2009-11-29

動物農莊—我讀我評(2)

/台灣大地文教基金會董事長 楊緒東醫師

(photo source: 《動物農莊》一書繪圖)

*粗體字為楊緒東醫師撰寫之書評


動物的大團結,透過思想同步,一齊唱歌,以激勵士氣,革命的誘因,由此開始。

歌聲使所有動物激動不已,他們漸漸地跟著梅傑哼唱。最笨的動物也明瞭了大意,而聰明者如豬和狗早已心領神會。終於,農莊裡爆發了輝煌的合唱:牛在哞哞地吼,狗在汪汪地吠,羊在咩咩地叫,馬在希律律地嘶鳴。看他們這般極度亢奮的樣子,怕是要唱上整個通宵了。

不幸的是,這聲響驚動了瓊斯先生。他確信是溜進了狐狸,於是匆忙下床抓槍,朝黑夜連射六槍,子彈射進了穀倉的牆裡。動物們的聚會便匆匆散場了,大家都飛也似的逃回各自的棲所,農莊在一瞬間恢復了往日的寧靜。
喬治・歐威爾著;李立瑋譯,2007,"第一章",動物農莊,晨星,台中市,p.16。

三天後,大豬梅傑在睡夢中平靜的死去,遺體被埋在花園的一角。

豬群當中,有兩隻公豬最出類拔萃,一隻叫雪球,另一隻名叫拿破崙,都是瓊斯先生準備養大之後要賣掉的。拿破崙是農莊唯一的一隻波克夏豬,體型碩大,面目略微有些猙獰,話不多,卻很有主見。雪球的個性比較開朗,講話快,富於創造性的活力,但總嫌不夠沉穩。農莊裡的其他公豬都是些食用豬,最有名的一隻叫做史奎爾,臉頰滾圓,愛眨眼,動作敏捷,嗓音尖銳。他是個高明的演說家,當爭論到某個問題的癥結時,他總是踱來踱去,頗有說服力地不時揮動著尾巴。在其他動物的心目中,史奎爾確實有著顛倒黑白的口才。

這三個傢伙把梅傑的言論發展成一套精密的思想體系,並為之冠名為「動物主義」。
喬治・歐威爾著;李立瑋譯,2007,"第二章",動物農莊,晨星,台中市,pp.17~18。

動物主義名稱確定,有如獨立宣言,隨時伺機宣戰,不久,農場主人瓊斯自我喪志,對於農莊的動物不再細心照顧,有一餐沒一餐,爆發動物革命行動。

瓊斯先生呢?一回來就躺進了臥室的沙發,胡亂抓了份《世界新聞報》遮在臉上就一頭睡到晚上,而動物們一直都沒有進食。終於,大家實在無法忍受了。先是一頭牛破門而出,接著,所有的動物都衝出了圍欄。瓊斯先生這時才醒了過來,連忙和四名雇工一起朝四面八方胡亂地揮著鞭子。動物們忍無可忍,雖然事先並沒有反叛的念頭,此刻卻一齊朝著瓊斯先生一夥人猛撲過去。當瓊斯先生一夥驚恐地發現已遭到來自四面八方的踢打與衝撞中時,局面已經不是他們所能控制了。他們從未見過動物們有過這樣的舉動,所以實在無法明白這些向來逆來順受的卑微生靈撒起野來竟是如此的凶猛
喬治・歐威爾著;李立瑋譯,2007,"第二章",動物農莊,晨星,台中市,p.20。

瓊斯夫人從臥室的窗戶看到了這一切,便匆忙地捲了些細軟,從另一條路跑了。摩西尾隨在後,呱呱大叫著。同一時間,凱旋的動物們關上了農莊的大門。在他們還沒有真正地意識到革命勝利之前,革命已經成功地結束了:瓊斯一夥被逐出境外,農莊已經屬於動物們了
喬治・歐威爾著;李立瑋譯,2007,"第二章",動物農莊,晨星,台中市,p.22。

發起革命的豬,定下公平的法則,確立農莊的精神指標。

豬在這時透露了在過去三個月裡,他們已從一冊被瓊斯家的小孩扔進垃圾堆的識字課本裡學會了讀書寫字。拿破崙派人弄來一桶油漆,雪球(因為他的書法最好)抓起一把刷子,把大門上的「曼諾農莊」幾個字一把抹掉,隨後大力寫上了四個大字:動物農莊!農莊今後就叫這個名字了。
喬治・歐威爾著;李立瑋譯,2007,"第二章",動物農莊,晨星,台中市,pp.24~25。

他們把動物主義歸納成「動物七誡」,這七誡要刻在牆上供大家隨時誦讀。在動物農莊裡生活的動物都要遵守這七誡。雪球費力地爬上梯子(對於一頭豬,在梯子上 保持平衡可真不是件容易的事)開始落筆,史奎爾他們則在下面為他舉著油漆桶。「七誡」是用巨大的白字寫成的,在三十碼外都能看到。它的內容是這樣的:

動物七誡
1. 凡是有兩條腿的都是敵人
2. 凡是有四條腿或是有翅膀的都是朋友
3. 不准穿衣
4. 不准睡在床上
5. 不准喝酒
6. 不准殺害同類
7. 所有動物一律平等

喬治・歐威爾著;李立瑋譯,2007,"第二章",動物農莊,晨星,台中市,p.25。

有頭腦的豬,不參與工作,成為領導發號司令。

有時候,工作是很辛苦的:各種人類設計的工具並不適合動物們使用。但三隻豬充分發揮了他們的聰明才智,克服了一切困難。對於馬來說,他們熟悉這裡的每一英寸的土地,比瓊斯他們的耕耘做得更好。三隻豬並不真正參與勞動,只是在一旁指導和監督。由於他們有著超卓的頭腦,他們理所當然地獲取了領袖的地位
喬治・歐威爾著;李立瑋譯,2007,"第三章",動物農莊,晨星,台中市,p.29。

每一隻動物都能夠盡其所能。在這裡,沒有誰偷竊,沒有誰抱怨他們沒有得到足夠的食物配給;在瓊斯時代屢見不鮮的爭吵、撕咬、嫉妒幾乎都已經絕跡。
喬治・歐威爾著;李立瑋譯,2007,"第三章",動物農莊,晨星,台中市,p.30。

特權階級,享有特別的優待,緊握詮釋權的豬,有話好說、話中有話,開始作反攻大陸、強調匪諜就在身邊的恐怖連結。

牛奶的神秘失蹤事件終於水落石出了。它每天都被混雜在豬食當中。
喬治・歐威爾著;李立瑋譯,2007,"第三章",動物農莊,晨星,台中市,p.36。

「同志們!」他喊道,「我希望你們不要以為我們這樣做是出於自私和特權。事實上,我們大多並不喜歡牛奶和蘋果。我們這樣做的唯一目的就是保持健康。而牛奶 和蘋果(同志們,這是經過被科學證實的)含有一些對豬的健康有益的物質。我們是腦力工作者,整個農莊的組織與管理工作都要由我們來做,我們日日夜夜地關注 大家的福利。我們喝牛奶、吃蘋果實際都是為了你們好。你們難道不知道如果我們失職將會意味著什麼?瓊斯會回來的!是的,瓊斯會回來的!是的,同志們!」史 奎爾喊道,幾乎是用懇請的語調,一邊踱來踱去,不停搖晃著尾巴,「你們當中肯定沒有人願意看到瓊斯回來!」

現在,大家終於可以肯定一件事,那就是他們絕不希望瓊斯回來。他們無話可說了。看來,保護豬的健康實在是相當重要的事。決議就這樣達成,牛奶和蘋果今後都是豬的禁臠,確切無疑。

喬治・歐威爾著;李立瑋譯,2007,"第三章",動物農莊,晨星,台中市,pp.37~38。

人類瓊斯要奪回農莊,不幸失敗,農莊的動物士氣大振,而促成更為緊密的領導核心,戰爭的歷史,成為團結力量的來源。

關於這場戰役的名稱則起了一些爭論。最後還是決定了,叫做「牛棚之役」,因為至關重要的那場伏擊就是在牛棚開始的。瓊斯先生的槍也在泥塘裡找到了,被動物 們像大炮一樣掛在旗杆上,並且決定一年當中要鳴槍兩次:一次是在十月十二日,作為「牛棚之役」的週年紀念;一次是在夏至日,那天正是革命的開始。
喬治・歐威爾著;李立瑋譯,2007,"第四章",動物農莊,晨星,台中市,pp.45-46。

莫莉害怕受到領導的批鬥,投奔敵營,甘為人類效命,成為國恥。


冬天近了,莫莉變得越來越討人嫌。她總要在每天早晨幹活的時候遲到,卻還是振振有辭地說是不小心睡過了頭。

「莫莉,」她說,「有件事讓我很吃驚。今天早上,在動物農莊和狐木農莊交界的地方,我看見妳和一個皮爾金頓先生的夥計在一起。儘管離得遠,但我敢肯定他是在對妳說話,更過火的是,你還讓他摸妳的鼻子。告訴我,莫莉,這到底是怎麼回事?」

「什麼怎麼回事?他沒摸,我更沒讓他摸,根本是妳胡編亂造!」莫莉大聲嚷著,蹄子跺著地。
喬治・歐威爾著;李立瑋譯,2007,"第五章",動物農莊,晨星,台中市,p.47。

三天後,莫莉不見了,接連幾個星期下落不明。後來還是鴿子傳來了消息,說是在威靈頓那兒見到她。那時,他正給一輛馬車駕轅,那是一輛很時髦的車,漆得光鮮 亮,正停在一所客棧的門口。一個紅臉的胖子穿著方格子馬褲和高筒靴,像是客棧的老闆,一邊撫摩莫莉的鼻子一邊餵糖給她。她的棕毛修剪得煥然一新,額頭還帶 著一條鮮紅的絲帶,一副志得意滿的樣子。

消息看來是可靠的,從此以後,再沒有任何動物會提起莫莉了。
喬治・歐威爾著;李立瑋譯,2007,"第五章",動物農莊,晨星,台中市,p.48。

(未完待續,撰於2009/10/12)

延伸閱讀:
動物農莊—我讀我評(1)
讀書心得:動物農莊 Animal Farm
Hsutung's BLOG
楊緒東專欄

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動物農莊—我讀我評(1)

/台灣大地文教基金會董事長 楊緒東醫師

*粗體字為楊緒東醫師撰寫之書評


作者:
喬治‧歐威爾(George Orwell,1903-1950)

英國著名的政治諷刺評論家。原名艾力克‧普雷亞(Eric Blair),出生於印度孟加拉。幼時個性內向、多愁善感,求學時深受階級特權下的歧視與不平,更加深其疏離感、自卑感以及對組織化、統制的厭惡感。返回英國後,獲獎學金進入伊頓公立學校就讀,成績優異,並創辦校刊,擔任編輯之責。

畢業後赴緬甸,在印度皇家警察駐緬甸部隊服役,目睹大英帝國對被殖民者的欺壓與暴虐,深感矛盾而痛苦,對荒謬的世局感觸萬千,於是辭職回國。為了贖罪,他穿上襤褸的衣服,到巴黎的貧民區過著最低層的生活,在倫敦東部與流浪漢浪跡鄉間。

根據這些經驗,一九九三年(請 見下列註一)他以喬治‧歐威爾之名出版處女作《巴黎倫敦落魄記》,深獲好評,之後便開始一連串寫作與評論的生涯。其中最重要之作《動物農莊》,更是奠定國 際性地位,成為著名的評論作家,也因此改善長久以來的經濟困境。在創作《一九八四》之際,深受肺病所苦直到作品完成出版後,於一九五○年去世,享年四十七 歲。

出版社:
晨星出版

前言:
這本書寫的好、寫的妙,是一本描寫社會主義革命,到資本主義特權階段形成的過程,觀看世界各國的發源,不論是所謂民主國家或是集權專制的國家,皆有此種現 象,民主國家受到牽制與監視的力量左右,不會形成太明顯的特權階級,而共產主義的國家,其形成就如書中所言:一步步的愚民政策,剝奪百姓的正常思惟,迷惑 人民的是非觀念,於威嚇之下,把人民成為生產工具,沒有言論自由,喪失自主性的理論能力。

中國帝制的殖民文化,淵遠流長,KMT到台灣,走的也是動物農莊的game。歐洲人寫政治文學,會以熟悉的蘇俄共產崛起作為論點,而此書的隱喻則明示中國共產主義建國,皆如出一轍。

現在台灣民主倒退,KMT培養的this man-Ma,正以動物農莊的方式,欺騙奴隸性格的台灣人民,台灣必須擺脫中華君君臣臣的血統、法統、道統的三統文化,才能放遠世界,建立真正的民主台灣國。

於伊象菁序中所言,做為此書書評的開始。


我們也幾乎可以將小說中的人物與事件與現實作一對照。老少校為列寧,拿破崙為史達林,雪球為托洛斯基。拿破崙手下的九隻惡犬正是俄國國家秘密警察,盲從的 羊群為青年共產主義同盟,仲斯先生被影射為俄國沙皇,狐木農莊的皮爾金頓先生為英國,平徹菲爾德農莊的弗雷德里克先生為德國。小說中最重要的風車為產業五 年計畫,還有其它的事件都可以找到對應的現實情況來作一呼應。不過歐威爾雖然是以俄國的社會主義作為諷刺的對象,但事實上最重要的還是要洞悉在整個事件背後所被操控的權力問題。這也是以下所延伸出來的切入點。
喬治・歐威爾,2007,"導讀",動物農莊,晨星,台中市,p.3。

在這裡我們可以由小說中的情節導出一個食物鏈。權 力是抽象的,唯有在被利用時成為具體可陳的事實,而利用者必須藉由私人資本的擁有以及對其他人生活的宰制,以成就他成為領導者,此一唯一獨有的階級。階級 的產生必須以暴力形式呈現並維持,透過暴力的行使建立了階級的制度,而知識在本書裡,更是階級的體現,擁有知識者便是領導者,知識象徵權力,因此在本書裡 的領導者無不獨攬知識與教育的權利,並以規訓與懲罰替代了原有的溝通與教育
喬治・歐威爾著;李立瑋譯,2007,"導讀",動物農莊,晨星,台中市,pp.3~4。

豬的覺醒,帶來革命的氣息,主人瓊斯的怠惰,給了聰明神豬機會。

大豬梅傑見到大家都已安然落座並且全神貫注,便清了清嗓子開始講話:「同志們,你們一定都已聽說我昨晚的怪夢了。但是,我想過一會兒再講我的夢。有些事情 我想先說。同志們,我已是大限將至,但在我死前,我覺得有義務拿出自己的一些感想和大家分享。我已走過了漫漫長路,費盡了無窮的思索,我想我已明白了生命 的真諦,我想這就是我要對你們說的。」

「同志們,我們活著究竟是為了什麼?看看吧,我們的生命悲慘、勞苦而短暫。我們吃飽飯不過是為了讓身體還能夠繼續幹活,直到用盡最後的一點力氣;當我們不 再有用的時候,就會被殘忍地送進屠宰場。在整個英國,只有那些一歲以下的幼獸才懂得什麼是快樂,什麼是休閒。在整個英國,沒有一隻動物是自由的。在動物的 生命裡,只有悲慘和奴役;這就是赤裸裸的現實。」
喬治・歐威爾著;李立瑋譯,2007,"第一章",動物農莊,晨星,台中市,pp.10~11。

為什麼我們還要再繼續陷在這種悲慘處境中呢?因為人類,人類從我們的手裡偷走了我們幾乎全部的生產。同志們,這就是問題的答案。歸結成一個詞──人類。人 類是我們唯一的敵人。除掉了人類,就永遠除掉了勞苦和飢餓。「人類是這世上唯一一種只消費不生產的生物。他不產奶,不下蛋,力不能拉犁,跑不能逐兔,但他 是所有動物的主子。他使所有的動物為他工作,而他給動物們的食物卻只能勉強讓他們不致餓死,好從中掠奪剩餘的生產。」
喬治・歐威爾著;李立瑋譯,2007,"第一章",動物農莊,晨星,台中市,p.11。

「這還不夠清楚嗎?同志們,所有的邪惡都源自人類的暴政。只有消滅了人類,我們的勞動果實才能真正為我們自己所享有;只要消滅了人類,我們會在一夜之間變得富有而自由。同 志們,這就是我要告訴你們的兩個字:革命!我不知道革命會在什麼時候開始,也許要等一個星期,也許要等上一百年,但我清清楚楚地知道,正義終將來臨。仔細 看吧,也許就在你短暫的餘生裡。還有,你們要把我的意思傳達給後人,讓我們的子子孫孫都為正義而奮鬥,直到有一天正義終於來臨。」

「記住,做了決定就不能動搖。關於那些人和動物有著共同利益的話連聽都不要聽,那全是一派胡言。人都是自私的。我們動物要聯合起來和他們戰鬥,所有的人都是敵人,所有的動物都是同志。」
喬治・歐威爾著;李立瑋譯,2007,"第一章",動物農莊,晨星,台中市,p.13。

梅傑繼續講話:「我要說的已經不多了,只是有一點還要重複一次:你們要永遠記住,兩條腿的是敵人,四條腿的是朋友。而且,我們不能去模仿人類,即使我們已征服了他們,也不能沾染他們的惡習。我們不能住在房子裡,不能睡在床上,不能穿衣,不能喝酒,不能抽菸,更不能去摸錢、做交易。人類的所有習性都是邪惡的。當然,更重要的是,任何動物都不能去凌駕其他的同類。無論是弱小的還是強壯的,無論是聰明的還是蠢笨的,全都是兄弟。動物絕不能殘殺同類。所有的動物都是平等的。」
喬治・歐威爾著;李立瑋譯,2007,"第一章",動物農莊,晨星,台中市,p.14。

英格蘭的野獸,是一首充滿追求公理、公義的進行曲,摘錄部份以餉讀者。

那一天遲早會到來;
人類的暴政將被推翻,
在英格蘭富饒的大地上,
只有野獸在自由穿行。
我們的鼻子上不再戴著環鈴,
背上也不再有鞍囅,
馬刺會永遠的腐爛,
皮鞭也不會再響。
富饒得超過我們的想像,
所有的穀物,所有的糧食,
在那一天將全部屬於我們。
喬治・歐威爾著;李立瑋譯,2007,"第一章",動物農莊,晨星,台中市,p.15。

(未完待續,撰於2009/10/12)


註一:
這次所撰寫的書評,乃是閱讀晨星出版的版本,此版本確實書寫「一九九三年他以喬治‧歐威爾之名出版處女作《巴黎倫敦落魄記》」

但經查證,五南出版喬治‧歐威爾的《我為何寫作》,作者介紹註明《巴黎倫敦落魄記》(1933)

另外,商周出版的 《動物農莊》,【譯序】提及…《巴黎倫敦落魄記》(Down and Out in Paris and London,一九三三年),真切地描述了生活在社會底層的人民的苦難。正是在為這部作品署名時,布萊爾用了「喬治‧奧威爾」這一筆名。某種程度上說, 「奧威爾」的出現,開始了布萊爾的新生活。

故推測,正確時間應為1933年,晨星出版的版本,應為誤植,在此更正。

延伸閱讀:
讀書心得:動物農莊 Animal Farm
Hsutung's BLOG
楊緒東專欄

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2009-11-28

金盾計畫,現身台灣?!

/台灣大地文教基金會

前言:

根據中共相關消息來源,Beijing指令依反分裂法,要求台灣當局,配合封網政策,把台派網站用柔性方式封鎖,其方法為:在搜尋設種種限制,包括主觀認定有黃色或不適宜閱讀或有違社會善良風俗,或違反國家政策,片面封殺該等網頁。

Ma政府,逐步學習中共那一套封網的作為,而中華電信,不久會成為紅色中國電信;如此惡劣行徑,伐害言論自由、民主與人權甚巨。

台灣人要能覺醒,於網路這一塊自由淨土,於this man-Ma,極端親中賣台之下,早晚會淪陷,您我皆會變成網囚。


詳敘過程:

日前台灣大地文教基金會同修反應,家中有安裝Hinet色情守門員服務後,無法進入台灣大地文教基金會官方網站。

經查確認無誤,便請維護基金會網站的網管人員按誤擋申訴辦法e-mail申訴,等待數日均無回覆。而後在11月10日(週二)致電中華電信客服部,要求立即處理此一問題,並要求中華電信出具代表中華電信的道歉信,向台灣大地文教基金會在此段期間,名譽受損一事正式道歉,中華電信客服部門鍾姓主管,楊姓主管與劉姓股長均口頭答應。

數日後於11月20日(週五)收到以「中華電信股份有限公司數據通信分公司行銷處」所發出的道歉信,內容中推諉其該負的責任,並把誤擋網站的責任,推卸到台灣大地文教基金會上。內文敘述如下:貴會所反映被誤擋之網站,曾被植入色情圖片,因而曾被納入黑名單資料庫……等數語(如下圖,請點縮圖看大圖)。

經台灣大地文教基金會抗議後,請其提出證據證明基金會的網站曾植入色情圖片,其行銷處人員才又答應更改。

11月24日(週二)接到中華電信第二封道歉公文,更改其先前說詞為:經查並非遭植入色情圖片,係因本分公司客戶電腦中毒,而造成合作廠商人員誤判……等語(如下圖,請點縮圖看大圖)。

本基金會提出質疑如下:

第一:如誤擋原因真為遭植入色情圖片,為何有第二封道歉公文中,把所有責任推卸到下游廠商一事?

第二:中華電信在面對客戶投訴時,是否都用敷衍推託的態度面對?先以一可以卸責之理由推卸,等到客戶不滿意其答覆後,再找其他理由搪塞,第一說法和第二理由孰真孰假?並把所有該負的責任,都推到合作廠商身上?(如下圖,請點縮圖看大圖)

第三:台灣大地文教基金會網站長年推動台灣意識與台灣建國理念,在陳水扁總統執政時, 並無發生此一網站遭判色情內容而被擋。但馬統政府上台後,迫害宣揚台灣本土意識的所有管道,也效法其老大哥──中國的金盾計畫,箝制網路言論自由,並把對 其政權有威脅性的網站,通通納入“色情網站”加以封鎖。有樣學樣,上行下效的結果,就是台灣大地文教基金會的網站也被歸類在“色情網站”,必須趕盡殺絕, 除之後快?

以上均是合理的質疑。

台灣在馬統政府上台,媒體全面一面倒的吹捧,逢迎拍馬。網路已經是最後一塊可以自由發表言論的平台,若馬統政府再有樣學樣地學習中國封殺言論自由的伎倆,則台灣這號稱「自由的國度」將永無寧日。

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德媒質疑谷歌改進言論自由誠意

新唐人的遭遇:
中華電信調查緩慢 立委砲轟猛烈
蓋台事件涉資訊戰 新唐人廣泛受關注
新唐人蓋台事件 AIT表關注
蓋台疑有內應 吳葆璋籲台灣徹查
媒體權益 新聞局:不容許蓋台
NCC下週四啟動調查 分析蓋台原因
新唐人提交證據:疑似干擾源CHT

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停車月票事件11/13更新報導:委外廠商有瑕疵,非市府的錯

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2009-11-26

便衣特務先恐嚇威嚇記者,再搶奪標語牌,最後偽裝泡茶路人裝沒事

/TWIMI|獨立媒體

11/25號的新竹掃街拜票,發生長工助選團及 謝長廷被竹北分局長李謀旺暴力推打事件獨立媒體記者當天也因採訪新聞遭遭警方無故欲強拉上警車,不但被用力拉扯身體受傷,價值10幾萬的攝影器材也因此受損。

獨立媒體近日繼續整理當天的採訪檔案時,再度發現當天另一名獨立媒體 記者在記錄警方違法濫權要抓人上警車時,有一位凶神惡煞、滿臉橫肉、態度囂張的便衣特務,居然在衝突發生後沒多久,又偽裝成路人在民眾店家泡茶聊天,彭紹謹、謝長廷等人前往拜票時,他還跟兩位握手寒暄。


看清楚這便衣特務推打攝影機的黑手


再看清楚他的臉跟那隻黑手


超級比一比


這真是令人錯亂,身為國家公僕、人民保母,國安局指揮軍人偽裝民眾穿候選人背心、警察無緣無故抓人、便衣特務蠻橫阻擋記者採訪、咆哮民眾搶奪標語,衝突發生之後,居然可以馬上轉身偽裝路人,若無其事的泡茶聊天,還能跟剛才被他們警方欺負的候選人及助選人握手。

台灣的警察到底是怎麼回事?馬英九主政的中華民國真的令人完全無法苟同。

獨立媒體 採訪報導

謝長廷被竹北分局長李謀旺暴力推打,畫面會說話!

獨家!威權政府 警察國家 記者採訪遭警方無故欲強拉上警車

2009-11-25

【影片】獨家!威權政府 警察國家 記者採訪遭警方無故欲強拉上警車

(((((肅~~ 靜~~~~ 迴~~ 避~~~ ~ 兒騜出巡)))))get lose 你們這些賤民

台灣公安原來是狗娘養的!

民進黨候選人掃街拜票要申請集會遊行,狗黨候選人有沒有比照辦理啊?基隆警局不只派人跟監、監聽綠營候選人,還規定綠營候選人出門拜票得先聲請路權.為什麼只有綠營候選人需要申請?台灣只剩一個黨台灣已經中國化了2012還有得選嗎?


/TWIMI | 獨立媒體  

前行政院長謝長廷及台灣長工助選團,11.24日晚間陪同民進黨新竹縣縣長候選人彭紹 謹在新竹縣新豐鄉進行掃街拜票時,被新竹縣竹北分局以馬英九也在附近拜票,出動大批警力維安,用交通管制名義及民進黨候選人掃街拜票未提出路權申請為由, 限制民進黨候選人隊伍通行,並以優勢警力及盾牌包圍,現場隨即爆發嚴重衝突。

獨立媒體記 者在現場欲進行採訪時,卻遭警方無故拉扯一度要強行架上警車,並將記者限制在警車門邊不准移動,記者要出示記者證警方也拒絕看。台灣長工助選團成員發現 後上前與警方理論,警方不但態度蠻橫更數度阻擾另一位記者拍攝,多次用手拍打、推開攝影機,還出言恐嚇,直到前立委高建智到場,警方自知理虧才將 獨立媒體記者放行。

我們想問,台灣現在已經回到戒嚴時代?馬英九是皇帝出巡?什麼時候掃街拜票需要事先申請路權?台灣人是不是連在街上走路的自由都沒了?

去年陳雲林來台,電視台記者遭警方毆打成傷,現在前行政院長助選遭到警方暴力,記者採訪新聞遭警方無理蠻橫要架上警車,這就是馬英九主政的中華民國,這就是馬英九威權極權下的警察國家。

馬英九如果這麼怕出門碰到對手陣營,那就安分的待在先生府當你的區長,不要出來迫害台灣人權,迫害台灣人自由!!

獨立媒體記者重獲自由後接受訪問

獨立媒體採訪報導

source: TWIMI | 獨立媒體

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【影片】台灣戒嚴?!
【影片】中華冥國的"長官"於830的嘴臉
上級是誰?警察闖私宅「關切」台派部落客聚會在討論什麼?
要全民逮捕違法違憲的司法人員,交付公審嗎?
來年還將重演?

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台灣神保佑歐哩桑

台灣神保佑

各位朋友:

史明先生的病況已有改善,各項指數都往正面發展。若醫生允許,可望幾日後出院,回台灣接受治療。屆時,希望有許多人到機場迎接史明先生歷劫歸來,為他祝福。

史明先生從事台灣獨立運動,極少向外募款。但這次龐大的醫療費用,加以率眾抗議連戰訪中,被法院判刑六個月並拘役五十天的易科罰金等,希望大家能鼎力相助。若有意捐款,請用

郵政劃撥 18931412 施朝輝 (史明)

謝謝。

【影片】2012年『台灣大劫難』-新書發表及座談會

/ TWIMI | 獨立媒體


更多照片,請點擊上圖,連結至 活動相簿

著名中國流亡作家、法學家袁紅冰今日(11/22)下午二點在台大校友會館發表新書 《台灣大劫難》及舉行座談會。座談會由臺師大東亞文化暨發展學系主任蔡昌言主持,並邀請台灣大學國發所所長 邱舉榮教授、政大國發所教授 李酉潭教授、中央研究院政治籌備處助理研究員 徐斯儉教授、台灣文學詩人李敏勇先生等人與談,並與民眾對話。

袁紅冰說,台灣的自由民主制度已對中國大陸產生示範作用,並成為中共政權最大的威脅,中共國家主席胡錦濤因而指示,必須傾全力摧毀台灣的民主制度,以政治手段完成統一,並運用所有的政治能量維持獨裁。

「人類的歷史,沒有比喪失自由更深刻的劫難。」袁紅冰期望此書能喚起台灣各界認清中共的本質,同時關注在中共操作下,已瀕臨危機的自由和民主。

袁紅冰指出,2008年6月中共在北京西山洞穴深處的中央軍委第一戰略指揮中心,召開一次政治局擴大會議,胡錦濤發言中說:「這次國民黨重新執政,為我們用和平方式迅速解決台灣問題提供了重大現實可能性。」

書中分別詳述中共對國民黨及民進黨的統戰策略,袁紅冰引述2001年底,中共統戰部作的決議《新形勢下對國民黨統戰的原則與策略》中規定,對國民黨統戰原 則是「注重上層,注重退役將領,注重知識界。」採用「動之以情,實之以利,歸之以名。」的策略,將國民黨權貴階層、傾向統一的台灣知識份子、大陸籍國軍退 役將領作為統戰的重點。

袁紅冰指出:「國民黨失去政權的八年間,中共有計畫地對國民黨權貴階層進行收買利誘,眾多國民黨上層家族已經在大陸開設企業或商號,使自己的經濟利益與中共政權血肉相連,密不可分。」

袁紅冰強調,自己來台灣六次,每一次都感受到台灣的民主自由正面臨著嚴峻的危險,來自於中共極權政治的壓迫。中共的政治目的就是要如何保持他們的獨裁權力,他們很明白,一但他們的獨裁崩潰,就像當年希特勒一樣,要遭受正義的審判。

最後袁紅冰提醒台灣人民,目前台灣正面臨空前危機,不能再安於享樂。


影片共10段,單片收看請按此

獨立媒體 採訪報導

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延伸閱讀:
獨家專訪中國流亡作家袁紅冰教授談中國對台灣的陰謀滲透
台灣大劫難-博客來購書網

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【影片】陳定南紀念園區千人上樑典禮

/TWIMI | 獨立媒體 


更多照片,請點擊上圖,連結至 活動相簿

今日(11/22)上午10:00 在宜蘭縣三星鄉的陳定南老家,興建中的前法務部長陳定南紀念館,舉行上梁儀式,近千名民眾參加。紀念館預定明年11月完工,主要為展示陳定南生前遺物與生平事蹟,簡單隆重的典禮完成後,與會嘉賓在園區享用基金會精心準備的宜蘭在地美食。

陳定南部長於 2006年 2月,肺腺癌第三期過世,有志之士思及能為陳定南先生做些甚麼?於是有了籌建陳定南紀念館的計畫與構想,希望永久紀念這位廉能、嚴謹、認真的政治人物。

為籌建紀念館興建經費,基金會曾舉辦過「一塊•來建館」活動,當時號召近 500名民眾以14萬6000個左右的 1元硬幣,合力拼出一幅15公尺寬、近17公尺長的陳定南大型圖像。並邀請800多名民眾分別在小陶土片上,留下手印與對陳定南的追思話語,將所有小陶土 片在地上拼出長13公尺、寬9公尺的「廉能」2個大字。

基金會表示,陳定南紀念館在規劃設計時,保留陳家三合院正身老宅,包括大廳及陳定南出生的房間,老宅旁另外興建地上3 層的建築物,樓地板面積共1669平方公尺,預定明年11月落成啟用。

啟用後除了展示陳定南生前留下的 500多箱遺物及生平事蹟,予以典藏與展示外,也希望成為推動廉能政府、關懷青少年的場所,呈現陳定南生前對廉能政府的期望,讓他一生風骨永遠垂範給台灣民眾。

目前紀念館總經費約需要新台幣一億元,已募得 6475萬元,尚差 3500萬元,基金會希望社會大眾踴躍響應,讓紀念館能夠如期完成。


影片共兩段,單片收看請按此

獨立媒體 採訪報導

source: TWIMI | 獨立媒體

延伸閱讀:
陳定南教育基金會
台灣神-陳定南
酷吏 or Mr. Clean-陳定南
贊郎-陳定南紀念園區千人上樑典禮素描

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2009-11-22

Angel肖台灣 - 彰化縣篇

畫圖比賽開始!
選舉前候選人都會為選民畫出一張張美麗的圖,這些圖是選後即棄還是成為施政藍圖?有"圖"為憑 。
重辦童玩節????東部鐵路電氣化 ????是鳥拔還是蓮霧????

陳定南紀念園區千人上樑典禮素描

今天宜蘭三星鄉台灣神陳定南故居(註)舉行陳定南紀念園區上樑典禮。
「如果討人喜歡 與受人尊敬無法兩全,我寧願受人尊敬」的陳定南具俠義風骨慈悲心腸,行事嚴謹、一絲不苟,樹立無人可及的廉能、效率、魄力執政,其熱愛台灣永續經營的理念造就傲人的宜蘭經驗。力阻工業進駐,不但守住更讓大家認識到宜蘭的好山好水 。
陳定南台灣神無疑的,得到大家一致的崇敬!

如果宜蘭人讓呂國華連任真要愧對老縣長自毀前景。

此行偶遇在地人"煮魚"及"蒙古馬"展現出宜蘭人的熱情,帶我們初嘗宜蘭風味餐,貪腐有圖為憑^^



註: 老房子為陳阿公阿嬤的家, 陳自幼父母雙亡由阿公阿嬤姑姑照顧

2009-11-20

革命導師史明老先生在東京病危

為史明前輩祈福.........

一生為台灣獨立奔波的革命導師史明老先生在東京病危。這兩年來,每次見他都發現他的腳步越沈重了,早該安享晚年,他卻拼老命到日本整修餃子館店面,希望保持獨立台灣會繼續運作的經濟來源。
這個月九號才過92歲生日,11號卻終於撐不住進了醫院檢查。醫生說他的腎臟已經嚴重衰竭,顧慮他年老體衰,不敢進行洗腎。他一心想回台灣,但醫生說目前情況除非醫療專機載送,否則醫院無法答應讓他離院。可是,100多萬的專機費用,他也無力負擔。目前只能期待日本的醫生醫術高明、或神蹟保佑,祈禱他平安返鄉。
如果有多些朋友去探望他,給他打氣,應該也會有幫助吧。他住在東京都目黑區的共濟病院。麻煩大家告訴大家,一起為史明歐吉桑祈禱。
有人能盡快告知在日本的台派友人嗎?至少,別讓他感覺孤單!

史明先生曾一度昏迷。他雖然精神堅強,但情況並不十分樂觀。
現在在醫院照顧史明先生的助理並不通日語。另一位通日語的助理雖已趕到日本,但對醫生說明的醫學用語卻不瞭解。因此需要在東京的朋友幫忙翻譯。她也希望日本的朋友能去探望史明先生,給他一些鼓勵。

2009-11-17

【影片】大地真實世界的 Happy Farm Week 4-種樹與焢窯

/台灣大地文教基金會


點擊上圖可看更多照片


(Video Edited by Nathan; embed: YouTube)

時間:2009年11月15日
地點:台灣聖山-生態教育園區
人數:約 35 人

高雄來了九位同修,帶了數十棵桃花心木,準備種在山坡上,Happy Farm B 整地的工作持續進行,感覺愈來愈平坦了,今天甚至開出第一條股,還有不少空間,有人想種蕃麥,有人想種馬鈴薯,等你來認養喔~另外聞到旁邊有烤蕃薯的香味,原來素有輪在焢窯...

今天最後的工作,是數名壯丁,在山坡設置階梯基座,Good Job!

背景音樂:
聖山快樂農場主題曲-有愛的地方包子丸 | 贊弓創作)

延伸閱讀:
真實世界的 Happy Farm @ 台灣聖山-生態教育園區
【影片】大地真實世界的 Happy Farm Week 1-鋤草整地
【影片】大地真實世界的 Happy Farm Week 2-種蕃麥
【影片】大地真實世界的 Happy Farm Week 3-標訂邊界
【影片】Real World Happy Farm -開荊斬棘
【影片】Real World Happy Farm -施肥耕耘
【影片】Real World Happy Farm-藏私鏡頭
【影片】Real World Happy Farm -南瓜篇
Real World Happy Farm -聖山鮮「菇」篇

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11/22 陳定南紀念園區千人上樑典禮

/陳定南教育基金會

活動:陳定南紀念園區千人上樑典禮
時間:2009年11月22日(週日)10:00
地點:陳定南紀念園區
(宜蘭縣三星鄉大洲村義洲路2段65巷48號)
電話:03-936-6688
傳真:03-932-7788

每當山崩水患 我們就感念起他的遠見與魄力
每當政府貪腐 我們就懷念起他的清廉與能力
我們是幸福的 至少還有 陳定南 可以追憶
但 記憶 總因光陰流逝而遺忘
子孫 卻 只能迷失在價值混沌的年代
民主的台灣 亟待堅持廉能的政府
我們有義務 為後代流傳 足以學習的典範

source: 陳定南教育基金會

延伸閱讀:
台灣演義-陳定南
推廣「台灣人拜台灣神」信仰
酷吏 or Mr. Clean-陳定南
青天長在,宜蘭提昇(陳定南證道三週年活動)

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