2008-04-24

當演藝表現成為一種掠奪或傷害

對偶像的崇拜與追求本身就是一種盲目的行為,藝人不論是真才實學或是靠山加譁眾取寵而受到眾人仰慕的都很難不自我膨脹起來,彷彿就有了智慧就高尚起來,可以代表眾粉絲,而眾粉絲也如傀儡配合擺佈。
中國黨來到台灣就是極權獨裁體制的“托卵”,甚至是寄生,最後將宿主吞吃入腹。眾粉絲追逐供養藝人則是小型托卵,也得拜獨裁教育之賜,養成一堆無腦人才得以生存。

/ 林欣薇

有一些鳥類自己不孵化,而把本身所產的卵寄放在另一種鳥的巢穴裏,讓別的鳥代孵。這在生物界叫“托卵現象”。在鳥類生態中,這種現象占到了百分之一。

杜鵑的叫聲很好聽,但它是一種托卵的鳥。它會趁別的鳥不注意時,將人家的卵從巢中推出、放上自己的,讓別的鳥孵化。孵化出的杜鵑雛鳥生長得非常快,體型也較大。它們會拱起背部,將孵化它的鳥的親生雛鳥推出巢外,熱帶向密鴷幼雛更損,它會用尖而彎的嘴喙咬死寄主的親生幼雛。

不知道鳥類的這種“道德敗壞”是不是有意識的。每當在相關影片或書籍、圖片上,看到那些代別人孵化和餵養雛鳥的鳥兒,辛苦捕食蟲類,盡責地來來回回飛行,將食物放入體型比自己大上許多的兇手口中,直到疲累到再也飛不動(因為餵食對象的食量極大)的時候,心中總是感到說不出來的痛苦。後來筆者開導自己,這是大自然豐富精彩面貌的成因之一,人類不可以試圖介入、改變,心裏也開朗多了。

只是這現象若發生在人類社會裏,不免讓人感觸良多。由此聯想到臺灣的現狀。

台灣最近處處充斥這樣的氛圍,內心實在因此疼痛不已。筆者不是一個非要將政治介入音樂的偏激年輕人,但更不贊成把藝術用來為政治服務。近些年來,臺灣每次到了大選的時候,總是到處洋溢著優美歌聲及精彩演技,這些名家為刻意支持某些政治人物而作的精彩表演,總是讓筆者想起這些大自然的托卵生態現象。筆者覺得這其中有許多類似的地方。

一批批早已定居國外多年(甚至數十年)的老牌或中生代影歌星、主持人,每到大選之際,就風風光光地來到臺灣,左右臺灣的選情。說他們是臺灣人吧,他們不在臺灣生活;說他們不是臺灣人吧,他們又持有包括臺灣在內的各國護照。這些人身著價值數十萬,甚至上百萬、千萬的華服首飾,高調地走出機場,對著鏡頭與麥克風說:“雖然我們人在國外,可是我們很愛國,我們心在臺灣。”臺灣人就吃這個,常常被他們騙得暈頭轉向。

今年,就在她(他)們風風光光回來投票時,中共新近的血腥鎮壓藏人一事也在全世界傳得沸沸湯湯。新聞記者沒有詢問她(他)們對這事的感受,而電視新聞與報章雜誌如同往常大選她們歸國時一樣,大篇幅報導:“最美麗的身影回來了”、“永遠不老的XXX與XXX,為了臺灣民主自由,於美國定居二、三十年的她(他)們,特意返台投下神聖一票”……雖然說出這些話語的她們,於臺灣處在各個重要階段──如:遭遇各項嚴重天災,或于興建核四或蘇花高、公投議題、被中共無微不至打壓、申請加入聯合國等等時刻──皆未表達意見,但他們現在出現了,並希望著以自己的影響力誘導選民。

每個人本來就有選擇政治立場的自由與權利。音樂與戲劇呈現的成就、才華,本來也該與政治議題分開。只是臺灣表明挺藍的藝人與挺綠藝人數量懸殊的程度,以及能否大方承認的差異,讓人感到吊詭。幾乎每個挺藍藝人,不管是已退出演藝圈、目前演藝重心仍在臺灣、或已擴充到中國與香港的她(他)們,堅決換下執政黨的第一理由就是:一定要救臺灣的經濟,一定要加深與大陸的合作。

而第二個理由則充滿了良善的人性關懷:“千萬不可以再分裂族群了。”這無疑是在向人們暗示,綠營代表著本土的分裂勢力。筆者本人是本土人,但筆者可以負責任地說,筆者不但沒有排斥外省人的意識,而且還時刻在注意著海峽那一邊所正在發生著的人權災難。在獨裁統治之間,獨立和統一是一個常說不衰的話題,但這和普通人沒有什麼關係。弱小的獨裁者希望獨立,是希望他的統治和奴役不受外來干擾;強大的獨裁者要統一,是想他統治和奴役的面積更大一些。被渲染得無比神聖的民族主義,其實就是獨裁者在和外來的奴役者爭統治權。

那些開口閉口“救臺灣的經濟”的演藝名人,大多是一群紛紛嫁入豪門的中生代影歌星,目前居住於中共統治下的香港、中國大陸等地,對大陸的人權災難充耳不聞。筆者相信這些過著富裕生活且有著姣好外貌的女子,絕對不曾替苦難中國裏被活活打殘、打死的上訪受害人、飽受中共無理迫害、身心遭受到極大創傷的法輪功信徒、以及有著道德勇氣卻身限囹圄,或已喪失生命的人權作家們發聲。這些人居住大陸,傷害大陸民眾,大選時跑回臺灣,左右臺灣選情,論道德品質,與托卵寄生的鳥類不相上下。

自古有句名言:“商人無祖國”。這句話放在臺灣的演藝界更是貼切:利益的驅使使他們不顧一切。當然筆者們不能一味地排斥或否定這些演藝人員的政治立場,他們要投票就投票吧,但是他們的瘋狂造勢行為則讓人忍不住聯想到自然界的“托卵寄生”。

杜鵑一方面道德低下,另一方面以優美歌聲而著名,其表面和其本質兩極化。本身非常喜愛音樂的筆者,經常藉由各類型輕音樂或演唱歌曲,來放鬆自己、讓心情開懷並排解傷心哀愁。可是現在選購CD時,筆者卻不得不失去許多選擇。

臺灣早期的電視頻道與資訊經常遭到封鎖與竄改,民眾本易受到洗腦。後來很長一段時間,台語戲劇與布袋戲等本土文化更是長期受到打壓。這些文化的長期得不到欣賞的現象,並沒有得到很好的糾正。有著過人外貌的藝人,層層包裝過的她(他)們,輕易地獲得民眾的喜愛與崇拜。
靠著當時臺灣人民的欣賞崇拜賺取豐厚的收入後,再憑藉明星光環輕易嫁入富裕的夫家,於臺灣以外的地區過著與“平民”完全沒有關聯的生活。這些對臺灣的情況並不十分瞭解的人回台左右選情,必然會對臺灣正常選舉造成危害。前不久台南社傳出馬英九賄選的消息,如果這事情是真的,那麼馬英九對演藝精英賄選不是效果更好嗎?演藝界那些所謂名人,有相當大的比例是追名逐利的人,他們很難抗拒利益的誘惑。

筆者始終覺得:真正的“救星”與“英雄”應當是那些付出自己青春歲月、甚至性命的醫師以及人權工作者。他們站在救人生命和同獨裁暴政抗爭的最前邊,該被崇拜的“偶像”應該是他們。
社會是多元的,因此,解決同樣一個問題,切入點也會是多元的。音樂當然可以和政治分開,但是公眾人物有著社會責任,當創作方向牽扯到社會重大議題甚至寶貴生命的安危時,有擔當的公眾人物應該勇敢地站在正義的一方。一個名人短短的呼籲勝過一群有熱忱卻平凡的百姓奔走多年。如果你有怕心,放不下眼前的利益,你就就應該保持沉默,因為你的背後有著大批歌迷的盲從。

當電視畫面一方面報導這些有著高知名度的影歌星高調來台投票,生活在臺灣的藝人和她(他)們一起說道:“一定要救臺灣的經濟,一定要加深與大陸的合作”、“千萬不可以再分裂族群了”時,西藏民眾正在遭受中共大規模的鎮壓。他們不知道,自己口中冠冕堂皇的“與大陸的合作”,實際上是一種諷刺:大陸人沒有權力同他們合作,因為他們的一切都被“代表”了。在失去同理心以及人權關懷之下的“同大陸合作”就是同中共合作,就是在加強中共迫害國內民眾的能量。這同二戰時叫嚷“一定要加深同納粹黨的合作”沒有什麼區別。

中共殘忍地製造人權災難,已經是非常長久的血淚史了。而臺灣飽受中國政府打壓的同時,仍有那麼多影歌迷仍然堅持著對於這些傷害他們的偶像的崇拜。他們就象鳥類“托卵現象”中代別人孵鳥的宿主:付出大量的金錢購買其周邊商品、並花時間”追星“,受到誤導卻渾然不知。很多人埋怨大陸人仇視臺灣人,人們應該多從自己身上找找原因。我們自己過著自由民主的生活,可是災難離我們並不遠,就在海峽的那一邊。

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