轉社會組。生命該改變的時候,要能勇於改變,日後如果沒有成功,至少是憑自己的意志作了選擇。

一九六九年,我以全校第一名的成績自台南一中畢業,考大學聯考,要選什麼學校、什麼科系,我還沒有定見。填志願時,心裡想選擇法政,考慮到家裡的環境,就前面加了幾個商業科系。放榜時,就這樣以第一志願考取台大商學系工商管理組。

那時候我覺得,念法政科系,如果想當律師或司法官,還得參加國家考試,多一道手續,但如果念商,很快就可以工作,幫家裡還清債務。

我這樣念了幾個月的商學系,心理浮現一個念頭:自己真的是要這樣數數鈔票、幫別人管理公司過一生嗎?我在自己的志願和家計之間左右為難。

一九六九年年底,台灣舉行第一次中央民代增額補選,當時擔任台北市議員的黃信介先生參選立委,我在正氣橋下的南松山市場旁聽他發表政見。

他的政見讓我很驚訝,怎麼有人膽子這麼大, 敢罵政府,還罵得頭頭是道?我真是打從心底佩服他。就在那一夜,我做下了決定。也沒和父母商量,我決定要走向法政之路。

現在想想,如果不是當年信介仙那場演講,我的生命就會完全不一樣,可能現在會是個朝九晚五的職場人士吧。
陳水扁,2000,“生命中的成長與力量",《台灣之子:我的成長歷程、經營哲學和國家願景》,晨星,台中市,pp.53-55

(未完待續,撰於2010/02/10)

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關不住的聲音:阿扁坐監ㄟ五十張批-我讀我評
台灣的十字架-我讀.我評

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台 灣之子──我讀我評(1)
阿扁與台灣神的生死之約
與阿扁總統(贊凡同修)的往來信件
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楊緒東專欄

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台灣之子──我讀我評(1)

/ 台灣大地文教基金會董事長 楊緒東醫師
2010/04/06, Tuesday


(photo source: 明日葉書店

*粗體字為楊緒東醫師撰寫之書評


著者:
陳水扁,1951年生於台南縣官田鄉,來自貧寒家庭,從國小、初中、高中、至台大法律系畢業,皆為全校第一名,大三高考第一名,取得律師資格,大四即開始 執業。

曾任「美麗島軍法審判案」辯護律師、台北市議員、立法委員、台北市長,做什麼,像什麼,每個階段都表現出色,創造了「台北經驗」的奇蹟,被評為世界百大的 政治人物,現在,他是公元2000年總統大選候選人。
陳水扁,2000,“書籤”,《台灣之子:我的成長歷程、經營哲學和國家願景》,晨星,pp.3-4。

台灣之子阿扁,貧困起家,看到的台灣,是由小而大、由普而專,復經過執業律師與美麗島事件的洗禮,有其宏觀世界,立足台灣的見解,為了落 實實踐的抱負,放棄收入豐厚的律師生涯,踏入政治的不歸路,落入ROC的虎口,奮力於KMT的醬缸。

此1999出版的書,如今拜讀,令人動容,大家不要忘了,這一位正受到KMT政治迫害的人物,ROC必須被推翻,才會有真正的台灣出頭天,台灣中國、一邊 一國,天經地義,ROC根本不存在,是不必爭論的事實。

吾觀有許多自命清高的台派,不但不為A-Bian受到Political Persecution的事實辯解,而加以救援,反而附和統媒,配合KMT與ROC的憲法與法律共舞,真是無知透頂;更有甚者,還辱罵我們這些A- Bian Casters, A-Bian Club,為扁蟲、扁迷、扁奴,而以辱扁、貶扁為樂,認為可以凸顯自己的清明,其實是受到KMT蠱惑太深的原故。

1999王永慶對A-Bian的印象很好,商人的心理於互不得罪的原則之下,會有靠邊的選擇,可是王永慶實話實說,A-Bian對於王永慶的欽敬,來自於 王永慶的起家,皆是由無變有,刻苦立業。


我常常喜歡以「瘦鵝理論」來形容台灣今天種種成就的由來。光復初期,台灣老百姓生活處境極為艱苦,為了求得生存,所以充分發揮了台灣人刻苦耐勞的傳統美 德,終於能夠突破重重困境,謀致成就。這個「瘦鵝理論」也在陳水扁先生身上獲得充分的印證。他出身貧寒家庭,為了爭取出頭機會,凡事特別努力,全力 衝刺,即使遭遇挫折也毫不氣餒,而且愈挫愈厲,十足代表了台灣人認真打拼的精神。
陳水扁,2000,“王永慶 序",《台灣之子:我的成長歷程、經營哲學和國家願景》,晨星,台中市,pp.3-4。

阿扁把台灣當成家,雖然住了不少的「特權客」,他還能「容忍」乞丐趕廟公的現象,希望「委曲求全」取得經營台灣的共識,可惜ROC不死,台灣人無望,誰真的愛台灣,誰倒楣,阿扁被關好像是必然的現象。


生命真像一場充滿神奇的旅行。在那個尋求連 任的夜晚,我競選失利了。那時的我,從未想到後來的反省與學習之旅,竟會把我推向總統競選之路。很巧合的,令台灣人民哀痛逾恆的九二一大地 震,竟也發生在夜晚。雖然同胞的死傷無數,卻喚醒了台灣人的靈魂,平時的冷漠不見了,人人加入志工的行列。失敗與災難,跟我小時候的貧窮一樣,如果能夠超越,就會變成生命中最最神奇的禮物。

聚集的民眾越來越多,他們有的悲傷落淚,有的心情激動。

我想起選前,我太太淑珍說過的話,她說:選贏了,台北市民能夠繼續擁有一個認真努力的市長,她願意為台北市民燃放鞭炮;如果無法順利當選,她還是要放鞭炮,因為至少她找回自己的丈夫!她就是以這樣的心情來面對選戰,沒有壓力,非常從容。甚至還告訴我,在這樣的節骨眼上,應該趕快到總部,向支持者致上敬意和謝忱。

我也回想起,當初她發生了政治車禍,被送往醫院途中,擔心一對稚齡兒女恐將失去母親,她詢問自己會不會死掉。然後她一路不講話,不是因為害怕,而是感覺心跳快停止,生命力在流逝,她要保留體力,為小孩活下去……

這麼多年過去,經過了這麼多事,她一直無所不在的默默支持我。人的命運真是很奇妙的。
陳水扁,2000,“不斷學習,蛻變的自己",《台灣之子:我的成長歷程、經營哲學和國家願景》,晨星,台中市,pp.17-18。

在市長落選之後,我仔細聆聽各方建言,也沉靜下來,讀書和思考。我絕不能夠以台北市特殊的選民省籍結構,做為選舉失利的藉口,我的言行作為、我的溝通方 式,必須檢討;外省朋友為何會對我信任不夠,我也必須反省。在接下來的幾場「感恩之夜」晚會裡,也請外省朋友能告訴我,哪裡做得不好、做得不夠。

外省朋友對我的疑慮和不安,來自他們的背景、他們的認同,和我之間的差異。意識形態、統獨立場、台灣前途……等等的議題、共識不夠,所以他們在高施政滿意度的情況之下,還是把票投給馬先生。這是 我未來必須努力的方向。
陳水扁,2000,“不斷學習,蛻變的自己",《台灣之子:我的成長歷程、經營哲學和國家願景》,晨星,台中市,p.21。

雖然目前看來,外省朋友對我的信任似乎還不夠,但是在擔任台北市長任內,我自信在對市政的推動上,不管是人事問題,或者政策的推動,完全沒有省籍差異。面對「省籍」這麼敏感而嚴肅的問題,不只是台北市民,其實也是全國人民的焦慮和不安的核心,我們必須面對、必須縝密的溝通,進而取得共識。

長久以來,一談到台灣前途、兩岸未來發展的 議題,外省籍朋友對民進黨,包括對我本人,總是心生不安和疑懼,這種刻板印象全來自國民黨的宣傳及媒體長期被壟斷所造成。

其實台灣與大陸,分別有一個互不統屬、各自行使的主權的政府,這是毫無疑問之事。但是特殊的歷史背景、時代繼承,使得國民黨可以延續執政,進而縱容黑金來維持政權:圍標公共工程、議長當眾殺 人、破壞國土與公共安全;讓我們不禁懷疑,台灣是否已經「獨立」-名字就叫做「黑金共和國」!

大家想想,中正機場二期航站,十幾億的工程,黑道一度圍標到數十億,光這一項工程,就差點從我們大家的口袋裡多拿走難以計數的納稅金錢!

黑金必須終結,終結黑金必須依靠政黨輪替才 行,但是人民心理上似乎可接受,但在行動上對民進黨還是無法很放心。這也是民進黨必須深思的問題。
陳水扁,2000,“不斷學習,蛻變的自己",《台灣之子:我的成長歷程、經營哲學和國家願景》,晨星,台中市,pp.22-23。

馬騜之心駐於美國,掌握台灣資源,立志於終極統一,積極鞏固領導核心,由小撮外省權貴,領導台灣人民,貶低台灣文化、台灣人的生活價值, 雖然民怨四起,馬騜仍然可以安枕無憂,與阿扁相比,這個人毫無理想可言,乃奸邪之輩,未來因果報應之慘,不在話下。

我在彰化芬園鄉,看到種鳳梨的老農友,因為鳳梨太豐收了,合作社收購不了那麼多,他們就在路邊搭起棚子,自己賣起鳳梨來。價錢實在很低,可是他們捨不得這 些賣不出去的鳳梨壞了、爛了、浪費掉。他們捨不得浪費從土地長出來的果實。他們的工作很費力、很辛苦,可是他們如此地盡責,如此地努力!我真希望自己有機 會替這塊土地謝謝他們,給他們更合理的保障和報酬。
陳水扁,2000,“不斷學習,蛻變的自己",《台灣之子:我的成長歷程、經營哲學和國家願景》,晨星,台中市,pp.25-26。

一九九六年,台北市首次爭取到參加在澳洲布里斯本舉辦的第一屆「亞太城市會議」。本來因為布里斯本和中國深圳是姊妹市,台灣與澳洲又無外交關係,因此主辦 單位只邀請北京、上海、深圳、廣州四個城市參加,台灣的城市完全不在受邀之列。後來我們透過各種管道爭取,最後獲得突破主辦單位補邀台北市參加,另外加上台中、高雄。中國警告主辦單位,如果這樣,他們將要退出。

後來,我們前往參加,中國真的退出了會議,與會的二十幾個國家,三十多座城市的市長及代表們齊聚一堂,會場及戶外國旗飄揚,中華民國的國旗也在其中,我們的意志、我們的存在,整個亞太的主要城市都看見了。
陳水扁,2000,“不斷學習,蛻變的自己",《台灣之子:我的成長歷程、經營哲學和國家願景》,晨星,台中市,pp.29-30。

外交,真的是不分官方民間,不能心存本位, 必須攜手努力,才能克竟其功。

在國際現勢下的台灣,要走出外交的路,雖然備嘗艱辛,但是只要有心、有思考、有目標,還是可以以實力一步步的走出去,我們必須藉由多元參與,和國際社會互 惠交流,並以參與國際性組織和活動為手段,來達到我們心中的目的。
陳水扁,2000,“不斷學習,蛻變的自己",《台灣之子:我的成長歷程、經營哲學和國家願景》,晨星,台中市,p.31。

世界雖大,台灣才是我的故鄉。

在身處國外訪問的旅程中,有一天晚上我夢見自己在台南的家鄉,好像還是小時候,走到在台糖上班的舅父家,吃了好幾碗滿滿的白米飯。

醒來的時候,我忍不住笑了,也有一點點的感傷。小時候的台灣雖然窮,但是整個社會十分安全,有白米飯吃就已經很滿足。現在台灣富裕了,白米飯毫不稀奇,可 是社會也變得讓人失去安全感,黑金和貪瀆橫行,如果不思圖改變,台灣很可能會「西西里化」,變成一個黑道統治之島。
陳水扁,2000,“不斷學習,蛻變的自己",《台灣之子:我的成長歷程、經營哲學和國家願景》,晨星,台中市,p.33。

(未完待續,撰於2010/02/10)

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走出金枝玉葉─我讀、我評
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2010-05-10

殘殺與欺壓弱者的中國民族性

/林保華評論

上海世博開幕前後,中國連續發生多起殘殺幼童的事件。事件先後發生在福建南平、廣西合浦、廣東雷州、江蘇泰興、山東濰坊,乃 至北京鬧市。尤其在判處南平事件兇手死刑以後立刻發生連續殘殺事件,除了是“頂風作案”,不管殺人者有多少殺人理由,他們所體 現的,更是展現中國民族性中非常醜陋的一面。這個醜陋的一面,除了人性的喪失,而且是欺軟怕硬的無恥。

今年4月25日宣佈退出中國作家協會的著名兒童作家鄭淵潔因此為孩子們寫了首歌《我要活著回家》,向社會作出泣血的呼喊,也 表達了家長們的沉痛心情。

許多網友引用魯迅整整85年前的話來形容這些事件,再貼切 不過了。對中國民族性的洞若觀火,非魯迅莫屬。而最能把中國 民族性玩弄在掌股的,非毛澤東莫屬。所以毛澤東會那樣欣賞魯迅。

1925年5月8日魯迅所寫的“雜感”(收錄於《華蓋集》)是這樣寫的:

勇者憤怒,抽刃向更強者;怯者憤怒,卻抽刃向更弱者。
不可救藥的民族中,一定有許多英雄,專向孩子們瞪眼。這些孱頭們!
孩 子們在瞪眼中長大了,又向別的孩子們瞪眼,並且想:他們一生都過在憤
怒中。因為憤怒只是如此,所以他們要憤怒一生,——而且 還要憤怒二世,
三 世,四世,以至末世。
(按:孱頭是罵人軟弱無能。)

從這些話看來,那些殺害兒童的, 自然是魯迅筆下的“怯者”。他們面對共產黨的蠻橫,表現懦弱;但是面對弱小的兒童,他們掄起凶 器,充分表現了他們的英雄氣概。我們看看 共產黨對待俄羅斯與台灣的不同態度,不是如出一轍嗎?雖然他們自稱與台灣是 “血濃於水”。共產黨在西藏與新疆對“少數民族”的屠殺,也 正是因為這些民族是“少數”。對中國弱勢群體,例如農民 以及拆建戶的逮捕、殘殺、欺壓,不正是因為他們無權、無錢、無勢、手無寸鐵嗎?對網民言論的任意封殺,也是這種心態。

之所以說,這是中國的民族性,是因為這種 人多,能夠像楊佳那樣,把矛頭對著欺壓他的強勢警察,這樣的中國人只是鳳毛麟角。共 產黨使這種醜陋的民族性發揚光大,因為他們身教重於 言教,更是製造與激化許多社會矛盾,為這些兇手創造逼使他們發狂的條件。

毛澤東在 “愚公移山”裡期望中國人“子子孫孫無窮匱也”推翻三座大山;可是魯迅在詛咒中國這些野蠻的怯懦者:“他們要憤怒一生, ——而且還要憤 怒二世,三世,四世,以至末世。”問題何時是末世?

我們算算看,毛澤東是一世,鄧小平是二 世,江澤民是三世,現在胡錦濤是四世。他們都以憤怒的姿態對自己的子民,與有領 土野心的國家與地區;反之,就馬屁連連,賠上笑臉,尤其 我們看看俄羅斯當局如何殺死中國人,如何欺負那裡的華商,中共屁也不敢 放一聲,因為胡錦濤、溫家寶成長的年代,正是俄羅斯人成為他們 “老大哥”的年代,共產黨現在手裡的特權,也是
當年蘇 聯共產黨幫他們搶來的。

這些 殘殺事件震驚國人,但是國人除了哀號,似乎也沒有其他辦法。尤其是泰興,有30多名左右幼童被砍傷,當局不承認有死亡,但 是又不允許家長到醫 院探望他們受傷的兒女。這些兒童在最恐懼時,只有家長可以安慰他們,政府卻不許家長去探望,這不但顯示共產 黨的毫無人性,也表明其中必然有許 多不可告人的黑幕。

泰興所屬的泰州市,是胡錦濤度過孩提與少年時代的地方,但是胡錦濤完全沒 有表示對這些小孩的關心。胡爺爺與連爺爺還坐 在上海世博貴賓席上,興奮的欣賞中國崛起與“繁榮昌盛”的場面。中國著名作家韓寒為此寫了一篇“孩 子們,你們掃了爺爺的興”的 諷刺文章。其中有一段是這樣寫的:

“我只是非常的詫異,泰州政 府通過了封鎖消息,封鎖醫院,控制媒體,禁止探望,轉移視線,等手段,居然成功的將人們對 於殺手的憤怒轉移到了自己身上,這是何苦。你 以為他有什麼目的,其實不是的,除了要配合世博會《和諧歡歌》以外,這只是慣性, 是政府處理類似事件的習慣,是七步曲:
吃飯喝酒到一 半,出事了——隱瞞,隔離,撤媒體,發禁令,發通稿,賠錢,火化 ——繼續吃飯喝酒。他們處理問題的手段不比兇手高尚多少,也難怪在網上看到有幼稚園掛出橫幅——冤有頭債有主,出門左轉是政府。”

這種政府強化這種民族性, 甚?時候才是“末世”,還得看中國人自己是否爭氣。

(以上是自由亞洲電台特約評論員林保華所做 的評論 2010.5.5)