(上圖為楊緒東醫師所繪心靈畫作~【生成住壞】)
/ 台灣大地文教基金會董事長 楊緒東醫師
2012-06-28
靈體進入至高之界
光的世界與地球之間
隔著一層紗網
遠望此共業之網
層層交疊
看不出透氣之處
近看
審視網中有細縫
是微小光點
每年提靈看人間
網的縫隙越來越小
就快看不見
人類造孽
只有增多
沒有減少
孽越重
網越密
天命使者
要透過萬密一疏的細縫
參與光訊會議
逐年、逐月、逐日
困難
人間必有光
台灣的上空
充滿詭色的妖氣
光害塞滿空隙
駐台灣的使者
艱困的要衝出「共業網隙」
提靈竟成為一件極端痛苦的差事
我們要建造透視共業的網
來自Holy Mountain的極光
2012人間有三大劫
空劫、人劫、地劫
看來劫運不清不楚
台灣是劫起劫落之基地
啟承轉軸有其中之「妙」
相信228Holy Mountain的光
會越來越強
靈我之間
就依靠如此光路
(撰於2012/06/26)
相關閱讀:
天命之靜觀(A)
天命之靜觀(B)
天命之靜觀(C)
天命之靜觀(D)
天命之靜觀(E)
天命之靜觀(F)
天命之靜觀(G)
天命之靜觀(H)
天命之靜觀(I)
天命之靜觀(J)
天命系列文章
2012-06-30
怪哉,所謂的「藍綠惡鬥」!
/ 南方朔
新新聞 2012/06/27
http://mag.udn.com/mag/ newsstand/storypage.jsp?f_ART_ ID=398750
新新聞 2012/06/27
http://mag.udn.com/mag/
尹仲容任經濟部長時曾朝令夕改,但他認為, |
【文╱南方朔】老愛牽拖別人的國民黨不會有前途
今天台灣大家都在談南韓,但似乎很少人注意到南韓的政治。 南韓政治鬥爭激烈,但再怎麼激烈, 研究政治及搞政治的人都知道,一個執政黨掌控了政權, 一個有良知的政黨完全沒有必要去賴別的政黨。 以「非法化對手」控制社會 國民黨的屬性乃是個「全權控制的政黨」, 在以前國民黨仍獨大的時代,台灣的反對黨仍未形成, 早年國民黨的文宣裡,人們必須提「建設性意見」這種說辭, 因此,「建設性」和「非建設性」這種二分法, 隨著反對黨的壯大進而一度執政,國民黨的說辭又變了。 威信不該建立於錯誤的決策 研究政治學的都知道,民主政治本來就應該以人民為主體, 而「藍綠惡鬥」更是國民黨製造的文宣策略,民進黨主政時, 以最近國民黨鬧出的油電雙漲:美牛風波和證所稅問題為例, 馬英九為了自己的威信,硬是不肯認錯, 只會把問題賴給「藍綠惡鬥」 國民黨「藍綠惡鬥」這一招讓我想到美國的「相罵遊戲」( Blame Game)。相罵遊戲是指一個問題發生了,該負責的不肯負責, 國民黨的可惡,乃是它已是統治者,有巨大的行政權力, 政治人物中,我一向對前副總統蕭萬長很有好感, 人家李明博一任五年可以讓整個國家完全改觀, |
2012-06-28
【影片】晴耕雨讀系列III-12 未來三大劫
(上圖為楊緒東醫師所繪心靈畫作~【業流滾滾】)
/ 台灣大地文教基金會
2012-06-27
未來三大劫:空劫、人劫、地劫。我們必須運用科技的力量發揮正面影響!
大綱:
1.血尿事件
2.台灣的天空妖氣很重
3.台灣是全世界好壞的指標
4.業雲之網
5.聖山的重要性
6.天人時差
7.未來三大劫:空劫、人劫、地劫
8.科技通路對國家的影響
9.科技也會產生善惡業
10.台灣人要善用網路
11.馬英九高壓電爆炸事件是惡業的sign
12.正負雲端組織之爭
13.核彈即是無形到有形科技產生的惡業
14.科技收驚
15.聲音的震撼
16.應元天命組織的縱斷面天人交通
延伸閱讀:
台灣聖山-生態教育園區
228護國台灣神專區
楊醫師聖山講古全系列
2012-06-25
龍應台太往自己臉上貼金了
/ 財訊雜誌
日期:2012-06-20 作者:顏擇雅 出處:財訊 第 401 期
二○○五年,龍應台在《你不能不知道的台灣》一文,曾用整段篇幅強調《野火集》當年的轟動程度。然後,在下一段,驚人的句子出現了:「《野火》之後,很多人反抗過努力過,游擊隊似的黨外演變成正式的反對黨,而反對黨又驚天動地地蛻變為執政黨。」
讀到這,對岸讀者一定不疑有他,以為台灣民主化是拜《野火》之賜。台灣讀者則大吃一驚,這人太往自己臉上貼金了吧!可是且慢,句子還沒結束:「《野火》之前,更多人反抗過努力過,從日據時代抵制殖民的賴和、楊逵,到後來拒絕屈服強權的雷震、殷海光、柏楊、李敖、陳映真。」
這就是龍應台擅長的文字魔術。整句話如果不倒裝,就會變成:「從日據時代的賴和、楊逵,到後來的雷震、殷海光、柏楊、李敖、陳映真,許多人反抗過努力過, 游擊隊似的黨外才演變成……」根本不該提《野火》,除非補一句:「《野火》曾發揮關鍵作用。」寫成前後顛倒,就不必寫出厚臉皮的話,意思卻到了。
問題來了:為什麼《野火集》那麼暢銷,於台灣民主化卻不具有大貢獻?答案就在《野火集》二十年版序裡:「黨外雜誌有些看得很透徹,說得很尖銳,但是只能在 地下流傳,在小圈圈裡相濡以沫,我不認為這是最有效的方法。我思索的是如何盡量拖長時間,讓當權者不意識到你的危險……。」
當時,江南案是現在進行式,陳文成案只是三年前,龍應台用「中國人你為什麼不生氣」這種煽動標題,抗議的卻不是黨國體制的不公不義,而是髒亂、噪音、環境 汙染。在《生氣沒有用嗎》一文,她請讀者要「扶瞎子過街,請鄰座不要吸菸」。搞半天只是在呼應老蔣「新生活運動」,當然沒什麼值得當權者留意的危險。
不讓當權者意識到危險,筆下思想就必須配合當權者。這次立委質詢引用的《誰,不是天安門母親》,通篇論點就緊抓「大國崛起」主旋律。為了不去質疑政權合法性,龍應台以下列三種理由要求平反六四:一、浪費人才,有礙發展;二、國際觀感不佳;三、不利統一。
請問:真正的天安門母親會用這種理由嗎?林肯解放黑奴,會是為了國際觀感嗎?納粹迫害猶太人,難道是錯在把愛因斯坦送給美國?寫出這種文章的作家,絕對有資格誇自己「有謀」。至於要自誇「有勇」,就未免太往自己臉上貼金了。
日期:2012-06-20 作者:顏擇雅 出處:財訊 第 401 期
二○○五年,龍應台在《你不能不知道的台灣》一文,曾用整段篇幅強調《野火集》當年的轟動程度。然後,在下一段,驚人的句子出現了:「《野火》之後,很多人反抗過努力過,游擊隊似的黨外演變成正式的反對黨,而反對黨又驚天動地地蛻變為執政黨。」
讀到這,對岸讀者一定不疑有他,以為台灣民主化是拜《野火》之賜。台灣讀者則大吃一驚,這人太往自己臉上貼金了吧!可是且慢,句子還沒結束:「《野火》之前,更多人反抗過努力過,從日據時代抵制殖民的賴和、楊逵,到後來拒絕屈服強權的雷震、殷海光、柏楊、李敖、陳映真。」
這就是龍應台擅長的文字魔術。整句話如果不倒裝,就會變成:「從日據時代的賴和、楊逵,到後來的雷震、殷海光、柏楊、李敖、陳映真,許多人反抗過努力過, 游擊隊似的黨外才演變成……」根本不該提《野火》,除非補一句:「《野火》曾發揮關鍵作用。」寫成前後顛倒,就不必寫出厚臉皮的話,意思卻到了。
問題來了:為什麼《野火集》那麼暢銷,於台灣民主化卻不具有大貢獻?答案就在《野火集》二十年版序裡:「黨外雜誌有些看得很透徹,說得很尖銳,但是只能在 地下流傳,在小圈圈裡相濡以沫,我不認為這是最有效的方法。我思索的是如何盡量拖長時間,讓當權者不意識到你的危險……。」
當時,江南案是現在進行式,陳文成案只是三年前,龍應台用「中國人你為什麼不生氣」這種煽動標題,抗議的卻不是黨國體制的不公不義,而是髒亂、噪音、環境 汙染。在《生氣沒有用嗎》一文,她請讀者要「扶瞎子過街,請鄰座不要吸菸」。搞半天只是在呼應老蔣「新生活運動」,當然沒什麼值得當權者留意的危險。
不讓當權者意識到危險,筆下思想就必須配合當權者。這次立委質詢引用的《誰,不是天安門母親》,通篇論點就緊抓「大國崛起」主旋律。為了不去質疑政權合法性,龍應台以下列三種理由要求平反六四:一、浪費人才,有礙發展;二、國際觀感不佳;三、不利統一。
請問:真正的天安門母親會用這種理由嗎?林肯解放黑奴,會是為了國際觀感嗎?納粹迫害猶太人,難道是錯在把愛因斯坦送給美國?寫出這種文章的作家,絕對有資格誇自己「有謀」。至於要自誇「有勇」,就未免太往自己臉上貼金了。
2012-06-24
【影片】端午節後龍人真的很不快樂
/ 張銘祐 | 贊升
2012-06-24
或許你覺得跟你沒關係,從苗栗大埔事件,中科搶水事件,彰化溪州大圳事件,士林王家事件,到今日的後龍反殯葬園區事件我們不難看到中華民國這個政府顧著維 護財團利益,作法兩面黑白兩道介入,比共產黨還共產黨你不痛嗎?有一天或許會跟你有關係,銘祐與草根行動協會的朋友利用"端午節"特別去做訪問,而且我們 也派駐本會成員到那裏駐守,可悲的台灣人,天佑台灣!! 端午節後龍人真的很不快樂 http://blog.udn.com/2251786
苗栗縣政府,抹黑地方民眾,黑白兩道只為自己利益,令人汗顏國民黨政府中央到地方,猶如共產國家"台灣",
地方沒有民意代表感關心~人民自救只有自己
2012/6/23 後龍反殯葬自救會(一) 聽郭貴輝里長解釋
蔡大姊的畏懼,黃先生的氣憤,是他們對苗栗縣政府最大的感受,完全執政完全蠻幹
台灣草根行動協會 張銘祐報導
2012/6/23 後龍反殯葬自救會(二) 聽居民怎麼說
苗栗縣政府硬要說龍坑里居民是為了補助利益,還說地方抓不到石虎,你來聽看看!
看看台北的朋友怎麼感受~.~ 大腳丫劇團 張瓊文團長的感受,社運大哥趙成吉大哥(台灣草根行動協會)與黃亦淨女士(台灣草根行動協會)的感受
2012/6/23 後龍反殯葬自救會(三) 到底有沒有石虎?台北來的朋友感受
到山區去看滿目瘡痍,生態專家很擔憂,至今已經嚴重影響到台灣一級保育類動物『石虎』的生態,該地區也是白鼻心、環頸雉雞、台灣畫眉鳥...眾多特有種的 棲息地。苗栗縣政府必須停止濫砍山林,因為該殯葬園區並非立即性需要。 本會也派駐 鄭萬枝(台灣草根行動協會活動召集)大哥
2012/6/23 後龍反殯葬自救會(四) 專家怎麼說?
在地居民在哪裡生存大半輩子,從沒想到會遭到這個政府迫害,不要認為沒你的事,有天政府也會這樣對待你
2012/6/23 後龍反殯葬自救會(五)帶路耆老余大哥
2012-06-24
或許你覺得跟你沒關係,從苗栗大埔事件,中科搶水事件,彰化溪州大圳事件,士林王家事件,到今日的後龍反殯葬園區事件我們不難看到中華民國這個政府顧著維 護財團利益,作法兩面黑白兩道介入,比共產黨還共產黨你不痛嗎?有一天或許會跟你有關係,銘祐與草根行動協會的朋友利用"端午節"特別去做訪問,而且我們 也派駐本會成員到那裏駐守,可悲的台灣人,天佑台灣!! 端午節後龍人真的很不快樂 http://blog.udn.com/2251786
苗栗縣政府,抹黑地方民眾,黑白兩道只為自己利益,令人汗顏國民黨政府中央到地方,猶如共產國家"台灣",
地方沒有民意代表感關心~人民自救只有自己
2012/6/23 後龍反殯葬自救會(一) 聽郭貴輝里長解釋
蔡大姊的畏懼,黃先生的氣憤,是他們對苗栗縣政府最大的感受,完全執政完全蠻幹
台灣草根行動協會 張銘祐報導
2012/6/23 後龍反殯葬自救會(二) 聽居民怎麼說
苗栗縣政府硬要說龍坑里居民是為了補助利益,還說地方抓不到石虎,你來聽看看!
看看台北的朋友怎麼感受~.~ 大腳丫劇團 張瓊文團長的感受,社運大哥趙成吉大哥(台灣草根行動協會)與黃亦淨女士(台灣草根行動協會)的感受
2012/6/23 後龍反殯葬自救會(三) 到底有沒有石虎?台北來的朋友感受
到山區去看滿目瘡痍,生態專家很擔憂,至今已經嚴重影響到台灣一級保育類動物『石虎』的生態,該地區也是白鼻心、環頸雉雞、台灣畫眉鳥...眾多特有種的 棲息地。苗栗縣政府必須停止濫砍山林,因為該殯葬園區並非立即性需要。 本會也派駐 鄭萬枝(台灣草根行動協會活動召集)大哥
2012/6/23 後龍反殯葬自救會(四) 專家怎麼說?
在地居民在哪裡生存大半輩子,從沒想到會遭到這個政府迫害,不要認為沒你的事,有天政府也會這樣對待你
2012/6/23 後龍反殯葬自救會(五)帶路耆老余大哥
本會將在田秋堇立委協助下6/25將在立法院招開記者會,要求立委聯署
苗栗縣政府要在後龍十班坑興建亞洲最大的福祿壽殯葬園區(台一線一一二公里處),佔地約24公頃的殯葬園區,至今已經嚴重影響到台灣一級保育類動物『石 虎』的生態,該地區也是白鼻心、環頸雉雞、台灣畫眉鳥…眾多特有種的棲息地。苗栗縣政府必須停止濫砍山林,因為該殯葬園區並非立即性需要。
因苗栗縣政府同意之包商已經進行開挖作業,二十四小時請警方進行看守,但颱風經過時或豪雨之時,該地已經有多處的坍方,將台灣西半部的原始山林進行破壞, 該開發地段採用屬BOO案(興建、擁有、營運),縣府沒出一毛錢,完成後由公司經營十年回饋地方,但是這些回饋並不是苗栗縣民及地方民眾迫切需要,該處已 經有相當多處坍方,同時也將造成生態浩劫、水土保持的浩劫,其後果更令人堪慮,尤其緊鄰學校與民居。門口有員警環保團體無法其門而入,環境評估與水土評估 需要重新審核,而不是縣政府一聲令下請員警固守跟自救會及環保團體對立。
希望立委先進能夠協助支持,該地方民眾與生態、環保團體迫切要求停工,重新評估該『福祿壽殯葬園區』的開發。我們的訴求如下:
一、 立即停止對台灣一級保育類動物,全台灣僅剩一千隻『台灣石虎』棲息地的迫害,及其他特有種動植物的生態破壞。
二、 停止對台灣國土的濫砍,造成颱風豪雨入境該地區時,土石崩壞造成該地區學校及居民的性命安全,請重新進行環評。 張銘祐撰
苗栗縣政府要在後龍十班坑興建亞洲最大的福祿壽殯葬園區(台一線一一二公里處),佔地約24公頃的殯葬園區,至今已經嚴重影響到台灣一級保育類動物『石 虎』的生態,該地區也是白鼻心、環頸雉雞、台灣畫眉鳥…眾多特有種的棲息地。苗栗縣政府必須停止濫砍山林,因為該殯葬園區並非立即性需要。
因苗栗縣政府同意之包商已經進行開挖作業,二十四小時請警方進行看守,但颱風經過時或豪雨之時,該地已經有多處的坍方,將台灣西半部的原始山林進行破壞, 該開發地段採用屬BOO案(興建、擁有、營運),縣府沒出一毛錢,完成後由公司經營十年回饋地方,但是這些回饋並不是苗栗縣民及地方民眾迫切需要,該處已 經有相當多處坍方,同時也將造成生態浩劫、水土保持的浩劫,其後果更令人堪慮,尤其緊鄰學校與民居。門口有員警環保團體無法其門而入,環境評估與水土評估 需要重新審核,而不是縣政府一聲令下請員警固守跟自救會及環保團體對立。
希望立委先進能夠協助支持,該地方民眾與生態、環保團體迫切要求停工,重新評估該『福祿壽殯葬園區』的開發。我們的訴求如下:
一、 立即停止對台灣一級保育類動物,全台灣僅剩一千隻『台灣石虎』棲息地的迫害,及其他特有種動植物的生態破壞。
二、 停止對台灣國土的濫砍,造成颱風豪雨入境該地區時,土石崩壞造成該地區學校及居民的性命安全,請重新進行環評。 張銘祐撰
2012-06-21
如了!
馬英九當總統後臺灣人「如了」(中國人民)
強拆、強徵、國家暴力、司法迫害......
強拆、強徵、國家暴力、司法迫害......
如了(5:07起)
中國人民:在舊社會,我們過著豬狗不如的日子。
記者:現在呢?
濫用警察權百警鎮壓 護航建商 後龍反殯葬園
6月13日清晨全台大雨,苗栗縣府狡詐的利用立委們忙於美牛攻防戰的緊要時刻,暗夜逞兇,關門打人。當地警方根據縣府協調會的指示,動用了4~500名警 力,蠻橫的驅散火葬場滾出後龍自救會的老人們。也因此爆發了這起613流血抗爭事件。這起事件直到現在,苗栗縣府仍舊強勢的動員大批警力,日夜輪班守 在福祿壽殯葬園區的工地大門口,除了工地入口處周遭以利刃拒馬保護外,還設立了一個閃著警局紅燈的臨時派出所崗哨,數部警備巴士,一部待命的消防車, 和七輛小型警用偵防車,馬路的對面還載來了八個流動廁所供大批的待命員警使用,並不時在附近台一線各路口,設立臨時檢查哨,盤查來往的路人,語意威嚇 盤查詢問路人與車輛是否是前往自救會。苗栗後龍鎮龍坑里十班坑台一線113.5公里處,彷彿處在令人恐懼的戒嚴狀態之中。(轉戴林一方文章)
還我土地正義, 蒙受政府圈地政策暴力苦難之農民發出怒吼
【紅色戒嚴】紀錄片完整版 1
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兩百年祖傳良田,苗栗縣政府怪手強奪
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今天強拆王家? 聲援者痛批政府「強拆掩飾爭議」
無土時代即將來臨
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【紅色戒嚴】紀錄片完整版 2
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這則兩岸一體適用,還沒統一就已經......如果被媽寶得逞,那後果......
活在中國(5:35起)
20年後中國將成為全球最窮的國家
這段影片搭配希拉蕊在美國哈佛大學的演講,太傳神了!
求同 (希拉蕊與胡錦濤的對話2:34 起)
美國國務卿——希拉蕊,近期在美國著名的哈佛大學演講,對將來的中國發表預測:20年後,中國將成為全球最窮的國家。她給出的依據是:
1.從申請移民的情況看,中國90%的官員家屬和80%的富豪已申請移民,或有移民意願。一個國家的統治階層和既得利益階層為什麼對自己的國家失去信心?令人費解!
2.中國人不了解他們作為社會個體應該對國家和社會所承擔的責任和義務,更不知道對國際社會應負的責任和義務。所受的教育,或者是宣傳媒體基本上都是仇視或妖魔化他人或他國,讓人民喪失理性和公正的判斷。
3.中國人是世界上少數沒有信仰的可怕國家之一。全民上上下下唯一的崇拜就是權力和金錢,自私自利。沒有愛心、失卻同情心的大國能獲得國際社會的尊重和信任嗎?
4.中國政府所謂的政治,除了欺騙人民,背叛人性,沒有其它東西。人民大眾過去是權力的奴隸,演變為金錢的奴隸。這樣的國家如何贏得尊重和信任?
5.大多數中國人從來就沒有學到過什麼是體面和尊敬的生活意義。對民眾而言,唯有獲取權力或金錢就是生活的一切,就是成功。全民腐敗、墮落、茫然的現象,在人類歷史上空前絕後!
6.肆無忌憚地對環境的破壞、對資源的掠奪,幾近瘋狂。這樣奢靡、浪費的生活方式,需要幾個地球才能供給?怎麼不能讓他國擔憂?!
她說,中國政府不能總是把注意力和民眾的關注轉移他國,製造敵人,把自己的壓力轉嫁給外部世界。應當順應時代潮流和人類文明趨勢,主動變革,關心民生,重視民主,不能不負責任地推拖和壓制。否則,中國只能越來越不穩定,將會出現大的社會動蕩和人道災難,20年後,中國將成為全球最窮的國家。這或將是全人類的災難,同樣會是美國的災難。
2012-06-19
268--台灣 3000公尺以上的高山
我們對腳下站著的,每天接觸的台灣的了解少得讓人汗顏 。
為何羨幕人家的大江大海?
方圓三百公里就可看盡各種地形、歷經各種氣候,還有多種特有生物的國家去哪找?就在台灣。
底下有台灣高山美美的影像連結,沒辦法爬山已經夠不幸的,再錯過台灣群峰的身影就更可悲,這些影像可是千辛萬苦換來的!
/ 網傳
我常問人們:「台灣 3000公尺以上的高山有幾座?」大部分的人會回答1~10座不等。
當他聽到答案是268座時,都會驚訝覺得:「不可能,沒有人告訴過我,電視或報章雜誌也都未曾看到過。」
這也難怪,因為荷蘭.明鄭.清帝國都沒有統治過台灣廣大的.超過一半的山地,即使日本也是到1915年才統治包括高山的整個台灣。
日本之後的國民政府並沒有宣揚台灣山地的廣大,反而一再強調台灣是「彈丸之地」,即使到現在還是有雜誌書籍形容台灣很美,是蝴蝶的故鄉,或說台灣像是前途不定的風中之葉。
這些種種原因都讓大家不易知道台灣單單 3000公尺以上的高山就有268座,是世界少有的。這麼高大的山與森林不去觀察與思考,偏偏只想到蝴蝶與落葉,當然沒有辦法感受到台灣的神奇美妙。
日本的富士山高 3776公尺,聞名全世界,但是日本全國 3000公尺以上的高山只有十餘座;英國有高地,但實際上 3000公尺以上的高山完全沒有;
電影魔戒全景在紐西蘭拍攝,片中的高山雪景讓全球觀眾著迷,然而紐西蘭的最高峰Cook 山高 3744公尺,全國高過 3000公尺的高山共20餘座。
這樣比較大家就會了解台灣268的偉大了!
台灣268不但高大,夏天還會開滿遍地花朵,非常美麗,很多是台灣特有的種類。此時站上台灣的屋頂,可以說是藍天不斷,高山連綿,花彩繽紛。
冬天的台灣268,很多有可能下雪,讓身在亞熱帶的台灣人民可以賞雪,親自品嚐高山白雪的滋味。
為什麼要提倡台灣268?因為她能讓台灣人民看到真正的台灣,高大又美麗的台灣。讓台灣人民除了認真.聰明.善良以外,能夠每天像台灣268一樣,充滿自信。
【維基百科證實,台灣 3000公尺以上的高山,確實是268座!】
台灣山峰列表 (維基百科)
http://zh.wikipedia.org/zh-tw/%E5%8F%B0%E7%81%A3%E5%B1%B1%E5%B3%B0%E5%88%97%E8%A1%A8
台灣百岳山脈景觀
本輯係記錄台灣 3000公尺以上高山、湖泊共140多張之美景。拍攝技術一流,取景優美;設有自動翻頁及文字說明選擇!https://picasaweb.google.com/103347542292749582834/Taiwan3000m#slideshow/5467635095055025282
海拔3,000公尺以上山峰列表
排名 | 山名 | 高度[1] (公尺) |
位置 | 山脈 | 備註 |
---|---|---|---|---|---|
1 | 玉山主峰 | 3,952 | 南投信義 | 玉山 | 百岳 |
n/a | 玉山東側副峰 | 3,945 | 南投信義 | 玉山 | |
2 | 雪山主峰 | 3,886 | 台中和平 | 雪山 | 百岳 |
3 | 雪山北稜角 | 3,880 | 台中和平 | 雪山 | |
4 | 玉山東峰 | 3,869 | 南投信義 | 玉山 | 百岳 |
5 | 玉山北峰 | 3,858 | 南投信義 | 玉山 | 百岳 |
6 | 玉山南峰 | 3,844 | 南投信義 | 玉山 | 百岳 |
7 | 玉山北北峰 | 3,833 | 南投信義 | 玉山 | |
8 | 玉山南山三叉峰 | 3,807 | 南投信義 | 玉山 | |
9 | 秀姑巒山(馬霍拉斯山) | 3,800 | 南投信義 | 中央 | 百岳 |
10 | 馬博拉斯山(烏拉孟山) | 3,765 | 南投信義 | 中央 | 百岳 |
11 | 玉山圓峰 | 3,752 | 南投信義 | 玉山 | |
12 | 南湖大山主峰 | 3,742 | 台中和平 | 中央 | 百岳 |
13 | 凱蘭特崑山主峰 | 3,730 | 台中和平 | 雪山 | |
14 | 東小南山 | 3,711 | 高雄桃源 | 玉山 | 百岳 |
15 | 中央尖山主峰 | 3,705 | 台中和平 | 中央 | 百岳 |
16 | 雪山北峰 | 3,703 | 台中和平 | 雪山 | 百岳 |
17 | 關山主峰 | 3,668 | 高雄桃源 | 中央 | 百岳 |
18 | 凱蘭特崑山北峰 | 3,667 | 台中和平 | 雪山 | |
19 | 馬特蘭山(甘木林山) | 3,666 | 台中和平 | 雪山 | |
20 | 大水窟山主峰 | 3,642 | 南投信義 | 中央 | 百岳 |
21 | 南湖大山東峰 | 3,632 | 台中和平 | 中央 | 百岳 |
22 | 大水窟山北峰 | 3,628 | 南投信義 | 中央 | |
23 | 穆特勒布山 | 3,626 | 苗栗泰安 | 雪山 | |
24 | 東郡大山 | 3,619 | 南投信義 | 中央 | 百岳 |
25 | 奇萊主山北峰 | 3,607 | 花蓮秀林 | 中央 | 百岳 |
26 | 向陽山 | 3,603 | 高雄桃源 | 中央 | 百岳 |
27 | 大劍山 | 3,594 | 台中和平 | 雪山 | 百岳 |
28 | 南湖大山北峰 | 3,592 | 台中和平 | 中央 | |
29 | 南湖大山中南峰 | 3,586 | 台中和平 | 中央 | |
30 | 翠池三叉山(翠池三岔山,翠池山) | 3,385 | 台中和平 | 雪山 | |
31 | 玉山小南山 | 3,582 | 南投信義 | 玉山 | |
32 | 中央尖山東峰 | 3,580 | 台中和平 | 中央 | |
33 | 雲峰 | 3,564 | 高雄桃源 | 中央 | 百岳 |
34 | 奇萊主山主峰 | 3,560 | 花蓮秀林 | 中央 | 百岳 |
35 | 馬利加南山(塔比拉山) | 3,546 | 花蓮卓溪 | 中央 | 百岳 |
36 | 南湖北山 | 3,536 | 台中和平 | 中央 | 百岳 |
37 | 大雪山主峰 | 3,530 | 台中和平 | 雪山 | 百岳 |
38 | 可樂可樂安山 | 3,520 | 南投信義 | 中央 | |
39 | 品田山主峰 | 3,524 | 台中和平 | 雪山 | 百岳 |
40 | 奇峻山 | 3,519 | 台中和平 | 雪山 | |
41 | 素密達山 | 3,517 | 苗栗泰安 | 雪山 | |
42 | 雲峰中峰 | 3,515 | 高雄桃源 | 中央 | |
43 | 烏達佩山(宇達佩山) | 3,512 | 南投信義 | 中央 | |
44 | 頭鷹山主峰 | 3,510 | 台中和平 | 雪山 | 百岳 |
45 | 雪山南峰 | 3,505 | 台中和平 | 雪山 | |
45 | 南湖大山東北峰 | 3,505 | 台中和平 | 中央 | |
47 | 三叉山(三岔山) | 3,496 | 高雄桃源 | 中央 | 百岳 |
48 | 大霸尖山 | 3,492 | 新竹尖石 | 雪山 | 百岳 |
49 | 玉山西峰 | 3,490 | 南投信義 | 玉山 | 百岳 |
49 | 大雪山南峰 | 3,490 | 台中和平 | 雪山 | |
51 | 馬里亞文路山主峰 | 3,483 | 南投信義 | 中央 | |
52 | 郡東山 | 3,477 | 南投信義 | 中央 | |
53 | 南湖大山南峰 | 3,470 | 台中和平 | 中央 | 百岳 |
54 | 雪山西南峰 | 3,471 | 台中和平 | 雪山 | |
55 | 東巒大山 | 3,468 | 南投信義 | 中央 | 百岳 |
56 | 南湖大山東南峰 | 3,462 | 台中和平 | 中央 | |
57 | 無明山主峰 | 3,451 | 台中和平 | 中央 | 百岳 |
58 | 陶塞峰(山) | 3,450 | 宜蘭南澳 | 中央 | |
59 | 本鄉山主峰 | 3,447 | 南投信義 | 中央 | |
60 | 雲峰東峰 | 3,445 | 高雄桃源 | 中央 | |
61 | 馬里亞文路山東峰 | 3,444 | 南投信義 | 中央 | |
62 | 馬西山主峰 | 3,443 | 花蓮卓溪 | 中央 | 百岳 |
63 | 新達山(布陳西崙山、品田山前峰) | 3,442 | 台中和平 | 雪山 | |
64 | 布秀蘭山 | 3,438 | 苗栗泰安 | 雪山 | |
65 | 大雪山北峰 | 3,437 | 台中和平 | 雪山 | |
65 | 櫧山(儲山) | 3,437 | 南投信義 | 中央 | |
67 | 向陽山北峰 | 3,435 | 高雄桃源 | 中央 | |
68 | 駒盆山南峰 | 3,432 | 南投信義 | 中央 | |
69 | 奇萊池山 | 3,430 | 花蓮秀林 | 中央 | |
70 | 關山北峰 | 3,429 | 高雄桃源 | 中央 | |
71 | 匹匹達山 | 3,425 | 台中和平 | 雪山 | |
72 | 北合歡山 | 3,422 | 花蓮秀林 | 中央 | 百岳 |
73 | 合歡山東峰 | 3,421 | 花蓮秀林 | 中央 | 百岳 |
74 | 小霸尖山 | 3,418 | 苗栗泰安 | 雪山 | 百岳 |
75 | 釜碗山西峰 | 3,417 | 台中和平 | 雪山 | |
76 | 合歡山主峰 | 3,417 | 花蓮秀林 | 中央 | 百岳 |
77 | 中央尖山西峰 | 3,412 | 台中和平 | 中央 | |
78 | 天南克朗山(天南可蘭山) | 3,404 | 南投信義 | 中央 | |
79 | 巴紗拉雲山 | 3,402 | 新竹尖石 | 雪山 | |
80 | 奇萊主山東峰 | 3,396 | 花蓮秀林 | 中央 | |
81 | 鬼門關峰(山) | 3,395 | 台中和平 | 中央 | |
82 | 中霸尖山 | 3,392 | 新竹尖石 | 雪山 | |
83 | 卡羅樓山 | 3,385 | 花蓮秀林 | 中央 | |
84 | 南玉山 | 3,383 | 高雄桃源 | 玉山 | 百岳 |
85 | 南大水窟山 | 3,381 | 南投信義 | 中央 | |
86 | 馬利加南山東峰 | 3,358 | 花蓮卓溪 | 中央 | |
87 | 弓水山 | 3,374 | 台中和平 | 雪山 | |
88 | 畢祿山主峰 | 3,371 | 花蓮秀林 | 中央 | 百岳 |
89 | 卓社大山 | 3,369 | 南投仁愛 | 中央 | 百岳 |
90 | 東霸尖山 | 3,365 | 新竹尖石 | 雪山 | |
91 | 奇萊主山南峰 | 3,358 | 花蓮秀林 | 中央 | 百岳 |
92 | 南雙頭山主峰 | 3,356 | 高雄桃源 | 中央 | 百岳 |
93 | 能高山南峰 | 3,349 | 南投仁愛 | 中央 | 百岳 |
94 | 黃當擴山南峰 | 3,348 | 南投信義 | 中央 | |
95 | 志佳陽大山主峰 | 3,340 | 台中和平 | 雪山 | 百岳 |
96 | 巴都服山 | 3,345 | 宜蘭大同 | 中央 | |
97 | 白姑大山主峰 | 3,341 | 南投仁愛 | 雪山 | 百岳 |
98 | 丹大山主峰 | 3,340 | 南投信義 | 中央 | 百岳 |
99 | 布干山 | 3,339 | 花蓮卓溪 | 中央 | |
100 | 磐石山西峰 | 3,335 | 花蓮秀林 | 中央 | |
101 | 裡門山 | 3,335 | 南投信義 | 中央 | |
102 | 八通關山主峰 | 3,335 | 南投信義 | 中央 | 百岳 |
103 | 南雙頭山東峰 | 3,335 | 高雄桃源 | 中央 | |
104 | 奇萊裡山 | 3,333 | 花蓮秀林 | 中央 | |
105 | 新康山 | 3,331 | 花蓮卓溪 | 中央 | 百岳 |
106 | 桃山 | 3,325 | 台中和平 | 雪山 | 百岳 |
107 | 巴奈伊克山(馬乃可山、八通關山東峰) | 3,321 | 南投信義 | 中央 | |
108 | 天宮堡壘山 | 3,315 | 花蓮卓溪 | 中央 | |
109 | 佳陽山 | 3,314 | 台中和平 | 雪山 | 百岳 |
110 | 斷稜西山 | 3,313 | 南投信義 | 中央 | |
111 | 奇萊主山南南峰 | 3,311 | 花蓮秀林 | 中央 | |
112 | 火石山 | 3,310 | 台中和平 | 雪山 | 百岳 |
113 | 油婆蘭山 | 3,308 | 台中和平 | 雪山 | |
114 | 望崖山 | 3,307 | 南投信義 | 中央 | |
115 | 池有山 | 3,303 | 台中和平 | 雪山 | 百岳 |
116 | 伊澤山 | 3,297 | 新竹尖石 | 雪山 | 百岳 |
117 | 斷稜東山 | 3,295 | 南投信義 | 中央 | |
118 | 魔保來山(魔堡來山) | 3,295 | 高雄桃源 | 中央 | |
119 | 卑南主山主峰 | 3,295 | 高雄桃源 | 中央 | 百岳 |
120 | 郡大山主峰 | 3,292 | 南投信義 | 玉山 | 百岳 |
121 | 巴巴山南峰 | 3,291 | 台中和平 | 中央 | |
122 | 志佳陽大山基點峰 | 3,289 | 台中和平 | 雪山 | |
123 | 劍南尖山 | 3,285 | 台中和平 | 雪山 | |
124 | 干卓萬山主峰 | 3,284 | 南投仁愛 | 中央 | 百岳 |
125 | 太魯閣大山主峰 | 3,283 | 花蓮秀林 | 中央 | 百岳 |
126 | 布伕奇寒山 | 3,280 | 台中和平 | 雪山 | |
127 | 轆轆山主峰 | 3,279 | 高雄桃源 | 中央 | 百岳 |
128 | 喀西帕南山主峰 | 3,276 | 花蓮卓溪 | 中央 | 百岳 |
129 | 鋸山主峰 | 3,275 | 花蓮秀林 | 中央 | |
130 | 石門山北峰 | 3,275 | 花蓮秀林 | 中央 | |
131 | 內嶺爾山 | 3,275 | 花蓮卓溪 | 中央 | 百岳 |
132 | 鈴鳴山 | 3,272 | 台中和平 | 中央 | 百岳 |
133 | 溪頭山 | 3,272 | 高雄桃源 | 中央 | |
134 | 轆轆山東峰 | 3,267 | 高雄桃源 | 中央 | |
135 | 卑南主山北峰 | 3,267 | 高雄桃源 | 中央 | |
136 | 博可爾山(雪山西峰) | 3,265 | 台中和平 | 雪山 | |
137 | 巴巴山主峰 | 3,264 | 台中和平 | 中央 | 百岳 |
n/a | 喀西帕南山北高坪 | 3,264 | 花蓮卓溪 | 中央 | |
138 | 能高山主峰 | 3,262 | 南投仁愛 | 中央 | 百岳 |
139 | 鷹子嘴山 | 3,262 | 高雄桃源 | 中央 | |
140 | 博可爾山基點峰(雪山西峰基點峰) | 3,260 | 台中和平 | 雪山 | |
141 | 萬東山西峰 | 3,258 | 南投仁愛 | 中央 | 百岳 |
142 | 馬路巴拉讓山主峰 | 3,255 | 花蓮卓溪 | 中央 | |
143 | 雲峰東北峰 | 3,255 | 高雄桃源 | 中央 | |
144 | 劍山(小劍山) | 3,253 | 台中和平 | 雪山 | 百岳 |
145 | 白姑大山西峰 | 3,251 | 南投仁愛 | 雪山 | |
146 | 屏風山主峰 | 3,250 | 花蓮秀林 | 中央 | 百岳 |
147 | 小關山主峰 | 3,249 | 高雄桃源 | 中央 | 百岳 |
148 | 卓社大山東峰 | 3,245 | 南投仁愛 | 中央 | |
149 | 義西請馬至山 | 3,245 | 南投信義 | 中央 | 百岳 |
150 | 八通關山西峰 | 3,245 | 南投信義 | 中央 | |
n/a | 屏風山中峰 | 3,243 | 花蓮秀林 | 中央 | |
151 | 郡大山北峰 | 3,241 | 南投信義 | 玉山 | |
152 | 牧山 | 3,241 | 南投仁愛 | 中央 | 百岳 |
153 | 干卓萬山三岔峰(干卓萬山三叉峰) | 3,241 | 南投仁愛 | 中央 | |
154 | 玉山前峰 | 3,239 | 南投信義 | 玉山 | 百岳 |
155 | 大南山主峰 | 3,239 | 台中和平 | 雪山 | |
156 | 小關山北峰 | 3,239 | 高雄桃源 | 中央 | |
157 | 石門山主峰 | 3,237 | 花蓮秀林 | 中央 | 百岳 |
158 | 卑南主山西北峰 | 3,235 | 高雄桃源 | 中央 | |
159 | 恐龍尖山 | 3,230 | 高雄桃源 | 中央 | |
160 | 無雙山東峰 | 3,228 | 南投信義 | 中央 | |
161 | 無明山西峰 | 3,225 | 台中和平 | 中央 | |
162 | 塔關山 | 3,222 | 高雄桃源 | 中央 | 百岳 |
n/a | 馬西山南峰 | 3,220 | 花蓮卓溪 | 中央 | |
163 | 合歡尖山 | 3,217 | 花蓮秀林 | 中央 | |
164 | 紅崖山主峰 | 3215 | 南投信義 | 中央 | |
165 | 馬比杉山 | 3,211 | 宜蘭南澳 | 中央 | 百岳 |
166 | 達芬尖山主峰(尖山) | 3,208 | 南投信義 | 中央 | 百岳 |
167 | 馬路巴拉讓山西峰 | 3,205 | 花蓮卓溪 | 中央 | |
168 | 馬里亞文路山北峰 | 3,205 | 南投信義 | 中央 | |
169 | 太魯那斯山 | 3,205 | 花蓮卓溪 | 中央 | |
170 | 雪山東峰 | 3,201 | 台中和平 | 雪山 | 百岳 |
171 | 白姑大山三叉峰 | 3,200 | 南投仁愛 | 雪山 | |
172 | 黃當擴山主峰 | 3,196 | 南投信義 | 中央 | |
173 | 頭鷹山北峰 | 3,195 | 台中和平 | 雪山 | |
174 | 詩崙山 | 3,194 | 新竹尖石 | 雪山 | |
175 | 北畢祿山(北碧綠山) | 3,193 | 花蓮秀林 | 中央 | |
176 | 耶巴奧山 | 3,192 | 苗栗泰安 | 雪山 | |
177 | 無明山東峰 | 3,187 | 台中和平 | 中央 | |
178 | 喀西帕南山西峰 | 3,187 | 花蓮卓溪 | 中央 | |
179 | 無雙山主峰 | 3,185 | 南投信義 | 中央 | 百岳 |
180 | 馬西山北峰 | 3,185 | 花蓮卓溪 | 中央 | |
181 | 卑南主山南峰 | 3,185 | 高雄桃源 | 中央 | |
182 | 南華山(能高山北峰) | 3,184 | 南投仁愛 | 中央 | 百岳 |
183 | 屏風山南峰 | 3,183 | 花蓮秀林 | 中央 | |
184 | 關山嶺山 | 3,176 | 高雄桃源 | 中央 | 百岳 |
185 | 盧利拉駱山(廬利拉駱山)主峰 | 3,175 | 南投信義 | 中央 | |
186 | 海諾南山 | 3,175 | 高雄桃源 | 中央 | 百岳 |
187 | 中雪山 | 3,173 | 苗栗泰安 | 雪山 | 百岳 |
188 | 黃當擴山中峰 | 3,172 | 南投信義 | 中央 | |
189 | 白姑大山西南峰 | 3,171 | 南投仁愛 | 雪山 | |
190 | 閂山 | 3,168 | 台中和平 | 中央 | 百岳 |
191 | 北面山 | 3,167 | 南投信義 | 中央 | |
192 | 拔托諾府山 | 3,165 | 宜蘭大同 | 中央 | |
193 | 喀西帕南山南峰 | 3,165 | 花蓮卓溪 | 中央 | |
194 | 連理山西峰 | 3,161 | 花蓮卓溪 | 中央 | |
195 | 甘薯峰 | 3158 | 台中和平 | 中央 | 百岳 |
196 | 甘薯南峰 | 3157 | 台中和平 | 中央 | |
197 | 九華山西峰 | 3,155 | 南投信義 | 中央 | |
198 | 磐石山中峰 | 3,154 | 花蓮秀林 | 中央 | |
199 | 大南山北峰 | 3,148 | 台中和平 | 雪山 | |
200 | 志摩山主峰 | 3,145 | 台中和平 | 雪山 | |
201 | 西合歡山 | 3,145 | 南投仁愛 | 中央 | 百岳 |
202 | 丹大山東峰 | 3,145 | 南投信義 | 中央 | |
203 | 審馬陣山 | 3,141 | 台中和平 | 中央 | 百岳 |
204 | 九華山主峰 | 3,139 | 南投信義 | 中央 | |
205 | 連理山主峰 | 3,136 | 花蓮卓溪 | 中央 | |
206 | 干卓萬山東南峰 | 3,135 | 南投仁愛 | 中央 | |
207 | 喀拉業山 | 3,133 | 新竹尖石 | 雪山 | 百岳 |
208 | 紅崖山北峰 | 3,125 | 南投信義 | 中央 | |
209 | 新仙山 | 3,124 | 花蓮卓溪 | 中央 | |
210 | 盧利拉駱山西峰 | 3,123 | 南投信義 | 中央 | |
211 | 太魯閣大山西峰 | 3,121 | 花蓮秀林 | 中央 | |
212 | 卑南主山西峰 | 3,120 | 高雄桃源 | 中央 | |
213 | 馬利加南山北峰 | 3,118 | 花蓮卓溪 | 中央 | |
214 | 庫哈諾辛山 | 3,116 | 高雄桃源 | 中央 | 百岳 |
215 | 加利山 | 3,112 | 苗栗泰安 | 中央 | 百岳 |
216 | 人待山 | 3,110 | 台中和平 | 中央 | |
217 | 白石山主峰 | 3,110 | 南投仁愛 | 中央 | 百岳 |
218 | 駒盆山中峰 | 3,109 | 南投信義 | 中央 | |
219 | 磐石山主峰 | 3,106 | 花蓮秀林 | 中央 | 百岳 |
220 | 卡賀爾山 | 3,105 | 南投仁愛 | 中央 | |
221 | 帕托魯山 | 3,101 | 花蓮秀林 | 中央 | 百岳 |
222 | 志摩山西峰 | 3,100 | 台中和平 | 雪山 | |
223 | 北大武山 | 3,092 | 屏東泰武 | 中央 | 百岳 |
224 | 轆轆山南峰 | 3,089 | 高雄桃源 | 中央 | |
225 | 知馬漢山北峰 | 3,085 | 台中和平 | 雪山 | |
226 | 白石山東峰 | 3,082 | 南投仁愛 | 中央 | |
227 | 西巒大山 | 3,081 | 南投信義 | 玉山 | 百岳 |
228 | 可汗山主峰 | 3,075 | 台中和平 | 雪山 | |
229 | 立霧主山 | 3,070 | 花蓮秀林 | 中央 | 百岳 |
230 | 塔芬山(達芬山)主峰 | 3,070 | 花蓮卓溪 | 中央 | 百岳 |
231 | 安東軍山 | 3,068 | 南投仁愛 | 中央 | 百岳 |
232 | 卑南主山東峰 | 3,065 | 高雄桃源 | 中央 | |
233 | 阿屘那來山(阿尾那來山) | 3,061 | 花蓮萬榮 | 中央 | |
234 | 本鄉山西峰 | 3,061 | 南投信義 | 中央 | |
235 | 光頭山 | 3,060 | 南投仁愛 | 中央 | 百岳 |
236 | 僕落西擴山 | 3,055 | 南投信義 | 中央 | |
237 | 郡北山 | 3,054 | 南投信義 | 中央 | |
238 | 林專山 | 3,053 | 苗栗泰安 | 雪山 | |
239 | 白姑大山中峰 | 3,049 | 南投仁愛 | 雪山 | |
240 | 雙子山 | 3,049 | 南投信義 | 中央 | |
241 | 清水山主峰 | 3,048 | 南投信義 | 玉山 | |
242 | 達芬尖山北峰 | 3,045 | 南投信義 | 中央 | |
243 | 玉穗山 | 3,045 | 高雄桃源 | 中央 | |
244 | 阿巴拉山 | 3,044 | 花蓮萬榮 | 中央 | |
245 | 畢祿山南峰 | 3,041 | 花蓮秀林 | 中央 | |
246 | 白姑大山東峰 | 3,036 | 南投仁愛 | 雪山 | |
247 | 白姑大山東南峰 | 3,033 | 南投仁愛 | 雪山 | |
248 | 鋸山東峰 | 3,035 | 花蓮秀林 | 中央 | |
249 | 羊頭山 | 3,035 | 花蓮秀林 | 中央 | 百岳 |
250 | 烏妹浪胖山 | 3,031 | 南投信義 | 中央 | |
251 | 大石公山 | 3,030 | 花蓮萬榮 | 中央 | |
252 | 巴沙灣山 | 3,029 | 花蓮秀林 | 中央 | |
253 | 關門山北峰 | 3,028 | 花蓮萬榮 | 中央 | |
254 | 可汗山東峰 | 3,027 | 台中和平 | 雪山 | |
255 | 塔芬山南峰 | 3,027 | 花蓮卓溪 | 中央 | |
256 | 布拉克桑山 | 3,025 | 花蓮卓溪 | 中央 | 百岳 |
257 | 烏可冬克山(烏馬克冬山) | 3,022 | 南投信義 | 中央 | |
258 | 喀西帕南山北峰 | 3,022 | 花蓮卓溪 | 中央 | |
259 | 駒盆山主峰 | 3,022 | 南投信義 | 中央 | 百岳 |
260 | 馬西巴秀山 | 3,022 | 高雄桃源 | 中央 | |
261 | 清水山南峰 | 3,018 | 南投信義 | 玉山 | |
262 | 大理石峰(山) | 3,014 | 花蓮萬榮 | 中央 | |
263 | 雲水山 | 3,013 | 高雄桃源 | 中央 | |
264 | 望鄉山 | 3,007 | 南投信義 | 玉山 | |
265 | 金子山(郡坑山) | 3,005 | 南投信義 | 玉山 | |
266 | 下躑躅山(躑躅山) | 3,000 | 南投信義 | 中央 | |
267 | 釜碗山主峰 | 3,000 | 台中和平 | 雪山 | |
268 | 六順山 | 3,000 | 花蓮萬榮 | 中央 | 百岳 |
2012-06-17
long stay
某日總統到南部 long stay,晚飯安排在一農民家。總統客氣讓農民先進門,農民受寵說:"還是總統前面走,我們養豬的,在畜牲後面走慣了"總統聽後略顯不悅。
鄉長連忙請總統坐定,並吩咐農民趕緊上菜,農民急忙端上一盤鳳爪放在總統面前,總統酷愛鳳爪。一邊啃骨頭一邊客氣的說:"味道不錯,簡單點就行了,不要搞的那麼複雜嘛"!
農民忙說:"哪裡,哪裡,不值幾個錢的東西,平時這都是給狗啃的"。總統頓時臉色下沉。
鄉長見狀連忙讓農民一起吃飯---少說話。農民卻說:"總統先用,我還不餓,每天這個時間我得先餵豬,然後才吃飯,都習慣了"!
鄉長氣急:"你會不會說話?!" 農民哭喪著臉:"我平時和畜牲說話說習慣了,不會和人說話..."
鄉長連忙請總統坐定,並吩咐農民趕緊上菜,農民急忙端上一盤鳳爪放在總統面前,總統酷愛鳳爪。一邊啃骨頭一邊客氣的說:"味道不錯,簡單點就行了,不要搞的那麼複雜嘛"!
農民忙說:"哪裡,哪裡,不值幾個錢的東西,平時這都是給狗啃的"。總統頓時臉色下沉。
鄉長見狀連忙讓農民一起吃飯---少說話。農民卻說:"總統先用,我還不餓,每天這個時間我得先餵豬,然後才吃飯,都習慣了"!
鄉長氣急:"你會不會說話?!" 農民哭喪著臉:"我平時和畜牲說話說習慣了,不會和人說話..."
2012-06-16
赤藍權貴妄想壓縮台灣的言論自由
/ 劉重義
2012-06-17
台獨聯盟的吳庭和,很長一段時間無論烈日風雨,每日都穿著反馬T桖, 到「總統府」用沉默的方式單獨繞行一兩個小時。前不久,吳庭和例行地繞行「總統府」時,突然遭受到員警騷擾,不准他通過。吳庭和據理力 爭,因為這是人人可以自由通行的人行道。結果,最近他因此被台北中正一分局以違反集遊法,要他在6月13日上午十點到警局接受訊問調查。
許多社團與民眾在Internet聞訊,特地趕來聲援。到了十點,吳庭和在中正一分局門口,表明要報案,對當日在「總統府」值勤的警察提出妨害自由告訴。 起初,中正一分局企圖以預定傳訊時間已到為由,要求吳庭和先進警局接受訊問調查。經過一番爭執,中正一分局自知理虧抝不下去,只好讓台灣民族黨主席莊孟學陪 同吳庭和入內提告。兩位進入警局後,警察藉著在警局裡面他們人多勢眾,再度耍弄黑臉、白臉把戲,企圖阻止吳庭和的報案程序。但在吳庭和的 堅持下,最後只好由值星員警開三聯單記錄案情,正式完成提告。
中正一分局於6月1日才以妨礙公共安全約談蔡丁貴、王憲極、周崇德等人。6月8日 的新聞又透露,導演柯一正等人因上月28日在 「總統府」前快閃反核,事後不但遭國稅局查帳, 還被中正一分局要求到警局說明。此消息傳出後,引發藝文界反彈。馬 英九、郝龍斌閃電讓步,定調柯一正等人的快閃反核行 動是言論自由後,中正一分局才趕緊撤銷約談。
2008年赤藍人馬英九復辟之後,外來殖民統治的猙獰面目很快地暴露出來。阻止台灣人重新執政是赤藍權貴的核心利益。所以,他們從2010年開始啟動兩蔣 獨裁時代壓縮言論自由的特務手段,動用警察、特務與抓耙仔監視、蒐集台灣反對者的情資,露骨地濫用司法打壓敢於公開表達的異議者。在Internet,他 們仿傚中共及其他獨裁國家搞網路資訊控制。
台灣社會今天所享有的言論自由,是兩位台灣人「總 統」李登輝、陳水扁執政期間的「自由開放」政策所累積的寶貴資產。也因為自由開放合乎赤藍權貴聯共制台的復辟陰謀,這個政策當時並沒有被 赤藍權貴閹割摧殘。
復辟成功之後,赤藍權貴心知肚明,他們的民族壓迫行徑,以及長期藉著「公權力」貪瀆、掠奪台灣社會資源,言論自由正是他們最可怕的敵人,是剖開他們惡行劣跡的利刃,是使台灣人發現真相的管道。所以,壓縮 台灣人的言論自由與控制資訊,是赤藍集團妄想達成的重點工作。然而,要剝奪已經擁有言論自由將近20年的台灣人的言論自由,再兇、再狠都註定是舉鋤頭掘自 己的腳。
今天的赤藍權貴雖有中共貴族撐腰,然而,不僅台灣 社會普遍堅持言論自由的權利,赤藍權貴對「中華民國」統治機器也已經失去絕對的濫用權。統治機器已經演化成80/20的運作局面,有20%的公權力在台灣 人「總統」執政的20年間,已經進步到文明社會的專業態度,不再自甘墮落盲目充當赤藍權貴的走狗幫凶。因此,「言論自由」必然成為 赤藍權貴與台灣民族運動之間的激烈衝突戰場。言論自由是所有先進國家所堅持的基本人權。台 灣民族站在有利的衝突位置,更要善用這個戰場掀開赤藍權貴的外來本質,揭發赤藍權貴的詐騙技倆,喚起台灣民族在赤藍權貴正式投降中國之 前,剝奪他們在台灣社會所有的公權力。
(本文發表於《台灣守護聯盟周刊》第23期2012/06/14)
許多社團與民眾在Internet聞訊,特地趕來聲援。到了十點,吳庭和在中正一分局門口,表明要報案,對當日在「總統府」值勤的警察提出妨害自由告訴。 起初,中正一分局企圖以預定傳訊時間已到為由,要求吳庭和先進警局接受訊問調查。經過一番爭執,中正一分局自知理虧抝不下去,只好讓台灣民族黨主席莊孟學陪 同吳庭和入內提告。兩位進入警局後,警察藉著在警局裡面他們人多勢眾,再度耍弄黑臉、白臉把戲,企圖阻止吳庭和的報案程序。但在吳庭和的 堅持下,最後只好由值星員警開三聯單記錄案情,正式完成提告。
中正一分局於6月1日才以妨礙公共安全約談蔡丁貴、王憲極、周崇德等人。6月8日 的新聞又透露,導演柯一正等人因上月28日在 「總統府」前快閃反核,事後不但遭國稅局查帳, 還被中正一分局要求到警局說明。此消息傳出後,引發藝文界反彈。馬 英九、郝龍斌閃電讓步,定調柯一正等人的快閃反核行 動是言論自由後,中正一分局才趕緊撤銷約談。
2008年赤藍人馬英九復辟之後,外來殖民統治的猙獰面目很快地暴露出來。阻止台灣人重新執政是赤藍權貴的核心利益。所以,他們從2010年開始啟動兩蔣 獨裁時代壓縮言論自由的特務手段,動用警察、特務與抓耙仔監視、蒐集台灣反對者的情資,露骨地濫用司法打壓敢於公開表達的異議者。在Internet,他 們仿傚中共及其他獨裁國家搞網路資訊控制。
台灣社會今天所享有的言論自由,是兩位台灣人「總 統」李登輝、陳水扁執政期間的「自由開放」政策所累積的寶貴資產。也因為自由開放合乎赤藍權貴聯共制台的復辟陰謀,這個政策當時並沒有被 赤藍權貴閹割摧殘。
復辟成功之後,赤藍權貴心知肚明,他們的民族壓迫行徑,以及長期藉著「公權力」貪瀆、掠奪台灣社會資源,言論自由正是他們最可怕的敵人,是剖開他們惡行劣跡的利刃,是使台灣人發現真相的管道。所以,壓縮 台灣人的言論自由與控制資訊,是赤藍集團妄想達成的重點工作。然而,要剝奪已經擁有言論自由將近20年的台灣人的言論自由,再兇、再狠都註定是舉鋤頭掘自 己的腳。
今天的赤藍權貴雖有中共貴族撐腰,然而,不僅台灣 社會普遍堅持言論自由的權利,赤藍權貴對「中華民國」統治機器也已經失去絕對的濫用權。統治機器已經演化成80/20的運作局面,有20%的公權力在台灣 人「總統」執政的20年間,已經進步到文明社會的專業態度,不再自甘墮落盲目充當赤藍權貴的走狗幫凶。因此,「言論自由」必然成為 赤藍權貴與台灣民族運動之間的激烈衝突戰場。言論自由是所有先進國家所堅持的基本人權。台 灣民族站在有利的衝突位置,更要善用這個戰場掀開赤藍權貴的外來本質,揭發赤藍權貴的詐騙技倆,喚起台灣民族在赤藍權貴正式投降中國之 前,剝奪他們在台灣社會所有的公權力。
(本文發表於《台灣守護聯盟周刊》第23期2012/06/14)
2012-06-14
杜正勝教授談台灣史與教科書(下)
2012-06-12
2012.06.11 錄音檔
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修改教科書的事,可以預期不會有什麼新的文化深度,只是中國派想回到戒嚴時期那一套大中國思維,但也可看出中國派有深厚的歷史意識(historical consciousness),台灣人沒有歷史意識也沒有歷史記憶。
教育與政治
1.學術儘量不要受實際利益關係的干擾,來追求真實
2.編寫教科書的委員假如沒有特別的私心,依然會有些矛盾的問題,如果有私心,就會更複雜,但歷史往往會有其他的因素
3.近代以來統治者會運用歷史達到統治目的,因為人會存在歷史記憶,以往的統治者比較沒注意到這個問題
4.近代國家要統治每個人,不只是統治身體,而且要統治每個人的心
5.用教育的方式來進行歷史記憶的塑造與改造,因此歷史教育變成政治的工具
6.2008年開始即有修改課綱之亂
改教科書可能的企圖
1.台灣和中國的關係要重新塑造
1.1 統派學者因為史實,還不太敢說「台灣自古是中國的一部分」,但會強調台灣與中國密不可分的關係
1.2 淡化台灣的在地性,縮到很小
2. 歷史人物的評價要重新改造
2.1 重新塑造老蔣的神性
2.2 統派關心的歷史人物就是只有那幾個
2.3 不會去重新評價中國以前更早的人物
2.4 文化深度不夠
3. 如何看待日本治台的50年
1.學術儘量不要受實際利益關係的干擾,來追求真實
2.編寫教科書的委員假如沒有特別的私心,依然會有些矛盾的問題,如果有私心,就會更複雜,但歷史往往會有其他的因素
3.近代以來統治者會運用歷史達到統治目的,因為人會存在歷史記憶,以往的統治者比較沒注意到這個問題
4.近代國家要統治每個人,不只是統治身體,而且要統治每個人的心
5.用教育的方式來進行歷史記憶的塑造與改造,因此歷史教育變成政治的工具
6.2008年開始即有修改課綱之亂
改教科書可能的企圖
1.台灣和中國的關係要重新塑造
1.1 統派學者因為史實,還不太敢說「台灣自古是中國的一部分」,但會強調台灣與中國密不可分的關係
1.2 淡化台灣的在地性,縮到很小
2. 歷史人物的評價要重新改造
2.1 重新塑造老蔣的神性
2.2 統派關心的歷史人物就是只有那幾個
2.3 不會去重新評價中國以前更早的人物
2.4 文化深度不夠
3. 如何看待日本治台的50年
4. 建立「台灣就是中國一部分、台灣人就是中國人、台灣文化就是中國文化、中國歷史都很偉大」的圖像
4.1 80、90年代大中國圖像才逐漸被打破,現在統派就是想回到那個年代
4.2 統派關心的就只有這幾個課題,不會重新去評價中國歷史人物
4.3 中國不會再去強調漢武帝、岳飛打匈奴,怕引起民族矛盾
4.4 戒嚴時期的歷史教育本來就不是很高明
Q.改教科書的動作,會像「旺中併購案」,引起學術界的串連抗議嗎?
A.不會,比率也會很低
原因:
1.台灣社會不太關心教科書的事,而且對當前政府往往是狗吠火車
2.知識份子的不作為,有作為的少
3.台灣的歷史界還是以中國史為主,台灣史是近代20年的東西
4.台灣研究世界史有成就的人屈指可數
5.歷史系很多還是靠中國史吃穿的
6.歷史系老師認同中國的人生抉擇與情感因素
7.中國政治力量黑手的威脅
反對力量小
1.台灣社會不關心
2.DPP立委對這議題有研究有信念的少
3.台灣人政治敏感度太低,不如中國派的敏感度,所以當部長時常被圍勦
4.橫躺台灣地圖事件竟然連當初DPP沈富雄也在跟著罵,真是台灣優秀青年的悲哀..
5.橫躺台灣地圖主要的意義是台灣人到底要當自己的主人還是當中國的小媳婦
6.中國派有深厚的歷史意識(historical consciousness),台灣人沒有歷史意識也沒有歷史記憶
7.2700年前《春秋》、《左傳》即可看出中國人超細膩的政治鬥爭,18,19世紀台灣人還笨笨的。
4.1 80、90年代大中國圖像才逐漸被打破,現在統派就是想回到那個年代
4.2 統派關心的就只有這幾個課題,不會重新去評價中國歷史人物
4.3 中國不會再去強調漢武帝、岳飛打匈奴,怕引起民族矛盾
4.4 戒嚴時期的歷史教育本來就不是很高明
Q.改教科書的動作,會像「旺中併購案」,引起學術界的串連抗議嗎?
A.不會,比率也會很低
原因:
1.台灣社會不太關心教科書的事,而且對當前政府往往是狗吠火車
2.知識份子的不作為,有作為的少
3.台灣的歷史界還是以中國史為主,台灣史是近代20年的東西
4.台灣研究世界史有成就的人屈指可數
5.歷史系很多還是靠中國史吃穿的
6.歷史系老師認同中國的人生抉擇與情感因素
7.中國政治力量黑手的威脅
反對力量小
1.台灣社會不關心
2.DPP立委對這議題有研究有信念的少
3.台灣人政治敏感度太低,不如中國派的敏感度,所以當部長時常被圍勦
4.橫躺台灣地圖事件竟然連當初DPP沈富雄也在跟著罵,真是台灣優秀青年的悲哀..
5.橫躺台灣地圖主要的意義是台灣人到底要當自己的主人還是當中國的小媳婦
6.中國派有深厚的歷史意識(historical consciousness),台灣人沒有歷史意識也沒有歷史記憶
7.2700年前《春秋》、《左傳》即可看出中國人超細膩的政治鬥爭,18,19世紀台灣人還笨笨的。
延伸閱讀:
杜正勝教授談台灣史與教科書(上)
杜正勝論古今學、政
杜正勝:換個角度看台灣的新思維
【杜正勝教授演講】作為國家史的台灣史
散步也違法?
「一個人」獨自在行走,警方也以「違反集遊法」之名,喝令他「解散」.......不知要怎樣解散??警察這樣講時不覺得自己很蠢嗎?
/ 顏利真(台灣教師聯盟成員)
2012-06-13
台獨聯盟副主席吳庭和先生,從五一九嗆馬行動前,就以散步的方式,每天穿著反馬 T恤、頂著烈日繞行總統府,以對這個無能的政府表達無言的抗議;重點是,自始至終,他都是「一個人」獨自在行走,卻被警方以「違反集遊法」之名,喝令他「立刻離開、解散」,真是莫名其妙!
或許是不滿被嗆吧,五二○之後,「馬先生」的政府就展開一連串的「統統抓起來」式的恫嚇行動,據悉,中正一分局將在六月十三日上午十點,以「違反集遊法」之名,約談吳庭和先生。此事,是繼「我是人,我反核」的事件之後,馬政府又一迫害人權的明確事證!
吳庭和先生穿著的 T恤,正面寫著「他『馬』的」、背面寫著「停止賣台」的字樣,而他行動的方式,不過就是「散步」,簡言之:穿件T恤在散步!請問這是違反了那一條法律?馬 政府真是愈來愈無法無天了!難道,在台灣連散步的自由都失去了嗎?請馬政府別忘了:這是凱達格蘭大道、不是天安門廣場;這是台灣,不是中國!
反核有罪?散步有罪?吃謝師宴有罪?──我寫這篇文章,或許,也有罪……
或許是不滿被嗆吧,五二○之後,「馬先生」的政府就展開一連串的「統統抓起來」式的恫嚇行動,據悉,中正一分局將在六月十三日上午十點,以「違反集遊法」之名,約談吳庭和先生。此事,是繼「我是人,我反核」的事件之後,馬政府又一迫害人權的明確事證!
吳庭和先生穿著的 T恤,正面寫著「他『馬』的」、背面寫著「停止賣台」的字樣,而他行動的方式,不過就是「散步」,簡言之:穿件T恤在散步!請問這是違反了那一條法律?馬 政府真是愈來愈無法無天了!難道,在台灣連散步的自由都失去了嗎?請馬政府別忘了:這是凱達格蘭大道、不是天安門廣場;這是台灣,不是中國!
反核有罪?散步有罪?吃謝師宴有罪?──我寫這篇文章,或許,也有罪……
source: 鯨魚網站
2012-06-12
【影片】晴耕雨讀系列 III-11 東南亞連線
(上圖為楊緒東醫師所繪心靈畫作~【聖誕】)
/ 台灣大地文教基金會
2012-06-12
聖山發揮力量,東南亞連線之旅,非常順利!
大綱:
1.依照台灣神指示前往馬來西亞和新加坡,進行有形及無形的連結。
2.要出國之前,台灣有好幾個颱風,先暫時DELAY,就是要配合有形及無形的作業,一旦上飛機後,台灣這邊就會開始清,掃得乾乾淨淨。
3.這其中有三個因素形成:第一是台灣人的共業,選到那隻馬;第二就是氣候關係,節氣交換;第三是無形有形的應化作業,這作業就和出國有關係,要出國做連線。
4.有一批靈等著要去聖山,有兩種靈等著要去聖山修鍊。一種是他們需要被訓練;一種是已經證道了,想要再充電。聖山就變成一種能場的匯聚中心,當他們到聖山時,就產生磁場差異,產生氣候變化。
5.氣候變化只占三分之一的因素,另外就是跟共業、節氣有相關。現在產生的的變化,未來是相對穩定。
6.因為事前作業完善,上飛機時,已經有一批靈在空中不上不下,自稱天使,但是無法進天堂也不能入人間,這一批靈是有作用的,引他們到聖山稍微訓練後,馬上可以提升,成為亞太防線的防衛力量,這一批靈大多是龍頭人身,屬於龍蛟類的神明。
7.第二天到馬來西亞的皇宮,被上天肯定但是道行不一的神明在那邊集合,有長道、短道、大道、小道,巨大的光芒使他們很謙卑地接受聖山。
8.在馬來西亞華人占45%,馬來人占55%,做官的都是馬來人,華人出錢就好。在前首相馬哈地的努力下,做到提升華人地位的政績。等在清真寺那邊的神明,也很快的就處理好了。
9.雙子星塔花園廣場,是馬來西亞的地標。馬來人他們說的話就像原住民語的腔調類似,土著的系統就像是皮帶一樣連結過來,對台灣的親和力也相當不錯,台灣有幾家大公司都在吉隆坡投資。
10.在馬來西亞的生活消費水準比台灣少30%,也相當遵守法治。
11.在馬來西亞有很多燕窩工場,空屋養燕子,讓燕子來築巢,以方便摘取燕窩,燕窩又分成:白燕、黃燕、血燕。
12.黑風洞—是妖怪全部聚集的地方,要爬三百多階才到。那裏有很多猴子會跟遊客討食物吃,還有很多鴿子,導致氣味不好聞,但是那邊的人都已經習慣了。在 那邊處理了一批蛇靈、精靈,處理得很完美,沒有發生戰爭,不會有身體上的疼痛。像是去韓國時是(靈界)戰爭、在日本是(靈界)談判、去中國是(靈界)收 伏,這些都會造成肉體上的疲累。
13.在馬來西亞是屬於收編,他們都已經排隊等好了,就依照其屬性分門別類,像是去聖山修行的或繼續留在原地的,都分好他們各自的去處。表示聖山在靈界的地位是非常的重要。
14.在新加坡要回台灣的前一個晚上,有一個無形的慶功宴。進飯店時,別人的房卡都可以打得開,只有自己這間的門都無法感應打不開,這是無形給的一個徵兆,表示上面還在開會慶祝。整個行程是圓滿結束。
15.我們要做的工作就是積極愛護聖山,聖山真的是世界的標誌,不管去到哪裡都比不上聖山靈氣的萬分之一,大家去聖山的感受會越強烈。
16.重視聖山精神,有熱情就能達到我們的目標,努力練鼓!
延伸閱讀:
台灣聖山-生態教育園區
228護國台灣神專區
楊醫師聖山講古全系列
/ 台灣大地文教基金會
2012-06-12
聖山發揮力量,東南亞連線之旅,非常順利!
大綱:
1.依照台灣神指示前往馬來西亞和新加坡,進行有形及無形的連結。
2.要出國之前,台灣有好幾個颱風,先暫時DELAY,就是要配合有形及無形的作業,一旦上飛機後,台灣這邊就會開始清,掃得乾乾淨淨。
3.這其中有三個因素形成:第一是台灣人的共業,選到那隻馬;第二就是氣候關係,節氣交換;第三是無形有形的應化作業,這作業就和出國有關係,要出國做連線。
4.有一批靈等著要去聖山,有兩種靈等著要去聖山修鍊。一種是他們需要被訓練;一種是已經證道了,想要再充電。聖山就變成一種能場的匯聚中心,當他們到聖山時,就產生磁場差異,產生氣候變化。
5.氣候變化只占三分之一的因素,另外就是跟共業、節氣有相關。現在產生的的變化,未來是相對穩定。
6.因為事前作業完善,上飛機時,已經有一批靈在空中不上不下,自稱天使,但是無法進天堂也不能入人間,這一批靈是有作用的,引他們到聖山稍微訓練後,馬上可以提升,成為亞太防線的防衛力量,這一批靈大多是龍頭人身,屬於龍蛟類的神明。
7.第二天到馬來西亞的皇宮,被上天肯定但是道行不一的神明在那邊集合,有長道、短道、大道、小道,巨大的光芒使他們很謙卑地接受聖山。
8.在馬來西亞華人占45%,馬來人占55%,做官的都是馬來人,華人出錢就好。在前首相馬哈地的努力下,做到提升華人地位的政績。等在清真寺那邊的神明,也很快的就處理好了。
9.雙子星塔花園廣場,是馬來西亞的地標。馬來人他們說的話就像原住民語的腔調類似,土著的系統就像是皮帶一樣連結過來,對台灣的親和力也相當不錯,台灣有幾家大公司都在吉隆坡投資。
10.在馬來西亞的生活消費水準比台灣少30%,也相當遵守法治。
11.在馬來西亞有很多燕窩工場,空屋養燕子,讓燕子來築巢,以方便摘取燕窩,燕窩又分成:白燕、黃燕、血燕。
12.黑風洞—是妖怪全部聚集的地方,要爬三百多階才到。那裏有很多猴子會跟遊客討食物吃,還有很多鴿子,導致氣味不好聞,但是那邊的人都已經習慣了。在 那邊處理了一批蛇靈、精靈,處理得很完美,沒有發生戰爭,不會有身體上的疼痛。像是去韓國時是(靈界)戰爭、在日本是(靈界)談判、去中國是(靈界)收 伏,這些都會造成肉體上的疲累。
13.在馬來西亞是屬於收編,他們都已經排隊等好了,就依照其屬性分門別類,像是去聖山修行的或繼續留在原地的,都分好他們各自的去處。表示聖山在靈界的地位是非常的重要。
14.在新加坡要回台灣的前一個晚上,有一個無形的慶功宴。進飯店時,別人的房卡都可以打得開,只有自己這間的門都無法感應打不開,這是無形給的一個徵兆,表示上面還在開會慶祝。整個行程是圓滿結束。
15.我們要做的工作就是積極愛護聖山,聖山真的是世界的標誌,不管去到哪裡都比不上聖山靈氣的萬分之一,大家去聖山的感受會越強烈。
16.重視聖山精神,有熱情就能達到我們的目標,努力練鼓!
延伸閱讀:
台灣聖山-生態教育園區
228護國台灣神專區
楊醫師聖山講古全系列