2010/04/12, Monday
（photo source:《台灣之子：我的成長歷程、經營哲學和國家願景》一書，國小畢業的阿扁）
*粗體字為楊緒東醫師撰寫之書評
志工台灣的理念，必須人人能認同台灣，愛台灣鄉土與台灣人民，死生與 共，政府各部會首長，得以身作則，視民為親、愛民如家人，絕非以鞏固領導，作show以為選舉考量。
但是震災發生之後，我們發現，面對大型的災難，以現行的體制政府的反應和機制，是遲鈍的。我們只從震災發生後二十小時，政府才有辦法召開緊急會議，可見現 行體制的不足。
所以，在政府體制未有大幅更張之下，這個社會必須透過官方與民間的互補，這樣住在台灣的人才有最起碼免於恐懼的自由。
因此，我知道，在目前的體制下，讓台灣成為 一個志工的台灣，是我們自求生存的不二途徑。「志工台灣」的行動，必能讓台灣快速的重建，迅速的重新站起來！
陳水扁，2000，“不斷學習，蛻變的自己＂，《台灣之子：我的成長歷程、經營哲學和國家願景》，晨星，台中市，p.36。
長期以來，政府不以公僕自居，並未將「以民為尊」、「以民為先」視為政府存在的理由和理念，以至於政策規畫一變再變、浪費資源。白色恐怖時代，人民視政府 如洪水猛獸，那樣的時代雖然已經過去，但現今民眾和政府接觸的經驗，仍然經常是被刁難、被拖延，民眾無法信任政府，也無法視政府為夥伴。
我覺得，一個社會的發展，一個國家整體的進步，在一定程度的累積之後，想要向上躍昇、更上層樓；除人民和人民必須相互信任外，政府與人民也要相互信任。唯有信任，各方的力量，才能成為良好的「夥伴關係」，相互增長，朝向共同的目標前進。
「志工台灣」本就是各方相互信任、力量加乘的行動，台灣的人民已往這個文明的大方向前進，台灣的民間社會，必將能成為一個堅實的網路，構成一個安全的體系，讓台灣人民安居樂業，有著最好的心靈和生活！
陳水扁，2000，“不斷學習，蛻變的自己＂，《台灣之子：我的成長歷程、經營哲學和國家願景》，晨星，台中市，pp.40-41。
政府應該像便利超商，24小時不打烊；政府 應該像觀音菩薩、像媽祖，聞聲救難，無所不在。這是我心目中理想的政府。
陳水扁，2000，“不斷學習，蛻變的自己＂，《台灣之子：我的成長歷程、經營哲學和國家願景》，晨星，台中市，p.42。
阿扁的家庭觀，有見證於生活中點點滴滴，其血緣觀念擴大於全台灣人民，與馬騜的自憐自艾、自我求現的自戀現象，成為極端對比。
我永遠記得小時候家裡的那面牆，上面的粉筆字，寫滿了欠別人的帳和利息，包括父母親為我借來學費。雖然貧窮，我們不曾容許自己不予而取，也不曾放棄求知向 上的機會。我和父母都了解物質的受限，不能 擴大成精神的自我矮化。後來有機會從政，我也將心比心，不再容忍這個社會的不公不義，因為，我深刻的體會到對罪惡的縱容，將使廣大的人民蒙 受切身的苦痛。
陳水扁，2000，“生命中的成長與力量＂，《台灣之子：我的成長歷程、經營哲學和國家願景》，晨星，台中市，p.45。
父親雖然只唸到國校畢業，可是卻寫了一手好字也會算術，所以當時他不論做什麼工作，打零工、割稻、捆甘蔗等，最後發工錢都是由他負責包辦。
父親有一副好心腸，有時請朋友吃飯，多花錢他也不計較，可以讓家裡入不敷出。因為他覺得和朋友一起喝酒，付錢也是應該。那時我年紀還小，總認為他交那麼多 朋友，其中有些像是「酒肉朋友」。
他就是這樣一個海派、好交朋友的人。他愛喝點酒，有時失態，醉倒在廟前的廣場，我覺得很難過，媽媽也感慨得無地自容。但是只要他晩一點回來，媽媽就會擔 心，四處去找他。在那個時代，父親為了生活付出所有的體力，喝酒就算是他唯一的休閒吧！
父親為了家庭，任勞任怨，從不挑剔工作，受雇到山上噴農藥，一噴好幾天，忍受著刺鼻的農藥，他都無怨尤。
陳水扁，2000，“生命中的成長與力量＂，《台灣之子：我的成長歷程、經營哲學和國家願景》，晨星，台中市，pp.46-47。
我常常回想起父母對我的身教，譬如撿地瓜， 我和母親，總是在犁過田之後，等地主把大的地瓜挖走，我們再去撿他不要的那些小地瓜。小時候不懂事，當時也會想，為何不在犁田前就先去挖，但是母親告誡我，這樣就是偷竊，萬不可行。這樣的影響之下，我們家裡雖然窮，幾個小孩都不曾偷過任何東西，知道「茍非其份，一文莫取」。這也是我從政之後，打擊貪瀆、 特權不遺餘力的原因之一。古語說「竊鉤者誅，竊國者侯」，意思是說在社會不公不義的時候，偷了一個髮鉤就要被殺頭，反而那些貪贓枉法的政 客，偷了整個國家，反而封侯。──台灣現在真的變成這樣了，少數一些人，巧取豪奪整體國民的財富。倘若我們什麼都不做，順其自然，以為可以「俟河之清」是 不可能的；我們必須行動，這也是我主力「終結黑金」的心路歷程。
陳水扁，2000，“生命中的成長與力量＂，《台灣之子：我的成長歷程、經營哲學和國家願景》，晨星，台中市，pp.48-49。
家裡有四個孩子，收入又有限，在我工作以前，家裡的經濟是入不敷出的，寅吃卯糧是常有的事。欠別人的帳和利息都寫在牆上，那一面牆，永遠寫滿了粉筆字，寫 了又擦，擦了又寫。雖然家裡那麼窮，父母親還是借錢讓我讀書，我也一直告訴自己、告訴他們，我一定會賺錢還清帳務，替家裡快倒塌的房子改建新屋。
家裡那麼窮，沒見過世面，這也是為什麼日後，我剛執業律師，把別人贈送的烏魚子，左看右看，以為它是木瓜乾。
陳水扁，2000，“生命中的成長與力量＂，《台灣之子：我的成長歷程、經營哲學和國家願景》，晨星，台中市，p.50。
小時候，以當時的環境而言，許多同學的家境都比我家好，但是他們許多人卻去念「放牛班」，學校還開闢了一個菜園讓她們種菜，我們早到晚走，一直上課念書， 他們卻放棄了，就這樣到畢業。
他們有比我更好的機會，可是為什麼我讀「升學班」，他們卻念「放牛班」呢？並不是他們不長進，有時候是家長觀念所致，他們認為讀書沒有用，不如幫忙家裡農作，也因為他們家裡薄有田地，卻反倒沒有繼續升學。另外有一些人，因為繳不起每個月二十元的補習費，而從「升學班」轉到「放牛班」。
我父親雖然識字不多，在當長工，但是我很幸運，他肯讓我受教育，幫我繳補習費，而且還買參考書讓我研讀。我一直相信，環境會影響人的一生，每個人的機遇也都不 同。但是如果我們相信，環境和命運主宰我們的一切，我們無力自主些什麼，那就錯了。
陳水扁，2000，“生命中的成長與力量＂，《台灣之子：我的成長歷程、經營哲學和國家願景》，晨星，台中市，p.52
一九六六年，從曾文中學初中部以全校品學兼優第一名畢業之後，直升高中部，次年轉學到台南一中。剛開始，我並不是念社會組，反倒跟著潮流念自然組。念了一 個學期之後，覺得很痛苦，對那些科目實在沒有興趣。原本我想和大家一樣，念最熱門的醫科，但是後來，我選擇做自己。當機立斷，下學期馬上轉社會組。生命該改變的時候，要能勇於改變，日後如果沒有成功，至少是憑自己的意志作了選擇。
一九六九年，我以全校第一名的成績自台南一中畢業，考大學聯考，要選什麼學校、什麼科系，我還沒有定見。填志願時，心裡想選擇法政，考慮到家裡的環境，就前面加了幾個商業科系。放榜時，就這樣以第一志願考取台大商學系工商管理組。
那時候我覺得，念法政科系，如果想當律師或司法官，還得參加國家考試，多一道手續，但如果念商，很快就可以工作，幫家裡還清債務。
我這樣念了幾個月的商學系，心理浮現一個念頭：自己真的是要這樣數數鈔票、幫別人管理公司過一生嗎？我在自己的志願和家計之間左右為難。
一九六九年年底，台灣舉行第一次中央民代增額補選，當時擔任台北市議員的黃信介先生參選立委，我在正氣橋下的南松山市場旁聽他發表政見。
他的政見讓我很驚訝，怎麼有人膽子這麼大， 敢罵政府，還罵得頭頭是道？我真是打從心底佩服他。就在那一夜，我做下了決定。也沒和父母商量，我決定要走向法政之路。
現在想想，如果不是當年信介仙那場演講，我的生命就會完全不一樣，可能現在會是個朝九晚五的職場人士吧。
陳水扁，2000，“生命中的成長與力量＂，《台灣之子：我的成長歷程、經營哲學和國家願景》，晨星，台中市，pp.53-55
（未完待續，撰於2010/02/10）
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